對牛彈琴成語解釋
【漢字書寫】：對牛彈琴
【漢語注音】：duì niú tán qín
【成語出處】：漢．牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。”
【成語語法】：偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用于嘰諷他人。
【對牛彈琴的意思】：對著牛彈琴，比喻對著愚蠢的人講高深的道理，白費(fèi)唇舌�，F(xiàn)在有時也用來指說話做事不看對象，對外行人說內(nèi)行話，或者對內(nèi)行人說外行話，都不會收到想要的效果。
【對牛彈琴的近義詞】：對牛鼓簧、白費(fèi)口舌、問道于盲；
【對牛彈琴的反義詞】：對癥下藥、心有靈犀、有的放矢、知音識曲；
【對牛彈琴的故事】
牟融是東漢末年對佛經(jīng)很有研究的學(xué)者，他在講解佛經(jīng)的時侯不是直接拿佛經(jīng)來講，而是經(jīng)常引用《尚書》、《論語》等經(jīng)典的儒家作品來宣講佛義。一些人認(rèn)為牟融的這種方法并不太理想。于是牟融推心置腹地跟他們講了這樣一個故事：從前有位琴師叫公明儀，他的琴藝演奏技術(shù)非常高明。有一天，他帶著琴去拜訪朋友，路過一個風(fēng)景秀麗的地方，他覺得心情非常舒暢，這時侯他看到有一頭牛在附近吃草，他突發(fā)奇想要為牛演奏一個曲子，于是他撫弄琴弦，坐在牛面前專心致志地演奏了一首優(yōu)美的'曲子。曲子是彈奏得非常好，只可惜那只牛只顧吃草，對琴聲一點反應(yīng)也沒有，公明儀感到望洋興嘆，這時他想牛聽不懂音樂，可能自已選錯了曲子，于是他又坐 下來彈起來，這次他彈的是蚊子的嗡嗡聲和牛犢的哞哞聲，牛這次停止了吃草，抬起頭來靜靜地看著公明儀。牟融講這個故事的意思是說儒家學(xué)者對儒家的經(jīng)典都很熟悉，但對佛經(jīng)卻不熟，如果講佛經(jīng)，他們很難明白佛經(jīng)里所講的意思。
【對牛彈琴例句】
戰(zhàn)國．莊周《莊子．齊物論》：“彼非所明而明之，故以堅白之昧終�！�
晉．郭象注：“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術(shù)終於昧然也�！�
唐．普濟(jì)《五燈會元．惟簡禪師》：“（僧）問：‘開口即失，閉口即喪，未審如何説。’師曰：‘舌頭無骨。’僧曰：‘不會�！瘞熢唬骸畬ε椙佟！�
清．李當(dāng)珍《鏡花緣》第九十回：“對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！”
老舍《四世同堂》第一部四：“這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是她心中老有點自愧。”
【對牛彈琴造句】
一竅不通的我在看過“對牛彈琴”這個成語的解釋后知道它通常都含有譏笑的意思。
他無論在什么時侯都是一副趾高氣揚(yáng)的樣子，不會接受你的建議，你只不過在對牛彈琴。
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