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自由作文

時間:2022-03-09 17:27:56 自由 我要投稿

【精華】自由作文匯總6篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的自由作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】自由作文匯總6篇

自由作文 篇1

  “當(dāng)給兒童自由時”是《愛和自由》這本書自序的第一句話,看完全書后,回頭再看這句話有很多感想。

  本書以愛和自由為全書的立足點,強調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例充分講解了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時,作者在全書的快結(jié)束部分,也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗。但作者沒有對蒙氏思想提出創(chuàng)造和提升,也沒有結(jié)合時代和國情做一些深入的思考和實踐,還是停留在對蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。

  “當(dāng)給兒童自由時”,這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒有變,孩子是被動的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛,給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的,并且會因社會的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。

  讀完這本書,我們可能會記住一些叮囑,會改善你的一些行為,給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個生命,有權(quán)利做自己的決定,有權(quán)利選擇自己的生活,并為自己的行為負責(zé),那么這些改良能堅持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?

  而蒙氏原著中,也大量談到了愛,自由,但是,這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)!白饑(yán)和獨立”,生命的尊嚴(yán)和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張,這種尊嚴(yán)和獨立是天授的,是自然賦予人類的,而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明,如果你認識不到,不尊重這種天賦人權(quán),你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權(quán)利,是從“尊嚴(yán)和獨立”生發(fā)出來的。如果不認識到這點,所謂的“愛和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。

  僅僅“愛和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨立”地發(fā)展,他需要責(zé)任,需要平等。不背負責(zé)任,很難談到尊嚴(yán);沒有平等,獨立也是不完全的'。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長,很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔(dān)負各自的責(zé)任。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟。

  蒙氏在尊重生命和人權(quán)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套教育方法體系。理解蒙氏,首先要理解她的思想基礎(chǔ)。如果只追求技巧、方法性的東西,舍本逐末,在紛擾的社會中,最終還是會迷失和放棄。從商業(yè)的角度,“愛和自由”是一個很動聽的口號,哪怕是表面的。但作為讀者應(yīng)當(dāng)慎思明辨,在“愛和自由”的背后,孩子真正需要的是“尊嚴(yán)和獨立”。

自由作文 篇2

  今天是自由活動。早上爸爸媽媽和我悠閑地享用完豐盛的早餐,打的去Dubai Mall.司機是個巴基斯坦人。媽媽跟他聊天,他說中國China Good,還說中國和巴基斯坦一直很友好。他說他經(jīng)常往來于賓館和商場間,很多乘客是中國人。

  Dubai Mall很大,有人工瀑布、海洋館和溜冰場。我們走走停停,覺得有點像放大的萬象城,不過也許是萬象城學(xué)它的呢。我們選了一家餐廳,叫Social House。這個餐廳的經(jīng)營有很多中國元素,比如說:他們掛了很多中國國旗,還有中文菜單和中式菜。我們飽餐了一頓又接著逛了。

  在Dubai Mall逛了一陣,我們又碰到了章瑞鈺他們。我們建議他們?nèi)ocial House吃飯,我們就喝飲料了。在Social House外面,有一個很大的音樂噴泉,比杭州三公園的要大,但是伴隨音樂起舞的水流的形狀好像是差不多的。我們無意中往右看,意外地發(fā)現(xiàn)迪拜塔就在湖泊的另一邊。在陽光下,迪拜塔顯得特別高大亮麗,聽說它是世界第一高塔呢。我們拍了很多照片,可是它實在是太高了,我們的相機拍不到全部。

  逛累了,我們吃了晚飯就回去了;厝サ牡氖克緳C是個印度人,他到迪拜一年了,他覺得迪拜是個很不錯的地方。媽媽跟他聊天還了解到:迪拜的出租車不同的顏色屬于不同的公司,一般大公司都要求他們統(tǒng)一著裝。我想早上的司機不穿制服,估計是小公司的員工了。

自由作文 篇3

  自由與不自由兩者不是絕對的,而是相對的。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

  我們何嘗不是生活在這樣相類似的社會環(huán)境中,我們必須遵守各種規(guī)則,這是不自由的;但在這前提下,我們可以選擇我們自己的生活方式和人生態(tài)度,這又是自由的。我們要生存,所以要去工作上班,這是不自由的;但我們可以選擇去上班的地點、路線、方式,相對而言,我們又是自由的。這個世界上沒有絕對的自由,有的只是相對的自由!

