包法利夫人讀后感范文（通用26篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的包法利夫人讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
包法利夫人讀后感 篇1
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí)，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然，因?yàn)榘ɡ蛉司褪且粋�(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。揭露資本主義社會(huì)殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間,愛瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會(huì)的另一面，也同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的黑暗。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門，還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎�，或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì)對(duì)理想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對(duì)于我們來(lái)說(shuō)對(duì)理想幻想的少了些，而包法利夫人對(duì)理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì)追求理想也許相對(duì)我們而言這些都是虛幻的，并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò)，而反應(yīng)出的就是對(duì)于自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育。在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾�？墒窃诨楹蟛虐l(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好。在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了。 也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實(shí)帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個(gè)有夫之婦，萊昂最后選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對(duì)于愛情的追求，寫這些當(dāng)然是為了給小說(shuō)的結(jié)局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí)，她覺(jué)得找到了小說(shuō)中向往的生活。可是命運(yùn)卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了，最后選擇了死亡。
悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信，愛情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼r(shí)間，整天在樹林里打獵，晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個(gè)小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無(wú)窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對(duì)她真正好的人，他卻從來(lái)不珍惜，對(duì)她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會(huì)幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心，一顆時(shí)刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對(duì)于愛情，對(duì)于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛情上。這也得到一個(gè)結(jié)論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好，認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位，明確階段，不做超階段的消費(fèi)，適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)面前，夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演，現(xiàn)實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實(shí)生活中活出自我，誰(shuí)都不會(huì)代替你，應(yīng)為你為自己而活。至于夢(mèng)想，誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想在自己的認(rèn)真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門會(huì)想你打開!
包法利夫人讀后感 篇2
愛瑪?shù)娜松�，最愛她的男人，除了她爹，就是夏爾了。但愛瑪卻不懂得珍惜這個(gè)在生活中處處包容她、滿足她、愛她的男人，一次又一次的傷著夏爾的心。
愛瑪先后愛上了萊昂和羅多爾夫，過(guò)程都很甜蜜浪漫，但他們對(duì)愛瑪都是始亂終棄，沒(méi)有一個(gè)愿意給愛瑪一個(gè)家。愛瑪只顧著一次又一次的傷心，卻始終看不見身邊一直默默陪伴著她的丈夫。
愛上了不該愛的人，就該及時(shí)止損。
但愛瑪顯然并不懂得這個(gè)道理。她只顧著沉浸在自己美好的對(duì)愛情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女兒，這些在她生命里真正重要的人。
愛瑪被羅多爾夫的甜言蜜語(yǔ)哄騙了身心；愛瑪坐上了萊昂的馬車，和萊昂在馬車?yán)镒鲋豢擅枋龅氖�；愛瑪一次又一次淪陷在漂亮的包包首飾里，欠下了難以負(fù)擔(dān)的高利貸，陷入了生活的沼澤。
所有自身負(fù)擔(dān)不起的放縱，都會(huì)迎來(lái)生活最猛烈的打擊報(bào)復(fù)。
愛瑪被勒侯追債，被萊昂和羅多爾夫拋棄，被鄰居熟人所鄙夷。唯獨(dú)夏爾，依舊用著自身那份略顯遲鈍的愛情呵護(hù)著愛瑪，時(shí)刻都在關(guān)心著她，從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)放棄她。
夏爾雖然在生活中，顯得很平庸無(wú)能，但卻是個(gè)不可多得的好丈夫，好父親。夏爾盡自己最大的努力，想要給愛瑪一個(gè)更好的人生。
和愛瑪一起參加舞會(huì)、為了愛瑪搬家到更大的地方、替愛瑪還清債務(wù)。愛瑪身邊的男人，只有夏爾是真正不計(jì)較得失的愛著她的，但她卻不懂得珍惜。
如果愛瑪改過(guò)自新，她依舊可以迎來(lái)閃閃發(fā)光的人生。
如果愛瑪能夠看清渣男的本質(zhì)，回歸生活本身，珍惜自己的丈夫和女兒，那么她的人生，也不會(huì)那么凄慘。如果她在發(fā)現(xiàn)愛錯(cuò)了人的時(shí)候，能夠及時(shí)止損，該有多好。
包法利夫人讀后感 篇3
《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜的作品，主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實(shí)忠厚的丈夫過(guò)平庸的生活，出現(xiàn)了兩次婚外情，但都被情人拋棄，最后債臺(tái)高筑，自殺而死。故事情節(jié)并不跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，卻像是記錄平凡的生活一樣。從內(nèi)容上看，這是一部反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的作品，是現(xiàn)實(shí)主義傾向的作品，小說(shuō)中描述了極具社會(huì)風(fēng)土人情的畫面，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
對(duì)于女主人公艾瑪，大多數(shù)是抱著批判的態(tài)度，大多數(shù)認(rèn)為艾瑪是愛慕虛榮，生活放蕩，不知羞恥的人。我們向來(lái)習(xí)慣以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人。性格決定命運(yùn)，艾瑪年少時(shí)接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛教堂的花卉，宗教的音樂(lè)，在浪漫主義小說(shuō)的熏陶下長(zhǎng)大�！侗柵c維爾吉妮》是她最愛的小說(shuō)，也是一部浪漫的愛情小說(shuō)。從小的生活培養(yǎng)了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛情的想法。以至于永遠(yuǎn)沉浸在浪漫的幻想中，脫離了社會(huì)實(shí)際。包法利夫人也可以說(shuō)受到浪漫主義小說(shuō)的戕害。
作者起名非常用心，艾瑪是浪漫的意義，包法利卻有著平凡現(xiàn)實(shí)的意義。作者凸現(xiàn)了虛幻的浪漫與平庸的現(xiàn)實(shí)之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人，艾瑪包法利，顯示了艾瑪在虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的掙扎的痛苦。浪漫的內(nèi)心卻被現(xiàn)實(shí)籠罩著，注定了艾瑪悲劇的命運(yùn)，在沉悶的現(xiàn)實(shí)面前，艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實(shí)際的。
艾瑪?shù)膬纱位橥馇楸辉S多人批判，但是艾瑪并非浪蕩的人，從最后她債臺(tái)高筑的情況下，她拒絕了公證人的求愛可以看出，艾瑪?shù)幕橥馇槭腔趷矍榈幕A(chǔ)上。個(gè)人認(rèn)為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，只是經(jīng)過(guò)了父親做主，她便嫁給了夏爾，開始了婚姻生活。由此可以看出當(dāng)時(shí)的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿。或許因?yàn)榧彝サ囊蛩鼗蛟S因?yàn)檎蔚囊蛩氐�，可見女性地位較低，婚姻不自主自由。當(dāng)艾瑪發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前的生活并非自己想要的，于是她強(qiáng)烈的反抗自己生活的不如意，努力的尋求自己的幸福。后來(lái)，她與羅多夫和萊昂的愛情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒(méi)有錯(cuò)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，但大多數(shù)人都受到條條框框的各種阻礙，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并沒(méi)有被婚姻捆綁住，她義無(wú)反顧的追求自己的幸福，包法利夫人的行為或許該受到世人的批判，但她卻做了許多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇氣。假如一個(gè)女性，她的婚姻生活不幸福，她又改變不了現(xiàn)實(shí)，但是她精神上卻極力想要改變自己的生活，出現(xiàn)了精神出軌。其實(shí)她和包法利夫人沒(méi)什么區(qū)別，只是一個(gè)精神出軌，一個(gè)肉體出軌，可是性質(zhì)沒(méi)什么變化，但是精神出軌的更像是膽小鬼，她的思想已出了軌，行為上卻遵守著道德上的條條框框，完全失去了自我，完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯(cuò)，錯(cuò)在沒(méi)有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個(gè)年代，包法利夫人能離婚嗎，那樣的一個(gè)年代，女性地位較低的年代，男性不主動(dòng)提離婚，女性敢嗎？不敢！
