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班門弄斧成語故事

時(shí)間:2024-04-18 17:17:15 成語故事 我要投稿

班門弄斧成語故事

  在我們平凡的日常里,大家一定沒少看到過成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎?以下是小編為大家收集的班門弄斧成語故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

班門弄斧成語故事

班門弄斧成語故事1

  釋義

  在魯班門前舞弄斧頭,比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。班:魯班,我國古代的巧匠。

  出處

  明·梅之渙《題李白墓》。

  故事

  魯班,又名魯般、公輸般,春秋時(shí)代魯國(今山東曲阜)人。傳說是位能工巧匠,善于雕刻與建筑,技藝舉世無雙。人們一直把他看作是木匠的祖師爺。

  有一次,明代詩人梅之渙來采石磯憑吊李白。采石磯是民間傳說中著名唐代詩人李白晚年游覽采石江時(shí),見水中之月清澈透明,竟探身去捉,便墮江而歿的地方。由于李白在此留下過足跡,因此傳說紛起,并留下了不少名勝,如李白墓、謫仙樓、捉月亭等等。采石磯也因此成了旅游勝地。

  一天,梅之渙來到采石磯附近的李白墓邊,發(fā)現(xiàn)墓的周圍題滿了詩,而有的.根本就不像詩,即不對(duì)稱,也不押韻,拙劣無比,梅之渙氣憤之余,揮筆題了一首詩:“采石江邊一堆土,李白之名高千古;來來往往一首詩,魯班門前弄大斧!

  “班門弄斧”最早出現(xiàn)的雛形是柳宗元的“操斧于班、郢之門,斯強(qiáng)顏耳”。意即在魯班門前操弄斧子,是厚著臉皮。(郢,是另一位古代的操斧能手)諷刺那些不自量力,竟在行家面前賣弄本領(lǐng)的人。

  梅之渙諷刺那些自以為會(huì)作詩的游人是“魯班門前弄大斧”,這句話被后人縮成“班門弄斧”。這樣,“班門弄斧”的成語就流傳下來了。

班門弄斧成語故事2

  魯班是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù),也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的`可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”.這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

  其實(shí),“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的本事,臉皮也太厚了。

  小故事大道理:比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。

  出自:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:“操斧于班、郢之門,斯強(qiáng)顏耳!彼巍W陽修《與梅圣俞書》:“昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑!

班門弄斧成語故事3

  【成語故事】

  魯班是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù),也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

  其實(shí),“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的`本事,臉皮也太厚了。

  這句成語有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。

  【造句】:

  1,你在他面前說那些話,實(shí)在是班門弄斧,不知天高地厚。

  2,在這么多“三好學(xué)生”面前讓我介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),豈不是班門弄斧。

  3,你在他面前說那些話,實(shí)在是班門弄斧,不塞不流,不止不行。

  4,他不懂裝懂,還班門弄斧,做了貽笑大方之事還不知道。

  5,他在火箭專家面前,班門弄斧,大談什么力學(xué)推進(jìn),真是不知天高地厚。

  6,我不是文藝行家,對(duì)于藝術(shù)不敢班門弄斧。

  7,我如果在各位老師傅面前談操作經(jīng)驗(yàn),實(shí)在是班門弄斧。

  8,我不是文藝行家,可不敢在您這位老"藝術(shù)家"面前班門弄斧,談?wù)撐乃嚒?/p>

  9,今天在各位名家面前談創(chuàng)作,我真是班門弄斧了。

  10,聞得亭亭姐姐學(xué)問淵博,妹子何敢班門弄斧,同他亂談。

  11,在您面前,我怎敢班門弄斧,隨便發(fā)言呢?

  12,同學(xué)們的造句或小中見大、或引經(jīng)據(jù)典,我不敢班門弄斧與之媲美,也不愿步人后塵,貽笑大方。

  13,在李莉這個(gè)作文大師面前,楊琳竟然發(fā)了一篇平淡乏味的文章向她挑戰(zhàn),真是班門弄斧!

