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春節(jié)風俗的研究報告

時間:2024-04-02 21:09:56 詩琳 報告 我要投稿

春節(jié)風俗的研究報告(精選9篇)

  在日常生活和工作中,越來越多人會去使用報告,不同的報告內容同樣也是不同的。一起來參考報告是怎么寫的吧,以下是小編整理的春節(jié)風俗的研究報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

春節(jié)風俗的研究報告(精選9篇)

  春節(jié)風俗的研究報告 1

  調查目的:

  春節(jié)是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在這個節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風民俗,特作如下報告:

  調查時間:

  20xx年1月22日至2月4日

  調查地點:

  自己家里及鄰居家、親戚家

  調查方法:

  查書、查電腦、問長輩

  調查結果:

  春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農歷正月初一,但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開始。民間俗語有“二十三,祭灶官”這一天,遠在外面的孩子都要準備回家過春節(jié)了;“二十四,掃房子;二十五,吃豆腐;二十六,蒸饅頭;二十七,殺只雞;二十八,貼年畫;二十九,去灌酒;三十下午,吃餃子”等。所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

  大年三十也稱除夕,全家歡聚一堂,吃餃子,放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》!洞汗(jié)聯(lián)歡晚會》上全國著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會上臺演出,給大家拜年。每當看到這樣的演出,我都興奮不已,我會一直看到節(jié)目結束。除夕子時交年時刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。大年初一這天凌晨5點多鐘我們就起床了,包好餃子先祭列祖,再給爺爺、奶奶送餃子、拜年,爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢”。然后,我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午,全家人還會吃一次豐盛的午餐。

  大年初二這天,是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年,娘家要盛情款待!肮脿敗北环Q為“貴客”,吃飯喝酒要坐在首位子上;回門的女兒則陪著久未見面的母親和姐妹們說說知心話。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等。

  元日以后,各種豐富多彩的`娛樂活動競相開展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等,為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五,再次形成高潮。

  正月十五元宵節(jié)是主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗,故又稱燈節(jié)。燈會

  元宵放燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。因此,春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關注,并成為我國人民的法定節(jié)假日。

  春節(jié)風俗的研究報告 2

  調查背景及目的

  春節(jié),俗稱過年,是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。一般指除夕和正月初一,但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。

  在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內容;顒迂S富多彩,帶有濃郁的民族特色。地分東西南北,我國各個地區(qū)都有其獨特的風土人情,在春節(jié)習俗上也各有特色各有看點。

  調查對象

  1、區(qū)域本次調查區(qū)域為重慶市東北部山區(qū),以萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng)為重點調查對象。

  2、人群。

  本次調查的目的是了解當?shù)氐拇汗?jié)習俗,調查人群為當?shù)鼐用,對人群年齡等不再細分。

  調查經(jīng)過

  本次調查主要采用實地調查方式,走訪萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng),觀察當?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為,并向其詢問具體習俗。調查的第一站是萬州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家,時間是農歷臘月二十六,距離除夕大年夜還有三天時間。秦伯家剛剛喬遷新居,正在宴請賓客慶祝,當?shù)厝朔Q“賀房子”。

  從秦伯口中得知,由于臨近春節(jié),臘月里許多都是大吉大利的好日子,擺酒席的人特別多,酒樓至少得提前一個月預定。另外在萬州王家坡地區(qū),調查員走訪了幾家大型商場和超市,發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動,生意十分火爆。一打聽,人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳,給家里添置些紅紅火火的裝飾品,買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。

  第二站是萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家,時間是農歷臘月二十九,正是20xx年的最后一天。王婆婆平時和老伴兒兩個人住在家里,兒孫們都在外地工作生活。今年過年,兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節(jié),老兩口樂得嘴都合不上了。

  王婆婆一家四世同堂,一大家子人都在為年夜飯忙碌著,有說有笑,其樂融融。第三站是云陽縣濱江路張女士家,時間為農歷大年初二,張女士一家正準備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準備的新年禮物,簽著他們的女兒,樂呵呵的出了門。

  最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家,是時間是農歷正月初六。黃先生一家基本結束了走親訪友,回到自己家里,收拾收拾準備投入新一年的奮斗之中,向著幸福生活繼續(xù)努力前行。

  此次調查共經(jīng)十天,從節(jié)前到節(jié)后,觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習俗,為調查結論的得出奠定了良好基礎。

  調查結論

  經(jīng)過調查,關于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習俗,得出以下結論:

  1、該地區(qū)居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務工人員特別的多,尤其是在農村,空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié),許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人,一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。