包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛情為什么沒(méi)有走到最后。只能是因?yàn)樗龑矍榕c幸福所托非人，羅多夫是情場(chǎng)的高手，她三言兩語(yǔ)都能挑動(dòng)一個(gè)人的心，她愛的是艾瑪?shù)耐饷�，�?duì)艾瑪只是抱著玩玩的態(tài)度，對(duì)愛情沒(méi)有付出真心。至于萊昂，起先，他喜歡艾瑪，但是膽小，沒(méi)有說(shuō)出口。之后他和艾瑪在一起了，卻迫于生活的現(xiàn)實(shí)，他為了前程放棄了艾瑪，他是在現(xiàn)實(shí)面前的膽小鬼�？蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛情中，絲毫沒(méi)有看透現(xiàn)實(shí)。
在小說(shuō)中，艾瑪生過(guò)幾場(chǎng)病，羅多夫拋棄她時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，她心情郁悶時(shí)，也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫(yī)生，但是怎樣也醫(yī)治不了艾瑪?shù)牟�。反�?yīng)了夏爾不理解艾瑪?shù)膬?nèi)心，在那個(gè)時(shí)代，她就如同“病者”一樣被世人認(rèn)為是不正常的，就如同精神病院里走進(jìn)一個(gè)正常人，正常人卻被一群精神病人當(dāng)是病人，精神病人卻嘗試著去醫(yī)治那個(gè)正常人。到底她是病者還是社會(huì)是病態(tài)。
最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時(shí)候，她只是生了一場(chǎng)大病，并沒(méi)有去死。就算債主找上門的時(shí)候，她也沒(méi)想過(guò)死，她試圖尋找補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，可見她從來(lái)沒(méi)想過(guò)去死，她仍然想要活在這個(gè)世界上，但是社會(huì)卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的？不是因?yàn)榍槿说膾仐�，不是因�(yàn)樯畹钠接�，是因�(yàn)樯倘说淖穫�，是唯利是圖的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應(yīng)了作者批判那個(gè)金錢至上物欲橫流的社會(huì)的批判，然而小說(shuō)最后的結(jié)局，男女主人公都死了，是以商人的勝利結(jié)局的。何其諷刺！
包法利夫人這個(gè)結(jié)局多少是因?yàn)槭艿嚼寺矍樾≌f(shuō)的戕害。這也反映了文化對(duì)人的影響。如今，言情小說(shuō)泛濫，言情小說(shuō)里描繪的唯美的愛情，致使多少青年人沉迷于小說(shuō)，多少青年人課上也看小說(shuō)，荒廢了學(xué)業(yè)，由于市場(chǎng)的需求，商人的利益，大量低俗小說(shuō)出版，而正統(tǒng)文學(xué)卻放置一邊，如此文化的熏陶，又會(huì)造成多少“包法利夫人”！
包法利夫人讀后感 篇4
在清晨的課間十分鐘，我合上了這本書。世界明媚靜喜，而我的心卻仿佛千浪過(guò)境，不能平息。在感嘆于女主人公——艾瑪沉淪欲海無(wú)法自拔的同時(shí)，我繼而沉思了：其實(shí)，說(shuō)到底，我們每個(gè)人都是包法利夫人。
一個(gè)滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個(gè)老實(shí)愚鈍而又無(wú)趣的男人，悲劇就這樣展開了。夏爾普通無(wú)奇，寡淡無(wú)知，空有一片仁心，對(duì)艾瑪百般呵護(hù)，言聽計(jì)從。他以為她快樂(lè)，殊不知她怨恨的，正是這種雷打不動(dòng)的穩(wěn)定，心平氣和的遲鈍。他與他心愛的妻子從未交流過(guò)思想，對(duì)她的心思一無(wú)所知，缺乏溝通的兩個(gè)靈魂，就算身體的距離再近，靈魂間的距離也仿佛越來(lái)越遠(yuǎn)。她不滿足于瑣碎無(wú)趣的日常，不滿足于平凡無(wú)能的丈夫，在每個(gè)跳動(dòng)著的清晨及日暮，怨恨與遺憾深深地交織在她的內(nèi)心深處，她悔，她恨，可是，她又能怎樣呢?劇幕已然拉開，中止與繼續(xù)都自有它的代價(jià)。
她也曾如春天一般美好，只是后來(lái)突然發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想之間的落差，慢慢地步入了歧途。艾瑪先后有了兩個(gè)情夫，為了追求聲色犬馬的享受，追求理想中不切實(shí)際的幸福生活，不惜欺騙夏爾，債臺(tái)高筑。最終，她夢(mèng)想中的幸福都一一湮滅了，就連手中的幸福也被揮霍得一干二凈。
艾瑪?shù)男袨樵诘赖屡c倫理方面，都是不值得提倡的，但我同情她;夏爾的性格何其令人厭倦，但他的深情卻讓人無(wú)語(yǔ)反駁。福樓拜曾說(shuō)：我就是包法利夫人。是啊，她與當(dāng)今的我們多么相似，不甘平庸，向往著大城市高階層的生活;不愿說(shuō)服著自己，在無(wú)聊的小鎮(zhèn)里了此余生;幻想著今后種種美好的生活，卻在最終步入社會(huì)的潮流時(shí)幻滅成泡影。
難道，在面對(duì)這種欲念時(shí)，我們就只能束手無(wú)策，付之一嘆嗎?在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日，在柳下惠遠(yuǎn)游回來(lái)時(shí)，城門已經(jīng)關(guān)閉，于是他不得不在城郭外邊露營(yíng)。這時(shí)，有一個(gè)女性也跟他一樣進(jìn)不去城門，因此便與他一同住下了。大約是這個(gè)女性衣著單薄，于是柳下惠生了惻隱之心，讓這個(gè)女性坐到他的懷中取暖，直到天亮，他也沒(méi)有越軌的行為。我想，柳下惠就算作為一介君子，但在面對(duì)女性時(shí)也難免會(huì)心生欲念，但他克制住了自己，因而被后世稱贊，名留青史。
一念成魔，一念成佛，天堂地獄，僅在一念之間。包法利夫人在面對(duì)欲念時(shí)，也曾推卻過(guò)，但最終還是沒(méi)能守住初心，讓罪惡的惡魔掙脫了桎梏，沖破了牢籠，鑄成大錯(cuò)。我們所能做的，就是在現(xiàn)實(shí)與幻想中尋得一個(gè)平衡點(diǎn)，那里面藏著柔美的詩(shī)歌，藏著盎然的春意，藏著漫天燦爛的星辰。
包法利夫人讀后感 篇5
前段時(shí)間讀法國(guó)福樓拜的《包法利夫人》，主人公艾瑪不斷地追求愛情，屢次出軌而導(dǎo)致家破人亡的故事，讓我們看到了一個(gè)女人是如何一步步墮落，一步步走向死亡。是虛榮？是叛逆？是放蕩？回憶小說(shuō)情節(jié)，艾瑪是一個(gè)愛幻想愛做夢(mèng)的女人，當(dāng)包法利先生向艾瑪?shù)母赣H提起婚事的時(shí)候，聽到的回答是“我不能馬上回答你，你今晚在樓下等半個(gè)時(shí)辰，如果看見窗戶的燈是亮的，就表示艾瑪同意了”，沒(méi)有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因?yàn)榘斶�未成熟，她期待美好的愛戀。但事與愿違，包法利先生是一個(gè)平庸的人，固執(zhí)木訥，沒(méi)有浪漫，沒(méi)有激情。“在她的靈魂深處，她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手，遙望著天邊的朦朧霧色，希望看到一張白帆，她睜大了絕望的眼睛，在她生活的寂寞中到處搜尋”。
他們?cè)卩l(xiāng)村生活了一段時(shí)間，可艾瑪?shù)木裆顓s非常空虛，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，無(wú)聊，使她對(duì)感情生活的向往，對(duì)自己婚姻的某種悔恨和生不逢時(shí)的想法時(shí)刻迸發(fā)，如小說(shuō)寫的“愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥，只在充滿詩(shī)意的萬(wàn)里長(zhǎng)空的燦爛光輝中飛翔；可是現(xiàn)在，她也不能想象，這樣平靜的生活，就是她從前朝思暮想的幸福�！�
于是，當(dāng)萊昂趕著馬車來(lái)到小鎮(zhèn)時(shí)，艾瑪動(dòng)心了，萊昂不俗的談吐，紳士的風(fēng)度，勤奮踏實(shí)的工作態(tài)度，深深地打動(dòng)了艾瑪，他們努力尋找共同語(yǔ)言，從文學(xué)，從音樂(lè)，一步步相互試探，就像是精神式的柏拉圖的戀愛，他們都保持著道德的原則，不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去，可鎮(zhèn)里的議論紛紛，萊昂家里的催促，萊昂走了。只剩下艾瑪?shù)挠粲艄褮g與等待。
如果將艾瑪對(duì)愛情的追求看做一只風(fēng)箏，那么萊昂就是牽著風(fēng)箏飛翔的人，當(dāng)萊昂離開，風(fēng)箏斷線，摔在地上，艾瑪?shù)男牟皇且货瓴徽�，而是更加努力尋找飛翔的快樂(lè)，她渴望飛的更高，飛的更遠(yuǎn)!欲望就是這樣慢慢積累的，就像給饑餓的人一口面包，結(jié)果只能是想要的越來(lái)越多。
命運(yùn)好像給了艾瑪一次機(jī)遇，羅多爾夫的到來(lái)，給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子，流連于眾多女人中間，他看中了艾瑪?shù)哪贻p美貌，艾瑪看中了他的英俊瀟灑，甜言蜜語(yǔ)。小說(shuō)有個(gè)很諷刺的情節(jié)，他們挑選的約會(huì)地點(diǎn)不是羅多爾夫的木屋，也不是艾瑪喜歡散步的樹林和花園，而是一次農(nóng)業(yè)展覽會(huì)的會(huì)議廳里。其間，羅多爾夫?qū)郜數(shù)奶鹧悦壅Z(yǔ)式的語(yǔ)言攻勢(shì)一直被大會(huì)主席的講話所打斷。虛偽的愛情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公�！薄胺N子”“獎(jiǎng)?wù)隆薄凹S池”一類的話語(yǔ)完全并列在一起。從此以后，艾瑪偷偷與情人約會(huì)，甚至為了準(zhǔn)備約會(huì)的服裝，飾品，禮物等，花光了家里的積蓄，還負(fù)債累累，最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說(shuō)時(shí)，很討厭艾瑪，覺(jué)得她屬于紅杏出墻的類型，不符合倫理道德規(guī)范，但是，隨著我對(duì)西方文化的慢慢了解，對(duì)人性的逐漸探究，現(xiàn)在，可以很釋懷的談起艾瑪?shù)墓适�，甚至可以站在艾瑪�(shù)慕嵌�，重新審視《包法利夫人》�?/p>
從小，艾瑪?shù)母改妇退退バ薜涝簩W(xué)習(xí)，修道院是禁欲的，可艾瑪卻對(duì)世界充滿好奇。當(dāng)別人都讀圣經(jīng)時(shí)，她正津津有味的看言情小說(shuō)，品味男女主人公浪漫曲折的愛情故事，向往溫柔的騎士和富麗的宮廷。她愛大海，只是為了海上的洶涌波濤；她愛草地，只是因?yàn)榍嗖蔹c(diǎn)綴了斷壁殘?jiān)�，她多才多藝，但并不真心喜歡音樂(lè)和藝術(shù)，她尋求的只是主觀的情，而不是客觀的景……這一切反映了艾瑪?shù)膬?nèi)心是豐富的，她渴望自由，渴望愛。但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有給她快樂(lè)成長(zhǎng)的土壤，所以她需要去尋找另一片天空，可以給她自由呼吸的清新空氣。
當(dāng)包法利先生出現(xiàn)時(shí)，艾瑪以為幸福來(lái)臨了，以為丘比特的神箭射來(lái)了，愛來(lái)了，浪漫主義小說(shuō)讓她對(duì)美好生活充滿憧憬，她將踏入婚姻殿堂視作擺脫枯燥生活，實(shí)現(xiàn)憧憬的一個(gè)契機(jī)。于是她嫁給了包法利先生。但他們的婚姻畢竟不是建立在相互了解，相互信任，相互愛慕的基礎(chǔ)上，所以從一開始就布下了危險(xiǎn)的陷阱。