  14,你在著名華文作家的面前賣弄華文,豈不是班門弄斧。

班門弄斧成語故事4

  解釋:

  比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。多用于自謙。

  采石江邊一堆土,李白之名高千古;

  來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。

班門弄斧成語故事

  這是明朝梅之渙寫的題李白墓詩。李白,字太白,好飲酒,人稱李謫仙,是唐代偉大的詩人。關(guān)于他的死,有種種神話似的傳說。例如,有的說李白晚年瀏覽洞庭、岳陽和金陵(現(xiàn)在的南京)等地。一天,泊舟采石江邊(采石,今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi),北臨長江)。晚上,月明如晝,李白在舟中對(duì)月暢飲,喝得大醉,見水中月影,竟探身去捉,便墮江而沒。有的傳說更神,說這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作,有巨鯨奮鬣而起,仙童二人,手持旌節(jié),請(qǐng)李白坐于鯨背,音樂前導(dǎo),騰空而去。這些傳說,當(dāng)然不能信為,但是在采石,后來卻因此出現(xiàn)不少名勝。不但有李白墓,還有謫仙樓、捉月亭等,并引起了無數(shù)游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題,十分可笑。梅之渙的這首詩,就是譏諷這類游人的。他認(rèn)為在大詩人的墓上亂題歪詩,簡直是“魯班門前弄大斧”——太不自量。

  魯班,據(jù)說姓公輸,名般,是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人,也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的'意思差不多。

  唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩》所作的序中說:“操斧于班郢之門,斯強(qiáng)顏耳。”(郢,指另一個(gè)古代的操斧能手,參看“斧正”!皬(qiáng)顏”,是厚著臉皮的意思。)看來,“班門弄斧”這句成語不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩句,而遠(yuǎn)在唐代就已有了它的雛形了。

  這句成語,有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。

班門弄斧成語故事5

  班門弄斧

  這個(gè)成語比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),古代用“班門弄斧”批評(píng)那種無知卻又好賣弄的人,而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我,敢于顯露自己的本領(lǐng),挑戰(zhàn)權(quán)威,有時(shí)會(huì)說“弄斧必須到班門”。

  故事開始啦~

  戰(zhàn)國時(shí)期,魯國有一個(gè)工匠叫做魯班,他出生于世代工匠的家庭

  從小就跟隨家里人參加過土木建筑工程勞動(dòng)

  他的手很靈巧可以制作很多工具器械,他能制作很多精美的器具

  有一個(gè)年輕的.工匠學(xué)徒,他覺得自己的本事已經(jīng)到家了但是沒有人知道

  為了不埋沒自己的本事他想了個(gè)辦法

  決定去街上看看有沒有機(jī)會(huì)證明自己。

  一天,他漫不經(jīng)心的走在大街上走到鬧市的門口

  大聲的說:“大家看過來咯~看到我手上的這把斧子了么?

  只要經(jīng)過我手上的斧子加工就能做出無比精美的家具!

  旁邊的人聽了,覺得他肯定在吹牛,就指著遠(yuǎn)處的豪宅說

  “小兄弟,你能把我家的宅子裝修的比這家人家還好么?”

  年輕的工匠說:“當(dāng)然可以啦,我告你們,曾經(jīng)魯班都請(qǐng)教過我問題

  就做個(gè)宅子怎么可能做不出來?”

  眾人聽了哈哈大笑說道:“這就是魯班先生的家

  這里的家具大多都是他親手做的,你真的能做得出更好的么?

  年輕的工匠發(fā)現(xiàn)牛皮吹破了,紅著臉跑開了

班門弄斧成語故事6

  明朝有個(gè)文人叫梅之渙。有一回,他到采石磯(現(xiàn)在安徽當(dāng)涂)唐代大詩人李白的墓地去游覽,只見四周的墻壁上,涂涂抹抹全是游人寫的詩,這些詩都很低劣。他也提起筆來寫了一首:

  采石江邊一堆土,李白之名垂千古。來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。

  這幾句詩的意思是說李白是千古有名的詩人,而這些來來往往的.人偏偏要在詩人面前炫耀自己,豈不就像在魯班的門前耍弄斧頭一樣可笑嗎!