  必須要穿越沙漠是不自由,所以,穿越沙漠的方式和道路只是相對的自由。人生在世,生存在有各種規(guī)則的社會環(huán)境中,我們到底是自由還是不自由的呢?這我不能統(tǒng)而論之。每個人都是獨特的,每個人對于自由的理解都是不一樣的。例如,于犯人而言,法律法規(guī)是限制他們自由的枷鎖,;而于遵紀(jì)守法的人而言,法律法規(guī)就是他們的人身和財產(chǎn)安全的保障,這是他們實現(xiàn)自由的前提。于某些人而言,每天的學(xué)習(xí)工作限制了他們的時間和自由;而另一些人而言,他們覺得自己可以勤勞工作,賺錢養(yǎng)家就是一種滿足的幸福,他們并不會覺得不自由,反而會覺得充實和滿足……所以在人和人之間,自由與不自由都是看個人的,生存在各種規(guī)則的社會環(huán)境中,各人都會有各人的自由的生活方式,或者是相對不自由的生活方式。

  在此,我說說我認為的自由。在已經(jīng)定好各種規(guī)則的社會環(huán)境中,不違反規(guī)則,想做的事情都可以去做,這就是自由。比如說你想看書可以看,想吃美食可以去找,想去旅行可以去想,想上網(wǎng)可以上網(wǎng),想去農(nóng)村耕田,可以去耕田……反正,在社會規(guī)則下,你想去做的事情,你都可以去做,這就是我認為的自由。當(dāng)然,最后成功與否得看個人的能力。

  有人說,社會的各種規(guī)則難道不是對自由的限制嗎?當(dāng)然不是!前面說到,世界上沒有絕對的自由,有的只是相對的自由。遵守各種社會規(guī)則下的自由,是相對的自由,那絕對的自由是怎樣的呢?東野圭吾說:世界上有兩件東西不能直視一是太陽,二是人心,在人性面前,人們總是渺小的存在。人性是經(jīng)不起考驗的,如果沒有各種規(guī)則的約束,不用想都可以知道社會將變得一片混亂,殺人、搶劫、偷盜、拐賣……部分人的黑暗面將會禍害整個社會中的人。正是因為有了社會中各種規(guī)則的約束和保障,我們才能擁有一個和諧的生存環(huán)境,在不破壞規(guī)則的前提下,我們才能自由的去做自己想做的事情。規(guī)則,是實現(xiàn)自由的保障。

  你一定要穿越沙漠,所以你是不自由的;但你可以選擇穿越沙漠的方式和道路,所以你又是自由的。你一定要遵守各種社會規(guī)則,所以你是不自由的;但在不違反規(guī)則的前提下,你可以做你想做的事情,所以你是自由的。

  世界上沒有絕對的自由,有的只是相對的自由。

自由作文 篇4

  我是一只小小小小鳥,想要飛呀飛卻怎么樣也飛不高。

  ——題記

  “不要問我從哪里來,我的故鄉(xiāng)在遠方,為什么流浪,流浪遠方……”破舊的收音機里幽幽的傳來一陣飄渺的女聲,將我眼前籠罩起一層輕紗,在那薄薄的輕紗中,我似乎又見到了那美麗的倩影。漫天狂舞的飛沙,女人婷婷地站在沙中,留給我的卻是那迷人卻又神秘的背影,她慢慢地轉(zhuǎn)過身來,動人的臉龐上是無關(guān)風(fēng)輕云淡的笑臉,柔和的眼神中卻是歷經(jīng)一切后的坦然,我喃喃自自語,情不自禁地喊出了她的名字,三毛啊……

  不愛席慕蓉的《七里香》,不沉醉于龍應(yīng)臺的《目送》,卻獨獨鐘情于三毛筆下的一切。我常在想,為何時常能從她的文字間找到心靈的慰藉,我猜想,該是他那自由不羈的靈魂的歷練,讓我找到了壓抑的釋放點,讓在海上漂泊了晝夜的我,又歸于平靜。我羨慕她的自由,卻又在畏縮中束縛了自己追求自由的腳印。

  旅行和讀書是他生命中的兩顆一級星,最快樂和最痛苦都夾雜其中。她看到了一張撒哈拉沙漠的照片,卻從那茫茫的飛沙中感應(yīng)到了前世的鄉(xiāng)愁,于是又跑向了一切,拎著行囊,搬去了那里。還好有與她相伴相守的何西,在本該貧瘠的沙漠中,他們卻開出了生活的花朵,也誕生了我最愛的“流浪文學(xué)”?砂捕ǖ臍w屬卻突然急轉(zhuǎn)直下,與摯愛的荷西的錐心死別,讓她差點要放棄生命。去了中南美旅游的她,才重新提筆?墒亲罱K,他又像兒時那樣不按常理出牌,逃離到?jīng)]人知道的地方,繼續(xù)以自由不羈的靈魂浪跡天涯。