  比較有特點的是,該地區(qū)居民十分看重除夕當天的午飯,菜品十分豐盛,豬頭肉、雞和魚是必不可少的。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹,在屋內飯桌旁先燒幾張紙錢,桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒,請祖先來吃頓團圓飯,撤掉后才能開飯。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯,搶個步步爭先的好彩頭。

  2、當?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗,?jié)前一定會給自家祖先“上墳”,即除掉墳上的雜草,給墳上添些新土,有些家庭還會讓每一個成員都來添土,表示對祖先的尊敬,同時乞求祖先的保佑。在過年的時候會給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票,隨著經(jīng)濟實力的`提升,一部分人會同時在墳前放煙花。當?shù)厝耸挚粗仫L水玄學,據(jù)說明年是閏年,閏年不能動墳,除草添土都不行,只能燒些紙錢之類的。

  3、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會有些變通,比如說守歲,現(xiàn)在很少有人會真的一夜不睡,通常只會等到零點鐘聲響起,燃放過爆竹煙花過后便去睡了。聽說先前當?shù)剡有在零點時放十二個大炮仗的習俗,由于安全系數(shù)實在太低,出現(xiàn)過很多起被鞭炮炸傷的事故,這個習俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅持了。

  4、正月初一是新年的第一天,在這一天會有很多的忌諱,不能說不吉利的話,不能做不吉利的事,總之一切都要大吉大利,為新的一年求個好的開始。有趣的是大年初一這一天,家長不能吵吵著叫孩子起床,那樣不吉利,很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起,遇上睡懶覺的.小孩兒家長可就沒法了,既不能打也不能罵,只能由著他了。

  5、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍,大年初二是回娘家的日子,很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆。從大年初二開始,大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,一般會約好某一天去某人家里拜年,這樣大家才都方便安排。

  6、當然了,壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢,晚輩也會給長輩錢,但不叫壓歲錢,只能說是晚輩的一點心意,孝敬長輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話,幾乎會收到所有長輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,不光長輩給,已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢。

  經(jīng)過調查,我們發(fā)現(xiàn)當?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習俗和全國其他地方的習俗相差不大,大致上都是在春節(jié)討個大吉大利的好彩頭,為新的一年做個好的開始,寄托了人們對將來的希望,對更加美好的生活的憧憬。

  春節(jié)風俗的研究報告 3

  一、調查目的

  了解中國春節(jié)有哪些習俗,這些習俗的由來,感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。

  二、調查時間

  xx月xx日

  三、調查方式

  1、利用談話的方式,詢問長輩。

  2、跟爸爸媽媽打理家務,親自感受迎接新年的到來。

  四、調查內容

  1、除塵

  臘月二十四這天,媽媽早早把我叫起來,叫我和她一同打掃衛(wèi)生,房間的里里外外,庭院的旮旮旯旯徹徹底底地清掃一遍。我很疑惑,問媽媽為啥打掃這般早哩?

  媽媽告訴我說:“‘臘月二十四,撣塵掃房子’,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳不新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

  除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要清掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內塵垢蛛網(wǎng),清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時,各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛(wèi)生,立春后就不可在打掃了,防止把新春的財氣,新春的喜慶掃了出去!

  聽媽媽這么一講,我恍然大悟,原來這個習俗寄托著人們除舊迎新的美好愿望。

  2、貼春聯(lián)

  臘月二十九這天,吃過早飯,我就和媽媽忙著貼春聯(lián)和福字。

  “媽媽,‘!譃槭裁匆怪N呢?”

  “傻孩子,這是因為‘!絹砹。”

  “媽媽,你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!”

  原來春聯(lián)也叫門對,春貼,對聯(lián),對子,桃符等,它用工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),無論城市還是鄉(xiāng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。王安石“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。每年春節(jié),家家戶戶在門上貼上大紅豆春聯(lián),更增添了喜慶氣氛。

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“!弊,是我國民間由來已久的風俗!案!弊,指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。

  3、守歲

  大年三十的晚上,我們一家聚在一起守歲,共同期待著新的一年的到來。

  爸爸說:“我國民間在除夕有守歲的習慣,我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這一夜連雙歲,五更分二年。的晚上,家人團聚,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌,守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢吃,從掌燈時分入席,有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘!