  魯班是春秋時(shí)期我國有名的巧匠。他聰明靈巧,有很多發(fā)明創(chuàng)造,是我國木匠、泥瓦匠的“祖師”,他的名字也就成了內(nèi)行人的代稱。

  成語“班門弄斧”就是從“魯班門前弄大斧”一句變化來的,往往用來諷刺那種在內(nèi)行人面前賣弄本領(lǐng)、不自量力的人,有時(shí)候也用來表示自謙。

班門弄斧成語故事7

  很久很久以前的戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)外號(hào)叫做魯班的人,他出生于世代工匠的家庭,從小就很聰明,喜歡把木頭做成各種各樣的奇怪工具。

  有一天,他到山上玩,一不小心被野草割傷了手。小魯班沒有立刻回家處理傷口,他靜靜地站在原處觀察著那一片葉子,發(fā)現(xiàn)葉子的形狀很像雨的牙齒的形狀,很尖很鋒利。他想要是把木頭或鐵做成這樣的形狀會(huì)有什么效果呢。于是,小魯班高高興興跑回家把自己的.想法告訴了父母,父母很支持他照他的想法做了一把鐵的工具,發(fā)現(xiàn)這工具用來據(jù)木頭非常好用,這樣世界上第一把鋸子就誕生了。

  小魯班一天天長大,他發(fā)明的東西也越來越多,像、鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗都是他發(fā)明的。小魯班的名氣被天下人所知。后來人們把他奉為木匠的始祖,沒有人敢他面前賣弄自己的技術(shù),班門弄斧這個(gè)成語就這樣出現(xiàn)了。就是說誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。

  解釋:

  比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。多用于自謙。

班門弄斧成語故事8

  班門弄斧這則成語的班是指魯班,我國古代的'巧匠。在魯班門前舞弄斧頭,比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力,含諷刺意,也可用作自謙之詞。

  古今異義:古代用“班門弄斧”批評(píng)那種無知卻又好賣弄的人,而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我,挑戰(zhàn)權(quán)威,有時(shí)會(huì)說“弄斧必須到班門”。

班門弄斧成語故事9

  1 班門弄斧的故事

  魯班是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。

  有一天,一個(gè)年輕的木匠漫不經(jīng)心地走到一個(gè)大紅門的房子前,舉起自己手里的斧子,說:“我這把斧子,別看它不起眼,可不管是什么木料,只要到了我的手里,用我的斧頭這么一弄,就會(huì)做出漂亮無比的東西來!

  旁邊的人聽了,覺得他太夸口,就指著身后的大紅門說:“小師傅,那你能做出比這扇還好的門嗎?”年輕的木匠傲慢地說:“不是我吹牛,告訴你們,我曾經(jīng)當(dāng)過魯班的學(xué)生,難道還做不出這樣一扇簡單的大門來,簡直是笑話!

  眾人聽了,忍不住大笑起來,說:“這就是魯班先生的家,這扇就是他親手做的,你真的能做出比這扇還好的門嗎?”

  那位年輕的`木匠不好意思地跑掉了。

  2 班門弄斧的材料

  【注音】bān mén nòng fǔ

  【出處】宋·歐陽修《與梅圣俞書》:“昨日真定;有詩七八首;今錄去;班門弄斧;可笑可笑。”

  【解釋】在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。

  【用法】偏正式;作謂語、定語、狀語、賓語;含貶義,表示能力不如人 。

  【近義詞】布鼓雷門、貽笑大方、東施效顰

  【反義詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明、自愧不如

  【年代】古代

  【例句】我不是文藝行家,可不敢在您這位老“藝術(shù)家”面前~,談?wù)撐乃嚒?/p>

  3 班門弄斧的點(diǎn)評(píng)

  這個(gè)故事告訴我們:做人應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛,做到活到老,學(xué)到老,學(xué)越多,就知道越多,就不會(huì)有班門弄斧的行為。

  班門弄斧的新解:退一步說,敢在魯班門前舞弄斧子的人,應(yīng)該也是一個(gè)大膽、機(jī)智、靈敏,有一定學(xué)問的人。社會(huì)的進(jìn)步是因?yàn)橛羞@些具有“班門弄斧”精神的人前仆后繼,不斷努力,不斷創(chuàng)新,從無知到有知,在從有知到追趕,直到超越前人。如果我們泛泛無半點(diǎn)學(xué)識(shí),也就談不上什么“班門弄斧”。作為學(xué)生,我們就更應(yīng)該有“班門弄斧”之精神。因?yàn)橹挥性趪L試與實(shí)踐過程中才能獲得新知,有所進(jìn)步。“弄斧”不是專利權(quán),“魯班”也并非唯一。只要你舞得精彩,舞之有道,大家就會(huì)為你喝彩!

