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孝經(jīng)讀后感

時間:2023-01-28 16:53:18 讀后感 我要投稿

孝經(jīng)讀后感(通用20篇)

  看完一本名著后,你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的孝經(jīng)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

孝經(jīng)讀后感(通用20篇)

  孝經(jīng)讀后感1

  前幾天,老師領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》第一章,從字面上看,一定和“孝順”有關(guān)系。

  讀了這篇文章之后,原來我猜的沒錯,主要內(nèi)容就是圍繞著“孝”來寫的?鬃雍退耐降茉釉诩议e聊,孔子說以前的.先王都有著高貴的品質(zhì)和孝順的品德。一個人來到這個世界上,首先要孝順父母,因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚,受之父母”,不敢輕易去損傷自己的身體,這是孝順的第一步,其次要學(xué)習(xí),要報效祖國,揚(yáng)名于后世。

  學(xué)習(xí)過之后,我知道了古人和我們現(xiàn)在的人一樣,都是要孝順父母,好好學(xué)習(xí),報效祖國,為祖國增光!

  孝經(jīng)讀后感2

  說到“孝”,我們首先想到的就是孝敬父母。的確,“身體發(fā)膚,受之父母”,我們能夠健康的成長,都是因?yàn)橛懈改傅木暮亲o(hù),培養(yǎng)。所以我們首先應(yīng)該感謝的就是父母,孝敬父母。給予他們最好的一切,對待父母,我們應(yīng)尊重他們,不應(yīng)該用傷人的言語對待他們,父母的教誨我們都要接受,因?yàn)楦改敢欢ㄊ菫槲覀兌氲。?dāng)我們與父母有矛盾的時候,也要耐心的和他們討論,遇到開心的.事情,也要學(xué)著去與父母分享,多和他們交流,讓爸媽和我們像兄弟姐妹一樣親密。

  父母對我們的愛是無私的,所以我們更應(yīng)該盡孝,用我們的愛去感動父母,去感動他們內(nèi)心的每一處,讓親情在我們之間傳遞。

  “孝”這個含有傳統(tǒng)美德的字,將會一代又一代的傳下去。因?yàn)椤靶ⅰ笔侵腥A民族的一種傳統(tǒng)美德!

  孝經(jīng)讀后感3

  寒假期間,我閱讀了國學(xué)經(jīng)典誦讀《大學(xué)中庸孝經(jīng)》,《孝經(jīng)》的內(nèi)容好象都比較難懂,爸爸媽媽又和我一起閱讀了《二十四孝》,我覺得其中的故事都非常感人,小時候那些孝順的人,長大都有了很大的成就。

  自古以來,孝是人類最基本的感情,是一切愛的基礎(chǔ)。孝是做人的基本準(zhǔn)則,天地間的自然規(guī)律,是人類一切德行修養(yǎng)的基礎(chǔ),是思想教化的源泉。

  生我者父母,養(yǎng)我者父母,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母給予我們一切,父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,父母對孩子的關(guān)懷總是那樣的`無微不至,勞而無怨。

  百事孝為先,我們每一個普通人的孝道就是要盡心盡力的供養(yǎng)父母。如果一個人連自己的父母都不愛,又怎么能去愛他人、愛國家呢?

  現(xiàn)在我們中間的很多人,特別是我們這些00后,經(jīng)常一天到晚想的都是自己要向父母要點(diǎn)什么,想要怎么樣玩耍,自己喜歡怎么樣就要怎么樣。與父母一起時,自己一定要選最好的,要玩自己最喜歡的;吃東西時一定要選自己最喜歡吃的。有時,父母指出我們的錯誤希望我們改正時,我們不僅不愿意承認(rèn),反而還會發(fā)脾氣;有時甚至還會在對父母、長輩說話時很不禮貌。

  所有這些表現(xiàn),和《孝經(jīng)》中的要求相對照,關(guān)鍵是“孝順”二字沒有做好,我們距離《孝經(jīng)》中的要求還有很大距離。讀了《孝經(jīng)》這本書,我以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德。讓我們自己做起!從身邊做起!從點(diǎn)滴做起吧!

  孝經(jīng)讀后感4

  孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,百善孝為先。孝就像一縷陽光,照射在心田,永遠(yuǎn)讓人感到溫暖與幸福。讀完這本《孝經(jīng)》后,我有了很深很深的感悟……

  “夫孝,德之本也,教之所生也”,孝是所有德行的根本。“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”,所謂:百善孝為先,百行孝為本。孝敬父母,尊敬兄長不就是我們這些晚輩需要做的嗎?如果孝敬父母都做不到,那么你的一切品行該從何談起?

