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尊嚴(yán)作文

時間:2023-11-05 11:55:42 尊嚴(yán) 我要投稿

尊嚴(yán)作文優(yōu)選5篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文5篇,希望對大家有所幫助。

尊嚴(yán)作文優(yōu)選5篇

尊嚴(yán)作文 篇1

  市井一角,聚滿了群眾。

  人群中央,一少年環(huán)視著這些圍觀者,茫然的眼神開始變得堅定,他的腿慢慢彎曲并跪在了地上。人群騷動了,有罵聲,也有叫好聲。

  “哈哈哈------”少年對面的那個人仰天大笑,“來吧,懦夫,鉆過去!”少年默默地趴下,極緩慢地移動雙手、挪動雙膝,在一片詫異的眼神中爬過了那個穹起的褲襠。

  這個少年便是韓信。無法想象他當(dāng)時的表情,更難以揣摩他的內(nèi)心世界。惟一知道的,就是在他雙膝著地的一瞬,男人的尊嚴(yán)一掃而光。

  韓信爬過的僅僅是一個市井無賴的胯下嗎?不,這一步步地是在爬進(jìn)一個埋葬尊嚴(yán)的深淵!縱使日后能奪敵人帥旗于中軍帳內(nèi),取上將首級于萬馬叢中,嘯傲戰(zhàn)場,所向披靡,但又怎能撕得去“胯下之辱”那頁慘痛的歷史?韓信可以成為王侯,可以成為將軍,但卻永遠(yuǎn)成不了英雄!因為,英雄會不惜一切去捍衛(wèi)尊嚴(yán)!

  滔滔烏江水,澎湃著,奔騰著。

  “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!币蠹t的血濺到項羽身上、臉上,虞姬自刎了,懷抱著自己的愛妾,項羽不禁淚流滿面。

  “大王,快上船吧,留得青山在,不怕沒柴燒,大王------”艄公殷殷呼喚。

  “啊------”項羽望著江水,不禁一聲長嘯,“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”波濤聲中,項羽將那把劍,連同自己的靈魂,一同橫向了天空。

  項羽,有多少人感嘆你為何不肯忍辱負(fù)重,可誰能明白什么才是你心中的.英雄!?稱王稱霸,一統(tǒng)河山,但如果以失去尊嚴(yán)為代價,那又與劉邦為保自己性命不惜棄兒棄女有何區(qū)別!真正的英雄,光明磊落,坦坦蕩蕩,贏得起更輸?shù)闷,生命重在過程的精彩,何必去管身后的江山到底為何姓!在尊嚴(yán)與生命面前,在尊嚴(yán)與成功之間,你沒有任何的猶豫和彷徨,滔滔江水是對你歷史的見證!“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”,項羽,你是真正的英雄!你用生命捍衛(wèi)了不屈的尊嚴(yán)!

  呼喚尊嚴(yán),以史為鑒,讓我們挺起胸膛,挺直腰桿,活出尊嚴(yán),活出精彩!

尊嚴(yán)作文 篇2

  這幾天被康樂縣景谷鎮(zhèn)阿姑山村及其村民楊改蘭刷遍了頭條和朋友圈。起先,大家感覺到同情,說是因貧至死,是貧困把她及他的家人逼上了絕路。同時,揣測當(dāng)?shù)卣欠裾娴淖鳛榱恕T谌珖浾撘黄瑖W然的時候,有些專家學(xué)者站了出來,他們認(rèn)為,楊改蘭是有罪的!她的死是不值得同情的。因為虎毒還不食子呢。貧窮跟理智沒有直接的聯(lián)系。天下的貧困潦倒之人多得是,但鮮有如此殘暴的行徑,這種行徑不是勇敢面對貧困的正確途徑和選擇。而是惡劣的結(jié)束了孩兒的幼小生命!

