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學(xué)會(huì)獨(dú)立讀后感
當(dāng)看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的學(xué)會(huì)獨(dú)立讀后感，歡迎大家分享。
學(xué)會(huì)獨(dú)立讀后感1
烏塔獨(dú)自一人游歷了歐洲，這是多么了不起��！不管來到哪一個(gè)國家，都不忘自己的爸爸媽媽，買禮物送給他們，這又是多么孝順��！而去歐洲時(shí)，有一半是自己掙的，這又是一個(gè)多么獨(dú)立的'想想自己，和她相比之下，我不禁覺得自慚形穢。在這個(gè)年齡，我們沒有這種勇氣，也沒有這種膽量。當(dāng)我一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，我的內(nèi)心會(huì)感到很孤獨(dú)，很無助，感到茫然無措，就會(huì)覺得自己像流浪兒一樣，孤立無援。因?yàn)檫@種莫名的恐懼，使我們把自己悶在家里，雖然有圖書、有電視，但是，這畢竟不能滿足我們的愿望。
“使之鎖向金籠聽，不及人間自在啼。”是呀，在我看來，我們的家就像一個(gè)大鳥籠，而我們就像是蜷縮在籠中的一只小鳥，沒有自由，不能感受生活，也不能去體會(huì)人生的哲理。這時(shí)，我又想起了我們中國孩子。
我們只會(huì)衣來伸手，飯來張口，根本不敢自己旅游。別說歐洲，就連一個(gè)離家很近的景點(diǎn)也不敢去。難道我們還不如烏塔嗎？中國素質(zhì)教育就這樣嗎？我覺得家長應(yīng)該讓孩子鍛煉鍛煉獨(dú)立自主的能力了。
學(xué)會(huì)獨(dú)立讀后感2
人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而動(dòng)物則不會(huì)，而制造使用工具則是通過有意識的思考來完成的，從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識的思考。
在人類社會(huì)當(dāng)中，一個(gè)人能否有意識地、獨(dú)立地思考是判定一個(gè)人是否真正優(yōu)秀的關(guān)鍵所在，優(yōu)秀的人善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并對此進(jìn)行自主思考。從出生到現(xiàn)在，我們在每一個(gè)階段，都會(huì)遇到各種問題，我們都會(huì)去提問，但是提問的目的如果僅僅只是為了獲得答案，那么這個(gè)問題就失去了相應(yīng)的價(jià)值，因?yàn)樘釂柦^不是為了輕而易舉地獲得，而是為了逐步培養(yǎng)自己的思考能力，去形成自己分析問題、解決問題的思路。一個(gè)優(yōu)秀的思考者往往是一個(gè)好的提問者，但是一個(gè)好的提問者就不一定是好的思考者。就像從事記者職業(yè)的人，在大部分場合，大多數(shù)時(shí)間，他們都是在提問，在很多時(shí)候，他們并沒有思考，很多的提問都只是讓被問者感到了難堪，因?yàn)樗麄冇X得這樣才更加的有料可寫，但這有什么用呢？隨波逐流，成為絕大多數(shù)人，渾渾噩噩地過著每一天，重復(fù)著自己本就無聊的生活。而作為最基礎(chǔ)的人，我們?nèi)ヌ釂�，去質(zhì)疑，目的不是為了讓別問者難堪，而是讓自己通過提問進(jìn)行有意識的思考，從而更加接近事物的'真相。在人類發(fā)展的歷程里我們可以看到，答案并不能推動(dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問題，像電力行業(yè)，法拉第、麥克斯韋等人都是通過提出對前人的質(zhì)疑，然后去思考這種問題，才有了現(xiàn)在的電學(xué)、電磁學(xué)，才有了人類的巨大進(jìn)步�？上攵鲆粋�(gè)好的提問者不如做一個(gè)好的思考者。
思考又分為獨(dú)立思考和被動(dòng)思考兩種。獨(dú)立思考是通過個(gè)人對某一種現(xiàn)象提出相應(yīng)的問題，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察，有意識的思考，從而最后得出相應(yīng)的正確結(jié)論的過程；而被動(dòng)思考則是最普遍的，比如我們在學(xué)習(xí)階段，老師在上課的時(shí)候根據(jù)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度布置相應(yīng)的作業(yè)，提出相應(yīng)的問題，我們來解答的過程，這個(gè)過程其實(shí)很大程度上可以說是被動(dòng)思考占主導(dǎo)，因?yàn)槲覀儍H僅只是為了做出答案而進(jìn)行思考，并沒有根據(jù)所學(xué)知識對某一問題進(jìn)行思考并提出獨(dú)特見解。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，常見的一種現(xiàn)象是大家在一起做題的過程中看到某一部分人跟自己的答案不同，就對自己產(chǎn)生懷疑，而一旦大部分人跟你說你做的有問題，那么很多人就會(huì)放棄自己所做的，因?yàn)槿绻瘩g，就要進(jìn)行大量的思考過程，而人一旦有了可以依賴的捷徑，就會(huì)放棄自己正在走的路，因?yàn)橥粋�(gè)大眾所認(rèn)可的答案會(huì)阻止我們進(jìn)行更深入的思考，這是由于我們的思維更習(xí)慣于尋找認(rèn)同而不是尋找真相，而一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立思考者會(huì)不時(shí)地提醒自己：我的答案就一定是錯(cuò)的嗎？有沒有更多的方法去驗(yàn)證這個(gè)問題？針對這個(gè)問題能不能發(fā)掘出更深的問題從而進(jìn)行探索性創(chuàng)新呢？所以說獨(dú)立思考要比被動(dòng)思考有意義，更加的珍貴。