  在這個激動的時刻,我們邊看春晚,邊吃東西,談笑風生。

  4、放爆竹

  第二天一大早,哥哥就去點響了爆竹,“啪”“啪”……聲音真響,我趕緊捂住了耳朵。

  中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。

  相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈據(jù)說是古時深山里的一種兇惡的.獨角鬼怪,但是它最怕聲響,人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后,人們就用火藥裝入竹筒,做成爆竹,后用紙質筒,也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代,人們已不相信什么“山魈”了,但還是習慣在春節(jié)放鞭炮,借以歡慶節(jié)日,振奮精神。所以,從大年三十晚上到大年初一清早,鞭炮聲總是連綿不斷。

  5、拜年

  新年的初一,人們穿著新衣,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀互祝賀,稱為“團拜。”

  拜年時,晚輩要先給長輩拜年拱手作揖,祝長輩長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安地度過一歲。

  五、調查結論

  我們的春節(jié)習俗豐富多彩,當然不止這么幾種,但唯有一個是不變的,它承載了人們對幸福生活的向往和追求。

  春節(jié)風俗的研究報告 4

  【調查人員】

  王坤,趙春光

  【調查時間】

  20xx年1月10日——20xx年2月10日

  【調查地點】

  皖北農村(花園村),鄂西南農村(九毫堤村)

  【調查方式】

  實地調查,查閱資料,尋訪老人等

  【調查目的】

  為響應院系對寒假實踐活動的具體要求,改變學習方式,拓展學習資源,拓寬學習空間,激發(fā)學習體驗,并與專業(yè)緊密結合,增強專業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會實踐活動,結合新春的契機,依靠自己所學的專業(yè)知識,順利完成了此次寒假社會調研活動。通過此次調研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風,并進行比較,從而繼承和發(fā)揚民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

  【調查內容】

  【前言】

  春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進程的加快,春節(jié)的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進行簡單比較,繼承和發(fā)揚民俗文化的精華,摒棄封建迷信。

  春節(jié),即農歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。春節(jié)歷史悠久,起源于殷周時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。春節(jié)期間,漢族及很多少數(shù)民族都要舉行各種活動予以慶賀,近些年,東北亞的韓國,東南亞的泰國,南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節(jié)舉行各種活動或儀式。在中國大陸,這些活動也

  祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內容。在皖北地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過春節(jié)的時候都只過四天,過完就算是春節(jié)完畢,開始新一年的準備和活動了。等過過完了十五,大人們都會說年也過完了,節(jié)也過完了,忌諱也可以除掉了,同時,小孩們也不能調皮了,不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責罰的那樣簡單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

  臘月初八,即我們平時俗稱的“臘八”。皖北地區(qū)的農村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關于臘八粥的傳說,有一種是朱元璋(安徽鳳陽人)當皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關的傳說,但大都與勤儉節(jié)約相關,這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū),當?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的,這樣的猜測可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關,反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在鄂西南地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。

  小年,皖北地區(qū)一般是臘月二十三,鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時,家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡稱“九天司命”,而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子,所以要在他走之前要對其進行祭拜,望其上天后多說好話,以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候,農村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經(jīng)名存實亡,沒有任何的活動,只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習俗的改變也當代人生活節(jié)奏加快有關?焖俚纳罟(jié)奏下,人們日益受驅使于豐富的物質,對繁瑣而單調的春節(jié)習俗而能免則免,加上農村地區(qū)青壯年大部分開始脫離土生土長的`土地,而開始去城市打工,留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗,再加上就算遵循了,也覺得沒人理解而怠倦,久而久之,小年的習俗則開始丟棄了。

  臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因為這幾天的在農村的活動并沒有固定的哪一天,所以在一起進行闡述。在皖北農村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮,并拿兩個饅頭,兩個包子(一個饅頭一個包子在放在一個碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視。另外在皖北農村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區(qū)則是開始準備長達四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開始用簡單實用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農村青壯年大多平時不在家,過年匆忙趕回來過個年,在對年長親戚表達感情的務實觀念有關。同時,一年一年的,農村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的`使用數(shù)量和質量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時間越長,放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。

  臘月二十九,對于祖先的崇拜,在我國由來已久。春節(jié)是大節(jié),上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。鄂西南地區(qū)上墳的習俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子婦曾孫各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也!边@說明,早在漢代我國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了。皖北農村仍保留這一風俗,去上墳的多為家里的長者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達對祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開始進入族譜中了,這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進步。

  除夕,多為大年三十,是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農歷一月一日的前一天晚上。(20xx年春節(jié)沒有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯(lián),福字等。皖北地區(qū)當?shù)赜袀風俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當天晚上全家團圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時吃餃子。在皖北農村過年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長的鞭炮,表示對這一天的重視和紀念。鄂西南地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準備過年的錢,讓祖先過個好年,表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫、貼對聯(lián)和福字,大人們同時準備中午的團年飯,飯準備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準備香燭鞭炮和祭祀食品,去當?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開始吃團年飯,在擺放碗筷餐具時候,都要多準備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚,以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年,堂屋大門則只能半關,后門全關,只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,然后年飯吃完了則開始個人的活動,所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時,家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財之意。