  作為西部民眾,可能我更能了解及理解這個事件的體會更真實性。換而言之,我可以理解楊改蘭的選擇和殘暴的做法。也可以原諒她的暴力行徑。

  首先,她是一位母親。

  母親都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。

  當(dāng)幾個孩子趴在奶奶門口,看著奶奶吃著雞肉的時候,楊改蘭心里是痛的,痛到了極點。表面上看是當(dāng)奶奶的楊蘭芳不近人情,甚至有些絕情。但深層次原因是窮啊,如果富有,楊改蘭的娃就不會饞一口雞肉,有鹽沒醋的雞肉。

  如果日子是一天兩天的,過去了就過去了。但是日日夜夜,年復(fù)一年的貧困,讓人有些發(fā)慌,有些后怕。楊改蘭是從小窮到大了,窮怕了。日復(fù)一日,似乎沒有改變的跡象。

  記得小時候,我家的日子不怎么景氣,我們兄弟姊妹三個老往幾個叔叔家跑。借口很多,目的只有一個,那就是別人家里的飯比我家的香。別人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家,拿棍子挨個抽。我們嚎啕著,爸媽咒罵著。最后我們累了,睡著了。爸媽則趴在我們頭頂悄悄的抹眼淚。

  做為盛世最底層的民眾,孩子最大的幸福就是能夠吃好的。而父母最大的心痛就是沒啥給自己的骨肉可吃。

  其次,楊改蘭是一位妻子。

  因為貧困,丈夫不得不長期在外務(wù)工。聚少離多。楊改蘭心里是苦悶的。素日,我們這些脆弱的女子,能夠?qū)捨孔约旱娜顺酥劣H的丈夫再沒有他人。而楊改蘭在遭受生活的壓迫,親人的恩怨,鄉(xiāng)里鄰居的輕蔑之后,沒處訴說。最近一次丈夫回家,放了1500元,又匆匆的返回養(yǎng)豬場了。對楊改蘭而言是絕望的。沒有丈夫的體貼和溫存的日子,跟寡婦沒有什么兩樣。長期以往,只能憋在心里。久而久之就會如同醞釀了很久的火山爆發(fā)了。

  我爸爸那會外出務(wù)工,短則半年,長則一兩年。每每夜深人靜的時候,媽媽就是長長的嘆氣。媽媽是孤獨(dú)的。但是為了生計,她只能忍耐了。

  像這種情況,在遙遠(yuǎn)貧困的西部是相當(dāng)普遍的.,楊改蘭只是沒有足夠強(qiáng)大的心境而已。

  最后,作為一個正常的人,楊改蘭是有尊嚴(yán)的。

  之前奶奶長告訴我,人窮了就沒臉面了。之前不太懂這句話的含義,只是覺得奶奶愛嘮叨。慢慢的經(jīng)歷了生活的困苦,才明白,人窮了,真的就沒臉面了。

  我們可以腦補(bǔ)一下窮困潦倒的楊改蘭,走在村子里。村民個個跟見了瘟神一樣唯恐不及的躲避,她的心情是怎樣的復(fù)雜?!

  所謂人窮志短。楊改蘭前面走著,后面的村民嘲笑著。即使大家沒有這么做,她的心里都會這么想。久而久之,會成一種病態(tài)的存在。慢慢地,她就自己孤獨(dú)的活著,她不想跟別人說話,覺得自己人微言輕。她不主動跟別人打招呼,別人更不會主動尋她說話。這樣的惡心循環(huán),造就了她一顆卑微的心,玻璃的心。一觸即破。

  而我們的政府,當(dāng)?shù)鼗鶎拥恼,所有的工作都是皮毛功夫,很少深入人心。甚至更多的時候是相信大家的言談指控。因此,楊改蘭是注定被遺落在犄角旮旯的那一個。

  很多時候,我們國家上面的頂層設(shè)計是正確的,大方向是好的。但貫徹到基層的時候就變了味。養(yǎng)著一群基層干部,養(yǎng)著一群蛀蟲。他們要么中飽私囊,要么一人為官雞犬升天。編織數(shù)據(jù),欺上瞞下,謊言連篇。而真正生活在水深苦難的民眾,很少能夠享受國家的福利。

尊嚴(yán)作文 篇3

  太陽漸漸西下,夕陽余暉染紅了半邊天,我沿著嘈雜的小路,行走在回家的路上。周圍全是愛財?shù)男∝湥舐曔汉戎,希望這些菜能賣個好價錢,讓家里更寬裕一點。而他,卻不同。

