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尊嚴(yán)作文

時(shí)間:2023-11-24 09:27:29 尊嚴(yán) 我要投稿

【優(yōu)選】尊嚴(yán)作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【優(yōu)選】尊嚴(yán)作文

尊嚴(yán)作文 篇1

  馮小剛的電影毫無疑問已成為中國電影“新年賀歲”必不可少的一道美味佳肴,從《甲方乙方》到《沒完沒了》,從《手機(jī)》到《天下無賊》,從《夜宴》到《集結(jié)號(hào)》,拍一部是一部,特有的馮氏電影給觀眾帶來了特有的美感和享受。

  關(guān)于馮小剛,我不想多說什么,我要說一說他的新電影——《集結(jié)號(hào)》。與之前的馮氏電影相比,《集結(jié)號(hào)》是那么的不一樣,別具一格,不同凡響。如果說《云水謠》、《三峽好人》、《色。戒》、《投名狀》與《集結(jié)號(hào)》共同塑造了20xx中國電影的輝煌,那么,說《集結(jié)號(hào)》就是本年度中國電影的扛鼎之作和壓軸之作則一點(diǎn)也不為過分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒體及業(yè)內(nèi)《集結(jié)號(hào)》觀摩會(huì)”上獲得了如是感受。

  影片由著名作家劉恒編劇,他曾經(jīng)與張藝謀合作貢獻(xiàn)了《菊豆》和《秋菊打官司》,與尹力合作貢獻(xiàn)了《張思德》,此番與馮小剛的合作更是引人注目,一部《集結(jié)號(hào)》足以讓人們感動(dòng)。當(dāng)影片進(jìn)入尾聲,場(chǎng)燈亮起,參加觀摩會(huì)的各路人馬幾乎都起立鼓掌,經(jīng)久不息,認(rèn)為《集結(jié)號(hào)》無論題材選擇上、技巧表現(xiàn)上,還是故事內(nèi)容的展開上、演員對(duì)劇中人物形象的塑造上,都堪稱“完美”,它是馮氏電影的一種突破,更是中國電影的一種突破。

  一貫以幽默詼諧見長(zhǎng)的馮小剛,一改戲路,第一次把鏡頭瞄準(zhǔn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的浩瀚烽煙。原以為馮導(dǎo)拍不了好的戰(zhàn)爭(zhēng)片,想不到,他駕馭影片的能力是如此之強(qiáng),作為戰(zhàn)爭(zhēng)電影的《集結(jié)號(hào)》在他的妙手之下竟然這樣熠熠生輝,充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷,充滿了人性的光芒與感動(dòng),它是那么陽剛,又是那么的細(xì)膩,處處流淌著濃郁的人性關(guān)懷。不鼓掌都不行?梢院茇(fù)責(zé)地說,《集結(jié)號(hào)》就是一部真正意義上影壇佳作。

  影片的故事發(fā)生在1948年到1956年間,一個(gè)連隊(duì)的戰(zhàn)士全部陣亡卻無人知曉,全片通過尋找追溯的過程展現(xiàn)戰(zhàn)士們英勇和感人的事跡,它始終圍繞著“集結(jié)號(hào)”、連長(zhǎng)谷子地的命運(yùn)遭際和烈士尊嚴(yán)的失去與回歸,由“戰(zhàn)爭(zhēng)”向“情感”逐漸遞進(jìn)。在我看來,與其說《集結(jié)號(hào)》是戰(zhàn)爭(zhēng)片,倒不如說它更像是一部找尋尊嚴(yán)和演繹眾人命運(yùn)的情感戲。電影好看,最好看的自然是這個(gè)故事所賦予我們的感動(dòng)。

