人字開頭的成語
成語是濃縮的歷史，讀成語知古鑒今。而且有太多的成語言簡意賅，富于哲理，還能教會我們很多為人處事的道理。
人百其身rén bǎi qí shēn
出處：《詩·秦風(fēng)·黃鳥》：“如可贖兮，人百其身。”
意思：百其身：自身死一百次。別人愿意死一百次來換取死者的復(fù)生。表示對死者極沉痛的悼念。
人不知，鬼不覺rén bù zhī，guǐ bù jué
出處：元·無名氏《爭報恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不覺�！�
意思：形容事情做得很秘密，沒有被人發(fā)覺。
人才輩出rén cái bèi chū
出處：清·畢沅《續(xù)資治通鑒·元紀(jì)·世祖至元二十年》：“得如左丞許衡教國子，則人才輩出矣�！�
意思：輩出：一批一批地出現(xiàn)。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。
人才濟濟rén cái jǐ jǐ
出處：《書·大禹漠》：“濟濟有眾，咸聽朕命�！�
意思：濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。
人財兩空rén cái liǎng kōng
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十六：“他有偌多的東西在我擔(dān)里，我若同了這帶腳的貨去，前途被他喊破，可不人財兩失�！�
意思：人和錢財都無著落或都有損失。
人存政舉rén cún zhèng jǔ
出處：《禮記·中庸》：“其人存，則其政舉;其人亡，則其政息�！�
意思：舊指一個掌握政權(quán)的人活著的時候，他的政治主張便能貫徹。
人地生疏rén dì shēng shū
出處：
意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，對當(dāng)?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜ぁ?/p>
人定勝天rén dìng shèng tiān
出處：《逸周書·文傳》：“人強勝天�！彼巍⑦^《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月�！�
意思：人定：指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然。
人多勢眾rén duō shì zhòng
出處：
意思：人多力量大。
人多手雜rén duō shǒu zá
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回：“老太太屋里還罷了，太太屋里人多手雜，別人還可已，那個主兒的一伙子人見是這屋里的東西，又該使黑心弄壞了才罷�！�
意思：指動手的人多。也只人頭雜的場合，東西容易散失或丟失。
人多嘴雜rén duō zuǐ zá
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第五十九回：“閨臣恐人多嘴雜，說話不便，即同良箴、紅蕖、紫綃另在一房居住�！�
意思：雜：雜亂，多種多樣。談?wù)摰娜硕�，說法多種多樣。也指在場的人多，七嘴八舌。
人而無信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě
出處：《論語·為政》：“人而無信，不知其可也�！�
意思：信：信用;其：那;可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
人非木石rén fēi mù shí
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者?”
意思：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
人非圣賢，孰能無過rén fēi shèng xián，shú néng wú guò
出處：《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉�！�
意思：舊時指一般人犯錯誤是難免的。
人浮于事rén fú yú shì
出處：《禮記·坊記》：“故君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食�！�
意思：浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
人歡馬叫rén huān mǎ jiào
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十四：“只聽得外面喧嚷，似有人喊馬嘶之聲，漸漸近前堂來了�！�
意思：人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。
人急智生rén jí zhì shēng
出處：
意思：在緊急情況下突然想出了好主意。
人給家足rén jǐ jiā zú
出處：《史記·太史公自序》：“要曰強本節(jié)用，則人給家足之道也�！薄渡叹袀鳌罚骸暗啦皇斑z，山無盜賊，家給人足�！�
意思：給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。
人己一視rén jǐ yī shì
出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷二：“此正無意于我，人己一視之道，實賢人君子之盛德。”
意思：待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。
人間地獄rén jiān dì yù
出處：
意思：人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。
人間重晚晴rén jiān zhòng wǎn qíng
出處：唐·李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴�！�
意思：原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
人杰地靈rén jié dì líng
出處：唐·王勃《滕王閣序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻�！�
意思：杰：杰出;靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區(qū)。
人盡其才rén jìn qí cái
出處：《淮南子·兵略訓(xùn)》：“若乃人盡其才，悉用其力�！�
意思：每個人都能充分發(fā)揮自己的才能。
人困馬乏rén kùn mǎ fá
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第七十七回：“馬步三軍沒了氣力，人困馬乏。”
意思：人馬都很疲乏。形容旅途勞累。
人老珠黃rén lǎo zhū huáng
出處：
意思：舊時比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢。
人面獸心rén miàn shòu xīn
出處：《列子·黃帝》：“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同于人，而有禽獸之心�！薄稘h書·匈奴傳贊》：“被發(fā)左衽，人面獸心�！�
意思：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
人面桃花rén miàn táo huā
出處：唐·崔護《題都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”
意思：形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。
人民城郭rén mín chéng guō
出處：晉·陶潛《搜神后記》卷一：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！�
意思：城郭：城墻。城郭還是舊有的，可人都不是原來的。感嘆事態(tài)變遷，物是人非。
人命關(guān)天rén mìng guān tiān
出處：元·無名氏《殺狗勸夫》第四折：“人命關(guān)天，分甚么首從�！�
意思：關(guān)天：比喻關(guān)系重大。指有關(guān)人命的事情關(guān)系及重大。
人命危淺rén mìng wēi qiǎn
出處：晉·李密《陳情表》：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�
意思：淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。
人莫予毒rén mò yú dú
出處：《左傳·宣公十二年》：“及楚殺子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已�！菚x再克而楚再敗也，楚是以再世不競�！�
意思：莫：沒有;予：我;毒：分割，危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。
人怕出名豬怕壯rén pà chū míng zhū pà zhuàng
出處：
