湖北騰龍洞的導游詞范文
作為一名樂于為游客排憂解難的導游,時常要開展導游詞準備工作,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎?以下是小編幫大家整理的湖北騰龍洞的導游詞范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
利川市可謂物華天寶,細細數(shù)來,竟有很多世界第一、亞洲第一、中國第一。如流傳世界的《龍船調》,有“天下第一杉”之稱的“水杉王”,有“土家第一寨”之稱的“魚木寨”,“大水井”等,但是真要數(shù)出這些“名牌名品”的成名時間早遲,得首推被譽為“亞洲第一洞”的騰龍洞。騰龍洞在80年代被發(fā)現(xiàn),一下子就形成了轟動效應,繼而引起旅游的熱潮,形成了鏈式經濟。在現(xiàn)今大打旅游牌、“做大做活”的思路指引下,逐漸整合利川其他旅游資源形成系列。
論形成時間,騰龍洞的時間是“老祖宗”,至今已有了22.9萬年的年齡。據(jù)科考的結果來看,騰龍洞就是清江的古河床,而且,當時它是穿山而過,形成的伏流,因此,騰龍洞的開鑿者就是溫柔嫵媚、奔騰不息的清江水。恩施土家人的母親河清江自利川齊躍山涌出后,一露面馬上發(fā)表了一個“三明三暗”的開篇語,這“三明三暗”,其實也就是清江三次進入地下伏流,三次露頭奔流的情形。騰龍洞的位置,就是“第三暗”的地方。遠古的時候,清江從騰龍洞進入伏流,現(xiàn)在,又改道為騰龍洞旱洞邊的水洞。這“三明三暗”也正昭示著土家人不畏艱險,勇敢、拼搏、堅韌的民族特性。經過這些跌跌撞撞的挫折后,清江從恩施市的雪照河涌出,再開始表現(xiàn)“百里溫柔與嫵媚”。因此,騰龍洞是清江的一個性情轉化環(huán)節(jié),在騰龍洞長達近六十公里的幽深地府里,清江開始新的涅槃和升華。
除了桂林等城市,全國還少有象騰龍洞這種宏大自然而又距城區(qū)如此近距離的景點,它距城區(qū)也就幾里路遠。清江在利川城里逶迤而行,劃了幾道漂亮的孤線以后突然悄然出城,而剛一出城,一離開城區(qū)的那塊盆地般的平壩,馬上就遇到了一圈山。四周都是山,別無他途,她徘徊、尋覓了一陣之后,忽地從騰龍洞所在位置一個猛子鉆入地下,潛行四五十里,然后再冒出來吸一口氣。這一口氣一憋,等到再出來,竟然到了鄰近的另一個縣市恩施市。我們可以現(xiàn)象,遠古時,江水水流到這里,面臨四面緊逼的高山,清江在這里憤怒、苦惱、掙扎、拼搏,不停地撞擊這阻攔自己前行的大山,功夫不負,竟然在山體中撞出這樣一條通道,就是眼前的旱洞,而在數(shù)萬年后竟然又棄了撞開的這條道,重新闖出一條新的通道,亦即今日的水洞。兩個洞都是我們眼中的風景,同時也是一條含淚帶血的道路。它們都是騰龍洞的部分,一曰旱洞,一曰水洞,兩洞洞口緊挨著,一起雄辯地證明著清江開山劈岳的偉力。
旱洞是現(xiàn)在游人進入的主要區(qū)域,從洞口前橫跨清江的鐵索橋過去,拐一個彎就可以看到旱洞洞口偉岸的身形。橋是武陵地區(qū)的“甩甩橋”,晃晃悠悠的,常常有惡作劇的人使勁搖晃,在游人的驚慌失措中制造第一場歡樂。橋下這時的清江誕生才不久,又游弋在兩岸高峻的峽谷中,因此,還并不見氣勢,突然現(xiàn)出這么一個空闊的洞口來,有一種措手不及的震撼。現(xiàn)在騰龍洞的門票上就是以洞口為背景的圖案,不過,圖案中還有一個參照物——一架直升飛機在洞口盤旋,從洞口的比例來看,飛機顯得愈小,這是當年舉行洞中飛行活動留下的照片。當年為了開發(fā)升溫,曾讓直升飛機去洞里飛行過,洞中能飛直升飛機,此洞的宏大不言而喻。