  大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風生,守歲過節(jié)。當凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,這也昭示著新的一年的到來。大年初一,不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據(jù)說這樣可以聚集財氣。同時,這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。皖北農村地區(qū)仍保存著一習俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當?shù)厮追Q“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過后,給老年人拜年,會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術的進步,電話,信息,網(wǎng)絡也成為拜年祝福的重要手段。

  正月十五,這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹,點燈過節(jié)等共同習俗。在這里我只首先簡單介紹一下皖北農村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨蒸“月燈”,代表十二個月(每個“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。據(jù)老人說,剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,而且比較精準。如貼春聯(lián)一樣,當年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時分,村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈,在茅山派術數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火,借以還陽或者轉世”。鄂西南則簡化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點燈籠,和自己點燈籠之外,與皖北地區(qū)無異。

  【結論】

  隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時代的進步,春節(jié)有著新的內涵,同時春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學生,自身存在著對民俗和民風的敏感性,我們身處于一個中華民族的全面復興的偉大時代,自然應為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,因為民俗本應是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個契合點,構建一個新的民族文化體系,在與時俱進中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚民俗文化的精華。

  春節(jié)風俗的研究報告 5

  調查時間

  20XX年春節(jié)

  調查目的

  通過觀察家人、朋友的過節(jié)方式,體驗傳統(tǒng)節(jié)日的意義

  調查地點:

  我家

  調查方法

  向長輩詢問、在網(wǎng)絡上查找、瀏覽書籍

  調查成果:

  在調查中,我了解到,春節(jié)在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有些甚至沿用至今。

  一)掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

  二)壓歲錢

  春節(jié)拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。

  古時候人們以為,分壓歲錢給孩子,當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時,孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云:“百十錢穿彩線長,分來再枕自收藏,商量爆竹談簫價,添得嬌兒一夜忙”。由此看來,壓歲錢牽系著一顆顆童心,而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。

  現(xiàn)如今,長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行,壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品,新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

  三)貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大的提高。春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的.內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  但根據(jù)我的調查,現(xiàn)如今城市中,由于人們多住在樓房中,不便貼春聯(lián),以致城市中這一風俗習慣正在慢慢消失。

  四)貼窗花和倒貼“!弊

  春節(jié)期間,處處可見人們在窗戶上貼上各種剪紙DD窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。

  我家門前貼上了“!弊帧(jù)說,春節(jié)貼“!弊郑俏覈耖g由來已久的風俗!案!弊种父、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人就將“!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  五)年畫

  春節(jié)掛貼年畫在鄉(xiāng)村也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”,表達人們喜慶祈年的美好愿望。

  根據(jù)我的調查,現(xiàn)如今流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發(fā)展成掛歷,至今風靡全國。城市人中很少掛年畫,但也總少不了掛歷,想必就是這個原因。

  六)守歲

  除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。

  “一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

  古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

  但根據(jù)我的了解,由于每個人生活方式的不同,少部分人由于種種原因,已不再認為守歲是一種必要的活動。

  七)爆竹

  中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。我家除夕夜團年的時候就燃放了爆竹。

  八)拜年

  新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜”。

  民間互訪拜年的形式,根據(jù)彼此的社會關系,大體可分4類:

  一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長輩們依次跪拜?梢远毫舫燥、玩耍。初二則為出嫁女回娘家拜年。

  二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年,一進屋門,僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長,仍應主動跪拜,主人應走下座位做攙扶狀,連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐,寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后,應擇日回拜。

  三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買些禮物送去,借拜年之機,表示謝枕。

  四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊,素日沒有多大來往,但見面都能說得來,到了年禧,只是到院里,見面彼此一抱拳說:“恭禧發(fā)財”、“一順百順”,在屋里坐一會兒而已,無甚過多禮節(jié)。

  根據(jù)我的調查,現(xiàn)如今拜年不同于往日,大多數(shù)情況只是大家聚在一起互贈禮物,吃飯或者進行某項娛樂活動,比如打牌、唱歌等,而不必真正地進行跪拜。

  調查感言:

  通過此次調查才大致上了解了春節(jié)民俗,但多數(shù)現(xiàn)已不用,或者改變。大概這就是我們所說的“年味淡了”。但春節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,應該有更加長足地發(fā)展,因此,我們在注入新的文化的同時,也要維護那些傳統(tǒng)的民俗,不讓“年味”在我們身邊漸行漸遠。