很多人都覺(jué)得包法利先生最無(wú)辜，最受委屈，但我想說(shuō)的是，包法利先生的確和艾瑪不合適，即使艾瑪不出軌，他們也不會(huì)白頭偕老。包法利先生雖然對(duì)艾瑪百依百順，關(guān)懷備至，但都是淺層次的物質(zhì)滿足，他幾乎沒(méi)有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙俳涣骱蜏贤ā．?dāng)艾瑪把對(duì)白馬王子最美好的光環(huán)放在包法利先生的頭上時(shí)，包法利先生本身平庸木訥，不善言辭，不茍言笑，刻板無(wú)趣等性格，和艾瑪充滿熱情與幻想，浪漫與天真的性格顯得格格不入，一個(gè)缺乏生活情趣、智力平庸、感覺(jué)遲鈍的男人，與艾瑪?shù)钠谕敌纬闪藦?qiáng)大的反差，艾瑪困惑了，這就是所謂的愛情嗎？我的一生就這樣度過(guò)嗎？我們讀者一直強(qiáng)調(diào)包法利先生為艾瑪?shù)臓奚c寬容，卻忽視了艾瑪?shù)膬?nèi)心世界，何嘗不是承受著煎熬？記得小說(shuō)有個(gè)情節(jié)，是寫包法利先生的眼睛像一條皮鞭抽打著艾瑪，那是不是可以理解成包法利先生用用愛和仁慈的名義在抽打艾瑪?shù)男撵`。
的確，艾瑪墮落了，她從一個(gè)美麗可愛的少女變成了一只令人害怕的貪婪的猛虎，她在對(duì)奢華的追求中慢慢喪失了金錢，在對(duì)自由的向往中慢慢喪失了尊嚴(yán)，在對(duì)愛情的追逐中慢慢喪失了愛的能力，我們可以批判她，可以鄙視她，可以認(rèn)為她的死亡是咎由自取，但正如魯迅先生說(shuō)的“可恨之人必有可憐之處”，艾瑪?shù)谋瘎〔皇撬粋�(gè)人的悲劇，是整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)時(shí)代的悲劇。
西方文化宣傳“性惡論”，認(rèn)為人生來(lái)就是要犯錯(cuò)的，所以每個(gè)人都需要自我約束，無(wú)論是法律層面，還是道德層面。人性的脆弱、貪婪、乖戾、殘忍和人性的堅(jiān)強(qiáng)、美好、善良、高貴一樣,自人類誕生之日起就隱藏于每個(gè)人的內(nèi)心深處,當(dāng)時(shí)機(jī)發(fā)酵成熟,它們就會(huì)像古希臘神話的潘多拉之盒一樣,被欲望好奇的心打開，吞噬人的靈魂。我們看了艾瑪墮落的故事，不是要幸災(zāi)樂(lè)禍的看著她死，而是要深入的剖析她為什么會(huì)墮落。從人文關(guān)懷的角度看，我們創(chuàng)作文學(xué)的目的不是譴責(zé)艾瑪?shù)某鲕�，而是解釋她如何成了出軌的女人，同情她出軌的遭遇，認(rèn)識(shí)她存在的價(jià)值。畢竟，文學(xué)如果沒(méi)了同情和憐憫之心，就不是文學(xué)了。
這是一個(gè)個(gè)人奮斗與社會(huì)約束力的關(guān)系問(wèn)題。一個(gè)下層平民女孩向往貴族的生活，合不合理；一個(gè)女人要求追求真正的愛情的權(quán)利，合不合理；一個(gè)美貌多才的女子不甘心嫁一個(gè)平庸木訥的丈夫，合不合理；一個(gè)人堅(jiān)決拒絕平凡的生活，合不合理；一個(gè)心懷人生美好夢(mèng)想的人最后墮落自殺，合不合理；一個(gè)浪漫主義者對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲反抗，合不合理。相信每個(gè)人都有自己的答案。當(dāng)然，我們看待文學(xué)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)有利于人生營(yíng)養(yǎng)的東西，應(yīng)該盼望獲得振奮人心的東西，而《包法利夫人》無(wú)疑是一個(gè)令人痛惜的小說(shuō)，可我們衡量一部小說(shuō)，不能拒絕它的悲劇性，因?yàn)楹玫男≌f(shuō)從來(lái)不粉飾生活，美化人生，以此來(lái)滿足讀者小小的心理安慰。好的小說(shuō)應(yīng)該是提供一種人生的某種片段，留足空間，讓人看見世界有多大，人性有多少可能的發(fā)展，就像張承志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“不要因?yàn)樵诤推降沫h(huán)境，才說(shuō)出我愛世界的話語(yǔ)，而要在了解生活的黑暗，骯臟，邪惡，丑陋之后，依然相信生活，相信美好、溫暖、信任、尊嚴(yán)這樣的字眼”。
記得小說(shuō)的結(jié)尾，包法利先生給艾瑪?shù)哪怪俱憣懙氖恰安灰`踏一位賢妻”，這里對(duì)“賢妻”的定義是什么？我個(gè)人認(rèn)為，賢妻應(yīng)該不是單指艾瑪一個(gè)人，應(yīng)該是象征一種為了自由、為了夢(mèng)想而不斷追求的人性。而這種人性，我們不詆毀，不嘲諷，不褻瀆，因?yàn)槲覀儽仨毘姓J(rèn)，在我們生存與發(fā)展的過(guò)程中，我們的人性并不是每時(shí)每刻都光明的一塵不染。
包法利夫人讀后感 篇6
《包法利夫人》是一出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存的悲劇。小說(shuō)中的女主人公愛瑪·包法利是一名小資產(chǎn)階級(jí)的婦女。結(jié)婚后痛恨丈夫查理·包法利醫(yī)生的庸碌無(wú)能，渴望溫柔，英俊而有才情的伴侶，追求浪漫和優(yōu)雅的貴族生活，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而不惜幾次三番地與人通奸，甘愿墮落為他人情婦，癡心愛情，而無(wú)暇后顧。最終變得精神分裂，負(fù)債累累，服毒自殺的下場(chǎng)。而男主人公查理是個(gè)遲鈍迂腐，懦弱無(wú)能，卻十分老實(shí)，勤快的人。出生在一個(gè)破敗潦倒的家庭，很遲才上學(xué)，被同學(xué)們譏笑蠢笨，然而十分勤奮，每課必上，筆記必作既不拔尖，也不墊底。最后考入了醫(yī)學(xué)院，成為了一名醫(yī)生。
在第一部中，查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋，但繼承丈夫大筆遺產(chǎn)的遺孀做老婆。夫人對(duì)查理管教很嚴(yán)，偷拆信件，對(duì)病人診費(fèi)斤斤計(jì)較，買昂貴衣服，讓查理順著他，說(shuō)愛她。不久查理就遇到了請(qǐng)他治腿的富農(nóng)盧歐老爹的.女兒愛瑪，一個(gè)可愛又迷人的姑娘。查理以治療為借口，和愛瑪相見。夫人得知后，醋勁大發(fā)。然而過(guò)后不久婆婆發(fā)現(xiàn)大筆遺產(chǎn)是假的，和媳婦大吵大鬧，最后第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。盧歐老爹聞?dòng)�，安慰查理，并讓他娶愛瑪為妻。于是不久，愛瑪成為了第二任包法利夫人。少女時(shí)期的愛瑪對(duì)愛情十分渴望，婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛瑪總覺(jué)得查理不解風(fēng)情。直到一位被查理治好的子爵邀請(qǐng)他們?nèi)ノ钑?huì)，愛瑪被子爵的風(fēng)度深深吸引了，經(jīng)過(guò)一夜紙醉金迷的貴族生活，愛瑪就再也忘不掉那種感覺(jué)了。
第二部里，愛瑪因?yàn)檫^(guò)度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛瑪水土不服而得病，就舉家搬遷到永鎮(zhèn)寺。在這里他們認(rèn)識(shí)了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛瑪為賴昂的博學(xué)素養(yǎng)和紳士風(fēng)度所折服，愛上了她。但賴昂要去巴黎念法律，很快就和愛瑪分別了。愛瑪又陷入無(wú)聊的生活和幻想之中。有一天，一個(gè)名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來(lái)找查理替其仆人放血，在此認(rèn)識(shí)了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個(gè)情場(chǎng)老手，性格豪放粗野，內(nèi)心粗俗，卻有著敏捷而清晰的頭腦。他毫不費(fèi)力就讓愛瑪當(dāng)了他的情婦并癡迷于他。一方面，愛瑪為這種通奸的樂(lè)趣感到興奮。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱無(wú)知。她想要和羅道耳弗遠(yuǎn)走高飛。但那并不是如他所想，他很快一書拋棄了愛瑪，愛瑪進(jìn)入精神分裂狀態(tài)，之后又極度懺悔，希望贖清自己的罪孽。可一波未平，一波又起，賴昂學(xué)成歸來(lái)，在魯昂的事務(wù)所實(shí)習(xí)。查理夫婦去看戲時(shí)碰到了他，愛瑪又陷入新的感情漩渦……
第三部開始，愛瑪借口去魯昂學(xué)鋼琴，實(shí)則每個(gè)周四都和賴昂幽會(huì)，共度良宵。愛瑪又開始享受到茍合的樂(lè)趣，并且愈演愈烈。她四處借錢，為通奸的場(chǎng)所創(chuàng)造舒適條件，最終引火燒身，商人勒樂(lè)通過(guò)法院傳票，逼她還債。最終包法利夫人無(wú)計(jì)可尋，偷了藥劑師實(shí)驗(yàn)室里的一瓶砒霜，服毒自殺。而查理因?yàn)閭倪^(guò)度，日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下，后進(jìn)了紗廠，而藥劑師大走紅運(yùn)，生意興隆。
查理一直深愛著愛瑪，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)愛瑪一抽屜的情書時(shí)，他并不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗，而認(rèn)為錯(cuò)的是命。在這方面，他顯得比任何人都高貴，但他錯(cuò)就錯(cuò)在無(wú)知，過(guò)度的寬容。要是他心思細(xì)膩一點(diǎn)，懂得愛瑪?shù)南敕�，就不�?huì)釀成這部悲劇了。
書中有大量的情態(tài)描寫和心理描寫，充分說(shuō)明愛瑪是個(gè)愛幻想，貪慕虛榮，追求浪漫的女人。正因?yàn)樗@種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活，她才幾次三番地越軌，不惜一切代價(jià)和其他男人茍合，追求她所謂的愛情，才落得這般悲慘的下場(chǎng)。雖然作者福樓拜描寫的只是一般的桃色事件，但是他觸及到了更深和廣闊的方面，可以說(shuō)愛瑪?shù)谋瘎〔恢皇撬粋�(gè)人的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。
包法利夫人讀后感 篇7
小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作，小說(shuō)描寫的主要內(nèi)容是外省的一個(gè)比較富裕的農(nóng)民的女兒愛瑪悲劇的一生。愛瑪本是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的女子，她自幼在修道院附設(shè)的寄宿女校修業(yè)，受著貴族式的教育，學(xué)會(huì)了貴族式的禮儀和談吐，喜歡讀一些浪漫主義的小說(shuō)，夢(mèng)想著能有美滿幸福的愛情，過(guò)上奢華的生活。但是當(dāng)她成年之后，父親把她嫁給了一個(gè)庸碌無(wú)能的醫(yī)生，夏爾。包法利�；楹蟮纳顚�(duì)愛瑪來(lái)說(shuō)是平淡無(wú)奇的，沒(méi)有什么能夠引起她的興趣，沒(méi)有感到愛情帶來(lái)的幸福。
她漸漸的對(duì)包法利失去了感覺(jué)，越看他越感覺(jué)難受，越感覺(jué)到自己的婚姻生活的不幸�？墒窍臓�，卻是自始至終的傻傻的愛著愛瑪，一刻都沒(méi)有改變過(guò)。由于愛瑪厭倦了小城鎮(zhèn)的生活，所以夏爾為了逗她開心，解除她的煩悶，于是冒著失業(yè)的危險(xiǎn)遷到了繁華的永鎮(zhèn)居住。在這，包法利的事業(yè)并不是很順利，可是為了滿足她的要求，他還是盡自己的最大努力掙錢，努力使她開心，可是這并沒(méi)有讓她感到，反而讓她覺(jué)得他更加令人討厭。