  孝就是在心里的愛嗎?不,這還不夠,孝還需要在行動上來證明。子曰:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂!毙⒆泳捶钏母改,平常在家的時候要盡自己的一切對父母恭敬;奉養(yǎng)飲食的時候則想盡辦法使父母快樂;在父母有病時,要為父母擔(dān)憂并細(xì)心照料。記得有一次,媽媽吃飯的時候突然說她肚子痛,吃了兩三口飯就不吃了,看媽媽在沙發(fā)上難受的樣子,我擔(dān)心極了,連連問媽媽用不用去醫(yī)院。媽媽說:“不用管我,寫你的作業(yè)!蔽覍懽鳂I(yè)時心都定不下來,寫完作業(yè),我又給媽媽端來一杯熱水,媽媽夸我是個好孩子。

  接著,我又讀到了“鹿乳奉親”的故事,寫的是一個人的父母患了嚴(yán)重的眼疾,需要用新鮮的鹿乳來治。他裝扮成一只活蹦亂跳的小鹿,來到林中,取到了新鮮的鹿乳。有一次,他差一點(diǎn)被獵人當(dāng)做真鹿射死,獵人了解了事情的原委后,被他的孝心感動,并發(fā)誓以后再也不射殺鹿了。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情。大自然中的'動物們也懷著一顆孝心,那我們呢?是不是應(yīng)該更盡心盡力地孝敬父母?孝是我們對父母最真切、真實(shí)的的報答,一種最樸實(shí)的表現(xiàn)。孝,是不求回報的,因?yàn)楦改笧槲覀兏冻隽颂嗵唷?/p>

  孝敬你的父母吧,這是我們用畢生經(jīng)歷去完成的一項任務(wù),更是一種使命!叭酥,莫大于孝”,讓這中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

  孝經(jīng)讀后感5

  孝,是世人一直傳頌的美德,是心中難以言棄的珍寶。中華五千年的歷史長河翻涌而去,飛濺的浪花中浮現(xiàn)出無數(shù)“至孝之人”的面龐。

  子曰:“人之行,莫大于孝!毙邮且环N可怕的動物,可誰又知道他們?yōu)榉毖芎蟠梢匀淌鼙臣顾毫训耐纯?而我們從呱呱墜地開始,父母便含辛茹苦撫養(yǎng)成長,我們的頑皮與任性,不知使他們留下了多少辛酸的淚水,可以說父母為了我們的成長,傾盡所有。

  昔日,孟母為了給孟子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三遷房舍。又見孟子不思上進(jìn),擔(dān)心其學(xué)業(yè)半途而廢,便狠心斷織教育孟子。從孟母的身上,我們感受到了母親對兒女的關(guān)愛,看到了父母希望兒女成才的殷切期望。每當(dāng)雨果在創(chuàng)作途中感到煩躁不安時,母親那溫暖的雙手,總是輕輕的放在他的雙肩上,以撫平他心中的不安和焦慮。正是因?yàn)橛辛四赣H默默的關(guān)愛,也使他最終成了一位舉世聞名的文學(xué)家。

  其實(shí),父母對我們的愛,不僅僅體現(xiàn)在教育上,更融進(jìn)了我們的點(diǎn)滴生活之中。今天,當(dāng)我們放學(xué)回家后,同樣是勞累了一天的父母卻為我們早早做好了一桌可口的飯菜;今天,當(dāng)我們臥病在床時,同樣心力交瘁的父母卻噓寒問暖,徹夜不眠;今天,當(dāng)我們深夜苦讀時,睡衣深沉的父母仍然不辭辛勞,陪伴在我們左右。一杯熱奶,一句問候,濃濃的愛意讓我們倍感溫暖!罢l言寸草心,報得三春暉!泵辖嫉囊痪湓,吟出了我們心中所有的感激!

  人們都說烏鴉是帶來厄運(yùn)的兇象,可誰能想到他們有反哺的天性呢?烏鴉尚知反哺,而作為為人類的我們不是更應(yīng)該孝敬父母嗎?

  子曰:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂”。小黃香很小的時候就失去了母親,留下他與父親一起生活。夏天,他把父親蚊帳里的蚊子捉完,然后用扇子扇冷涼席才讓父親睡。冬天,他在父親睡前先用身子暖和父親的床席,未免父親受凍。他身影幺小,卻用心詮釋著盡孝的真諦,這抹芬芳彌漫在三字經(jīng)中愈久彌香。而當(dāng)下更有捐腎救母的田世國用行動證明著新時代的青年對“孝”這一中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)。

  而對我來說,什么算是孝呢?我生活在一個單親家庭中,和母親相依為命,母親就是我的天,我的'全部。我每天與她談心,她最喜歡聽我在學(xué)校里取得的成績,雖然我的成績并不理想,但是任何一個小小的進(jìn)步都會使母親非常高興,我愛和她討論每天在學(xué)校里發(fā)生的趣事,我回味,她分享,歡笑中,我讓母親忘卻了辛勞。也許此刻我的孝僅僅只能停留在替母親分憂解愁、與母親談心聊天、還有努力時自己的學(xué)業(yè)更上一層樓上,然而,我卻堅信,只要我心存感激,在未來的某一天,這粒孝心的種子必將長成一棵參天大樹,為母親撐起一片藍(lán)天。

  心存感激、回報父母,讓這愛的筆觸記錄下與父母共度的每一個不可缺少的燦爛章回;心存感激、回報父母,讓那些父母為了我們付出的艱難歲月教會我們堅強(qiáng)樂觀,為我們的人生大廈墊下最堅實(shí)的基石;心存感激、回報父母,讓生命的一切驚喜與感動陪伴我們和父母走過細(xì)水長流。把孝心傳遞給普天下所有的摯愛雙親吧!