  生活中有太多我們放不下的人和事,當(dāng)偶爾想停下歇歇時,卻被無形的力量追趕的往前跑。很久很久以前或許你對無所顧忌的旅行毫不在意,可是今天你卻不得不承認,此刻內(nèi)心對它的渴望,疲憊了多時的心啊,需要森林的溫潤與大漠的狂野將它慢慢撫平。在別人眼中你處事圓滑,可是冷暖自知,難過與痛楚都被強壓在心底,你越來越抑郁,卻又畏懼釋放。三毛會教你如何讓心靈去旅行,想想那一望無際的大草原,看看那高奇險峻的山峰,摸摸那冰涼的溶蝕柱,你心上的皺紋在褪化,你成了自由人,你成了最浪漫,最真性情,最勇敢瀟灑的三毛。

  我從遠方來,要到遠方去,我是誰,我是自由人……

自由作文 篇5

  最近好幾天中午我都一直沒有安心睡覺,好幾天早晨我都沒有睡到自然醒,好幾天晚上我都在提心吊膽的等待老師不定時檢查!

  可是這一切都終于可以結(jié)束了,今天已經(jīng)是檢查衛(wèi)生的最后一天,我回來以后就立即放松下來,有一個舍友就在那里接路由器,有的甚至躺在床上休息,一切都在逐步恢復(fù)到正常生活!

  今天早上,我們在睡覺的時候,就已經(jīng)有很多的負責(zé)人在敲門提醒大家將要有領(lǐng)導(dǎo)干部來臨檢查衛(wèi)生,讓大家隨時隨地的注意情況!你想想在這種時候我們怎能睡著?

  今天中午,就好象我的舍友說的一樣,我們睡覺的時候也不安穩(wěn),門外只要傳來一聲響,我們就立即胡思亂想,害怕是有領(lǐng)導(dǎo)在檢查衛(wèi)生,所以睡午覺的時候醒來好幾次,導(dǎo)致我一天到晚都是瞌睡連連。

  今天晚上,我呢回到宿舍,大家就已經(jīng)開始議論紛紛,表示是否能夠把宿舍的東西擺回原位,以及開始拿出電腦,拉線上網(wǎng)!

  快樂輕松,自由自在的宿舍日子又回來了,我又一次深刻理解到這句話:生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋!

自由作文 篇6

  風(fēng)兒自由地飛翔,無時無刻帶著一種名為愉悅的東西。

  上初中后的我,總有一種愉悅的感覺,形成的原因,只因為——自由。

  跑場上的賽馬總被人類鞭策,當(dāng)它們飛奔出這個監(jiān)獄時,它們便是一匹匹不再受控制的野馬。

  初中了,初中老師不像小學(xué)老師那樣,初中老師不像一只老母雞一樣盯著我們這一只只小雞。那么,我們會不會因為失去了看管,而變得無法自律呢?所以呢,初中,要求的是自律。

  剛開始時,我像一個未見過世面的孩子,認為自己是需要老師去盯住的。但是,當(dāng)我看到天邊的浮云時,我才明白:我應(yīng)該像云兒一樣,學(xué)會在那個廣闊的天空中,好好地生存;應(yīng)該在不受束縛下,學(xué)會自律……

  一個人,不一定是寂寞,那可能是自由。

  在同學(xué)當(dāng)中,我可能算是找不到伴的了。我有些時候,會一個人的。我喜歡靜靜地走在小路上,捕捉那一幅幅令人心情愉悅的畫面;我喜歡無憂無慮的,看著藍天,任由微風(fēng)親吻著我的臉,任由她掠過我的發(fā)絲,任由她把我?guī)ё撸h蕩在那誰也無法捉住的天空中。

  一些話,看似平淡,去略帶愉悅。

  民主、平等的師生關(guān)系,令老師與學(xué)生不再是命令與服從,使他們也能成為朋友。偶爾抱怨一下,也能拉近彼此之間的距離;偶爾嚴(yán)肅一下,也能發(fā)現(xiàn)彼此的不足。

  有時會無所事事,竟會意外連連;有時瘋瘋癲癲,竟也會突然安靜下來。無論是什么,心底都會油然生出一絲絲愉悅。

  我想,這僅僅因為那自然而不做作的行為,讓我看這一切不會不順眼。

  天上的一切,從來不需要什么裝飾。就如風(fēng)一樣,想去哪就去哪;就如云一樣,想怎么樣就怎么樣。

  風(fēng)兒經(jīng)過我們耳旁時,你們有沒有聽清楚她在講什么?

  她又在我的耳邊,用她那百聽不厭的聲音,輕輕地說——有一種愉悅叫自由。

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