由于愛瑪對(duì)自己的婚姻生活的不滿，所以當(dāng)她有幸參加一個(gè)貴族的挽回的時(shí)候，遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人，那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，她認(rèn)識(shí)了地主羅多夫，她經(jīng)不住他的誘惑，所以投入了他的懷抱。由于愛瑪受過(guò)良好的教育，所以她有著較開放的思想，給人的感覺(jué)是一個(gè)輕挑的女子，她深深的愛著羅多夫，可是羅多夫?qū)λ齽t是一種利用與誘惑，利用她的美貌和輕信，誘惑她投入自己的懷抱�！八_實(shí)很漂亮，他從來(lái)沒(méi)玩過(guò)這么坦率的女人，這種不放蕩的愛情，對(duì)他來(lái)說(shuō)不但很新鮮而且越出了輕易到手的常規(guī)，使他深深得意，有十分動(dòng)情。
愛瑪?shù)目駸�，根�?jù)他小市儈的心理，本是不屑一顧的，但因?yàn)榭駸岬膶?duì)象是他，所以他內(nèi)心深處又感到心醉神迷。既然愛情已穩(wěn)如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不覺(jué)態(tài)度也有了變化，他不再像往日那樣，說(shuō)一些感動(dòng)她熱淚盈眶的甜言蜜語(yǔ)做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣，以前沐浴著她的偉大的愛河，水位不斷下降，已經(jīng)看得見河床的泥沙了。她還不愿相信，反而倍加溫存體貼。而羅多夫則越來(lái)越冷淡，越來(lái)越無(wú)所謂了。
最后因?yàn)榘饲Хɡ�，包法力夫人沒(méi)有辦法只得服毒自殺，把這個(gè)爛攤子交給了包法利一個(gè)人來(lái)處理。臨死之前，她心中萬(wàn)事皆空，不在乎人世間的一切煩惱了，對(duì)愛情的不忠，無(wú)恥的勾當(dāng)，折磨她的貪欲與她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯別人動(dòng)妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，他得知了妻子出軌的真相。當(dāng)他遇見了羅多夫并與他交談的時(shí)候他竟然說(shuō)這不怪他，就在當(dāng)天，他痛苦地死去。把他的女兒交給了自己的母親撫養(yǎng)，可是很不幸的是，他的母親也在同年死去，于是又交給了愛瑪?shù)母赣H可是她的父親癱瘓?jiān)诖矡o(wú)法撫養(yǎng)，只得寄養(yǎng)在一個(gè)遠(yuǎn)房姨媽那里，而姨媽家境貧寒，為了謀生如今只好把她送進(jìn)一個(gè)沙場(chǎng)當(dāng)童工，真可謂是禍不單行。小小的年紀(jì)就要承受這么多。而這所有的一切都源自他們那個(gè)錯(cuò)誤的婚姻，源自包法利夫人的難以滿足的欲望。她一生追求的虛無(wú)縹緲的愛情最終葬送了她，葬送了深深愛著她的丈夫，也葬送了整個(gè)家。
雖說(shuō)每個(gè)人都有夢(mèng)想，每個(gè)人都有權(quán)利去追求自己的夢(mèng)想，包法利夫人追求自己的理想無(wú)可厚非，可是她追求的夢(mèng)想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被贊成與認(rèn)可的。固然她的遭遇有時(shí)代的錯(cuò)誤，但更多的是她自己的錯(cuò)，她不是個(gè)偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時(shí)代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨與不滿！
包法利夫人讀后感 篇8
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他現(xiàn)實(shí)主義作家以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，透過(guò)一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。《包法利夫人》的構(gòu)成使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來(lái)，小說(shuō)家知道即使是小說(shuō)，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了一些影響。許多人議論紛紛，批評(píng)福樓拜這部書“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間，艾瑪迷上了看小說(shuō)，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)感情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的完美。在蜜月里，她體驗(yàn)不到快樂(lè)，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱，遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿，只但是是日復(fù)一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的感情，萊昂、羅多夫給予了她，但只但是“逢場(chǎng)作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫，但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了，最后選取了死亡……
艾瑪，也就是包法利夫人，她，是一個(gè)杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的杯具結(jié)果，無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋撸蛟S能夠說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的狀況不一樣時(shí)，我們不就應(yīng)把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不好總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中，來(lái)虛度光陰。命運(yùn)是虛無(wú)的，感情也是虛無(wú)的，人們總是茫然的，對(duì)一些不屬于自己的，總是去狂熱的追求，而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。
包法利夫人讀后感 篇9
這本書看了很久，還經(jīng)歷了地震中的幾個(gè)月，到今天才有時(shí)間寫�！栋ɡ蛉恕肥俏铱锤前莸牡谝槐咀髌�。很喜歡，不是喜歡他在書中設(shè)計(jì)的情節(jié)，而是喜歡作者在書中所運(yùn)用的精湛描寫方法。他把書中各人物的內(nèi)心世界刻畫得很好，特別是女主角內(nèi)心世界的變化。當(dāng)你看到這本書里描寫的情節(jié)時(shí)，你會(huì)感到故事就像發(fā)生在你眼前一樣活靈活現(xiàn)。莫泊桑的作品也是如此，這種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品永遠(yuǎn)不過(guò)世，很有教育意義。
教育是個(gè)種瓜得瓜，種豆得豆的事情。接受什么的教育就有什么樣的人生。這與當(dāng)今社會(huì)中的部份家庭一樣，不切實(shí)際的教育只能養(yǎng)成孩子不切實(shí)際的生活方式，最關(guān)健是助長(zhǎng)了孩子的虛榮心，會(huì)害她們一輩子。書中女主人公愛瑪本是個(gè)善良純樸的鄉(xiāng)村少女，由于其父受時(shí)代的影響而把愛瑪送到修道院受到些與自己出身完全不同的貴族教育和受浪漫小說(shuō)的影響，成天幻想做一個(gè)出入上流社會(huì)的貴婦人。她不顧自己在家庭中的責(zé)任而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情，渴望得到浪漫愛情的刺激。心比天高，命如紙薄。她恰恰嫁給一個(gè)醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)、不懂感情的懦夫。任何動(dòng)物色膽包天。原本就渴望愛情激情的愛瑪，在丈夫?qū)σ磺卸己苣驹G世界里，她便有機(jī)會(huì)和條件放縱自己的道德和貞操，最后在不真實(shí)的一件件風(fēng)流事件中墮落成婦。
愛瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒(méi)在婚姻里得到向往的愛情激情，而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開始就注定了他的妻子必定會(huì)給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個(gè)45歲的寡婦他都能忍受，這是一般人都不能接受的。當(dāng)我看到這節(jié)故事時(shí)，真感到奇怪，世上還有這樣的男人。每個(gè)人都很在乎自己的第一次感情，不然，那來(lái)的“初戀難忘”之談，可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦，這是包法利的悲哀之處。
人生難免幾許不如意，也許有的人有好的初戀而沒(méi)有好的婚姻，也許有的人有好的婚姻而沒(méi)有好的初戀。愛瑪同樣在沒(méi)經(jīng)歷初戀便直接進(jìn)入了婚姻，有人說(shuō)先結(jié)婚后戀愛，她在進(jìn)入婚姻殿堂后也沒(méi)有嘗到戀愛的滋味。人的有些經(jīng)歷在合適的年齡和時(shí)間段里必須去經(jīng)歷和體會(huì)，不然便會(huì)情感缺失。愛瑪不正是在她這種感情缺失的情況下紅杏出墻的嗎？古今中外有多少婚外感情是經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的證明呢。愛瑪在不真實(shí)、不切實(shí)際的婚外情迷失了方向，她幻想著自己遇到的人都會(huì)像在修道院看的浪漫小說(shuō)中一樣富有激情。
感情是需要表達(dá)來(lái)傳遞的。包法利的一切都像沒(méi)放鹽的菜湯一樣束然無(wú)味，木訥呆板，一味的忍讓。墻內(nèi)有花，墻外香。這樣愛瑪便聽信了別人對(duì)她的甜言蜜語(yǔ)。這種甜言蜜語(yǔ)那怕她知道是不真實(shí)的也想聽，因?yàn)樗瑯邮莻�(gè)具有聽覺(jué)動(dòng)物特性的女性，因?yàn)闆](méi)有人對(duì)她講過(guò)好聽的話語(yǔ)，她同樣具有女性的情感特質(zhì)。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的贊美聲中來(lái)得到別人對(duì)自己的認(rèn)可，沒(méi)有談過(guò)戀愛的愛瑪確實(shí)是需要有個(gè)人來(lái)愛她，所以我認(rèn)為愛瑪出軌，在她當(dāng)時(shí)的社會(huì)和家庭條件下是順理成章的事情。
和許多風(fēng)流事件一樣，女性幾乎都是感情的失敗者。十九世紀(jì)的愛瑪也不例外。教育要接受好的一面，不要把虛幻的東西帶到現(xiàn)實(shí)中來(lái)�，F(xiàn)實(shí)與理想總是有差別，當(dāng)理想中的一切沒(méi)有出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中時(shí)，我們更應(yīng)乎合實(shí)際地生活，不應(yīng)該把沒(méi)得到的歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)生活不如意時(shí)，要自己調(diào)整好心態(tài)，在繁華和虛榮里，不要迷失了方向，要真切地知道自己當(dāng)下的處境和責(zé)任，幻想中虛度光陰總會(huì)有后悔的一天。
包法利夫人讀后感 篇10
這周剛好看完了《包法利夫人》，很久以前就想看的一本書，但一直嫌太厚，沒(méi)啃下來(lái)。
恰好看到了一篇叫《無(wú)聊會(huì)殺死一個(gè)人嗎》的推文，發(fā)人深省，立馬去找了這本書來(lái)看。
全文講述了一個(gè)女人如何在追求刺激的過(guò)程中香消玉損的故事。
一部分人認(rèn)為這是追求虛榮的惡果，另一部分人覺(jué)得這是精神空虛的悲劇。我也比較同意后者的看法，那么到底什么是精神空虛?