  孝經(jīng)讀后感6

  “百行孝為先”,這是一句古人的俗語。原本我也不是很懂得“孝”這個字的含義,但當(dāng)我看了《孝經(jīng)》以后,我便又進(jìn)一步地了解了這個字的意義。

  《孝經(jīng)》是一本國學(xué)經(jīng)典,里面講了許許多多關(guān)于“孝”的故事。一篇篇古色古香的文章,一個個引人深思的文字,讓人陶醉其中。雖然《孝經(jīng)》總字?jǐn)?shù)連兩千也未達(dá),但在中國思想史上已有著不容忽視的地位。從西漢開始,這本書受到歷代人們的尊崇和提倡,上至帝王將相,下至黎民百姓,廣為流傳!缎⒔(jīng)》稱得上是字?jǐn)?shù)最少、內(nèi)容最淺而對后世影響最大的一部文學(xué)經(jīng)典。

  “黃香孝父”的.事跡大家應(yīng)該都不陌生。黃香小小年紀(jì)就很懂事,對父母非常孝順。夏天,天氣炎熱,黃香每次幫父親打完水后,都會拿一把扇子,將席子扇涼了才讓父親躺下,冬天,天寒地凍,黃香怕父親晚上睡不暖,畏寒怕冷,于是每天都搶先上床,以自己體溫捂熱被子,然后再讓父親上去睡。多么感人肺腑的故事!多么打動人心的孝子!讀著,讀著,我不禁熱淚盈眶,兩行清淚從眼角流下,輕輕滑過臉龐。

  連世界之作——《三字經(jīng)》都有大部分筆墨寫了孝的重要性。如有一句:融四歲,能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”。孝順的孔融孝敬長輩,知道把又大又甜的梨讓給哥哥們,自己卻拿小的,又是一個孝子值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

  烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝?我們要從小理解“孝”,實(shí)踐“孝”,將這本書吟之,誦之,感之,悟之,發(fā)揚(yáng)“孝”這一中華民族的傳統(tǒng)美德!

  孝經(jīng)讀后感7

  今天,天氣晴朗,陽光明媚,藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云,就像一群活潑可愛的小綿羊。

  早晨來到學(xué)校以后,我們開始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦,我們讀的是《孝經(jīng)》開宗明義章第一。讀了幾遍后,我隱隱約約地懂了一點(diǎn)點(diǎn)意思,后來,翟老師給我們仔仔細(xì)細(xì)地講了其中的意思,我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義。

  晚上回到家,我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后,媽媽說:“寶貝,你能給媽媽講講其中的意思嗎?”“當(dāng)然可以了!”我說!靶,首先孝順父母,這是德的根本。其次,我們的身體發(fā)膚,是父母所給的,我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的國家,要有所成就,最終建功立業(yè)!眿寢屄犃宋业.講解,夸我講得真不錯。

  雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》,但我心里卻非常慚愧不已。我心里想,爸爸媽媽每天辛苦地照顧我,我卻經(jīng)常對父母大吼大叫。就像老師說的,我在學(xué)校表現(xiàn)的像小綿羊一樣乖巧,在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后,無論在學(xué)校還是在家里,我都要尊敬父母,孝順父母。

  媽媽的話:不知道孩子為什么在外面和在家里表現(xiàn)的截然不同,孩子總是把最好的一面表現(xiàn)在外面,在家里面確實(shí)像一只小考慮。我也在反思,也許是我們做父母的問題。改變孩子,要從改變自己開始。

  孝經(jīng)讀后感8

  孝經(jīng):孝敬父母。孝是上帝安排的,一定要孝順父母,一定要對父母好,不要跟父母頂嘴,吵鬧,。下面就來說說我是怎樣,孝順父母的吧!