班門弄斧成語故事10

  【注音】bān mén nòng fǔ

  【典故】操斧于班、郢之門,斯強(qiáng)顏耳。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。宋·歐陽修《與梅圣俞書》

  【釋義】在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。

  【用法】作謂語、定語、狀語、賓語;指能力不如人

  【結(jié)構(gòu)】偏正式

  【近義詞】布鼓雷門、貽笑大方

  【相反詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明

  【押韻詞】疑今察古、不辭辛苦、人倫并處、進(jìn)退迍邅、照貓畫虎、彌山跨谷、思婦病母、事不師古、笑罵從汝、耳染目濡、......

  【年代】古代

  【燈謎】木匠修教室;老師傅面前顯本領(lǐng)

  【邂逅語】魯般面前掄斧頭

  【成語故事】唐代詩仙李白酒醉落江而死,葬在當(dāng)涂牛渚山上的采石磯。歷代文人墨客均在此留詩憑吊,明朝詩人梅之渙有自知之明,題詩采石江邊一坯土,李白詩壇耀千古。來的去的.寫兩行,魯班門前掉大斧。

  【成語示例】聞得亭亭姐姐學(xué)問淵博,妹子何敢班門弄斧,同他亂談。清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回

  【其它使用】

  ◎(對(duì)話筒)!請(qǐng)稍等。ㄎ孀≡捦,對(duì)銀鴿)這我懂!不是真人真事,可也不能假人假事呀!(對(duì)著話筒)小楊啊,我是外行,僅供參考,僅供參考!……唉,對(duì)了,現(xiàn)在世界文明都提倡戒煙,老頭子在我的督促下,早就戒煙了,為什么還描寫他抽煙呢?啊,再說一遍,我是外行,我這是"班門弄斧"哇,啊,哈哈……就這樣好嗎?

  ◎這類稿件退稿極少,個(gè)別除了特殊情況需退稿時(shí),只須本著多表歉意和作必要的自我批評(píng),懇切地講明真實(shí)原因即可,不宜班門弄斧地再對(duì)稿件的短長、優(yōu)劣作評(píng)論。

班門弄斧成語故事11

  1 班門弄斧的成語故事

  魯班是春秋戰(zhàn)國時(shí)的能工巧匠,直到現(xiàn)在,人們還都說,魯班是木匠的`祖師爺。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)工匠,名字叫石,人們叫他匠石,是楚國京城郢都那個(gè)地方的人,他的本事?lián)f和魯班分不出高低。他的本領(lǐng)高到什么程度呢?莊子在《徐無鬼》這一篇里講過一個(gè)故事。據(jù)說這個(gè)匠石有一個(gè)好朋友,兩個(gè)人常常一起配合表演。這個(gè)朋友在鼻子尖上,薄薄地涂一層白灰,這匠石手中拿著斧子,瞅準(zhǔn)了鼻子尖,"唰"這一下子,就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了,鼻子尖連皮都蹭不到?梢娝谋绢I(lǐng)有多大了。所以后來柳宗元就說,假如有人"操斧于班、郢之門",拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄,那就有點(diǎn)兒"強(qiáng)顏",也就是不要臉了。

  2 班門弄斧材料

  【發(fā)音】bān mén nòng fǔ

  【出處】1.唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:“操斧于班、郢之門,斯強(qiáng)顏耳!

  2.宋·歐陽修《與梅圣俞書》:“昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑!