  春節(jié)風俗的研究報告 6

  一、調查背景:

  本次調查時通過問卷方式進行調查的,通過對我的朋友、同學、家人,以及住在同一小區(qū)的居民的問卷填寫或者口頭述說而進行綜合進行的。

  對于現(xiàn)代百姓對于春節(jié)的感受和思考,通過親到身感受而得的結果。從金錢、交通、飲食等方面來對春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日的調查,還從學生、非學生這兩個方面的著手,得出人們是否感受到春節(jié)在人們心中的認識,包括傳承弘揚中華的悠久文化和傳統(tǒng)美德等方面,其中具有深遠的意義和良好的教育意義。

  二、調查方法及調查問卷說明:

  1. 調查方法:問卷調查—一部分運用網(wǎng)絡將問卷傳給其他人來完成,一部分是通過打印出來,現(xiàn)場答題,剩下的是口頭問答來完成的。

  2. 調查問卷情況說明:問卷中包含單選題和多選題兩種方式,一共10道題目。內容包括:生活各個方面。

  3. 調查報告樣板:見最后一頁。

  4. 調查時間:20xx年1月10日-20xx年2月12日

  5. 調查對象:城市普通大眾(不分男女)

  6. 調查數(shù)量:40人左右

  三、問卷的單題統(tǒng)計及分析

  1. 過春節(jié)回家與父母團聚的情況

  對于學生幾乎每年都在家和父母一起過春節(jié),因為還沒有自己成家立業(yè)等方面原因。但是成家了的人們少部分是每年回家陪父母一起過年,占40%;隔一、二年回一次的占55%;隔幾年或者更多年的占5%。

  2. 不太愿意回老家過春節(jié)的原因

  春節(jié)時中華民族最大的一個全民節(jié)日,春運每年都很緊張,今年更是,很多人因為買不到票,或者覺得太疲勞,放棄回家過年,這部分的人占10%;認為過年開支過多,經(jīng)濟上比較困難,就沒有回家過年,這部分占40%;因為工作不能脫身的其他方面不能回家的占50%,這是大概情況。

  3. 回老家過春節(jié)金錢開支情況

  在過春節(jié)期間,對于學生沒有太大的開支,占30%;對于已成家的人開支很大,在生活各方面都花費很多,飲食占很大部分。開支在幾千元占40%,上萬元的開支占30%。春節(jié)確實是消費的黃金時段。

  4. 過春節(jié)是否要看春節(jié)聯(lián)歡晚會的情況

  很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味,與此同時,其他電視臺很多咋春節(jié)期間有很多聯(lián)歡晚會或者其他吸引人的節(jié)目,喜歡看春晚的人數(shù)驟減。其中,每年都會全程觀看的占30%;會看,但不一定看完整占45%;一般不看占25%。

  5. 關于過春節(jié)貼春聯(lián)習俗的情況

  作為古代傳承下來的春節(jié)習俗之一,貼春聯(lián)很凸顯年味,很多人過春節(jié)都要買精美的對聯(lián)貼在自己門旁。每年都貼占60%;會貼,但不是每年都貼占30%;一般不貼占10%。

  6. 關于過春節(jié)放鞭炮、禮花的情況

  鞭炮和禮花在過春節(jié)作為渲染氣氛和表達喜悅之情,都是很好的方式,由于在城市限定鞭炮燃放地點等方面,并不是每家都要放。每年都放占50%;偶爾放占40%;一般都沒放占10%。

  7. 關于通過哪種方式過春節(jié)的情況

  春節(jié),是個吉祥和美好的象征,在過春節(jié)期間,人們在匆忙的一年中暫時停下腳步,對前一年的總結和感悟,以及對新一年的希望和祝愿。人們很多愿意去寺廟燒香拜佛,占70%;進行打牌等各種娛樂活動占60%;游覽名勝風景占30%;其他活動的占10%。

  8. 對于對春節(jié)的文化氣息感覺情況

  現(xiàn)代因為經(jīng)濟發(fā)展很快,人們不得不把時間用在工作上為在社會中立足,對于一些文化方面的習俗某種程度淡忘,感覺氣息漸濃占10%;氣息漸淡占85%;沒什么感覺占5%。

  9. 對于傳統(tǒng)節(jié)日傳承的情況

  對于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的情況,不太樂觀。覺得傳承地很好的占5%;不是很好,還過得去占20%:很不好占75%。