  他,同樣是一個賣菜的小販,在我上學(xué)的必經(jīng)之路擺攤。但他從不吆喝,沉默地坐著。過客來來往往,都被其他小販的吆喝所吸引,從不給與他一個多余的眼神。我和媽媽經(jīng)常去他那里買菜。我依然清楚的記得,我們來問價格時,他有些空洞的眼神立刻有了光彩,一邊蹲下,一邊拿著菜為我們一一介紹。我們挑菜的時候難免會有不新鮮的,他就會停下手中的事,把不新鮮的拿出來,還說:“這個不新鮮,換一個吧!蔽耶(dāng)時萬分詫異,賣菜的小販不都是想把新鮮的留下,給路人看嗎?正在我詫異時,又有人來問價格,小販也殷勤地介紹著。看著對方挑三揀四,他總是默不作聲,好不容易人家挑中的一些菜,卻又為一塊兩塊的差價來與他爭講,看著要引來其他人,他只好揮揮手說:“罷了罷了,賣給你吧”。對方拿起菜“哼”的一聲揚(yáng)長而去。

  終日,小攤都不被行人青睞,他緊皺的眉頭似乎昭示著他窘迫的收入。其實他應(yīng)該知道,有人放棄尊嚴(yán),就能獲得較于他的翻翻的收入。因為在離他攤位不遠(yuǎn)處就有一個年輕乞丐,低垂著腦袋坐在墻角處,面前放著一個破爛不堪的.飯碗。有人見他可憐,在他碗里放上一元,五元,十元的錢。乞丐嘴里含糊不清地說著謝謝。

  我知道,他,不愿這樣做。也曾有人問過他,為什么不像乞丐那樣呢?他說:“尊嚴(yán)是有重量的,不勞而獲的錢太燙手,我不會要的,只要尊嚴(yán)還在,夢就不會破滅!庇谑俏襾韥硗蠈W(xué)路上總希望能見到他的小攤前有更多的顧客。

  夕陽漸漸消失在地平線,星星和月亮柔和的光芒散落在地面上,望著這寧靜的景象,讓人期待明天比今天更好,夢想離現(xiàn)實更進(jìn)一步。

尊嚴(yán)作文 篇4

  你在亂世之殤,那是一個戰(zhàn)火隨處可見的年代,可你從來沒有踏上過那座早已破落的城墻,縱然你是一個皇帝。狂嘶的馬鳴劃破了長空的寂寞,大片大片早已落定的塵埃再一次翻滾起來,淹沒了你城下子民的尸體,當(dāng)它們再一次擁擠的出現(xiàn)在地面上的時候,沒有人管它們叫做塵,歷史給后人一個傷痛的定義——墳,縱然還是那掊土,縱然還是那群子民,縱然還是一個字,但一些東西已經(jīng)不在了。

  子民的血染紅了楓葉,而恰倒好處你卻也在楓葉林中作詩,信口談吐著浸滿憂傷的文字,忘卻了自己身上還穿著龍袍,忘卻了先烈們留給自己的重?fù)?dān),與美人喝酒,惺忪的睡眼卻不曾看到你們正舐著子民的血。

  當(dāng)黃袍加身的時候,你依舊伴著美人飲酒、賞詩,在文學(xué)的空間里穿梭,把戰(zhàn)火留給歷史,把王朝也留給歷史。趙軍的炮打響了南唐的門,那座早已破落的城墻依舊沒有你的影子,哪怕就是一個關(guān)切的眼眸,只不過從那以后,那座城換了姓氏,你的名匾重重的`穩(wěn)穩(wěn)的落下,成為戰(zhàn)火的新生命,昔日的臣子,今朝的九五之尊。往昔的后主,以奴隸的名義成為人臣。