  【解釋】在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。

  【近義詞】布鼓雷門、貽笑大方、東施效顰

  【反義詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明、自愧不如

  【用法】偏正式;作謂語、定語、狀語、賓語

  【成語舉例】他居然在鋼琴大師面前炫耀琴技,真是班門弄斧。

班門弄斧成語故事12

  在玨山景區(qū)二天門處,有一孔窯洞是專門供奉木匠祖師魯班的。按道教的神仙供奉規(guī)制,玨山所供奉的真武祖師及諸神仙都與消災(zāi)解難、驅(qū)妖降魔、保佑平安有關(guān),和木匠祖師魯班風(fēng)馬牛不相及。原來,玨山在修建之初,曾受木匠祖師魯班的幫助。

  相傳,玄武祖師通過精深的道法令當(dāng)?shù)馗患滓环降氖考澩跆珌碚鄯,王太來向玄武祖師許諾在大年來臨之際,讓祖師住進(jìn)新建的廟宇。然而,時(shí)進(jìn)臘月,天寒地冬,王太來為實(shí)現(xiàn)諾言,拿出六斗黃金用于建廟。當(dāng)?shù)匕傩占尤氲搅诵藿◤R宇的隊(duì)伍當(dāng)中,放羊的從羊圈里將羊趕出,往山上馱磚和河中結(jié)的大冰塊,僅一天累死的羊就不計(jì)其數(shù)。沒有幾日,廟宇四圍的墻就基本結(jié)束了,該到上斗拱的時(shí)間了。由于天氣寒冷,斗拱部件根本粘不到一起。在地上熬好的皮膠,還上不到木匠手里,就凍成了冰疙瘩。眼看大年即將到來,無法向前趕工期。一夜之間,王太來的頭發(fā)全白了。第二天,他來到玨山正頂,看著就要上斗拱的廟宇,痛心的哭了起來,這哭聲驚動(dòng)了正在雕刻盤龍?jiān)寰氖萑趵险。這老者還未走到王太來身邊,就聽監(jiān)工大叫:“來了快一個(gè)月了,給你塊木頭雕刻藻井,到現(xiàn)在馬上就要上藻井了,還是一塊木頭,還不抓緊時(shí)間”。老者沒有聽監(jiān)工的話,走到王太來身邊,說:“東家你為何事而煩惱呢?”王太來將這幾日的煩惱倒出。老者聽后,在王太來耳邊輕說了幾句話后,獨(dú)自走到木頭旁又去敲打。王太來先是一驚,細(xì)細(xì)一想,權(quán)當(dāng)死馬當(dāng)活馬醫(yī)吧。王太來命人將糯米碾碎,熬成糊糊狀,令匠人每人一碗,吃到嘴里吐出來,用吐出來的糯米糊糊來粘斗拱,這一招果然靈驗(yàn)。不到一天時(shí)間,上墚的斗拱就全部粘完了。

  由于天氣的原因,粘上的斗拱異常牢固。王太來將此法問于木匠均不知其緣由。到上藻井的時(shí)間了,王太來在工地上尋找雕刻藻井的老者,已經(jīng)找不到他了,只有他雕刻的'那塊木頭還在那里。王太來走到木頭跟前,輕輕把木頭搖了一下,就聽嘩啦一聲,那塊木頭上立刻現(xiàn)出四條飛龍,飛龍相互纏繞,吞云吐霧,圍繞著中間的寶珠。王太命人小心翼翼的將藻井安上,藻井不大不小,安上合適,不差分毫,他對(duì)老者的雕刻手藝佩服的五體投地。王太來回到了家中,把這件事告訴了家人。同時(shí),在祖師神位前禱告,曰:“我已將廟宇修好,請(qǐng)祖師不日駕臨”。晚上,王太來做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中見到了告訴他粘斗拱的老者,老者對(duì)他說:“棄惡從善,善莫大焉,玄武祖師以此度化,實(shí)屬不易,我乃木匠祖師魯班是也,得知祖師修廟有難,遂化身凡人前來相助”。王太來醒來將此事告知守廟人,守廟人甚為感激。于是,在二天門處鑿出一石窟,供奉魯班祖師,以此紀(jì)念他在修建玨山正頂中所立下的功德。

  雖然,玄武廟宇經(jīng)歷數(shù)代,已有多次修繕。但是,魯班助陣修廟宇的事卻在當(dāng)?shù)貜V為流傳。

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