我想講一個(gè)例子，大概兩個(gè)星期前，我的一個(gè)好朋友跟我說(shuō)她辭職了。我問(wèn)她為什么辭職?她說(shuō)她接受不了不用帶腦子上班的工作。并接著說(shuō)她一個(gè)月的工作，一周是復(fù)制黏貼，一周半是撕紙塞紙，一周是整理憑證，半周是對(duì)一下數(shù)據(jù)。
我說(shuō)，聽起來(lái)很豐富多姿呀，我的才是重復(fù)的，每天求人借錢和催人還錢。
前幾天誠(chéng)品給我發(fā)了一封招聘邀請(qǐng)郵件，我第一時(shí)間特別感動(dòng)，甚至開始蠢蠢欲動(dòng)。
誠(chéng)品是我一直以來(lái)的夢(mèng)，像是我人生最崇高的使命。我猶豫了良久，最終沒(méi)有去。我怕真的有幸去了誠(chéng)品，不久我也會(huì)乏了倦了。
這么多年來(lái)，我太清楚的一件事情就是我總是以為算了一個(gè)陌生的環(huán)境就能有一個(gè)全新的開篇，能迎來(lái)人生新的希望。但是在上大學(xué)時(shí)已經(jīng)離開了那個(gè)讓我覺(jué)得壓抑的高中后，我仍然抑郁得不能自拔，盼望離開廣州。而在工作后逃離了交通讓我窒息的廣州后我在二線誠(chéng)市又安逸得發(fā)慌，我實(shí)現(xiàn)了年頭向曹植許的愿：一份走路能去上班的工作。但我依舊心頭烏云重重。
看到包法利夫人在挪換了幾個(gè)地方還是抑郁寡歡。我明白了那場(chǎng)東奔西走同樣無(wú)法掃除我的虛無(wú)之感。事實(shí)上地方和環(huán)境是沒(méi)有任何需要改變的，需要改變的反而是我自己。
過(guò)了幾天我問(wèn)那位好朋友，你找到工作了嗎?她說(shuō)沒(méi)?我問(wèn)你想找什么工作?她說(shuō)不知道。
現(xiàn)在有這樣一股風(fēng)氣，很多人在鼓勵(lì)大家去勇敢追求自己的理想，不要單調(diào)無(wú)趣地度過(guò)一生。我也曾經(jīng)堂而皇之對(duì)別人灌這碗雞湯，但我現(xiàn)在不敢這么做了。
那些所謂的理想最后就像《布魯克林有棵樹》里寫的：“我把一生要做的事一條一條寫了下來(lái)。我發(fā)誓要一條一條去實(shí)現(xiàn)。然而這些計(jì)劃根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。我成人后，大部分時(shí)間得去拼命工作，養(yǎng)家糊口�！�
我想說(shuō)的是：跟我的朋友一樣，我也渴望著激情澎湃、豐富多彩的人生。但我也不知道自己畢生的理想是什么。這才是最致命的，我們不知道自己有什么夢(mèng)想，卻高舉實(shí)現(xiàn)理想的旗幟。大概這就是所謂的精神空虛。
包法利夫人讀后感 篇11
包法利夫人她出身小康之家，不僅樣貌出眾還精通琴棋書畫，更是在修道院接受過(guò)教育。就是這樣的一手好牌，最后打了個(gè)全軍覆沒(méi)。她為了追求自己渴望的愛情經(jīng)歷了兩次婚外戀。為了過(guò)上紙醉金迷的生活弄得家庭負(fù)債累累。最后高額的債務(wù)讓他深陷泥潭，她不得已向婚外戀對(duì)象尋求幫助，可是每個(gè)人都躲著他，只有包法利陪在自己身邊，悲痛和羞愧之下，她選擇了自殺。而她不切實(shí)際的浪漫主義也將親人送到了地獄，自己所謂的愛情也終究是黃粱一夢(mèng)。
勇敢的追求愛情
她出生在殷實(shí)的農(nóng)戶之家，曾與貴族小姐們一起在修道院接受教育，自己長(zhǎng)得漂亮，琴棋書畫也是樣樣精通。在她看來(lái)她和貴族小姐是沒(méi)分別的，她理應(yīng)享受揮金如土的浪漫愛情。當(dāng)她遇到了體面的包法利后，以為自己的愛情來(lái)了。很久見不到包法利時(shí)，她會(huì)讓父親找到包法利表達(dá)自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福，向包法利表達(dá)情感。自此以為他們要過(guò)上幸福的生活，實(shí)不知悲劇自此展開。
夢(mèng)破碎了
她結(jié)婚的第一天，便因?yàn)榛槎Y的普通而思考婚姻是否正確�；孟氲膲�(mèng)破碎后，失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后來(lái)的日子中，包法利的木訥和恪守陳規(guī)總更是讓她感到枯燥乏味。她越發(fā)覺(jué)得這不是自己想要的愛情。她的愛情應(yīng)該是浪漫的，奢華的，而不是這些柴米油鹽。她應(yīng)該像貴族小姐那樣，每天沉迷于舞會(huì)，享受生活。她對(duì)浪漫積攢了太多期望，所以當(dāng)現(xiàn)實(shí)照進(jìn)生活，她的心就開出了別樣的花朵，而這花朵本不應(yīng)在包法利的花園中。
遺憾收?qǐng)?/p>
不滿現(xiàn)狀的她開始了婚外戀，同時(shí)執(zhí)著于紙醉金迷的她在商人的哄騙下開始賒賬。漸漸地，賬單越來(lái)越厚，即使自己抵押了房產(chǎn)、當(dāng)?shù)羰罪椏梢琅f是債臺(tái)高筑。無(wú)奈之下她向情人求救，可憐的她等來(lái)的卻是拋棄，她也因此悲憤自殺。她雖推開了地獄的大門，悲劇卻沒(méi)有隨著她生命的結(jié)束而結(jié)束，身邊的親人也跟著受到牽連，這樣的結(jié)果任誰(shuí)不氣憤。我認(rèn)為她追求愛情是沒(méi)有錯(cuò)的，但是成為包法利夫人的同時(shí)還享受婚外戀的快樂(lè)，這就是大錯(cuò)特多。如果她離開包法利去追求自己的愛情，即使結(jié)果是失敗了，我也是會(huì)佩服她的勇敢。
包法利夫人讀后感 篇12
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國(guó)的現(xiàn)實(shí)。
讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到被資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧殘的婦女。
作者福樓拜寫包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過(guò)程中，她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸商勒樂(lè)，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。
包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
作者本人就說(shuō)過(guò)：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國(guó)的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣�！�
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人們認(rèn)清資本主義下的真面目。
包法利夫人讀后感 篇13
看完《包法利夫人》，不，也可以說(shuō)看到一半左右，就想起了《紅與黑》還有《項(xiàng)鏈》。我能想起他們，我想原因在于艾瑪、于連、瑪?shù)贍柕露煎e(cuò)誤地追求著對(duì)于他們來(lái)說(shuō)難以企及或者根本就不屬于他們自己的東西。
艾瑪追求著自己心目中的理想愛情，它首先得是衣食無(wú)憂甚至可以錦衣玉食的，是日日夜夜的歡歌笑語(yǔ)，是沒(méi)完沒(méi)了的夜夜笙歌。它的主角要和風(fēng)度翩翩、面如冠玉、令人傾倒產(chǎn)生聯(lián)系，彼此之間情話綿綿，雙宿雙飛。我認(rèn)為，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，有這種幻想?yún)s是正常不過(guò)了。她沒(méi)有結(jié)婚之前的人生里滿是修道院和瑣碎的家務(wù)事，她對(duì)于愛情的所有感覺(jué)都來(lái)源于書本和道聽途說(shuō)，換句話說(shuō)，是張白得不能再白的白紙。再說(shuō)了，她遇見的第一個(gè)男人，她的丈夫，是個(gè)平淡無(wú)奇的人，不能滿足尚處于小白期的小妻子對(duì)于愛情的種種期待。那句話說(shuō)得好極了，“一個(gè)人的出場(chǎng)順序也是很重要的”。所以才有了她兩次偷人。而她最后對(duì)于丈夫夏爾的柔情蜜意，我想，她是終于經(jīng)歷了后，找到了自己真正需要的人。可惜太晚，而她太沖動(dòng)盲目。
在一般的設(shè)定里，女人要愛情，男人嘛當(dāng)然要事業(yè)咯。于連就是遵循內(nèi)心的意志，雄心勃勃地想要做出一番大事業(yè)的人�？尚Φ氖牵绱擞幸靶牡娜耍瑓s想要依靠女人上位，依靠女人獲得資源。這不就是大寫的小白臉嘛~與此形成對(duì)比的是，在男權(quán)社會(huì)里，人們還認(rèn)為一個(gè)女人不可能有出息，她們的成就全是男人給的。（那你還靠女人？）好吧回到于連身上，他的野心和他的努力，不相配。他想要的，注定不屬于他。
愛情、事業(yè)都有人要去，瑪?shù)贍柕孪胍?cái)富，想要可以揮霍無(wú)度的生活。她確實(shí)享受了一天這樣的好日子。可因?yàn)榇�，反而賠上了自己十多年青春。不得不說(shuō)，她確實(shí)是好女孩，只不過(guò)是有一個(gè)愛攀比愛錢財(cái)?shù)拿�。這病說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，看你怎么對(duì)它咯。瑪?shù)贍柕路湃巫约旱幕孟�，嘗到了苦澀的果實(shí)。
其實(shí)他們也不是沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得自己所想要的，或許是錯(cuò)誤地理解了那樣?xùn)|西，或許是沒(méi)有找到好方法成全自己。
有時(shí)候，努力的方向比努力本身更重要。
包法利夫人讀后感 篇14
這是一個(gè)關(guān)于感情的故事。我曾讀過(guò)很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個(gè)名叫迪耶普的有錢的寡婦。正因迪耶普是一個(gè)丑陋的老女生，她一向試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問(wèn)查爾斯要一個(gè)劑量的藥物和一點(diǎn)愛，查爾斯根本不愛她。事實(shí)上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時(shí)，他便愛上了老魯奧的女兒，一個(gè)名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚。此刻，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個(gè)平常的女生，我認(rèn)為，查爾斯也許能和她永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活在一齊。然而，事實(shí)上，艾瑪是一個(gè)美麗的，年輕的，受過(guò)良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫就應(yīng)是英俊，機(jī)智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。因此當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時(shí)，我們并沒(méi)有感到萬(wàn)分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴�，列昂也不是。正因�?gòu)買東西又借了一大筆錢，包法利夫人務(wù)必支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，因此她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱兔�。但是他們根本不愛艾瑪，只把她�?dāng)成生活的調(diào)味料，沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙她。故事的結(jié)局十分悲慘，艾瑪對(duì)生活感到絕望，對(duì)感情心死，最后選取了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。