  《集結(jié)號(hào)》的故事情節(jié)構(gòu)建干凈利落,每一場(chǎng)戲該長(zhǎng)則長(zhǎng)該短則短,毫不拖泥帶水,抑揚(yáng)頓挫,舒緩有致。足足兩小時(shí)的戲份仿佛轉(zhuǎn)眼之間一閃即過,意猶無窮?措娪耙话闾硬浑x這樣的體會(huì),好電影長(zhǎng)了也短,爛電影短了也長(zhǎng)!都Y(jié)號(hào)》故事緊湊,張弛有度,看上去是如此之短,正好契合了我的觀賞心理,當(dāng)然這很大程度上取決于它整個(gè)故事的引人入勝,取決于故事中所彰顯的人性關(guān)懷與藝術(shù)魅力。

  《集結(jié)號(hào)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法新穎,獨(dú)樹一幟。馮小剛雖很少有拍戰(zhàn)爭(zhēng)戲的經(jīng)歷,但他以不同的視角和非凡的特效極力營造出了很不一般的戰(zhàn)爭(zhēng)效果,可感可觸,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力,要知道擔(dān)任特效指導(dǎo)的是奧斯卡獎(jiǎng)提名獲得者美國人費(fèi)爾。瓊斯。馮導(dǎo)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”與眾不同,在他眼里,戰(zhàn)爭(zhēng)就猶如一場(chǎng)死神的盛宴。戰(zhàn)爭(zhēng)總是無情的,它可以毀滅一個(gè)人的生命,甚至還可以毀滅一個(gè)人的尊嚴(yán)。馮小剛是以戰(zhàn)爭(zhēng)為線以死里逃生的谷子地作針,巧妙地串起了活著人的內(nèi)疚和死去的46個(gè)弟兄的崇高榮譽(yù)與尊嚴(yán)。為了一個(gè)證明,谷子地不顧一切發(fā)瘋地挖掘如山的煤礦,為了一個(gè)證明,谷子地用了一生的`時(shí)間去找尋。如此這般表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),真的是令人耳目一新。是藝術(shù),創(chuàng)造了《集結(jié)號(hào)》的真實(shí)和感動(dòng),也是藝術(shù),創(chuàng)造了《集結(jié)號(hào)》的多義和豐厚。還有一點(diǎn)值得一提,那就是本片的色彩運(yùn)用頗見功力,油畫一樣的色彩凸出了影片“凝重”的主基調(diào)。

  在演員方面,記得馮導(dǎo)開拍前就曾經(jīng)宣布一律不使用一線大腕,事實(shí)上,馮導(dǎo)也是這樣做的。本片沒有一個(gè)所謂的“大腕”,但張涵予飾演的谷子地、鄧超飾演的趙二斗、王寶強(qiáng)飾演的姜茂才都讓他們從現(xiàn)在開始有了成為“大腕”的可能。尤其是張涵予的“谷子地”,有血有肉,性格鮮明,給觀眾樹立了一個(gè)“硬漢”的形象,深入人心!都Y(jié)號(hào)》選角方面的成功,為影片傾注了新鮮的活力。馮小剛或許真的會(huì)讓經(jīng)典的“馮葛+美女”模式就此顛覆。

  我已無力再去用任何的語言來表述《集結(jié)號(hào)》之于我的那一份感受,此刻,除了震撼依然是震撼,除了感動(dòng)依然是感動(dòng)。

尊嚴(yán)作文 篇2

  尊嚴(yán)為何物?世間之人生底線。做人無尊嚴(yán),枉了身而為人。

  從小父母告訴我們的第一是人間理想,第二便是做人原則尊嚴(yán)。記得以前聽過一句話,人的一生會(huì)有很多感觸,或輕或重,也或大或小,或是肢體或是心靈,但尊嚴(yán)一旦受傷,永生難復(fù),傷害感觸巨大。也記得學(xué)過的課文《祝!防锩妫榱稚┒嗝纯杀,尊嚴(yán)被嚴(yán)重侮辱......她不過是生活中眾多被侮辱中的一個(gè),只是所有被摧殘尊嚴(yán)的代表,多么黑暗的.世界;蛟S祥林嫂體現(xiàn)不出尊嚴(yán)被摧殘的慘狀,但《阿Q正傳》中阿Q的那一聲悲情:“現(xiàn)在的世界太不像話了,兒子打老子......”他的尊嚴(yán)到底又在何處?