  10. 對于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的必要性的情況

  對于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的'重要性,很多人都能體會到,覺得很重要的占90%;一般重要占10%;不太重要的幾乎沒有。

  四、調查問題的綜合分析

  以上均為對于調查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計、整理及分析,對調查問卷行詳細論述。

  1. 春節(jié)期間交通問題

  春節(jié)是我國人民生活中的一個大節(jié)日。人們的習慣,總想在假期回家或出門探親。因此,春節(jié)期間的旅行問題就成為大家都關心的問題了。

  根據(jù)近幾年的資料統(tǒng)計,春節(jié)前后的一個月,全國鐵路的旅客比平常增加30%,長江航線和寧波以北海上航線的旅客比平常增加20%至35%,全國公路的旅客比平常增加40%至50%。特別是去年春節(jié)過后,旅客數(shù)量不僅沒有減少,反而持續(xù)上升,出現(xiàn)了旅客運輸?shù)膿頂D狀況。去年11月份鐵路的旅客數(shù)量,就比去年春節(jié)前后的一個月增加了四百多萬人。春節(jié)前十天鐵路平均每天運送一百三十萬至一百四十萬人。大城市、新工業(yè)區(qū)旅客數(shù)量更多。最近北京市調查了二百一十六個高等學校、中等技術學校和普通中學,六十五個機關,四十二個建筑工地,六十二個大商店,在今年春節(jié)前十天需要搭火車回家的,平均每天將達四萬八千人,比平常的旅客數(shù)量增加四倍。

  要把這么多的旅客,在這么短的時間里,運送到他們的家里去過春節(jié),節(jié)后再把他們運回工作崗位,是一件很困難的事情。春運期間車票供不應求造成車票價格上漲,符合市場

  價值規(guī)律,是無可厚非的,但有些人卻借此大發(fā)其財,所謂的黃牛黨,他們通過其特殊的社會關系,或者通過雇傭大量人員打電話,排隊等方式一次性取得大量車票,囤積居奇,高價出售,從而加劇了春運矛盾。在春運期間,車站的附近總有這些人神神秘秘的拉住過往的行人,問其要不要票,他們利用乘客急于回家的心理高價兜售,而乘客卻也不得已接受。在筆者與周圍要回家的民工聊天時,筆者了解到,他們?yōu)榱四茉缛栈丶疫^年,許多人是轉了幾天沒買到票的兒從黃牛那里高價買到票的,雖然貴了很多,但他們說,買到票就不錯了,貴點總比沒有的好,回家,再苦再累,心也是甜的……看到他們疲憊的面龐,真希望他們一下子就可以飛到家里和親人團聚。

  春運是個嚴肅的社會問題,它不僅事關公共利益,更關乎社會的穩(wěn)定與和諧。因此筆者想說的就是有關部門應該多一些公平理念,多一些民生關懷,讓那些常年在外打工的人們,盡快告別有家難回的痛苦與不安。

  2. 春節(jié)消費問題

  春節(jié)還沒開始,家里就忙著買年貨,一回家就看見一大堆各種各樣的食品。其中,食品消費占的比重最大,基本上占了45%。由此可見,對于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。

  在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了。而且春節(jié)走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的。

  從某些方面看,春節(jié)走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系,同時也加深了感情.這樣的消費也時值得的.但是,另一方面看,春節(jié)走親戚,有時只成了一種純粹的社交,時一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。 這是一個弊端。

  現(xiàn)在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,青年們也喜歡三五成群到處去玩例如KTV,逛街等,小孩們則喜歡買些零食吃和小東西玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%,也算合理。

  3. 春節(jié)習俗

  除夕守歲是最重要的年俗,這在魏晉時期就有記載。除夕晚上,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后,新的一年開始了,男女老少均著節(jié)日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,然后走親串友,相互道賀祝福。此時的神州大地,處處閃光溢彩,從初一到十五,人們一至沉浸在歡樂、祥和、文明的節(jié)日氣氛中。"一夜連雙歲,五更分二天",除夕之夜,全家團聚,吃過年夜飯,圍爐閑聊,辭舊迎新,這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗。

  在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實就是指從大年三十到初一期間不睡覺.對于大部分年輕人來說,這是玩的最好時間.當然這也不是盡然的,有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢!

