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濟(jì)南的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-02-04 19:57:27 導(dǎo)游詞 我要投稿

濟(jì)南的導(dǎo)游詞

  導(dǎo)游詞篇1:

濟(jì)南的導(dǎo)游詞

女士們、先生們:你們好!

  歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游,在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù),我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有二千七百年的歷史,泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異,清潔幽靜,古樸典雅而著稱。現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門,首先映入大家眼簾的是一迎門假山,大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做“障景”法,也就是說(shuō)以山為主,迎門迭石,似透非透,成為公園門口處的自然屏障,與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì),同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì),色澤,紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。

  假山下有一山洞,洞頂和入口處采用了大塊石,用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障,便于采光和空氣的通暢。此乃?jì)南假山中的佳作,受到園藝家極高的贊譽(yù)。過(guò)了晴雨橋,大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高四米,重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn),在此與它合影,取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。(好,給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故得此名。相傳,關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng),是濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn),金人南侵時(shí),誓死不降,奮力抗金。一次激戰(zhàn)中,敗走麥城,口渴無(wú)水,十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。再往前走,我們就來(lái)到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟(jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆!笆袢比值膩(lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說(shuō)法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)化來(lái)的,說(shuō)嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年,紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里,漱玉集中,文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng),稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

  李清照是我國(guó)南宋時(shí)杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的歷史學(xué)家,博學(xué)多才,母親也是一位壯元的孫女,知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo),再加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書,成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚;楹蠓驄D倆互相支持,恩恩愛(ài)愛(ài),作詩(shī)填詞,研究金石書畫,購(gòu)置古籍字畫。靖康之難以后,北宋滅亡,金兵南侵,宋五朝南渡,偏隅江南,李清照夫婦被迫南下,途中,明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠顛沛流離的生活,在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀唬澝郎,夫妻恩?ài)、思念的詞。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái),襪劃金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅!保ā饵c(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓。

  花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”(《一剪梅》);“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國(guó)之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!保ā断娜战^句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。再往西走,就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上,就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,象游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”,而元代詩(shī)人元好問(wèn)多次游歷金線泉,卻不可得,甚為遺憾。再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂。尚志堂,也叫“金線書院”,由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻開(kāi),芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”,原為張養(yǎng)浩收藏,在一點(diǎn)五米左右高的石身上,布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處,每當(dāng)皓月高懸之夜,石形和透洞在月光照射下,映入石前池水中,更顯得玲瓏剔透,秀美無(wú)比。

  出尚志堂西行,便到了濼源堂。濼源堂,前有抱廈,突出水面,棟梁彩緩,黃瓦紅柱,形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩(shī)刻:“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖!贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。濼源堂的北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上,鑲嵌著30余方石刻,是歷代名人的佳作詩(shī)導(dǎo)游詞篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見(jiàn)的“雙御碑”,記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩(shī)文,標(biāo)示了趵突泉的地位。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上。來(lái)鶴橋原為木橋,明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說(shuō),過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤,比作蓬萊仙山,即在神話中的三座神山:蓬萊,方丈,瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水注,其狀如山且不能攀登,猛然醒悟,仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社,一邊品茶,一邊賞泉,則有“潤(rùn)澤春茶味更真”的詩(shī)意。

  導(dǎo)游詞篇2:

各位團(tuán)友:

  大家好!歡迎大家到泉城濟(jì)南來(lái)游玩。我非常高興有機(jī)會(huì)陪同各位在一起度過(guò)一段美好的時(shí)光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游——小李。我們今天要游覽的地方是濟(jì)南市的中心廣場(chǎng),也被熱情好客的濟(jì)南人譽(yù)為城市大客廳的泉城廣場(chǎng)。各位朋友,泉城濟(jì)南素以泉為特色,兼以山、湖風(fēng)景,自古以來(lái)便有瀟灑似江南的美譽(yù),而泉城廣場(chǎng)就是把泉、山、湖有機(jī)結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫卷。廣場(chǎng)始建于20xx年7月,歷經(jīng)15個(gè)月,于20xx年9月竣工。泉城廣場(chǎng)東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖,并與昔日古城的護(hù)城河(環(huán)城公園)相伴。東西長(zhǎng)780米,南北寬23米,占地約17公頃(約250畝),其中建筑面積8萬(wàn)平方米,綠化面積6。3萬(wàn)平方米。泉城廣場(chǎng)集文化娛樂(lè)、游覽休憩、商品購(gòu)物于一體,突出了以泉為主旋律,寓意泉城風(fēng)采,齊魯文化,現(xiàn)代都市相融合,塑造出濟(jì)南形象工程。