當(dāng)你遇到一個(gè)十分愛你，但你卻對(duì)他(她)沒(méi)有感覺(jué)時(shí)，你會(huì)選取和他(她)在一齊嗎？或當(dāng)你愛的人不愛你時(shí)，你會(huì)將他(她)栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說(shuō)后。當(dāng)然，不一樣的人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題肯定會(huì)有不一樣的回答。有一種觀點(diǎn)是：如果你喜愛一個(gè)人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一齊。另一種觀點(diǎn)是，既然你愛的人不愛你，那么就放下吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎？我們無(wú)法決定哪個(gè)是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對(duì)你就是不感興趣，無(wú)論你做什么，都不可能會(huì)贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個(gè)很愛你的人，但你一點(diǎn)也不愛他，無(wú)論他(她)對(duì)你有多好，你也很難會(huì)愛上他(她)。
在中國(guó)歷史上，男生的社會(huì)地位要高于女生。有些男生會(huì)迫使自己心愛的女生和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女生沒(méi)有權(quán)利說(shuō)“不”。我不認(rèn)為這樣的婚姻會(huì)是幸福的。他們都不會(huì)感到快樂(lè)。中國(guó)有句古語(yǔ)：強(qiáng)扭的瓜不甜。事實(shí)上，如果你讀過(guò)《包法利夫人》，你就會(huì)知道，是查爾斯選取了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對(duì)查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，正因艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒(méi)有深入了解過(guò)查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的杯具結(jié)局從開始就這樣注定了。
感情是一個(gè)永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡(jiǎn)單的事，遇到一個(gè)你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說(shuō)的是，也許只有你經(jīng)歷過(guò)了，才會(huì)知道你真正想要的是什么吧。
包法利夫人讀后感 篇15
在大學(xué)讀書期間，就一直對(duì)外國(guó)文學(xué)懷有強(qiáng)烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會(huì)去讀一讀。通過(guò)外國(guó)文學(xué)這門課程，我認(rèn)識(shí)了許多偉大的、的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達(dá)、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細(xì)思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì)戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起�？梢哉f(shuō)，這時(shí)的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來(lái)，她懷著對(duì)愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活�？墒菚r(shí)間久了，她越來(lái)越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認(rèn)，包法利醫(yī)生平庸無(wú)能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí)，我對(duì)他充滿了無(wú)限的同情。
其實(shí)看完整本書，我發(fā)現(xiàn)，包法利夫人本不是個(gè)壞女人，她還曾躲避過(guò)別人的追求，一心一意地幫助丈夫成材。無(wú)奈丈夫太無(wú)能，太不爭(zhēng)氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最后不可自拔，高臺(tái)債筑，不得已選擇了死亡。對(duì)于包法利夫人，我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來(lái)形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。看到她為了能與情人約會(huì)，撒謊，騙人，借錢，滿足自己的欲望，無(wú)視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂(lè)等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì)的強(qiáng)烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，批判了社會(huì)，是真真正正具有責(zé)任心的作家。
包法利夫人讀后感 篇16
嘗試了幾次，終于把這本書讀完了。不要相信需要堅(jiān)持的不是真愛，有些時(shí)候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音，看短視頻，可以一直刷到睡覺(jué)，難道這是你的興趣。
為什么讀不下去，我讀完后，找了找原因。譯本很平淡，讀起來(lái)費(fèi)勁不流暢，人物也是一會(huì)兒叫醫(yī)生，一會(huì)兒叫名字。反正我看這本書，完全沒(méi)有感受出書評(píng)人說(shuō)的那么偉大，不知道是不是翻譯的原因。
唯一感到欣慰的是，故事里面的場(chǎng)景現(xiàn)在還在發(fā)生著。就跟高曉松說(shuō)金瓶梅一樣，人還是那些人，什么都沒(méi)有變，唯一變的只有時(shí)間�；蛟S這才是一部作品最偉大的地方，無(wú)論放在那個(gè)年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就說(shuō)著身邊的事情。看看現(xiàn)在的，各種借貸平臺(tái)靠世界第八大奇跡，復(fù)利來(lái)賺錢。無(wú)需抵押，輕松貸款。不知道多少人妻離子散，命喪黃泉�？纯船F(xiàn)在的出軌，娛樂(lè)圈尤甚。吃瓜群眾熱議的就是這些話題，明星出軌曝光，頭條幾天不散。
積極的事情也有，包法利深深地愛著包法利夫人，哪怕她出軌，都百依百順。愛情從來(lái)都有，只是看是一個(gè)人的事情，還是二個(gè)人，或者三個(gè)？
讀完感嘆，壞人總是在當(dāng)?shù)�，好人總是被欺�?fù)。藥劑師，典型的小人，欺上瞞下，兩面三刀。最后得到騎士勛章。包法利，被帶綠帽，被搞破產(chǎn)，依然選擇原諒她。
或許再過(guò)百年，還是會(huì)發(fā)生這樣的事和這樣的人，人性的進(jìn)化是漫長(zhǎng)的，可能永遠(yuǎn)也進(jìn)化不了。如果你也讀不下去，我建議你還是努力的讀一讀這本書，或許會(huì)帶給你不一樣的收獲。
《包法利夫人》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事中主人公的經(jīng)歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開始就是一個(gè)撐傘的小姑娘，后來(lái)她認(rèn)識(shí)到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識(shí)，到相愛，于是就生活到了一起。也不知道為什么后來(lái)她哭了，包法利的老公也不知道為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，后來(lái)她不哭了，后來(lái)他們?nèi)チ艘粋�(gè)地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個(gè)男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。故事的結(jié)局非常悲慘，包法利夫人對(duì)生活感到絕望，對(duì)愛情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往cottm—mill謀生。包法利夫人在鎮(zhèn)上算是一個(gè)亮點(diǎn)人物，自然就會(huì)引來(lái)許多求愛者。其中一個(gè)求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最后去了里昂進(jìn)修，但是他對(duì)她的愛慕之心沒(méi)有變，恰恰給另外一個(gè)求愛者一個(gè)機(jī)會(huì)他是一個(gè)不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來(lái)他的‘魚鉤’。
他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經(jīng)歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
包法利夫人讀后感 篇17
《包法利夫人》是法國(guó)作家居斯塔夫？福樓拜的成名作，也是他一生中最成功的作品，出版于1856年。
福樓拜1821年生于法國(guó)西北部魯昂城，父親是魯昂市立醫(yī)院院長(zhǎng)兼外科主任，家境富裕。他從小以寫作為愛好和志向，曾就讀于巴黎法學(xué)院，被疑患有癲癇病而輟學(xué)，終身未婚。福樓拜說(shuō)有兩件事支撐著他的人生，那就是對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)“布爾喬亞”的憎恨，“布爾喬亞”準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)就是市儈式的小市民。據(jù)說(shuō)，他一生都在“收集人類愚蠢的樣板”，因?yàn)樵谒磥?lái)，“布爾喬亞”就是庸俗、自私、欺騙、冷酷、虛榮、拜金、裝腔作勢(shì)、淺陋無(wú)知又異想天開。在《包法利夫人》這部小說(shuō)里，從老包法利到小包法利、老包法利夫人、杜比克夫人、鄉(xiāng)紳、藥劑師、公證人、墓地園丁、教堂神甫、婢女、包法利夫人，每個(gè)人的身上都有這樣那樣的布爾喬亞習(xí)氣，通過(guò)這些人物的言行，作者把人性當(dāng)中的鄙陋和負(fù)面刻畫得入木三分。
《包法利夫人》是根據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)生在福樓拜父親醫(yī)院里一位醫(yī)生太太紅杏出墻、移情別戀，最后自食其果、服毒自殺的故事而創(chuàng)作的。小說(shuō)情節(jié)說(shuō)的是，一個(gè)平庸無(wú)能、談吐木訥的醫(yī)生在第一任太太死后，娶了一個(gè)年輕美麗的女子愛瑪為妻。愛瑪看起來(lái)興趣廣泛，熱愛閱讀，對(duì)生活與愛情充滿羅曼蒂克幻想，但她真正感興趣的是那些能讓她享樂(lè)的東西。年少時(shí)，父親曾將她送去修道院學(xué)習(xí)，接受過(guò)貴族式的教育，但她只學(xué)到膚淺的表面，“她愛教堂是為了教堂的鮮花，愛音樂(lè)是為了浪漫的歌詞，愛文學(xué)是為了文學(xué)熱情的刺激”。她的真正生活環(huán)境是在鄉(xiāng)村，父親只不過(guò)是一個(gè)富裕的農(nóng)民而已，這種精神向往與閉塞環(huán)境的落差是造成她的悲劇的重要原因。
