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服務(wù)座右銘有哪些

時(shí)間:2021-06-10 14:33:26 座右銘 我要投稿

服務(wù)座右銘有哪些

  身為服務(wù)行業(yè)的你,需要用到哪些座右銘呢?下面,小編為大家分享服務(wù)座右銘,希望對(duì)大家有所幫助!

  NO.1 未遭拒絕的成功決不會(huì)長(zhǎng)久。

  NO.2 生意要成,為客參謀。

  NO.3 我要在為客人服務(wù)的現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)做出果斷的決定。

  NO.4 顧客滿意是我服務(wù)的宗旨。

  NO.5 今日看客,明日買主。

  NO.6 視顧客為老板,把老板當(dāng)顧客。

  NO.7 在服務(wù)中享受生活,在微笑中體驗(yàn)快樂。

  NO.8 百貨百態(tài),百客百意。

  NO.9 商如行船,客如流水。

  NO.10 我服務(wù)我快樂。

  NO.11 主隨客便,貨隨人意。

  NO.12 店好有常客,客無(wú)遠(yuǎn)近。

  NO.13 好咖啡要和兄弟姐妹一齊品嘗,好機(jī)會(huì)也要和兄弟姐妹一齊分享。

  NO.14 主隨客便,貨隨人意。

  NO.15 顧客夸你好,勝過(guò)登廣告。

  NO.16 忍別人所不能忍的痛,吃別人所別人所不能吃的苦,是為了收獲得不到的收獲。

  NO.17 客人的滿意是咱們事業(yè)的動(dòng)力。

  NO.18 世上并沒有用來(lái)鼓勵(lì)工作發(fā)奮的賞賜,所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。

  NO.19 寧愿自我麻煩千遍,不愿用戶半點(diǎn)不便。

  NO.20 好貨不愁賣,好店不愁客。

  NO.21 服務(wù)注重細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定質(zhì)量。

  NO.22 說(shuō)了不算,做了不算,做好了才算。

  NO.23 行動(dòng)不必須帶來(lái)快樂,而無(wú)行動(dòng)則決無(wú)快樂。

  NO.24 您的感受——我在乎。

  NO.25 熱情主動(dòng)服務(wù),創(chuàng)造和諧關(guān)聯(lián)。

  NO.26 如果咱們都去做自我潛質(zhì)做得到的事,咱們真會(huì)叫自我大吃一驚。

  NO.27 微笑您快樂我,您的微笑是我工作的動(dòng)力,您的滿意是我事業(yè)的成功。

  NO.28 情真意切,深耕市場(chǎng),全力以赴,掌聲響起。

  NO.29 世上最重要的事,不在于咱們?cè)诤翁,而在于咱們朝著什么方向走?/p>

  NO.30 客人來(lái)到餐廳時(shí)要讓客人感到有一種家的感覺,盡量滿足客人的要求。

  NO.31 真誠(chéng)可靠用心感受服務(wù)

  NO.32 您的肯定就是我的成功。

  NO.33 服務(wù)注重細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)節(jié)決定質(zhì)量。

  NO.34 回饋客戶,從我做起,心中有情,客戶有心。

  NO.35 平凡中也能出偉大。

  NO.36 微笑服務(wù)誠(chéng)信待客。

  NO.37 銷售是從被別人拒絕開始的。

  NO.38 偉大的'事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格意志和知識(shí)的力量完成的。

  NO.39 外在壓力增加時(shí),就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。

  NO.40 不斷認(rèn)識(shí)自我的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。

  NO.41 以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。

  NO.42 周到細(xì)心,客人滿意。

  NO.43 如果您覺得好——請(qǐng)告訴別人,如果您覺得不好——請(qǐng)告訴我。

  NO.44 性命之燈因熱情而點(diǎn)燃,性命之舟因拼搏而前行。

  【拓展知識(shí)】

  座右銘的歷史沿革

  見於史籍、經(jīng)籍記載最早的“座右銘”,大概就是“金人銘”(參見三緘其口)和周武王為了警戒自己而鏤刻於身邊隨處可見物件上的銘文了。

  《太公金匱》記載:武王問師尚父曰:五帝之戒,可得聞乎?師尚父曰:黃帝云:予在民上,搖搖恐夕不至朝,故金人三緘其口,慎言語(yǔ)也。堯居民上,振振如臨深淵。舜居民上,兢兢如履薄冰。禹居民上,栗栗(音栗)如不滿日。湯居民上,翼翼懼不敢息。吾聞:道自微而生,禍自微而成。慎終與始,完如金城。敬勝怠則吉,義勝欲則昌。日慎一日,壽終無(wú)殃。武王曰:吾隨師尚父之言。因?yàn)樯鲿,隨身自誡,書冠曰:寵以著首,將身不正,遺為德咎。書履曰:行必慮正,無(wú)懷僥幸。書劍曰:當(dāng)以服兵,而行道德,行則福,廢則覆。書鏡曰:以鏡自照,則知吉兇。書車曰:自致者急,載人者緩,取欲無(wú)度,自致而反。武王曰:吾欲造起居之誡,隨之以身,幾之書曰(幾,古人坐時(shí)依靠之物,其形狀類似于今之茶幾):安無(wú)忘危,有無(wú)忘亡,孰惟二者,必後無(wú)兇。杖之書曰:輔人無(wú)茍,扶人無(wú)咎。門之書曰:敬遇賓客,貴賤無(wú)二。戶之書曰:出畏之,人懼之也。牖之書曰:窺望審,且念所得,可思所忘。鑰之書曰:昬慎守,深察訛也。研之書曰:石墨相著,邪心讒言,無(wú)得污白。書鋒曰:忍之須臾,乃全汝軀。書刀曰:刀利皚皚,無(wú)為汝開。書井曰:源泉滑滑(音汩),連旱則絕,取事有常,賦斂有節(jié)。弩之戟為翼,弩之書:見奔遠(yuǎn)行,在才者與任武者也。賞一人而千人喜者,賞之;賞二人而萬(wàn)人喜者,賞之;賞三人而三軍勸者,賞之;殺一人而千人恐者,殺之;殺二人而萬(wàn)人動(dòng)者,殺之;殺三人而軍振者,殺之;屈一人之下,伸萬(wàn)人之上。武王曰:請(qǐng)著金版。

  歷史的長(zhǎng)河流到了今天,“座右銘”由最初器物的銘文,發(fā)展到以物寓意之“爵”(酒爵,器型似雀,取其鳴“喈喈”,諧音“節(jié)”,節(jié)制飲酒之意)、欹器等,到今天的文字,其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊(yùn)涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。

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