  泉城廣場(chǎng)從西向東,由趵突泉廣場(chǎng)、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場(chǎng)、頤年園與童樂(lè)園、下沉廣場(chǎng)、四季花園、濱河廣場(chǎng)、荷花音樂(lè)噴泉、文化長(zhǎng)廊、科技文化中心、銀座購(gòu)物廣場(chǎng)十一部分組成。

  現(xiàn)在我們?cè)趶V場(chǎng)西側(cè)下來(lái),前面就是趵突泉廣場(chǎng)。它與擴(kuò)建后的趵突泉公園相銜接,由趵突泉公園東門向東延而形成。現(xiàn)在讓我們步行穿過(guò)三座山水橋,進(jìn)入趵突泉廣場(chǎng)。首先映入我們眼簾的就是泉城廣場(chǎng)這四個(gè)鑲嵌在入口處的大字,它的背后刻有《泉城廣場(chǎng)記》,詳細(xì)記載了泉城廣場(chǎng)的籌備修建過(guò)程,泉城廣場(chǎng)的主題組成,泉城廣場(chǎng)的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。

  大家看,廣場(chǎng)的北面就是〔廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場(chǎng)帶來(lái)了生氣,也給休閑的人們帶來(lái)了快樂(lè),同時(shí)也象征著人們追求希望、渴望和平的.意義。大家可以買一些鴿食來(lái)犒勞一下這些可愛(ài)的精靈們,說(shuō)不準(zhǔn),還會(huì)有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上,你可以真正體會(huì)到親近自然,接近動(dòng)物的真實(shí)感覺(jué),大家不妨試一試。清晨或傍晚,許多市民都會(huì)從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)

  我們繼續(xù)往前走,前面與廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處相的是濟(jì)南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來(lái)源于唐代詩(shī)人杜甫。在唐天寶四年,杜甫重游大明湖,時(shí)任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭,杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句海右此亭古,濟(jì)南名士多。海右是指濟(jì)南,歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹(shù)和雪松組成的茂密的樹(shù)林就是名士林。這些樹(shù)木高大挺直,寓意像傲然屹立的名士,經(jīng)久而不衰。大家知道,銀杏和雪松適應(yīng)性很強(qiáng),病蟲(chóng)害少,到了秋季樹(shù)木變黃,形成一片金黃色,給廣場(chǎng)的秋天帶來(lái)了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚,沙墊層以嗇地面的透水性,有利于樹(shù)木生長(zhǎng)。名士林樹(shù)木布局以草襯樹(shù),綠樹(shù)成蔭,芳草如茵,生機(jī)盎然,漫步林間小道,清風(fēng)拂面,涼爽舒適,詩(shī)情畫意,別有情趣,大家看到兩側(cè)的名士亭,小筑林中,還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。

  再往前走,就到了〔泉標(biāo)廣場(chǎng)〕,它是整個(gè)廣場(chǎng)的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標(biāo),它是由大型鋼制異型曲桿制成,重170噸,在廣場(chǎng)主軸與榜棚街副軸線相交之處,再現(xiàn)了居濟(jì)南八景――趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊。該泉標(biāo)采用純凈的天藍(lán)色,取篆書泉字的意向造型,用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改,以曲線為主,并與三股形似清泉的造型有機(jī)結(jié)合,上有三條曲標(biāo),塑造了三股清泉自城中拔地而起,輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主,兼容直線,方棱側(cè)面。泉標(biāo)中的鈦金鋼球象征著泉城廣場(chǎng)如城市中的明珠,璀璨奪目,而其兩個(gè)半球的造型,又與雕塑主題相輝映,不僅形成了動(dòng)與靜的鮮明對(duì)比,也寓意濟(jì)南這座城池如玉盤一般,承載著萬(wàn)顆明珠,萬(wàn)點(diǎn)清泉。在泉標(biāo)底部的地面上,還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度海┑拿Q,并配置了72股涌泉,進(jìn)一步烘托了泉自城出的奇觀,形成一道水天一色的城市景觀。