  某一星期的星期天,我和姥姥正在聊天,姥姥說要切黃瓜,姥姥的手爛啦!切黃瓜很費(fèi)勁,那時候我正在寫數(shù)學(xué)作業(yè),就剩一道題就寫完了,看見姥姥切黃瓜費(fèi)勁的`樣子,我就連忙跑過去對姥姥說:“姥姥,我來幫你切吧”!我第一次切的時候切不好,對接的時候還是不好,但是我慢慢切慢慢切,我把黃瓜,切完了以后,姥姥夸我真棒!我微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  又繼續(xù)在寫書寫數(shù)學(xué),這時候媽媽剛回來,媽媽說數(shù)學(xué)作業(yè)寫完了沒呀?我說媽媽我還沒有寫完,我媽說,為啥沒有寫完,寶貝,因?yàn)槲規(guī)屠牙亚悬S瓜啦!姥姥手爛啦,切黃瓜很費(fèi)勁,所以我就幫姥姥親切黃瓜,所以就沒有寫完作業(yè),媽媽聽到我說這樣的話,開心的笑了,我也微微一笑,姥姥給我給媽媽說,子航寫的可快啦,馬上就寫完啦,媽媽又等我了兩分鐘,我把這道題寫完啦。然后我就開始寫語文作業(yè)語文作業(yè),媽媽夸我,真是個孝順的孩子,姥姥也夸我可真乖,我說沒事兒,這都是我應(yīng)該做的,我和姥姥還有媽媽都笑了,媽媽還給我豎起了大拇指,夸我真棒!

  這就是孝,在以前孝是最重要的本領(lǐng),孝順父母是誰都知道的事情,可是有的人卻不,知道孝順父母跟父母頂嘴,還會把爸爸媽媽給氣哭了!這種人我最不喜歡最不喜歡跟他交朋友,媽媽夸我有教養(yǎng),孝心,我要放第一。

  孝經(jīng)讀后感9

  《孝經(jīng)》教會我們許多為人處事的道理,讀了《孝經(jīng)》,我受益匪淺。

  孔子說:“百事孝為先”。《弟子規(guī)》里也說:“尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜!弊x到這里,我想起平時我對媽媽的種種不好的表現(xiàn),不由得臉紅了……平時我對媽媽總是呼來喚去的,我以為媽媽生了我,就要為我服務(wù),什么就得依著我。于是就連一點(diǎn)點(diǎn)小事,我都要媽媽來做。本來洗碗筷、打洗澡水等這樣的家務(wù)活我完全可以自己做的`,但是我卻不做,全部要爸爸媽媽為我做,他們對我百般依順,我對待他們卻完全隨著性子。有一次,我被作業(yè)難住了,心情不好,爸爸媽媽來叫我吃飯時叫了我好幾聲我都不理他們,最后才兇巴巴的對他們吼道:“我心情不好,別來煩我!滾!”爸爸媽媽不但不生氣,還溫柔地安慰我,F(xiàn)在讀了《孝經(jīng)》,學(xué)了《弟子規(guī)》,再想想老師說過的話“自己能做的事自己做”,我知道我錯了!我已經(jīng)長這么大了,還對爸爸媽媽大吼大叫,一點(diǎn)點(diǎn)小事情都愿意去做,以后怎么能做大事呢?

  我對自己以前的行為感到羞愧。古人說“有錯就改不算晚”,我決心“亡羊補(bǔ)牢”。從今以后我一定以孝為先,好好對爸爸媽媽,不會再對爸爸媽媽大吼大叫,不會再亂發(fā)脾氣了,堅持自己的事情自己做,不會再衣來伸手,飯來張口。我要好好學(xué)習(xí),長大后為祖國作貢獻(xiàn)。我也希望所有的人能像對那些需要幫助的一給予一點(diǎn)關(guān)懷,用我們的愛心,真心去幫助所要幫助的人,讓世界充滿愛,相信我們的明天會更好!

  孝經(jīng)讀后感10

  學(xué)校給我們發(fā)了一套《國學(xué)經(jīng)典書法教材》,它是以中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的書。老師讓我們看《孝經(jīng)》,其實(shí)我一點(diǎn)都不懂它的意思。然后聽了老師講解,我知道了這本書的意思。

  孔子有一個學(xué)生他叫曾子,有一天,孔子在家里閑坐,他的學(xué)生曾子侍坐在旁邊?鬃诱f∶“先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德,以其使天下人心歸順,人民和睦相處。人們無論是尊貴還是卑賤,上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎?”

  曾子站起身來,離開自己的座位回答說∶“學(xué)生我不夠聰敏,哪里會知道呢?”

  孔子說∶“這就是孝。它是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。你回原來位置坐下,我告訴你。人的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母賦與的,不敢予以損毀傷殘,這是孝的.開始。人在世上遵循仁義道德,有所建樹,顯揚(yáng)名聲于后世,從而使父母顯赫榮耀,這是孝的終極目標(biāo)。所謂孝,最初是從侍奉父母開始,然后效力于國君,最終建功立業(yè),功成名就!豆旁娢木W(wǎng)經(jīng)·大雅·文王》篇中說過∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要稱述修行先祖的美德!’”