愛瑪嫁給醫(yī)生后也不過(guò)是生活在一個(gè)西部市鎮(zhèn)上，丈夫的談吐像人行道一樣平直，他的平庸、無(wú)趣很快地讓她失望了。她不能忍受婚姻生活的平淡，渴望著激情與浪漫，前后發(fā)生了三段婚外情。她先是在一個(gè)鄉(xiāng)村沙龍里對(duì)一位子爵想入非非，但終究屬于虛無(wú)縹緲的單相思而心灰意冷，停止了幻想，但也因此種下心病，差點(diǎn)命喪黃泉。
遲鈍的包法利醫(yī)生不明就里，他愛這個(gè)年輕美麗的妻子，以為是天氣不適合妻子的健康，于是搬到了永鎮(zhèn)。在永鎮(zhèn)，愛瑪先是愛上了年輕漂亮的實(shí)習(xí)律師萊昂，可是萊昂為著學(xué)業(yè)匆匆地離開了永鎮(zhèn)。在愛瑪失落萬(wàn)分的時(shí)候，永鎮(zhèn)風(fēng)流人士羅道爾夫盯上了她，勾引了她，使她成為他的情婦。這時(shí)，包法利醫(yī)生給一位馬夫醫(yī)腿，手術(shù)失敗，加劇了愛瑪對(duì)婚姻生活的不滿，她約好和羅道爾夫私奔，卻沒(méi)想到羅道爾夫留下一封虛情假意的信后就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。
愛瑪再一次生病，忠厚的丈夫帶她到魯昂散心，遇到以往的戀人萊昂，她把一生中一直幻想的、從那些傳奇小說(shuō)中學(xué)來(lái)的各種對(duì)于愛情的浪漫，都實(shí)現(xiàn)了一遍。她用丈夫的錢訂閱了巴黎最熱門最時(shí)尚的期刊，她常常不自覺(jué)地就像一個(gè)公爵夫人一樣，追求各種奢華的裝飾和衣物，并在不良商家勒樂(lè)的誘使下一步一步欠下巨債。由于債臺(tái)高筑，害得她丈夫破產(chǎn)，當(dāng)她拿著賬單求助于萊昂時(shí)，萊昂卻逃匿而去；她又去求助永鎮(zhèn)的羅道爾夫，羅道爾夫自然不會(huì)施舍同情給她。絕望無(wú)助的包法利夫人──愛瑪在債主的逼迫下只好服毒自殺。一年后她的丈夫也死了，無(wú)依無(wú)靠的女兒做了紡織廠的童工。
其實(shí)在整個(gè)事件的過(guò)程中，愛瑪也談不上有多愛她的情人，漂亮浪漫的情人固然可以滿足她的情欲和好奇心，但她很快就覺(jué)得平淡無(wú)奇了，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，情人這件事更重要的是：這是法國(guó)上流社會(huì)貴婦人的標(biāo)配。也就是說(shuō)，是所謂浪漫的幻夢(mèng)，生活的虛榮心，一步一步把包法利夫人引向絕路。
福樓拜曾說(shuō)過(guò)“包法利夫人就是我”，指的是包法利夫人身上對(duì)現(xiàn)實(shí)的永不滿足，對(duì)平庸生活的厭倦，對(duì)無(wú)聊人生的永不妥協(xié)，處于永遠(yuǎn)幻想之中，但也因?yàn)檫@種不妥協(xié)的幻想，必然導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)中的悲劇。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，對(duì)“生活在別處”的憧憬和向往，每個(gè)人都會(huì)有，而藝術(shù)家尤以為甚。作者借助包法利夫人這個(gè)故事，也是對(duì)自我的一個(gè)剖析，同時(shí)又借助這個(gè)故事建立了一個(gè)龐大的對(duì)缺乏詩(shī)意的市儈世界的批判。
著名的作家納博科夫說(shuō)，“詩(shī)意”是福樓拜小說(shuō)的全部風(fēng)格奧秘所在；米蘭？昆德拉在評(píng)《包法利夫人》時(shí)也說(shuō)，小說(shuō)只有到了福樓拜這里才達(dá)到了詩(shī)意批判的高度。毛姆說(shuō)這個(gè)故事為什么要從包法利醫(yī)生小時(shí)候講起，又要講到包法利醫(yī)生死亡才結(jié)束？因?yàn)橛掴g、毫無(wú)趣味的包法利醫(yī)生和他的人生世界，就像一幅畫的畫框那樣托住了包法利夫人的故事，他愛他的妻子，他在朦朧中感知到妻子的故事中有一種五彩繽紛的美，一種他訴說(shuō)不了的情調(diào)。其實(shí)，包法利醫(yī)生是低配版的包法利夫人，包法利夫人是高配版的包法利醫(yī)生。這才是他們故事套中套的意義。他們都認(rèn)同“表面的美”和“庸俗的詩(shī)意”，只不過(guò)，包法利醫(yī)生向往的是他妻子，而他妻子則向往更高大更美好的巴黎。
《包法利夫人》就是福樓拜用“詩(shī)意之筆”娓娓動(dòng)聽地講述了一個(gè)“偽詩(shī)意”的故事。在這個(gè)故事里，市儈、猥瑣、低能的包法利夫婦分別被他們所向往的“浪漫”害死了，但世界并未改變。在世界走向世俗化的歷史趨勢(shì)中，還會(huì)不斷涌現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的包法利醫(yī)生和包法利夫人！那么，該批判的是這個(gè)世界呢？還是這個(gè)世界中的包法利醫(yī)生和夫人？
《包法利夫人》出版后，在法國(guó)引起轟動(dòng)，同時(shí)代的文壇巨匠們給出了他們的最高贊美詞，而后來(lái)被它所影響到的人，也一樣不乏大名鼎鼎者，其中，有像波德萊爾、莫泊桑、魯斯特、左拉、羅曼？羅蘭、毛姆、德萊塞、昆德拉、喬伊斯、納博科夫這樣的大作家，也包括諸如圣一勃夫、朗松、丹納、泰納、羅蘭？巴特這樣的大批評(píng)家，還有如尼采、薩特這樣的大哲學(xué)家。這就是這部文學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
包法利夫人讀后感 篇18
夏娃之所以存在是因?yàn)樯系廴∠铝藖啴?dāng)?shù)淖罄吖恰？梢娕酥谀腥�，就是靈之于肉的關(guān)系。
愛瑪死了，兩個(gè)多月的時(shí)間就能完全見證一個(gè)女人一生的欲望和悲愴。所以，對(duì)于福樓拜來(lái)說(shuō)也許是不公的，二個(gè)月的時(shí)間是完全不能滲透到小說(shuō)里邊的，何況不是精讀。
一開篇小說(shuō)真的沒(méi)有什么，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因?yàn)橹暗姆N種遭遇才鑄就了他對(duì)愛瑪?shù)哪鐞邸?duì)，是溺愛，像一個(gè)父親般的溺愛。第一次見到愛瑪?shù)陌ɡ壬捅粣郜數(shù)那寮儭⒚利�、勤勞所吸引。�?dāng)然，對(duì)于一個(gè)在鄉(xiāng)下莊園士生土長(zhǎng)的美麗女孩來(lái)說(shuō)，會(huì)醫(yī)術(shù)的包法利先生是具有強(qiáng)大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪?shù)某霈F(xiàn)更多的是一種救生，無(wú)休止的精神出軌折磨著他的身體。還好，他那可憐的妻子合時(shí)宜的去世了。理所當(dāng)然他娶了她，她也帶著夢(mèng)幻般的憧憬嫁給了她。新生活應(yīng)該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…
我忘了愛瑪?shù)牟粷M是從什么時(shí)候開始的，因?yàn)樗牟粷M包法利先生才從住了許多年的小鎮(zhèn)搬到另一個(gè)小鎮(zhèn)。對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，一個(gè)做醫(yī)生的男人來(lái)說(shuō)，搬家無(wú)疑是傷筋動(dòng)骨的大事。所以，我才覺(jué)得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。于是乎愛瑪首次碰到一個(gè)暗戀她，而她也欣賞的情人--萊昂，一個(gè)年輕小伙子。不過(guò)，他們可能是在道德的束縛下并沒(méi)有開始就做出出軌的事，萊昂走了，去深造了。
愛瑪是憂怨的，萊昂的離開并沒(méi)有讓她的生活平靜起來(lái)，反而更加加重了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來(lái)越壞，生過(guò)孩子的她似乎像現(xiàn)在的"產(chǎn)后憂郁癥"，和包法利老太太關(guān)系的不和諧，更加讓這個(gè)對(duì)生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時(shí)的決定，她無(wú)限夸大自己重新選擇應(yīng)該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，二是瘋狂去改變現(xiàn)有的生活。愛瑪選擇了后者，她開始去享受自己的生活…
包法利夫人讀后感 篇19
小時(shí)候看過(guò)包法利夫人，是按照老一輩的眼光，也就是所有作品評(píng)論中必然會(huì)提到的一些方面往理解的。比如社會(huì)因素，評(píng)論會(huì)將包法利夫人的命運(yùn)回于對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，或者升華對(duì)社會(huì)當(dāng)時(shí)狀況的一種控訴。
為了這次的小組報(bào)告，我用了一整個(gè)星期的時(shí)間又重新讀了這部作品。這一次，有了不一樣的感覺(jué)，或許二十來(lái)歲的年紀(jì)，對(duì)于談?wù)撜麄�(gè)作品的社會(huì)影響或者社會(huì)背景，還是略顯稚嫩。 究竟，我們沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)年代，究竟，我們不是福樓拜。所以，這里我只想說(shuō)一些自己讀后的最直觀的感受，那就是兩個(gè)字，心痛。
悲劇之所以感動(dòng)人，并不在于它的結(jié)局是多么的驚天動(dòng)地的悲愴。而在于對(duì)于所發(fā)生的一切，作為讀者或觀眾，我們感到無(wú)力，感到一切都是命運(yùn)的使然，明明知道一切將要發(fā)生，卻什么都不能做，即使做了什么也改變不了什么。包法利夫人的悲劇就是這樣一個(gè)很好的范例。放下書，我一個(gè)人坐在桌邊，什么都不想說(shuō)，也什么都不想做，之感覺(jué)心空了。那是一種淡淡的傷痛，讓人往想些什么。
我實(shí)在不想再重復(fù)別人說(shuō)過(guò)了幾千遍幾萬(wàn)遍的這部作品的寫作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感嘆福樓拜，一個(gè)男人對(duì)于一個(gè)女子的敏銳而細(xì)微的洞察力！
包法利夫人所代表的并不是她一個(gè)人，也不僅僅是一代的女人，時(shí)至本日，有跟她一樣想法的女孩子也占多數(shù)吧。
包法利夫人的思想，從根本上來(lái)看我們盡對(duì)不能說(shuō)它錯(cuò)，她只是在行駛一個(gè)漂亮女孩子的權(quán)利。而明明是懷著一種對(duì)更好的生活的追求的想法，卻到最后不知不覺(jué)的動(dòng)了真情，以致傷害到自己。也是女人的共性。女人永遠(yuǎn)是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的電影“色戒”中的女主角鄭蘋如，開始是以色為誘想往刺殺的，最后卻不由自主的愛上了一個(gè)叛徒，不能自拔。
所以說(shuō)福樓拜寫的好，是他將女人心里這些矛盾而自私的東西寫的活了起來(lái)，一個(gè)包法利的身上，體現(xiàn)出了一類女人—虛榮而多情。而或許，這類女人的命運(yùn)不論在任何時(shí)代，都注定了悲劇的結(jié)尾。
也許這些感悟不夠深刻，或許有些許偏激，卻是我放下書的那一刻心里最真實(shí)的想法。腦海里忽然出現(xiàn)了很多現(xiàn)時(shí)發(fā)生的包法利式的悲劇，舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，假期那段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一個(gè)打工妹控告某大學(xué)教授的案子。從性質(zhì)上應(yīng)該跟包法利夫人如出一轍吧。感到痛心，卻不知道能說(shuō)什么。這樣的故事太多太多了。她們沒(méi)錯(cuò)，但她們必然是悲劇。