  此刻,你木訥的守望著歷史,像大海的平靜中隱隱的沉默,久久沒有回音,迷茫的眼神透視到歷史那黑暗中積蓄了幾抹破落的街頭,你的祖先失望的看著你,難以接受的指指點點。

  靜靜地夜,如鉤的月,幾棵挺拔的梧桐緊鎖了深秋的寂寞,無言,獨(dú)自上了西樓,在先烈的牌位前懺悔,你不是霸王,你也不可能別姬,因為她早已成為人婦。

  那一夜,你選擇了死亡,告別了朦朧惋惜的詩意,走進(jìn)了歷史,走進(jìn)了淹沒你無數(shù)子民的塵——墳。

尊嚴(yán)作文 篇5

  尊嚴(yán)是指可尊重的身份或地位。一個人應(yīng)該有尊嚴(yán),一個民族應(yīng)該有尊嚴(yán),一個國家應(yīng)該有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與人格的尊重、情感的尊重相連結(jié)的。

  擁有尊嚴(yán)的人,是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來之食,他不因位卑而屈膝于權(quán)貴,他不因力薄而屈服于強(qiáng)權(quán)。

  擁有尊嚴(yán)的民族,是有正氣的民族。她面對邪惡,不妥協(xié);不低頭。

  擁有尊嚴(yán)的國家,是有威勢的國家。她有著堅強(qiáng)不屈的人民,有著抗擊任何侵略勢力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權(quán)國家面前,都高昂著尊貴的頭顱,挺拔著矯健的身軀。

  “人不可有傲氣,但不可無傲骨!毙毂櫾源藶樽毅。而謝甫琴科正印證了這點。

  謝甫琴科是烏克蘭著名詩人、畫家。他雖然出身農(nóng)奴,卻極具傲骨,從不在達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇也不例外。一次,沙皇下令召見謝甫琴科。晉見的時候,謝甫琴科的身子一直筆挺地站著,連彎也沒彎一下。沙皇見了,非常震怒,認(rèn)為他傲慢無禮,便厲聲呵斥道:“我是俄國的皇帝,你為什么不向我低頭鞠躬?”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說:“陛下,今天是你召見我,不是我要見你。既然你想看我,那我要是跟大家一樣低頭行禮,你怎么能看清楚我的樣子呢?”一番話把沙皇說得無可奈何。

  面對強(qiáng)權(quán),有的人頂禮膜拜,但謝甫琴科卻從不再達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇,也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。

  唐中宗時,韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官,拼命巴結(jié)逢迎韋后。一次,韋后為親族辦婚事,在皇宮宴請文武百官。祝欽明為了討韋后歡心,竟然不顧自己體胖貌丑,在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng),吏部侍郎盧藏說他是“五經(jīng)掃地”。后來,祝欽明依靠著巴結(jié)逢迎韋后得以高升,但文人學(xué)士們對他的行為深以為恥。

  說祝欽明五經(jīng)掃地,還不如說祝欽明人格掃地。一個沒有人格的人怎么會有尊嚴(yán)?雖然事情已經(jīng)過了一千多年,但現(xiàn)在說起這事,我們都替祝欽明汗顏。不知當(dāng)時的祝欽明有何面目面對他的同僚?我們應(yīng)該記住,一個沒有人格、不能自尊自重的人即使得以高升,人們也鄙視他。

  鄭荃是我國著名的小提琴制作大師,曾在素有“提琴著作王國”之稱的意大利獲小提琴制作金獎。他在外國進(jìn)修時,曾多次參加國際提琴制作比賽并獲獎,但他一直沒有忘記自己代表的是祖國。在一次國際比賽中,大會組織者在鄭荃的作品上標(biāo)上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后,立即找到組織者,要求將“意大利”改成中國?墒牵诙,展品仍沒作更正。鄭荃一看,非常生氣,他對主辦人說:“我雖然是一個人來參賽,但我代表的是中華人民共和國。如果你們不予以更正,我立即退出比賽!贝髸鬓k人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動維護(hù)了祖國的.榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)。維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)是需要有勇氣的。這種勇氣來自于民族自尊心和自豪感,來自于對自己祖國、自己民族的熱愛。

  尊嚴(yán)是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴(yán),還要用我們的勇氣和膽量來維護(hù)民族的尊嚴(yán)、國家的尊嚴(yán)。

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