  讀了這一章,我知道了什么是孝。孝就是尊老愛幼,我們不能目無尊長走在老人前面,我們要孝順父母,這就是孝的開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我認(rèn)識了更多的字和知識,它也能提升我的文化素養(yǎng),讓我能夠傳承中華的傳統(tǒng)美德。

  孝經(jīng)讀后感11

  父母雖辭世,讀完孝經(jīng),欣喜能盡更大的孝。

  這一生,對于自己的父母,叩首二次,一次出嫁時,最后是父母離世時的告別。1996年父親去世時,當(dāng)司儀讓我們兄妹三人跪下,一叩生育之恩,二叩養(yǎng)育之恩,三叩教育之恩,當(dāng)時身懷六甲,心里好痛,因?yàn)橐鸭匏l(xiāng)為人婦,在父親病危時,無法盡孝。去年母親辭世,而今我已成孤兒,因此決定參加孝經(jīng)的課程,最初的想法是,此生我已無法盡孝于親生父母,如何透過學(xué)習(xí)孝經(jīng),提醒朋友能珍惜行孝的歲月,不留遺憾。

  一部孝經(jīng)讀下來,收獲的不僅是走出“父母已離世而無法盡孝“的愧疚,明白“事親”僅是孝之始,現(xiàn)在要做的是更深層的孝。從自身的扮演的各種角色去參悟與實(shí)踐,也許不及“立身揚(yáng)名,以顯父母“的`境地,但至少無忝所生,也不致愧對竇老師的啟蒙和“儒風(fēng)大家”團(tuán)隊的一番用心及多位同學(xué)的智慧分享。這短短三周不到的課程,讓年過半百的心靈再次地飛躍。行坐之間仍能有所作為。

  首先,奉行恭敬和持誡作為自身待人處事的準(zhǔn)則。

  在家,學(xué)習(xí)竇老師,從“孝經(jīng)“開始,帶著孩子們開始接觸儒家思想,逐步建構(gòu)自家文化。

  在崗位,企業(yè)雖小,也不該妄自菲薄,經(jīng)營自身的富與貴,以保全一方的順?biāo)臁?/p>

  隨緣分享和傳播“孝道“的智慧。

  最后,用三心相問來總結(jié)自己的所得:“表相”背讀孝經(jīng),及通曉儒、釋、道相關(guān)經(jīng)典的哲理。“真相”透過通曉萬象圣達(dá)公式,解答生活或工作上遭遇各種難題與困惑;觀測政治、經(jīng)濟(jì)、國家、世界的詭譎多變!靶南唷笔菑男拈_始洗滌,提高自身“行孝”的格局,不論生活,工作都應(yīng)本著慈悲大愛的初衷游走在世間,持誡與謙恭修行人間法。

  孝經(jīng)讀后感12

  在每一天都要上的經(jīng)典導(dǎo)讀課上,我們都要大聲地朗讀《孝經(jīng)》。所以,我對《孝經(jīng)》有很多的感觸。

  《孝經(jīng)》,是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著,它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經(jīng)》一共有十八章。《開宗明義章第一》、《天子章第二》、《諸侯章第三》等等。每一章都是經(jīng)典。像《開宗明義章第一》中的“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也”。短短33個字就總結(jié)了孝之始,孝之終。

  《孝經(jīng)》的前七章分別寫明了七種人就應(yīng)盡的孝道,如天子、諸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章寫明了孝的具體表現(xiàn)形式、教化作用以及不孝所引起的嚴(yán)重后果,即“五行之屬三千,而罪莫大與不孝。要君者無上,非圣人者無法,非孝者無親。此大亂之道也!薄缎⒔(jīng)》,短短十八章,卻蘊(yùn)含著深刻的'道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經(jīng)》,它不僅僅能教我們學(xué)會孝,還有教我們要效法天地,自然和萬物!

  沒錯,正如老師上課所言,《孝經(jīng)》就是亙古不變的陰陽之道!它能教會我們做人的道理,因?yàn),孝就是人的道德的根本。百善孝為先,《孝?jīng)》教會了我怎樣孝敬父母,教會了我做善人的第一步——孝。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!父母生我們已是大恩大德,我們已經(jīng)永生難報了,只能在有生之年好好孝敬他們。我把我平時的行為總結(jié)了一下,發(fā)現(xiàn)有許多不足,在以后的生活中,我要多多改善自我的行為,以盡孝道。

  孝經(jīng)讀后感13

  夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。乃孔子與曾子的問答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,但是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。

  在《孝經(jīng)》中,孔子認(rèn)為,對國家,對社會做出貢獻(xiàn)的,能光宗耀祖的,才是大孝。在書中,孔子描述了不同等級的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級觀念。然而,孔子說的孝并不是對父母的一味順從,而是當(dāng)父母行為不正時勇于提出,這與后來封建社會的愚孝是不同的。

  《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作,對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響。我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也!边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊,還要尊其父,不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的.理論不同于其他的地方吧。

  《孝經(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威,維護(hù)其宗法等級關(guān)系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。

  學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,就是想讓我們對自己的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時候才后悔。其實(shí),父母比想象中要更加愛你,只是方式會有些特殊,我們都要理解父母,記住一個字—孝!