“清江的地獄、比天堂還美”。這是我的朋友、曾獲少數(shù)民族文學“駿馬獎”的楊秀武先生贊譽騰龍洞的詩句,我覺得寫得真妙,形象、內涵而深刻。旱洞,曾經是清江潛行的“地獄”,“水洞”,是現(xiàn)在潛行的地域。旱洞,現(xiàn)在游人可以入內一睹真容,水洞,仍然保持著他的神秘。從“旱洞”來看,清江的在山中的穿行美不勝收。洞口處,已經平整出很大的平臺,也停降過直升機,這種寬闊,才能呼應洞口的恢弘氣勢。洞口高達七、八十米,四周都是險峻的高山,站在這里,會對清江的創(chuàng)造產生一種深深的敬佩,心中不由得感嘆只有造物主和大自然的鬼斧神工能創(chuàng)造這樣的奇跡!洞壁是陡峭筆直的懸崖,刀砍斧削一般,因此,洞口干凈利落,很純粹。洞壁上,不象外地名山大川鐫滿各種題刻,少有的幾幅題詞,一為中國作家協(xié)會副主席馮牧的一副手書對聯(lián):登山當攀珠峰、攬勝應游騰龍。由詞句可見馮牧已視此洞為洞之極品,推崇備至;一為華中師范大學教授張良皋題詞,他也是騰龍洞的發(fā)現(xiàn)和推介者,題寫的是洞名“騰龍洞”三字。當然,也許是現(xiàn)在作為對名勝的保護,沒有把很多名人領導的題字銘刻在巖壁上我們也不可知。這其實是一種進步,中國傳統(tǒng)的游過即題刻的行為泛化及俗化的后,大多變成“某某到此一游”類的垃圾。
旱洞給我最深的印象、抑或最大的特點是宏大,因而也更加映襯出它的自然美。從洞口進入,便可見整個洞廳,都幾乎是七、八十米的高度平穩(wěn)向前推進,而且洞頂平整光滑,洞也很寬,平均達到60多米,并行二三十輛汽車不成問題。洞內的泥地上,為了旅游方便,已經修成了人行步道和電瓶車道,這在很多洞中已經是不可能的事情了。宏大的洞口下,半截爛柯戳在泥土上,旁邊的景點名稱帶來一種沉重的歷史滄桑感:清江古河床。誠然,走在這洞中寬闊的土地上,就是在數(shù)十萬年前清江水潛行的河床上前行,每個游人,似乎都是一朵微渺的浪花,在歷史及時間的長河里漂流。洞口近旁,有細細的水流從洞頂落下,從洞內向外望,因有了光影的映射,仿佛一條條銀線垂著,共同綴成一小條珠簾。落點是石頭,水流不遠匯成一面平靜的小池,無波、清透,倒映著洞口和洞口對門高聳的山峰,虛幻交疊,引人入勝。
繼續(xù)往里走,偶爾會看見兩側的洞壁上出現(xiàn)一些石鐘乳,于是,人們依據(jù)天宮、海龍王和各路神仙等編出了許多傳說,讓旅游的人一個個引領觀看,七嘴八舌地爭論著象與不象。我對后天加工焊接的很多旅游解說詞不感興趣,往往喜歡看風景自然的狀態(tài),好在騰龍洞正是這樣的特點。騰龍洞因為高大、空曠,人行其中,會產生卑怯感,那是時空的壓強。進洞行約三四里后,便可見洞里借天然的一個彎角搭建了一座舞臺。舞臺對門的洞壁上,像恒山懸空寺似的.建一座五六層樓的燈光調控塔,都是土家吊腳樓風味,洞中有了這樣一些建筑,那種陰森感一下子就減了許多,忽然有了一種溫暖和安全。這個劇場,每天都會在上下午各演出一場極具民族特色的大戲,名叫《夷水麗川》。清江古稱夷水,而騰龍洞地處利川市,這名稱便飽含了文化味。這臺歌舞把土家族的起源傳說、發(fā)展脈絡,民族文化都揀亮點進行了一次展現(xiàn),加上燈光音箱等設備先進,頗受觀眾歡迎,一般都是在游客返程的時候正好開演。
從劇場再往前走,不多遠會看見洞中有一座山,也有百多米的高度,這也是騰龍洞的特色:洞中有山,山中有洞,主洞支洞,大洞小洞,形成一張網似的結構,故而容積量世界第一。這座山名叫“妖霧山”,因山經常云霧繚繞而得名。說是山,其實是洞頂垮踏積石所成。這座山,是形成清江河道改道的重要原因,正是有了它在洞中的阻攔,清江才又開始找尋新的出路,下潛到如今比“旱洞”更低的“水洞”里。翻過這座山,會聽見水聲淙淙,這是地下暗河的聲音。騰龍洞的“旱洞”里有暗河,暗河里,還有透明生物生長。那些魚類水生物,肉眼都可以看得清五腹六臟,不過,現(xiàn)在不可輕易尋見。再繼續(xù)前行,會出現(xiàn)一個岔路口,一條直行,沿著暗河,一條向坡上,進入另外一個支洞。沿坡爬上,會見支洞中又有一個劇場,這是一個激光秀劇場。在這幽深黑暗的洞府里,激光秀更加絢麗動人,加上凄美的愛情故事,美麗的演員和水幕效果,那些不斷變化、五光十色、光影交錯的影像讓人產生似夢幻的感覺?