話說回來，我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考，因?yàn)檫@跟以前的學(xué)習(xí)都不同，以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí)，那些知識你只需要被動(dòng)地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式，逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。老師并不會(huì)將你所需要的知識手把手地交給你，而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議，大部分的時(shí)間都是自己去思考，去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，所以我覺得我們長理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了，這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考，將思考的學(xué)習(xí)方式類比競技類項(xiàng)目的鍛煉方法，一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考，很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書，能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來結(jié)尾，那就是：很多時(shí)候，你真正的困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。
學(xué)會(huì)獨(dú)立讀后感3
從開始孕育生命到孩子呱呱墜地，作為父母，我們做好了各種心理建設(shè)來應(yīng)對孩子成長過程中所遇到的方方面面的問題，但是在孩子的每個(gè)成長階段，都有層出不窮的新挑戰(zhàn)需要我們從容應(yīng)對，所以我們要一直保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這本《從出生到獨(dú)立》就是寫給父母的一本養(yǎng)育指南，通過學(xué)習(xí)，讓我們更好的了解孩子和自己，用有效的溝通方式來實(shí)現(xiàn)良好的`親子關(guān)系。
整本書分為七個(gè)章節(jié)，從孩子出生到他們離家獨(dú)立，作者將兒童成長的發(fā)展規(guī)律、不同階段的發(fā)展主題與任務(wù)清晰完整地呈現(xiàn)在我們面前。孩子在每個(gè)成長階段都有不同的困惑和疑慮，專家作者們通過對實(shí)際案例的剖析和解釋，給出了專業(yè)且極富人情味兒的建議，他們的臨床經(jīng)驗(yàn)讓這些建議顯得尤為實(shí)用和可行。
身邊有好多青春期孩子叛逆的例子，也有一些因?yàn)榧议L自身的問題而釀成的悲劇，父母寄希望于孩子，希望他們成為棟梁之材，而孩子卻因?yàn)楦改傅倪^分要求而壓力山大，作為父母，總把孩子當(dāng)做自己的附屬，殊不知，他們已經(jīng)羽翼逐漸豐滿，想要獨(dú)立飛翔，我們能做的就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)著從整體、動(dòng)態(tài)的角度來審視孩子與家庭的成長，既要看到自己、也要看到孩子、家庭和生活，要開發(fā)出適合自己的獨(dú)特的養(yǎng)育策略，成為智慧型的家長。
讀完這本書之后，我真心覺得父母是需要終身學(xué)習(xí)的，也衷心推薦這本書給那些有育兒困惑的家長們。
學(xué)會(huì)獨(dú)立讀后感4
這本書是寫給父母的養(yǎng)育心理學(xué)。每個(gè)父母都想成為心目中的理想父母，父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)，如何讓自己離理想父母更近一些，這本書可以為你解答。
本書有兩條主線，從個(gè)體發(fā)展和家庭生命周期兩個(gè)維度來看待父母的養(yǎng)育勝任力。從建立安全感到培養(yǎng)好習(xí)慣，到處理青春期逆反，再到離家階段的困難，本書在孩子成長的不同階段都以案例的形式予以分析，并給出建議，旨在撫平父母的育兒焦慮，緩解育兒壓力，培養(yǎng)良好的親子關(guān)系。
孩子對家人的依賴關(guān)系包括4個(gè)步驟需求，表達(dá)，滿足或不滿足，以及心理結(jié)果。
書中提及如果孩子的需求被滿足了，他就會(huì)感覺這個(gè)世界是安全的，自己會(huì)被看見，聽見：有需求能被滿足，日積月累，孩子就可以建立起基礎(chǔ)的'信任感和安全感，以及自尊，自信和價(jià)值感。
如果需求在表達(dá)出來以后沒被滿足，人會(huì)有兩種反應(yīng)，一種是生氣憤怒，另一種是抑郁，這也會(huì)導(dǎo)致不同的心理結(jié)果。
當(dāng)然我們也都知道，在孩子成長的不同階段，每個(gè)家庭或者說每個(gè)父母都應(yīng)該以不同的態(tài)度和思想面對孩子，解決自己的育兒壓力和焦慮培養(yǎng)良好的親子關(guān)系，而子女也應(yīng)孩也感恩的態(tài)度面對父母的付出。
這本書可以說是給每位處于迷茫時(shí)期的父母一個(gè)指導(dǎo)思想，即將為人父母或者在育兒道路上迷惑的父母都可以看看。
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