  尊嚴(yán)被如此踐踏難道不可以站起來反抗嗎?或許在舊社會(huì)沒可能,但如今,新中國,我們要時(shí)刻記得,我們是人,食物鏈的最頂端,我們不可以就讓尊嚴(yán)隨意被剝奪,我們要拼盡全力護(hù)住我們的尊嚴(yán)。也總有人在丟掉尊嚴(yán)的時(shí)候拿古人的例子來說事,說那古代司馬遷、韓信難道就沒有丟掉尊嚴(yán)嗎?沒錯(cuò),司馬遷遭遇宮刑,韓信胯下之辱,但他們只是在自己弱時(shí)放下尊嚴(yán),卻從未丟棄尊嚴(yán)。他們的目標(biāo)他們的夢(mèng)想,讓他們得以重新拾起尊嚴(yán)。

  也見過,如今有外賣小哥為了不差評(píng)低三下四送餐,毫無底線可言。為了一點(diǎn)小小的利益,這么做真的劃算嗎?我也看過太多太多外賣小哥為了不差評(píng)寧可被人格侮辱。要記住,我們是人啊,我們可以放下尊嚴(yán)但我們不能為了那么一點(diǎn)利益完全丟掉屬于我們的底線啊。為了生存,不要利益,真的有價(jià)值嗎?身而為人不容易,寧可理直氣壯窮生活,也不能低三下四過著不如人的富生活。

  尊嚴(yán),人之本啊,不管到哪里,都別忘記了尊嚴(yán),尊嚴(yán)不丟什么都有了啊。

尊嚴(yán)作文 篇3

  我做語文老師純屬偶然。我是在村子里長(zhǎng)大的人,父親是個(gè)農(nóng)民,母親是個(gè)農(nóng)民,家里所有的親戚都是農(nóng)民。我不知道世界上除了教科書外,還有無以計(jì)數(shù)、永無窮盡的報(bào)刊書籍。我的數(shù)學(xué)一直不錯(cuò),語文一直平平。中考總分640分,我考了584分,扣了56分,語文扣了28分,其它五門功課也扣了28分。念了中師,志向是做數(shù)學(xué)老師。

  命運(yùn)捉弄人的時(shí)候,誰都拿它沒轍。畢業(yè)那年,一場(chǎng)大病,一病就是整一年。一年后,我病蔫蔫地去村里的小學(xué)上班,校長(zhǎng)說,教數(shù)學(xué)得管兩個(gè)班,教高年級(jí)語文只管一個(gè)班。我沒有教過書,心想管一個(gè)班總比管兩個(gè)班輕松,于是要求教高年級(jí)語文。就這樣,一個(gè)怕語文怕作文的人,從此一邊給自己打針熬藥一邊當(dāng)起了語文老師。

  當(dāng)年考師范,大都抱著跳出田腳落的愿望,沒想臨到最后,我又回到村子里。村小都是中年民辦老師,一個(gè)二十來歲的小伙子,抱著一個(gè)病體無可奈何地蜷縮在小村里,惆悵、苦悶、頹廢、壓抑、傷感、冬風(fēng)、秋雨、春寒、夏躁……一個(gè)人處于這樣一種境況,內(nèi)心的糟糕可想而知。這種糟糕總要發(fā)泄出來,人才會(huì)平和一些。我在工作手冊(cè)上涂啊涂,涂了一地心情。一天,《散文詩》雜志竟來了用稿通知單,我的一篇文章要在上面發(fā)表。我欣喜異常,對(duì)寫作產(chǎn)生了信心。后來,我寫了篇小文《三月》,投給當(dāng)?shù)厥袌?bào),刊登了;我又寫《四月》,刊登了;我又寫《五月》,接著又有了《六月》《七月》《八月》《九月》……