  再往東走就到了〔下沉廣場(chǎng)〕。下沉廣場(chǎng)在泉標(biāo)廣場(chǎng)的東鄰,占地2。4萬(wàn)平方米,既作為地下建筑的出入口,又起到了豐富廣場(chǎng)空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目,一處即是用花崗石鋪筑的山東版圖,刻畫了齊魯大地的幅員遼闊,顯示了博大精深的自然,人文內(nèi)涵;另一處是泉城攬勝浮雕,長(zhǎng)約10余米,寬約1。5米,雕刻精細(xì),入筆神化,畫龍點(diǎn)晴,體現(xiàn)了山、泉、湖、城、河的泉城特色,是濟(jì)南旅游資源的縮影。自北向南,10個(gè)景點(diǎn)依次是:章丘百脈泉、濟(jì)南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)、趵突泉、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長(zhǎng)清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場(chǎng)外,還設(shè)有大型購(gòu)物超市(銀座購(gòu)物廣場(chǎng))、餐飲娛樂(lè)等設(shè)施,使游覽者可隨時(shí)購(gòu)物,購(gòu)物者也可同時(shí)游覽,極大方便了市民的娛樂(lè)和休閑生活。

  〔頤年園和童樂(lè)園〕是老年人和獐蝗天地,內(nèi)有國(guó)槐、垂柳、合歡、松柏等喬木,榆葉梅、百日紅等灌木,花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路,顯得幽靜明快。

  再往東走我們就來(lái)到了荷花〔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)〕。

  荷花是濟(jì)南的市花,它出淤泥而不染,濁清蓮而不妖,迎驕陽(yáng)而不拒,深得市民喜愛(ài)。荷花音樂(lè)噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑,環(huán)繞主體荷花有10個(gè)小的不銹鋼荷花雕塑,周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個(gè)造型構(gòu)成是荷花與噴泉,靜動(dòng)相映的組合形成了泉育荷的主題,渲染了廣場(chǎng)藝術(shù)空間氣氛,體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米,可以噴射出78米高的水柱,副主噴頭可以噴射出28米高的水柱,1800多個(gè)水泵帶動(dòng)4000多只噴水噴頭,隨著音樂(lè)的起伏和節(jié)奏,彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂(lè)響起,泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出,形成大小無(wú)數(shù)股噴泉,構(gòu)成涌泉,大對(duì)拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型,眾多噴泉伴隨著音樂(lè)的旋律,或轟鳴雄壯,或清婉多姿,既成為眾人心儀的奇觀,又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時(shí),眾多噴泉在彩色激光的照射下,更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。

  我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長(zhǎng)廊〕,它是泉城廣場(chǎng)東部重要的標(biāo)志性建筑,集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場(chǎng)最東側(cè),以噴泉為中心形成半弧狀,南北長(zhǎng)150米,高15米,分三層,可登高鳥(niǎo)瞰廣場(chǎng)全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法,在視覺(jué)上將廣場(chǎng)內(nèi)景與外景相隔,使廣場(chǎng)總體上統(tǒng)一完整,高低錯(cuò)落有致,框架間距形成漏景,框景中近在咫尺的解放閣,如在畫中。南北方向共有19個(gè)開(kāi)間,整個(gè)建筑體理均衡,主次分明,墻身嵌以中國(guó)傳統(tǒng)柱式造型,又借助西洋手法,頂部柱頭細(xì)部呈木結(jié)構(gòu)建筑,出挑木檁頭狀。文化長(zhǎng)廊的12根方柱下方,各配一浮雕,加上長(zhǎng)廊南北兩端門額上的浮雕,共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》,以生動(dòng)的畫面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過(guò)程,展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光,南端門額上的浮雕是舜耕歷山,12幅浮雕由北向南依次是:鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說(shuō)、稷下?tīng)?zhēng)鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長(zhǎng)廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像,雕像從南至北按年代排序是:大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長(zhǎng)廊12座雕像和14幅浮雕無(wú)不展現(xiàn)出泉城廣場(chǎng)利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。