赐昙す庑,沿著游道再前行,又是空曠、遼遠的洞府。這時的石鐘乳和暗河流水便多了起來,“觀音坐蓮”,“千丘田”一類的景致便開始出現(xiàn)。不過由于現(xiàn)在的開發(fā)暫時只進行到到這里,無法再繼續(xù)前行,沿著燈光游道及景點牌的指示,會直接行到那個三岔路口,從而開始踏上返程。去返程的途中正好觀看那一場歌舞大戲,從巴人始祖稟君開疆拓土到唱響《龍船調》,從古樸的“毛古斯”到擺手舞,從梯瑪“上刀山”到哭嫁,土家人和清江一樣悠長的歲月與情感歷程被觀眾一一裝進心中,進而開始新的傳播。
其實“旱洞”中更美的景觀,尤其是鐘乳石一類的景觀還在更深更遠的洞里,還需往前走,叫“白玉石林”、“桃花園”、“花果山”等等名稱。但那些美景只是一些科考隊員和探險驢友們欣賞過,普通游客一睹這些美景還須時日。旱洞冬暖夏涼,炎炎夏日,游覽洞內均著厚厚的衣物,而冬天,則溫暖如春。
出得旱洞洞口,沿左側游道前行,便是去水洞的路。水洞,是現(xiàn)在的清江伏流之所,或許數(shù)萬年后,又會如今天的旱洞一樣改道,可以讓游人進入一睹芳容。
水洞的洞口就是“清江版”的“壺口瀑布”,名叫“臥龍吞江”。和黃河壺口相比,不同的是黃河水是混帶著泥沙的渾黃,而清江的江水是清澈的。清江平緩地行到這里,突然變化了平靜的摸樣。瞬間由恬靜的女兒變成彪悍的勇士,發(fā)出驚天的怒吼,摔打出飛花碎玉的一峽雪浪。由于清江的河床在水洞洞口不遠處陡然下降,形成近二三十米的落差,而河谷卻又緊縮,并且不遠處就是水洞黑魆魆的洞口,就像一條臥龍張大嘴巴,一口吸進這奔騰的江水,美妙絕倫,震撼不已。咆哮的河水經過瀑布后,匯成一束激流,在兩岸的巖壁上左沖右突,然后沖入地下被稱為“龍宮”的洞廳中。在這里,怒濤轟鳴,浪花四濺,霧氣升騰,水沫橫飛,游道多為在懸崖峭壁上鑿出的石階或是橫在峽谷之上的狹窄的橋面,每位游人到此,莫不心驚膽顫、神情緊張,既被這絕世美景震感留連,也被這自然天險所恐懼,有“幾欲先走”之感。亦是我好友,曾任旅游局長的文人何智斌寫詩云:騰龍心胸無限大,連江帶嶺一口吞。詩詞工整之類,我也外行,不敢妄論,但是,這兩句詩的氣勢還是很不錯,我似乎聽到了江水在這里的吶喊與呼號,感受到氣吞如虎的豪壯。要是遇雨天,水量大,氣勢更加磅礴,猛浪苦奔,濤聲如雷,有天崩地裂之感。這里較之黃河壺口少了那種粗獷,多了一份雄壯;少了那種凡俗,多了一份神圣!芭P龍”在這里是騰飛前的蓄勢。
經過“臥龍吞江”瀑布之后幾十米,河水流到“龍嘴”里。這里象一個巨大的宮殿,河水進入之后,還在喘息、躁動、跳躍,冒著白沫,打著漩渦。從這里,它將潛入地下,在洞中里開始新一輪的探索,飛龍入淵,至恩施市的雪照河河后再探出頭來。清江在恩施的山里就是這樣,隔一段又變換了一個名稱,不過,就是她的那一身清靜,始終為自己標識著身份。站在橫跨在“龍嘴”之前的橋面上,可見“龍宮”之中,有一高達數(shù)層樓的柱形石鐘乳,連接上下,被稱為“定海神針”。騰龍洞剛開始開發(fā)時,從巖壁上鑿有游道,可至“神針”旁,再乘船游一段水洞,從不遠的一個岔洞口出到地面。那一水洞我曾游過,幽暗,逼仄,據(jù)稱最深處和葛洲壩船匣一樣深,而洞僅有西米多寬,我乘舟其上,總有膽顫心驚之感,F(xiàn)在這個項目已被取消,我想多為安全因素吧,“龍宮”之中,保持一些敬畏也好。
自巖壁鑿出的小道,聽著濤鳴,看著排浪,貼著山石走出,到停車場,幾步之遙,如兩重天地!芭P龍吞江”的激烈天險與外面的山清水秀相得益彰,洞府之中的空曠宏大與外面的青山秀水迥然不同。從山的胸膛里走過,從水的咆哮處走過,抖卻發(fā)上的水霧,深吸一口綠野中的清新空氣,心中詠嘆:清江,美景天堂,奇山麗水的騰龍洞,這些絕美奇景都匯聚在此,看過此景,胸懷從此也有一條清江奔流。
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