  孝經(jīng)讀后感14

  俗話說:“百善孝為先”。古人說的“孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥”這八德,孝排在第一位,可見“孝”對于我們每個人都是非常重要的東西,所以,“孝”是我們每個人都要必須做到的。

  《孝經(jīng)》,通過孔子和弟子曾參之間的對話,精要地闡述了儒家對孝道的見解,認(rèn)為孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的關(guān)鍵。

  《孝經(jīng)》說“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷。孝之始也”。讓我知道一個人的軀體、四肢、毛發(fā),皮膚,都繼承父母,要好好愛惜,不要隨意毀傷,這是孝行的起點(diǎn)。這句話令我感動。還記得在我我四歲的時候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那種搖搖車),一不小心從一米多高的`地方摔了下來,我一直哭,媽媽問我是不是很疼啊。我說:“媽媽,胳膊刷壞了,讓您擔(dān)心,我才哭的呢!眿寢寭е抑闭f我是個孝順懂事的好孩子。

  對!爸爸媽媽把我養(yǎng)大,費(fèi)了多少心血啊,我們要是不孝順父母的話,就是大逆不道!所以,我出去吃飯的時候,總是給媽媽碗里夾肉,媽媽直說我長大了;平時,我也做家務(wù),去買早餐讓大人吃,晚上放學(xué)去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息;我還早起晚睡,好好學(xué)習(xí),不要因?yàn)樨澩娴⒄`功課讓父母擔(dān)心。

  《孝經(jīng)》是孔老夫子留給我們的瑰寶,從《開宗名義章》起,共18章,講了孝的功能、孝的本質(zhì)、孝的內(nèi)容,講了從天子到庶人盡孝的標(biāo)準(zhǔn),講了以孝治天下的原理等等。

  總之,孝是德行根本,我們一定要孝順父母,做善事,才能做大事。

  百善孝為先,是中華民族下五千年的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要讓孝道走遍中國,傳遍世界。

  孝經(jīng)讀后感15

  孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們畢生經(jīng)歷去完成的使命,百善孝為先,它是我們對父母最真切的報答。

  “身體發(fā)膚,受之父母,不感毀傷,孝之始也!毙⒌陌l(fā)端是不忍之心。當(dāng)你傷害了別人,你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點(diǎn),就不會傷害別人,而雙方父母都會開心。

  一棵茂盛的樹,為何枝繁葉茂碩果累累,好比我們?nèi)艘粯訛楹螌W(xué)業(yè)有成、家財萬貫。為何有這樣的成果,那都是祖祖輩輩積德呀!若是我們只愛小不敬老,花兒、果實(shí)遲早有一天會枯萎的,家族也會墮落。

  “孝”五千年一脈相承,無論中國如何變化,始終注定孝是中華民族愛的結(jié)晶,始終注定要孝養(yǎng)父母,當(dāng)“樹欲停而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”時,可要終身遺憾了。

  當(dāng)你看歲月痕跡不停出現(xiàn)在父母額頭上。你會想我會怎么對父母,我要帶父母去哪里玩,哪里吃好吃的。那是不可能的,他們咬都咬不動,走都走不動。他們不要什么,他們需要的`是寂寞時的陪伴,在他生病時的問候。

  自古以來出孝子,而當(dāng)今社會有多少在死前也見不到子女一面。枝葉繁盛的樹木,烏鴉反哺,羔羊跪乳,連動物尚且懂得知恩圖報,怎么人就糊涂了呢?

  “立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也”。現(xiàn)在的人把孝之始似乎忽略了,只有個人主義的享樂和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧,他比山珍海味,盛世華衣,數(shù)以萬計的金錢珍貴的多。

  世事滄桑,歲月流失,用愛去碰撞音符,奏出世界中最美好的孝親樂章吧!讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊!

  孝經(jīng)讀后感16

  中國的孝道源遠(yuǎn)流長,自古以來,孝道一直是中華民族的基本價值觀,關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德。至春秋時期,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)的講論孝道。

  《孝經(jīng)》,在中國的思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一,僅短短的十八章卻蘊(yùn)含著深刻的道理,下到上至諸侯,下至黎民百姓,無一不是遵守孝道的。

  “臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。畝孫二人更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”人性至孝,其情可憫!氨M孝于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短”無鳥私情,情理可恕。李密從小父喪母棄,孤苦伶仃,祖母含辛茹苦,促其成長,后來他因孝被舉薦,屢被征召,祖母卻日薄西山,朝不慮夕。盡忠還是盡孝,李密進(jìn)退兩難,侍奉新君,焉知福禍?且遠(yuǎn)離祖母,情何以堪?辭命盡孝,抱養(yǎng)祖母卻逆君美意,橫禍將至,李密思量再三,婉轉(zhuǎn)陳詞,懇請皇上準(zhǔn)許他先盡孝后敬忠。李密睿智,避而不談轉(zhuǎn)侍君的憂懼,卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝心,感動了皇帝。