  一路寫下去,我不怕寫作了,并且,我深深感受到作文給我?guī)砹俗饑?yán),作文提升了我的生命質(zhì)量,作文神奇地恢復(fù)了我的自信。作文,還給我?guī)砹藰s耀。通過文字,至少讓本地區(qū)的不少人知道,在一個(gè)村小里,有一個(gè)叫管建剛的人在用筆說話,每一個(gè)閱讀者都是我真誠的聽眾。多年以后,有人見到我說,你就是管建剛啊,當(dāng)年在村小寫散文的`那個(gè)。作文,就這樣給我?guī)砜煳康某删透小?/p>

  這些體驗(yàn)讓我明白,作文是發(fā)出我的聲音,讓更多的人——讀者——聽到這種聲音。我們的作文教學(xué)呢,所有的學(xué)生習(xí)作都只有一個(gè)讀者,那就是老師。當(dāng)學(xué)生寫著“爸爸,我想對(duì)你說”、“媽媽,我想對(duì)你說”之類的習(xí)作時(shí),他們知道最終看到這篇作文的是老師。這是一種怎樣的作文狀態(tài)?在這樣一種畸形的作文狀態(tài)下,作文教學(xué)怎能不向畸形發(fā)展呢?

  對(duì)作家而言,個(gè)人的經(jīng)歷往往決定了他的創(chuàng)作。對(duì)語文教師來講,他自身的寫作經(jīng)歷,往往決定了他的作文教學(xué)。一個(gè)語文老師如果懼怕寫作,或者說沒有寫作的意識(shí)和愿望,注定是教不好作文的。作文教學(xué),需要一個(gè)寫作的過來人。因?yàn)橛羞@樣一段經(jīng)歷,我開始關(guān)注作文,我開始反思作文:一個(gè)從小不知道課外書為何物的人,走出校門,以記錄心情的方式寫作,第二年便在一家頗有影響的純文學(xué)雜志上發(fā)表習(xí)作,這究竟意味著什么?意味著作文重在自我寫作的實(shí)踐,而不是教師滔滔不絕的所謂的指導(dǎo);意味著作文重在自我情感的傾述,而不是按照規(guī)矩條文去寫應(yīng)試文;意味著作文重在感受成功心境,而不是簡(jiǎn)單的一個(gè)分?jǐn)?shù)或等級(jí)。我也由此明白,作文并不難,既然像我這樣一個(gè)先天不足到不知道課外書為何物的人,也能寫好作文,那么今天的學(xué)生就一定也能寫好;既然像我這樣一個(gè)先天不足到從小只看過幾本連環(huán)畫的人,花一年時(shí)間的寫作實(shí)踐就能發(fā)表習(xí)作,那么只要學(xué)生愿意寫,一年時(shí)間也一定能出現(xiàn)大的量變乃至質(zhì)的飛躍。

  閱讀是一種吸收,吸收是內(nèi)斂的,獲得內(nèi)心的充實(shí)與祥和;作文是一種輸出,用文字的方式輸出自己的情感和思想的聲音。它應(yīng)該帶有一種自豪感、成就感,因?yàn)閺拇酥,人有了自然之外的、通過后天努力獲得的第二種說話的方式,古人把能用筆寫話稱為“開筆”,舉行盛大儀式,是有一定道理的。作文應(yīng)該讓學(xué)生感受到,它是在改善我們的生活,提升我們的生活,是在給我們帶來尊嚴(yán),給我們制造榮耀。如果作文不能給學(xué)生帶來美好的生活和情感體驗(yàn),那么,我們的作文教學(xué)就有問題,那已經(jīng)不再是真正的作文了。學(xué)生之所以怕作文,不愿意寫作文,有一個(gè)重要的原因是,今天的作文和作文教學(xué)站在純粹的考試上,給學(xué)生帶去的是膽怯,是害怕,是挫敗,是自卑,是恥辱!