意思：人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。
人棄我取rén qì wǒ qǔ
出處：《史記·貨殖列傳》：“當(dāng)魏文侯時，李克務(wù)盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與�！�
意思：別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品，待漲價賣出以獲取厚利，后用來表示不跟別人爭，仍然有好處。
人強馬壯rén qiáng mǎ zhuàng
出處：元·武漢臣《老生兒》第一折：“使不著人強馬壯，端的是鬼使神差�！�
意思：形容軍隊的戰(zhàn)斗力很強或軍容很盛。
人琴俱亡rén qín jù wáng
出處：《晉書·王徽之傳》：“取獻之琴彈之，久而不調(diào)，嘆曰：‘嗚呼子敬，人琴俱亡。’”
意思：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。
人情冷暖rén qíng lěng nuǎn
出處：唐·白居易《遷叟》詩：“冷暖俗情諳世路，是非閑論任交親。”
意思：人情：指社會上的人情世故;冷：冷淡;暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結(jié)，失勢時就不理不睬。
人情世故rén qíng shì gù
出處：清·黃小配《廿載繁華夢》第三十回：“正是人情世故，轉(zhuǎn)面炎涼。”
意思：為人處世的道理。
人窮志短rén qióng zhì duǎn
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十一回：“所謂人窮志短，我那里敢和他較量，只索避了�！�
意思：窮：困厄;短：短小。人的處境困厄，志向也就小了。
人窮智短rén qióng zhì duǎn
出處：宋·莊季�！峨u肋編》卷下引陳無己詩：“人窮令智短�！蔽┌住督ㄖ芯竾m(xù)燈錄》：“人貧智短，馬瘦毛長�！�
意思：窮：困厄;短：短小。指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。
人取我與rén qǔ wǒ yǔ
出處：《史記·貨殖列傳》：“當(dāng)魏文侯時，李克務(wù)盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與�！�
意思：取：拿;與：給。指商人囤積物資，待時出售以獲厚利。
人去樓空rén qù lóu kōng
出處：唐·崔顥《黃鶴樓》詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”
意思：人已離去，樓中空空。比喻故地重游時睹物思人的感慨。
人人得而誅之rén rén dé ér zhū zhī
出處：《莊子·庚桑楚》：“為不善乎顯明之中者，人得而誅之�！�
意思：得：可以，能夠;誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
人人皆知rén rén jiē zhī
出處：
意思：皆：都。所有的人都知道。
人人自危rén rén zì wēi
出處：《史記·李斯列傳》：“法令誅罰，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者眾�！�
意思：每個人都感到自己不安全，有危險。
人山人海rén shān rén hǎi
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戲舞，或是吹彈，或是歌唱，賺得那人山人海價看。”
意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人神共憤rén shén gòng fèn
出處：《舊唐書·于柚傳》：“肆行暴虐，人神共憤，法令不容�！�
意思：人和神都憤恨。形容民憤極大。
人聲鼎沸rén shēng dǐng fèi
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》卷十：“一日午后，劉方在店中收拾，只聽得人聲鼎沸�！�
意思：鼎：古代煮食器;沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
人生路不熟rén shēng lù bù shú
出處：
意思：比喻初到一個地方各方面都很陌生。
人生如寄rén shēng rú jì
出處：三國魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多憂何為。”
意思：寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。
人生如朝露rén shēng rú zhāo lù
出處：《漢書·蘇武傳》：“人生如朝露，何久自苦如此�！�
意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
人事代謝rén shì dài xiè
出處：唐·孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。”
意思：代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。
人手一冊rén shǒu yī cè
出處：
意思：人人拿著一本(書)。多形容書的讀者多。
人壽年豐rén shòu nián fēng
出處：
意思：人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。
人死留名rén sǐ liú míng
出處：《新五代史·王彥章傳》：“彥章武人，不知書，常為俚語謂人曰：‘豹死留皮，人死留名�！�
意思：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ
出處：
意思：指合情合理的事，大家想法都會相同。
人頭畜鳴rén tóu chù míng
出處：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“(胡亥)誅(李)斯、(馮)去疾，任用趙高。痛哉言乎!人頭畜鳴�！�
意思：鳴：叫。這是罵人的話，指雖然是人，但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的.行為非常惡劣。
人亡物在rén wáng wù zài
出處：宋·曾會《重登瀟湘樓》詩：“物在人亡空有淚，時殊事變獨傷心�！�
意思：人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
人亡政息rén wáng zhèng xī
出處：《禮記·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，則其政舉;其人亡，則其政息�！�
意思：亡：失去，死亡;息：廢，滅。舊指一個掌握政權(quán)的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。
人微權(quán)輕rén wēi quán qīng
出處：《史記·司馬穰苴列傳》：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可�！�
意思：微：低下。指人的資歷淺，威望低，權(quán)力不能使大家信服。
人微言輕rén wēi yán qīng
出處：宋·蘇軾《上執(zhí)政乞度牒賑濟及因修廨宇書》：“某已三奏其事，至今未報，蓋人微言輕，理當(dāng)自爾�！�
意思：地位低，說話不受人重視。
人為刀俎，我為魚肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu
出處：《史記·項羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚肉�！�
意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
人為財死，鳥為食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng
出處：
意思：舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。
人無遠慮，必有近憂rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu
出處：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘人無遠慮，必有近憂。’”
意思：慮：考慮;憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠大的眼光，周密的考慮。
人心不古rén xīn bù gǔ
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第五十五回：“奈近來人心不古，都尚奢華�！�
意思：古：指古代的社會風(fēng)尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng
出處：《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰(zhàn)國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如?”
