關于休養(yǎng)生息成語
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。以下是小編為大家整理的關于休養(yǎng)生息成語，供大家參考。
成語解釋
【成語】：休養(yǎng)生息
【拼音】：xiū yǎng shēng xī
【簡拼】：xysx
【解釋】：休養(yǎng)：何處保養(yǎng)；生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后，減輕人民負擔，安定生活，恢復元氣。
【出處】：唐·韓愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休養(yǎng)生息�！�
【示例】：許其修睦，因以罷兵，庶幾～，各正性命，仰合于天心。 清·畢沅《續(xù)資治通鑒?宋紀高宗紹興十年》
【近義詞】：安居樂業(yè)、養(yǎng)精蓄銳
【反義詞】：動蕩不安、離鄉(xiāng)背井、顛沛流離
【語法】：作謂語、定語；用于戰(zhàn)后等
【英文】：(of a nation) recuperate and multiply
【法文】：reprendre des forces
【德文】：sich erholen und wieder aufblühen
【結構形式】：ABCD式成語
【組成漢字】：休、養(yǎng)、生、息
【語法結構】：聯合式成語
【成語用法】：作謂語、定語；含褒義
【讀音正音】：生，不能讀作“sēnɡ”。
【成語易錯】：休，不能寫作“修”。
【成語辨析】：休養(yǎng)生息和“養(yǎng)精蓄銳”；都有“休息、保養(yǎng)力量”的意思。但休養(yǎng)生息是“休養(yǎng)生息；繁殖人口”的意思；用于大動亂或大變革后恢復人民的生活和生產秩序；“養(yǎng)精蓄銳”是“養(yǎng)息精神、積蓄力量”的意思；多用于國家軍力的培養(yǎng)或比賽前的準備方面。
【成語年代】：古代成語
【感情色彩】：中性成語
成語接龍
【順接】：息事寧人 息交絕游 息兵罷戰(zhàn) 息軍養(yǎng)士 息壤在彼 息影家園 息怒停嗔 息怒停瞋
【順接】：半價倍息 倍稱之息 屏氣不息 屏氣懾息 屏氣斂息 不遑寧息 藏修游息 重足屏息
【逆接】：不做不休 侈侈不休 刺促不休 刺刺不休 得休便休 喋喋不休 斷斷休休 精進不休
【逆接】：休休有容 休兵罷戰(zhàn) 休養(yǎng)生息 休聲美譽 休征嘉應 休戚與共 休戚共之 休戚是同
成語典故
元和十二年，裴度統領大軍平淮西時，韓愈和李愬一樣都在軍中任職。對于平淮西之戰(zhàn)，韓愈親歷所見。戰(zhàn)事過后，憲宗皇帝點名讓韓愈撰文立碑。接到圣諭，韓先生“公退齋戒坐子閣，濡染大筆何淋漓。點竄堯典舜典字，涂改清廟生民詩（李商隱·《平淮西碑》）”。碑文千八百字，如行云流水，如大江出峽，汪洋恣意，一揮而就。文章之華美，所謂“下筆煙飛云動，落紙鸞回鳳驚”。勒碑之時，國人視為奇文爭相誦之。但是，讓韓先生和喜愛韓先生詩文的人料想不到的是，這通立于汝南城北門外的“碑高三丈字如斗，負以靈龜蟠以螭”的`平淮西碑，在立好后不久便被李愬的部將石孝忠“長繩百尺拽碑倒，粗沙大石相磨治”（李商隱·《平淮西碑》）了。這還不算，石碑被拽倒之后，仍不解氣的石孝忠又親自揮錘將其砸斷。這還得了，平淮西碑是尊圣上旨意立于此地的，拽倒砸碎此碑無疑觸犯天條，是罪不能赦的。更為嚴重的是，當官吏來抓捕他時，他非但不束手就擒，反而動手又打死一名吏卒。
按照常理，作為一名官階不高的下級軍官，石孝忠是不該也不敢如此膽大妄為的，即使是他的頂頭上司李愬，充其量也只是一位地方官員，相當于現在的省軍區(qū)司令員，一般情況下，即使功高蓋世，也不敢與當朝丞相爭寵論功。況且，平蔡之后，他被封為涼國公，已經寵榮有加了�？善@李愬也不是等閑之輩，尤其是他的老婆，更非同一般的平民女子，乃是當朝皇帝唐憲宗的外甥女�？吹阶约旱睦瞎芰恕拔保龤獠淮蛞惶巵�，一路鬧將下來，最終鬧得皇舅無計可施，只得下旨讓翰林大學士段文昌重寫《平淮西碑》立于蔡州，這才息事寧人，了卻了一樁麻煩官司。
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