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。

  在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“!弊。春節(jié)貼“!弊,是我國民間由來已久的風俗!案!弊种父、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。 拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發(fā)財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

  4. 傳統(tǒng)節(jié)日的傳承問題

  社會物質的極大豐富湮沒了平常日子與節(jié)假日的區(qū)別,我們已經(jīng)不必等到過年添新衣、過年宰牛羊,天天都是好日子,天天都像過新年,真正到了年根兒底下,“年味兒”反而淡了。

  “年味兒”、“節(jié)味兒”越來越淡,不但過節(jié)的內容和形式發(fā)生了變化,甚至人們內心曾經(jīng)擁有過的那種憧憬與期盼也無從撿拾了。情人節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)和圣誕節(jié)等洋節(jié)日漸盛行,而且大有將我們沿襲了幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日取而代之之勢。許多青年對過圣誕節(jié)、情人節(jié)樂此不疲,而對中國節(jié)日,除了熟悉的“春節(jié)”、“元宵”、“中秋”等節(jié)日外,對“端午”、“七夕”、“重陽”等傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,能記得端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅,就算是有心人了。而對其中的節(jié)日文化似乎一概不知。

  如今,傳統(tǒng)節(jié)日的舞臺上最活躍的、最能充分發(fā)揮節(jié)日文化功能的當屬商家了,但大多是只求熱鬧,只問經(jīng)濟,只看效益。商場“血拼”,飯店折扣,來就有獎,買就贈送,中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的文化內涵卻少有人問津。很少有人在節(jié)日氣氛上、文化品位上、精神享受上做文章,更很少有人在傳承和發(fā)展、發(fā)揚和豐富上下功夫。在某種程度上,中國傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)蛻變?yōu)椤俺院韧鏄贰钡募偃,那份美好的?jié)慶記憶在逐漸消失。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大的民族文化遺產(chǎn),它承載著豐厚的歷史文化內涵,因此傳承與建設同樣重要。在人們生活水平普遍提高、追求更高生活品位和多樣化的精神愉悅方式的今天,傳統(tǒng)節(jié)日也應隨時代不斷發(fā)展,吐故納新,賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多的現(xiàn)代意義和時代氣息,讓我們的節(jié)日也時尚起來,年輕起來,豐富和創(chuàng)新慶;顒拥男问,真正成為中國人越過越新的節(jié)日,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的自然銜接。

  一個國家的傳統(tǒng)節(jié)日有著深厚的民族文化內涵,對一個民族的發(fā)展有著重大的意義。傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的一個組成部分。一個民族在世界上得以存在,得以和其他民族相區(qū)別,就在于她日積月累所形成的獨有傳統(tǒng)文化。中華民族之所以在世界上獨樹一幟,正是她幾千年歲月的沉積而形成的中國固有的文化。中國的傳統(tǒng)節(jié)日,不但是寶貴的精神財富,也是不可再生的文化資源。充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵,大力弘揚以愛國主義為核心的民族文化精神,對于構建社會主義和諧社會具有十分重要的意義。因此重視傳統(tǒng)節(jié)日應從政府做起,充分挖掘文化內涵,加強傳統(tǒng)文化宣傳與教育,年輕人應重新去認識傳統(tǒng)文化,增強對自己民族傳統(tǒng)文化的自覺保護意識。

  春節(jié)風俗的研究報告 7

  調查人員:

  xx

  調查對象:

  鄰居、親戚、朋友、市民

  調查地點:

  廟會、燈會、商場、公園

  調查時間:

  20xx年1月

  調查目的:更多的了解我國的民俗文化、春節(jié)習俗和民間文化

  20xx年的春節(jié)就要到了,我們滿心的歡喜,“春節(jié)”的到來意味著春天將要來臨,萬物復蘇,草木更新,新一輪生命、成長和收獲又要開始。人們剛剛度過冰天雪地,草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子。當新春到來之際,自然要充滿喜悅,載歌載舞的迎接這個節(jié)日。

  “春節(jié)”是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,我也經(jīng)歷了多個春節(jié),也了解一些春節(jié)風俗,這個寒假,我對春節(jié)風俗做了個調查,讓我對“春節(jié)”有了更新,更多的了解與認識。

  一、春節(jié)歷史

  春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始,以農歷正月初一為“歲首”即“年”,春節(jié)的日期由此固定下來,延續(xù)至今。

  春節(jié),即農歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。然后就是家家戶戶準備年貨,節(jié)前十天左右,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過年時穿。對此我

  是深有體會的,這幾天跟著大人們去買年貨,商場里,菜市場,街上,到處是人山人海,好不熱鬧,人們忙著買過年的新衣服,玩具,更多的`是食物。因為要寫這個調查報告,我一點也不敢偷懶,只要大人們要出門,我一定要跟上的。