意思：比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。
人心惶惶rén xīn huáng huáng
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“今人心皇皇，見太叔勢大力強，盡懷觀望。”
意思：惶惶：也作“皇皇”，驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。
人心齊，泰山移rén xīn qí，tài shān yí
出處：
意思：只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。
人心如面rén xīn rú miàn
出處：《左傳·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾豈敢謂子面如吾面乎?”
意思：心：指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的面貌一樣，各不相同。
人心歸向rén xīn guī xiàng
出處：《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義�！�
意思：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。
人心所向rén xīn suǒ xiàng
出處：《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義�！�
意思：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。
人心惟危rén xīn wéi wēi
出處：《書·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危�！�
意思：惟：是;危：險惡。指人的嗜欲之心是危險的。
人心向背rén xīn xiàng bèi
出處：明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷四：“顧自古國家未有不以勤而興以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆決于是。”
意思：向：歸向，指擁護;背：背離，指反對。指人民大眾的擁護或反對。
人煙稠密rén yān chóu mì
出處：
意思：指某地方人口很多。
人言藉藉rén yán jí jí
出處：《漢書·江都易王非傳》：“國中口語籍籍，慎無復(fù)至江都�！�
意思：籍籍：紛亂的樣子。人們指責(zé)、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關(guān)人家名譽的事。
人言可畏rén yán kě wèi
出處：《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》：“人之多言，亦可畏也�！�
意思：人言：別人的評論，指流言蜚語;畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。
人言嘖嘖rén yán zé zé
出處：
意思：人們不滿地議論紛紛。
人仰馬翻rén yǎng mǎ fān
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十五回：“賈璉家下無人，請了王仁來在外幫著料理。那巧姐兒是日夜哭母，也是病了。所以榮府中又鬧得馬仰人翻。”
意思：人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百rén yī jǐ bǎi
出處：《禮記·中庸》：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此通矣，雖愚必明，雖柔必強�！�
意思：別人一次就做好或?qū)W會的，自己做一百次，學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
人以群分rén yǐ qún fēn
出處：《易·系辭上》：“方以類聚，物以群分，吉兇生矣。”
意思：人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
人欲橫流rén yù héng liú
出處：
意思：指社會風(fēng)氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。
人云亦云rén yún yì yún
出處：金·蔡松年《槽聲同彥高賦》詩：“槽床過竹春泉句，他日人云吾亦云�！�
意思：云：說;亦：也。人家怎么說，自己也跟著怎么說。指沒有主見，只會隨聲附和。
人之常情rén zhī cháng qíng
出處：南朝·粱·江淹《雜體詩三十八首·序》：“又貴遠賤近，人心向背;重耳輕目，俗之恒弊�！�
意思：一般人通常有的感情。
人之將死，其言也善rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn
出處：《論語·泰伯》：“曾子言曰：‘鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善�！�
意思：人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。
人中騏驥rén zhōng qí jì
出處：《南史·徐勉傳》：“此所謂人中騏驥，必能致千里�！�
意思：騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。
人中獅子rén zhōng shī zǐ
出處：《釋氏要覽》：“天竺大乘沙門佛陀斯那天才特拔，諸國獨步，內(nèi)外綜博，無籍不練，世人咸曰人中獅子。”
意思：像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。
人中之龍rén zhōng zhī lóng
出處：《晉書·宋纖傳》：“吾而今而后知先生人中之龍也�！�
意思：比喻人中豪杰。
人眾勝天rén zhòng shèng tiān
出處：《史記·伍子胥列傳》：“吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。”
意思：聚集眾人的力量，可以戰(zhàn)勝大自然。
人自為戰(zhàn)rén zì wéi zhàn
出處：《史記·淮陰侯列傳》：“此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之，其勢非置之死地，使人人自為戰(zhàn)。”
意思：為戰(zhàn)：作戰(zhàn)。人人能獨立地戰(zhàn)斗。
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