  “百善孝為先”這是誰都明白的道理,“子欲養(yǎng)而親不待”則是許多人的遺憾,所以我們無論在什么條件下都要關(guān)心自己的親友,做一些自己力所能及的'事。古人以孝治天下,孝,無論在家還是在中國都是核心。孝的觀念是對中國乃至世界影響最為深重的倫理道德,是中華文化的核心價值之一。

  如果一個人沒有孝道,他就不能算是一個人。孝敬父母是最重要的,也是最基礎(chǔ)的條件,就是聽他們的話,只要他們說的是對的,就要照著去做,因?yàn)檫@些多少有點(diǎn)好處。“老吾老以及人之老”這樣做到由孝及愛,上愛下孝,就可溫暖人間,和諧統(tǒng)一。

  “百善孝當(dāng)頭”是的,像是陽光下美好的一種情感,或許我們并沒有在意,或許我們并不知道珍惜,其實(shí)世間最純凈的情感一直蕩漾在我們的周圍,讓我們真切感受到人生的真諦。

  孝經(jīng)讀后感17

  最近,我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩的神圣著作——《孝經(jīng)》。它恰若無聲的細(xì)雨,潺潺流入我的心田,緩緩潤澤了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氳的水汽是一條繩,牢牢的拴住你我的情緣,彌漫的茶香是親情的惠澤,默默的`陶冶著典雅的文明底蘊(yùn)。

  “事親者,居上下驕,為下不亂,為丑不爭。居上而驕,則亡。為下而亂,則刑。在丑而爭,則兵。三者不除,雖日用三牲之養(yǎng),猶為不孝也!薄缎⒔(jīng)》中的這句話告訴我們,侍奉父母,即使身居高位,也不驕傲自大;身為別人的下屬,也不為非作亂;身為普通的百姓,也不與別人爭斗。身居高位卻驕傲自大,最終會招致滅頂之災(zāi);為人下屬卻犯上作亂,最終會遭受酷刑的懲罰;身為普通百姓卻總與人爭斗不休,最終會動刀動槍,互相殘殺。如果居高位而驕、做下屬而亂、處卑微而爭這三種違背常理的不良行為不能去除,就算每天用牛、羊、豬三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能讓父母安心享用,也不算盡孝道啊!

  盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁有一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的,送給我親愛的父母。曾記得,著名作家畢淑敏告訴我們:“孝是稍縱即逝的眷戀,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命與生命接觸的鏈條,一旦斷裂,就無法連接,最可貴的是,孝是人們的責(zé)任和根基!蔽覀兏鼞(yīng)該牢牢的銘記:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺育恩。父子原是骨肉親,爹娘不敬敬何人?養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍自費(fèi)心。

  我們應(yīng)該讀懂孝經(jīng),并把他記下來。而不是簡單單的瀏覽一遍就算了。

  孝經(jīng)讀后感18

  其實(shí)第一次接觸孝經(jīng)不是在教室,也不是在圖書館,而是在電視上,當(dāng)時的電視劇里出現(xiàn)了這樣一句話:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。

  不知道為什么,當(dāng)時就覺得心底一陣感動,由此就把孝經(jīng)全部略讀了一遍,這句話全句是這樣的:《孝經(jīng)·開宗明義章》開宗明義章第一:仲尼閑居,曾子侍座。子曰:“先王有至德要道,以訓(xùn)天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“參不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語汝。”“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,忠于事君,終于立身!洞笱拧吩疲簾o念爾祖,聿修厥德。”雖然很多都讀不明白,但是全文給我的感覺,孝義大于天。

  我們與父母有著不可隔絕的親密,是他們造就了我們,如果沒有他們,或許我都不知道我現(xiàn)在是在哪里。孝道是我們中國特有的一種禮儀,就算忘記了吃飯,忘記了睡覺,我們也不應(yīng)該忘記它,我們應(yīng)該時時刻刻做一個孝順的人,做一個敬老的人,這樣一代一代的傳下去,以后的孩子們,孩子們的孩子們,才會知道要怎樣對待自己才是正確的,怎樣對待自己的父母才是正確的。如果我們不重視它的培養(yǎng),那么設(shè)想一下,等我們年老了之后,身體力行都差強(qiáng)人意,甚至身體殘疾,卻無人贍養(yǎng),那是多么蒼涼啊。

  孝,是一個人德行的根本。這句話我深有感觸,我記得有人說過,如果一個人不孝順,那么就算他再有錢,地位再高,也不是值得人尊敬的。的確,我們燦爛的中國文化歷史遺留給我們的其中一點(diǎn)的祖訓(xùn)就是要我們尊老愛幼。尤其是尊老、敬老,在中國人們的思想概念里這是根深蒂固的`,如果一個人不孝順,那么這個人到哪里都不會被人看好。

  我覺得,我國古代那些文化遺產(chǎn)對于現(xiàn)代的人們來說真的很重要,因?yàn)樗粌H僅是在陳述這樣一個事實(shí),更多的是時時的教導(dǎo)我們、提醒我們,做什么、怎么做才是真正正確的。