  在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼春聯(lián)。門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個心靈手巧的姑娘,窗花雖然是買來的,但是我親手裝飾的,我還在門口掛了對燈籠,歡歡喜喜地在大門上貼上了“福”字和對聯(lián),忙碌了半天,真是感覺蓬蓽生輝,有過年的味道了。

  二、春節(jié)習俗

  春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日,如何過慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習俗,還是姥爺知識淵博,給我講了好多好多關于春節(jié)的趣事。

  春節(jié)風俗的研究報告 8

  調查時間:

  20xx年1月17日——20xx年1月20日共4天

  調查地點:

  四川省xx市xxx村

  調查內容:

  對我的家鄉(xiāng)xx鎮(zhèn)xxx村春節(jié)的消費情況進行調查。

  調查目的:

  通過家鄉(xiāng)春節(jié)的消費情況來分析家鄉(xiāng)人們的消費觀。

  調查過程:

  在20xx年春節(jié)前期在家鄉(xiāng)最近的街上首先初步觀察了街上家鄉(xiāng)人民都在瘋狂的購買年貨。各種蔬菜,水果,糖果,雞鴨魚等肉食品。而且通過觀察發(fā)現(xiàn)街上比起我小的時候多了很多賣的東西,各種商品很齊全,基本上能滿足大家過年的需求了。大家購買的熱情有增無減,還是同往常過年一樣那么熱鬧。然后深入到人群中進行了問卷調查。

  問卷如下:

  1、春節(jié)主要的開銷是什么?

  2、在這個街上能買到需要的東西嗎?

  3、只有過年才買這么多的東西嗎?

  4、過年消費大不大呢?能承受嗎?

  5、為什么過年就一定要大量消費呢?

  6、對春節(jié)出現(xiàn)的奢侈現(xiàn)象有什么看法?

  7、春節(jié)大概需要支出多少?

  調查結果:

  通過調查總結發(fā)現(xiàn)春節(jié)消費主要集中在食品消費、禮品消費、穿著消費、娛樂消費、家居消費、交通消費等。春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團聚,歡天喜地的日子。在新年悠悠的`余韻中,人們摸摸荷包發(fā)現(xiàn)癟了不少。仔細一回味,不少人都有一個共同的感覺:春節(jié)雖然好,但也是一個消費開支非常大的節(jié)日。春節(jié)消費集中在食品、禮儀、服裝等方面,具體情況如下:

  一、食品消費

  在春節(jié)消費中,食品消費占的比重最大。由此可見,對于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出很大一部分。由調查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統(tǒng)階段。

  二、禮品消費

  春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,互相送禮也是不可少的。當今社會,春節(jié)送禮,許多人已經(jīng)司空見慣了。許多人認為,春節(jié)送禮是一個必不可少的內容。在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費用支出的第二位。

  三、穿著消費

  過新年,穿新衣服,是一個老傳統(tǒng)了。一到過年,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉變,現(xiàn)在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。

  四、娛樂消費

  現(xiàn)在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,小孩就愛三五幾個約著出去玩。

  調查體會:

  過年開支相對平時大多了,人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內容也涉及到各個方面,樣樣不缺。吃、玩、穿,是人們消費的大項目。不過從調查來看,人們的消費觀念還是沒怎么變,在有些方面有些盲目,在某些方面投入太少,消費觀還有待提高。

  春節(jié)風俗的研究報告 9

  調查目的:

  在春節(jié)期間,我國每個民族都要舉行各種活動慶祝,作為一名中學生,在學習課本知識的同時,更應了解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

  調查時間:

  20xx年xx月xx日

  調查地點:

  家中及周邊

  調查對象:

  家中及附近老人

  調查方式:

  詢問并記錄

  調查結果:

  在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。

  臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過祭灶后,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

  臘月二十七/二十八

  洗浴

  "二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。

  臘月三十貼門神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上,后來改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能,是我國的.一種古老的民間藝術.在除夕有守歲的習慣,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過餃子"的俗語,在三十晚上12點以前包好,到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時,整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的節(jié)目了。

  正月初一開門炮仗拜年聚財春節(jié)早晨,開門先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項重要活動是拜年,是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。初一必須到長輩家,須帶禮物。

  二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。

  三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情,就要借拜年之機買些禮物。

  四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊,見面彼此說:“恭禧發(fā)財”

  另外正月初一為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。

  正月初二祭財神正月初二祭財神,這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。

  正月初五正月初五俗稱破五,說破五前諸多禁忌過此日皆可破。正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開始了中西結合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹銀花,這是元宵節(jié)最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節(jié)俗活動。元宵節(jié)真是中國的狂歡節(jié)過了正月十五,這一年的春節(jié)算是結束了

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