《念奴嬌·昆侖》毛澤東原文注釋翻譯賞析
作品原文
念奴嬌·昆侖
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？
而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。
作品注釋
⑴橫空出世：橫空，橫在空中；出世，超出人世。形容山的高大和險峻。
�、泼В好�，狀高大�！缎栄拧罚好В笠�。后世引申有魯莽、莽撞、猛健諸義。
⑶昆侖：即昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。
�、乳啽M人間春色：閱盡，看足、看盡、看遍。人間春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。
�、娠w起玉龍三百萬：玉龍，白色的龍；三百萬是形容其多。
⑹攪得：鬧得、搞得。今語的“搞”，早期白話作品中都作“攪”。周天寒徹：滿天冷透。
⑺消熔：積雪消融、融化。
�、探訖M溢：長江黃河都發(fā)源于昆侖山脈，所以昆侖山積雪消融，江河水量大增，都會泛濫起來。橫溢：就是橫流，即泛濫。
�、腿嘶驗轸~鱉：江河橫濫，洪水成災(zāi)，人也許為魚鱉所食。《左傳·昭公元年》：“微（沒有）禹，吾其魚乎!”
⑽千秋：千年。功罪：昆侖山給長江黃河輸送的水源給人民帶來了許多好處，孕育了中華民族的文化，這是功；造成洪水泛濫，因而給人民帶來災(zāi)禍，這是罪。在這里，罪是實寫，功是虛寫。
�、险l人：何人。曾與：曾給、曾為�！对娫~曲語詞匯釋》：“與，為也，給也�！�
⑿安得：怎得、哪得。倚天抽寶劍：傳楚宋玉作《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋。長劍耿介，倚天之外。”倚天，形容寶劍極長和帶劍的人極高大。
�、堰z（wèi）：贈與。
⒁還東國：首次發(fā)表時原作“留中國”，一九六三年版《毛主席詩詞》改為“還東國”。
⒂環(huán)球：一作寰球，整個地球。
作品譯文
破空而出了，莽莽昆侖山，你已看遍人世間的春秋風(fēng)云。你雪山般的身軀飛舞起千百萬冰棱，滿天被你攪得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河縱橫流淌，有些人或許葬于魚腹。你的千年功過是非，究竟何人曾予以評說？
今天我要來談一談昆侖：不要你如此高峻，也不要你這么多的雪花。怎樣才能背靠青天抽出寶劍，把你斬為三片呢？一片送給歐洲，一片贈予美洲，一片留給日本。在這和平世界里，整個地球?qū)⑾襁@樣感受到熱烈與涼爽。
創(chuàng)作背景
這首詞毛澤東作于1935年。當(dāng)時中央紅軍走完了長征最后一段行程，即將到達(dá)陜北。毛澤東登上岷山峰頂，遠(yuǎn)望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。
作品鑒賞
這首詞里，毛澤東成功地表達(dá)了他的思想，他把昆侖裁為三截后，“一截遺歐，一截贈美”，好使“太平世界，環(huán)球同此涼熱”。讀者立即知道這是“大同”理想；聯(lián)系到他的事業(yè)，這大同理想還不是《禮記》里幻想的那種，而是馬克思設(shè)計的那種。當(dāng)然，馬克思得以在中國傳播、托根，很可能與《禮記》那個古老理想深入民族心靈有關(guān)，康有為曾依傍那個理想，直到近來講“小康”，名字還從《禮記》那段里摘出來的。叫人驚異這個以流變不居著名的世界上，會有那樣頑固的繼承性；我也隱隱由此想到，一個學(xué)說在民眾間的傳播，往往不在于它論證得使人信服，而別有更深微幽隱的因素，任何時代，群眾都沒有從學(xué)理上了解過自己所信奉的理論。當(dāng)然，詞不是政治學(xué)說的論文，它也不可能向我們介紹大同理想的細(xì)節(jié)，所以，通過昆侖這個意象傳達(dá)的大同理想，其實還是個兩面派、具有兼容性，既適合《禮記》那個本土的型號，也適合馬克思那個舶來的型號。我們得參照作者的`平生、思想，才能給這個理想貼上特別的標(biāo)簽——這是文藝寫作天生具有含糊性、作者的限制不可能天網(wǎng)恢恢的一個例子，同時也是讀者具有理解主動性的一個例子。
上半闋寫昆侖山之壯麗從冬天一直寫到夏日，冬天的酷寒、夏天的水禍，功過是非，誰曾評說。詩人在此以昆侖象征祖國，并站在一個高度評說祖國歷史的功過是非。氣勢流暢，有一瀉千里之感，從大象入物，又有細(xì)節(jié)描繪，“飛起玉龍三百萬”化用前人“戰(zhàn)罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”二句，正如作者所說借此一句來形容雪山。此句用得靈妙自然、恰切精當(dāng)。再有“人或為魚鱉”一句，意象突兀，如超現(xiàn)實主義詩歌中的奇異比喻，指夏日從此昆侖橫流下來的江河湖水已泛濫成災(zāi)，加害于人，同時又暗指中國舊社會的黑暗之云。然后破空斗膽一句提問：“千秋功罪，誰人曾與評說？”
下半闋，詩人挺身而出，直面昆侖道，今天我要來談一談你了，這高度，這大雪都不需太多�！斑@高”、“這多雪”中的“這”字用得簡省好看，顯得詩人內(nèi)心篤定大氣，僅兩個“不要”就解決了。接著是“安得倚天抽寶劍”一句，令人聯(lián)想到稼軒的《水龍吟·過南劍雙溪樓》中二句“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。”以及李白《臨江王節(jié)士歌》中二句：“安得倚天劍，跨海斬長鯨。”甚至還令筆者想到金庸一部武俠小說的名字《倚天屠龍記》。而詩人毛澤東不正是在1935年10月倚天拔劍斬玉龍嗎？
最后二行帶有預(yù)言性質(zhì)，在未來的和平世界里，全人類將共享一個冷暖適應(yīng)的氣候，這是字面之意，但它的潛在之意是詩人堅信他所捍衛(wèi)及奉行的理想屬大道中正，必將普行于全人類。這理想是世界革命進(jìn)行到最后勝利，徹底埋葬帝國主義。
最后一行的“涼熱”二字極富詩意，前者清涼后者熱烈，放在一塊加以辯證綜合就調(diào)出一個恰切的溫度，另外，這二字的象征意義也極為精蘊(yùn)，含而不露，輾轉(zhuǎn)達(dá)意，卻又一語中的，最后應(yīng)了作者自己所層層推出的主題：反對帝國主義而不是別的。
作品點(diǎn)評
近、現(xiàn)代歷史學(xué)家、思想家、教育家侯外廬說：《念奴嬌·昆侖》詞語雄渾，氣勢磅礴。運(yùn)用描寫、抒情、議論相結(jié)合的藝術(shù)手法而寫成。既有現(xiàn)實巍峨、雄偉昆侖山的真實的描寫，又有浪漫主義的“飛起玉龍三百萬”豐富想象和極度的夸張，并賦予深刻的象征意義。詩人以無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷，借助昆侖山雄奇高大的形象，表達(dá)了改造舊世界，埋葬帝國主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會遠(yuǎn)大理想。
作者簡介
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩詞》（共43首）。
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