  孝經(jīng)讀后感19

  “身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也!蔽液芟矚g《孝經(jīng)》里的這句話。要知道生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母是我們第一任老師,也是終身的老師。父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,對我們是無微不至,勞而無怨。我們的`每一根毛發(fā)都來自于父母,每一寸肌膚都來自于父母,我們要好好保護(hù)好自己,不要傷害到自己,這就是孝心的開始啊。

  “仲尼居,曾子侍”,這六個字能看出孔子在上課,曾子就侍奉在老師身邊,文字雖然簡單,可是我已經(jīng)能夠想象出這樣的畫面,說明曾子是個尊敬老師的好學(xué)生。不僅如此,他還是個大孝子,在《二十四孝》里我讀過他的故事。書中記載著,曾子有一天上山砍柴,結(jié)果家里來了客人,他母親一個人在家,不知道怎么接待,怎么辦呢?因?yàn)檫^去沒有電話,所以她就咬自己的手指。結(jié)果她這一咬,在山上砍柴的曾子心里就覺得痛,家里是不是發(fā)生什么事情,就趕緊跑回家里。回到家里一看,家里來了客人。母親告訴他:“兒子,我不知道怎么找你,只好咬手指,我想十指連心,你一定能夠感受到!彼阅憧囱,曾子純孝就有這樣的感應(yīng)。我就覺得不可思議,怎么他媽媽咬手指,在那么遠(yuǎn)的距離,他居然能夠有這個感應(yīng)。這是什么原因呢?因?yàn)樵有牡丶冃ⅲ睦餂]有其他的妄念,只有孝親這個念頭,念想到自己的父母,才有這樣的感應(yīng)。然而,現(xiàn)在父母經(jīng)常叫我們別貪玩,好好學(xué)習(xí),可我們時常就是玩瘋了,喚不回來。這多有不該呀。

  我也要做個尊師孝親的好學(xué)生、好孩子,與老師、與父母有心靈的感應(yīng)。認(rèn)真體會《孝經(jīng)》里面的每一字、每一句,因?yàn)樗芙虝易鋈说牡览恚簽貘f知反哺、羊羔知跪乳、百善孝為先!缎⒔(jīng)》教會了我怎么孝敬父母,尊敬師長。在以后的生活中,我要多多改善自己的行為,也希望大家多多去背背《孝經(jīng)》,它能教會你們很多很多做人的道理……

  孝經(jīng)讀后感20

  今天,我有機(jī)會誦讀學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》,明白了很多做人的根本道理。

  《孝經(jīng)》是孔子的弟子曾子寫的。曾子小時候家里很窮,沒錢買煤,就跑到山里砍柴。這一天,他正砍著,突然覺的手指特別痛,看看也沒有受傷,心里也很難受,他就想只有媽媽一個人在家,是不是家里出事了?就匆匆忙忙的跑回了家。為什么手突然這么疼呢?因?yàn)樗膵寢屔眢w不好,平時都是曾子照顧家,他七歲起就會做飯了,今天家里突然來了很多客人,她媽媽著急,就咬破了自己的手指。曾子回家,果然看見來了很多客人,就趕緊好好的招待客人了。媽媽的心和孩子的心真是連在一起的啊,這就是曾子孝行的故事。

  為什么要“孝”呢?“孝,德之本也!比说母揪褪恰靶ⅰ薄!案笔亲嫦,是父母,我們是他的花朵,沒有根就沒有花葉,樹葉靠根來汲取營養(yǎng),我們靠爸爸媽媽哺育長大。如果澆花,給花朵澆水是沒用的,要給根澆水,所以要孝敬父母,就是給根澆水。樹葉花朵離了根就會枯萎,如果一個人不孝敬父母,那這個人就沒有任何可取之處了。

  孔子說,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也!毙⒌拈_始是,把自己的身體保護(hù)好,不要損傷身體,比如坐姿不端,就會損害身體,就是不孝。身體雖然是自己的,但是從父母那里來的。再比如,有的同學(xué)到處亂跑,不小心掉到

  河里了,身體受了傷,父母最難受,你讓父母難受了,你就是不孝,不是你的.手疼,是父母的心疼,要比手疼的多。

  孔子說,“孝,始于事親,中于事君,終于立身!弊鳛橐粋人,必須要做到“小孝”,侍奉、照顧父母;用尊敬父母的方式,去尊敬你的老師,同學(xué)們,長大后尊敬工作的領(lǐng)導(dǎo),能夠把天下的人都放到心里,就是“大孝”;能夠全心全意為全天下的人服務(wù),就是“至孝”,就是圣人,是至孝之人。

  動物界,烏鴉老了,飛不動了,小鳥就會飛出去找食物回來喂給媽媽吃,連小鳥都懂的反哺,我們?nèi)穗y道還不如小鳥嗎?

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