  泉城廣場(chǎng)的布局借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱式格局,又充分結(jié)合廣場(chǎng)所處的地理位置及周圍建筑的特點(diǎn),景觀設(shè)計(jì)上采用了一主兩副為主的框架。一主以貫通趵突泉和解放閣的連線為主軸線;兩副一是榜棚街與泉標(biāo)廣場(chǎng)相交匯為副軸線,一是濼文路與荷花音樂(lè)噴泉相交匯為副軸線。三條視覺(jué)軸線形成了泉城廣場(chǎng)的骨架。整體泉城廣場(chǎng)建筑風(fēng)格,綠化設(shè)計(jì),燈光設(shè)置,廣場(chǎng)布局,加上周圍的市容市貌,林立的高樓商廈,夜幕降臨,呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。

  同時(shí)廣場(chǎng)針殘疾人以無(wú)障礙設(shè)計(jì)為原則,在各出入口設(shè)置了標(biāo)志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道,從馬路進(jìn)入廣場(chǎng)入口處設(shè)置音響交通裝置,在主要景點(diǎn)設(shè)置了殘疾人游覽路線,以至包括地下衛(wèi)生間、停車場(chǎng)、樓梯等,都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場(chǎng)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)為殘疾人提供了方便,最大程度滿足了殘疾人暢行無(wú)阻游覽廣場(chǎng),受到了各界人士的好評(píng)和贊許。

  導(dǎo)游詞篇3:

  我叫XXX(你的名字),你們可以叫我X(你的姓)導(dǎo)。今天我向大家介紹濟(jì)南的冬天。

  濟(jì)南自古有“泉城”之美稱,具有20xx多年的歷史,是世界聞名的史前文化尤山的發(fā)祥地,山靈水秀,人才輩出,歷代文人墨客多聚于此。

  山靈水秀——幾年的山可多了,比較著名的有:千佛山、無(wú)影山、英雄山、五峰山……不過(guò),我更喜歡那里的泉水。說(shuō)起泉水那就更有名了,不然怎么叫“泉城”呢?全市共遍布著大大小小700多處天然涌泉,僅在濟(jì)南老城區(qū)西起西門、東至青龍橋方圓2。6平方公里的范圍內(nèi)就分布著趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龍?zhí)端拇笕骸?33處泉水,眾泉匯流到風(fēng)景秀麗的大明湖,構(gòu)成了濟(jì)南獨(dú)特的泉水景觀。

  人才輩出——這塊富饒的土地哺育了很多名人:李清照、辛棄疾、扁鵲、墨翟、魯班、弈秋、孟子、劉洪……真要說(shuō)起來(lái),三天三夜都說(shuō)不完呀!

  濟(jì)南的冬景可美了!濟(jì)南的山很是可愛(ài)。它就如一個(gè)小搖籃一樣,把濟(jì)南包圍起來(lái),讓它更有“安全感”。那里的氣候非常照顧濟(jì)南,即使下雪,也是小雪,因?yàn)樗ε聺?jì)南感冒。因此濟(jì)南的冬天是一個(gè)響晴的地方。但更美的是冬天的水色,這里的水不但不結(jié)冰,反而能映襯出水里的水藻,水邊還有許多柳樹(shù),柳枝倒映在清凌凌的河水里,顯得更綠了,天空倒映在清凌凌的河水里,顯得更藍(lán)了,白云倒映在清凌凌的河水里,顯得更白了。一眼望去,一片藍(lán)綠相接的景色,是多么的迷人。

  濟(jì)南可是一個(gè)寶地呀!希望這次的旅途能給旅客們留下一個(gè)美好的印象,希望在濟(jì)南你們可以玩的開(kāi)心、愉悅!也祝愿你們一路平安,身體健康!

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