  我反復(fù)思考的是:怎樣讓我的寫作體驗(yàn)成為學(xué)生的寫作實(shí)踐?怎樣讓我所獲得的那份美好的寫作經(jīng)歷成為每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)入的一種生命狀態(tài)?

尊嚴(yán)作文 篇4

  德國席樂說過,不會(huì)尊重別人的人,別人也不會(huì)尊重他,生活中還有很多維護(hù)尊嚴(yán)的事,令我最深刻的是那一件……

  上次我和我的同伴去西安比賽,結(jié)果半路上遇到一個(gè)乞丐,他雙手健全,反而不去干活,我問他為什么不干活,他說他家里人現(xiàn)在也沒人用,聽了這話,我們幾個(gè)下圍棋的小伙伴兒都走開了,后來又有一個(gè)有錢人來到這兒,他掏出了小黑錢包,包里面的錢和硬幣特別多,好像包都裝不下了。

  乞丐的看著富人的小黑錢包,希望富人的施舍給她一點(diǎn)錢,可富人搗鼓了半天,只扔下一個(gè)一分錢的硬幣,還扔到乞丐的頭上,落到了乞丐的`碗里,乞丐撿起錢大聲說先生,你的錢掉了,富人雖然看了乞丐一眼,輕蔑地說那是我施舍給你的,乞丐說我不要你的施舍,我也有尊嚴(yán),說完把錢丟在富人的手里,我們都覺得乞丐的話有道理,紛紛把富人趕走,我們湊錢買了六個(gè)梨給他,有些人給那個(gè)乞丐施舍了幾元錢,他走了,為什么呢,因?yàn)樗呀?jīng)知道我們的用意,要獨(dú)立干活去了。

  經(jīng)過三天的比賽,我們準(zhǔn)備回家了,路上遇到一個(gè)人,正巧是那個(gè)乞丐,他在賣水果,生意也不錯(cuò),看樣子他已經(jīng)靠自己的勞動(dòng)換取了錢財(cái),他看見我們像我們招手,并給我了每人一個(gè)山竹,說了句謝謝,推著車子走了

尊嚴(yán)作文 篇5

  近日來,一組交警下跪勸導(dǎo)違法則母親的組圖迅速傳開,許多人對(duì)交警的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé),紛紛認(rèn)為交警的做法矮化執(zhí)法者的形象。可在我看來,交警下跪,此舉并無損執(zhí)法者形象,溫情執(zhí)法亦無損執(zhí)法尊嚴(yán)。

  按理,執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車流中,違法者的母親下跪“求情”,將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身,倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法,那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親,交警沒有責(zé)備,反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等,再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度,將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情,卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而,這位交警的做法無可厚非。

  不難看出,此事件的焦點(diǎn)都被過于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問題上,而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的'交警并沒有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意,只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況,是由于對(duì)象的特殊性,難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤,固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們:尊重合理訴求,理解他人的感受,但嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的形象更為貼近民心,更得民眾的擁戴,又何來矮化之說呢?因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此,而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點(diǎn)。

  溫情執(zhí)法固然溫情,卻要在一定的限度內(nèi),采用正確的方式,否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中,執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的,但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全,可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí),就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法,寸法不讓,讓不法之徒明確違法后果,而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展,多樣化勢(shì)在必行,但無論如何也不能逾越法律的界限,否則就易于縱容違法,而且造成嚴(yán)重的后果,所以溫情有限,執(zhí)法仍須從嚴(yán)。

  反觀近幾年來執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升,在倡導(dǎo)以人為本的國家是一種進(jìn)步的表現(xiàn),但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí),懂得與執(zhí)法者相互配合,從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。

  此次的溫情執(zhí)法,我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng),而不是無理的批判和嘲諷,社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范,也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑,不違法,不損法律尊嚴(yán),卻又能更好地解決問題,有何不可呢?

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