也許，平凡一些更幸福，要知道，美貌永遠(yuǎn)不是永恒的。
也許，女人應(yīng)該更理性一點(diǎn)，當(dāng)以金錢為目的的時(shí)候，就不要摻雜進(jìn)別的成分。那樣，至少最后不會(huì)太受傷。
也許，包法利夫人們并不知道這些，假如她們知道，會(huì)做得更有技巧，和“漂亮朋友”一樣節(jié)節(jié)高升。
也許，包法利夫人們從來(lái)都知道這些，只是女人的情感的因素總能戰(zhàn)勝一些自私貪婪的想法。
放下書，我的心空了。手像機(jī)器一樣敲下這些文字。
包法利夫人讀后感 篇20
讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關(guān)，最初發(fā)這本書時(shí)，劉老師說(shuō)在二十年前就讀過(guò)了，我相信二十年前和現(xiàn)在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺(jué)到自己一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)，幸福的婚姻生活對(duì)于女人來(lái)說(shuō)是多么的重要。
艾瑪少女般單純的思想，對(duì)愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時(shí)都有過(guò)的，但是現(xiàn)實(shí)中的矛盾在于她偏嫁了一個(gè)平凡的醫(yī)生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠(yuǎn)，但是她為了虛無(wú)縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺(tái)高筑，甚至連自己的孩子都沒(méi)有認(rèn)真養(yǎng)育過(guò)，至此只能說(shuō)明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人，假如她沒(méi)有那么多的欲望，不追求奢侈的貴族生活，而是幫助丈夫打理醫(yī)院，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)自己的家庭，也可以過(guò)上衣食無(wú)憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實(shí)于她。從另一方面來(lái)說(shuō)，她的丈夫也是有責(zé)任的，夏爾對(duì)妻子百依百順，關(guān)懷備至，但都是物質(zhì)的滿足，他幾乎沒(méi)有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙贉贤ê徒涣鳌?/p>
在過(guò)往的幾十年里，開心過(guò)、憂傷過(guò)、憤怒過(guò)，但是都已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。通過(guò)讀這本書，我的最大收獲是認(rèn)真的對(duì)待自己的人生，腳踏實(shí)地的工作，用心經(jīng)營(yíng)自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機(jī)會(huì)！對(duì)自己是一種督促，希望和孩子一起成長(zhǎng)！
包法利夫人讀后感 篇21
《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無(wú)奇的生活，女一包法利夫人是現(xiàn)實(shí)主義里面的庸人，浪漫主義里面的怨婦，盡管她喜歡閱讀，盡管我喜歡熱愛閱讀的人，但是她讓我厭惡的一點(diǎn)是她對(duì)書中的人物和現(xiàn)實(shí)生活中的人抱有太多的幻想，這樣只會(huì)陷入泥潭，不能靈活地切換。她應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，自己既然沒(méi)有嫁給一個(gè)有地位或者富裕的人，就應(yīng)該好好地做好自己本職，三心二意或者移情別戀只會(huì)讓自己非常痛苦的，何必呢？
我個(gè)人認(rèn)為夏爾在他所在的那個(gè)地方已經(jīng)是一個(gè)很好的人了，他有的榮譽(yù)和能力已經(jīng)是讓我很羨慕了，因?yàn)榉蛉嗣刻熘灰?fù)責(zé)美和讀書就夠了，想要什么，夏爾都會(huì)滿足她，這該是多么優(yōu)越的生活，還有什么奢侈的想法呢？在包法利夫人死的時(shí)候才明白夏爾是唯一讓她愛和讓她依戀的那個(gè)人，可是這個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚了，真的晚了。
夏爾雖然是平庸，但是人老實(shí)，善良，正直，忠厚，大方，愛一個(gè)人就會(huì)把自己的全部都交給這個(gè)人，書中每每寫到他要出門，要離開夫人和即將要見到夫人的那種撕心裂肺的愛與夫人不耐煩的表情的時(shí)候，我都是那么的心痛，為夏爾感到不爽。在艾瑪死后，他寧可負(fù)債累累，也不肯變賣房里的東西，反而要厚葬亡妻，當(dāng)時(shí)他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感，而另外兩個(gè)算是情人的人，一個(gè)唯利是圖，一個(gè)膽小怕事，艾瑪根本就沒(méi)有走進(jìn)他們的心里，他們只把她當(dāng)做自己的玩物，玩完就會(huì)像垃圾一樣扔掉，這是多么的可憐和可恨。
說(shuō)到這里，又想到夏爾，這個(gè)人真的好好啊，如果女孩子遇到這樣的人，那就請(qǐng)你嫁了吧~癡情又善良的人是多么的難以遇到。在讀這本書的時(shí)候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦結(jié)婚，我的感情只屬于那個(gè)與我同甘共苦的人，沒(méi)有別人能夠干預(yù)到我，而阻撓平靜生活的人我都會(huì)毫不猶豫地排除掉，靜靜地喜歡一個(gè)人就好，也已經(jīng)足夠。書的結(jié)尾，也讓我安心了，夏爾在一片祥和中逝去，而不是被逼債，破產(chǎn)，浪蕩中歸去。
包法利夫人讀后感 篇22
重讀的周克希先生的復(fù)譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說(shuō)而發(fā)明“包法利主義”這個(gè)名詞，定義為“人所具的的把自己設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”。其實(shí)，這已經(jīng)囊括了包法利夫人命運(yùn)的所有性質(zhì)。多情和善感，追究起來(lái)，竟只是“把自己設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”，終因“設(shè)想”和真實(shí)力量懸殊，跟循既定的邏輯，形成整個(gè)事件的因果的骨骼。可事情卻又遠(yuǎn)不是一個(gè)定義那么簡(jiǎn)單，如同現(xiàn)實(shí)一樣，“設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力”是一個(gè)漫長(zhǎng)的復(fù)雜的日常過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經(jīng)，也是決定它不是定義而是小說(shuō)的全部理由。
還是要引用權(quán)威的語(yǔ)錄，序言中提到的左拉的話。如左拉這樣同是所謂自然主義者，他是能夠了解寫實(shí)的工作性質(zhì)：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說(shuō)的首要特征，便是準(zhǔn)確地復(fù)制生活，排除任何故事性成分。作品的結(jié)構(gòu)僅在于選擇場(chǎng)景以及某種和諧的展開秩序……”“場(chǎng)景”、“和諧的展開秩序”，便是寫實(shí)的美學(xué)要素。那么，“設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力”，及遭致滅亡，是經(jīng)由如何的“場(chǎng)景”與“展開秩序”而實(shí)現(xiàn)的呢？
設(shè)想成為另一個(gè)樣子的能力，是從愛瑪十三歲的時(shí)候，開始孕育培養(yǎng)的。那一年，她被父親送去修道院讀書。愛瑪在修道院里并沒(méi)有如通常那樣感到壓抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式，還有修女，為她組織了一個(gè)不真實(shí)的夢(mèng)幻世界，她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致，也多少因?yàn)橥馐⌒薜涝旱娜诵缘臍赓|(zhì)。修女們對(duì)待愛瑪非常友愛，懺悔時(shí)，神父纏綿的絮語(yǔ)，講道中引用情人、婚姻的比喻，同學(xué)們偷帶進(jìn)來(lái)互相傳看的精美畫冊(cè)，還有那個(gè)每月來(lái)修道院一星期做針線的老姑娘，唱古老的情歌，講故事，說(shuō)新聞，甚至散播小說(shuō)這種世俗讀物。在這里，終因?yàn)檫h(yuǎn)離中心而綱紀(jì)松懈。于是，修道院便“充滿溫情”。愛瑪?shù)母袀愿裨诖说玫截S厚褊狹的營(yíng)養(yǎng)，她對(duì)生活的想象，即“歡愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在這些概念化的想象之下，蘊(yùn)含較深又細(xì)水長(zhǎng)流的日常生活，就顯得太平淡了，平淡到她認(rèn)為是個(gè)錯(cuò)誤。
她是在與包法利醫(yī)生結(jié)婚之后，尖銳地意識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說(shuō)是有出路的，出路就是結(jié)婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間，又不是世家出身，婚姻的機(jī)會(huì)其實(shí)很有限。于是，當(dāng)包法利這個(gè)鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現(xiàn)，她便將幸福的指望交給了他，而緊接著就感到了失望。包法利這個(gè)笨人，實(shí)在是有著感人的愛，即便是對(duì)他從未愛過(guò)的前妻，也含著溫情，何況是他深愛的愛瑪�！八椴蛔越亟�(jīng)常要去撫摸她的梳子、戒指和披巾”；他對(duì)她言聽計(jì)從；為了換個(gè)她樂(lè)意的環(huán)境，不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特，遷去永鎮(zhèn)；在愛瑪死后，還按著她的喜好行事；他終于發(fā)現(xiàn)愛瑪不忠實(shí)的證據(jù)，被嫉妒打擊得一蹶不振的時(shí)候，當(dāng)他久久望著妻子的情人羅多爾夫，“他仿佛又見著了跟她有關(guān)的一樣?xùn)|西”，竟也嫌隙盡釋。這樣的愛是愛瑪沒(méi)有從書上讀過(guò)的，因此便是在她想象之外�！岸譀](méi)法理解自己不曾身經(jīng)的事情”，這其實(shí)是致命的缺陷，她的世界就是那么狹小，她沒(méi)有體驗(yàn)的情感于她都是不存在的。由于她對(duì)客觀的外界缺乏理解，或者說(shuō)理解的愿望，她才可能一任發(fā)展“設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力”，走入幻覺(jué)的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風(fēng)俗”，包法利醫(yī)生就是“外省風(fēng)俗”的最好體現(xiàn)。他比愛瑪更早登場(chǎng)，也更晚退場(chǎng)，是為愛瑪?shù)膭∏檠莩鲂蚰缓臀猜�。這大約就是左拉所說(shuō)的，“和諧的展開秩序”，命運(yùn)的因素依著自然的規(guī)律漸次進(jìn)入，逐步形成事端，又在事畢會(huì)留下影響。小說(shuō)的開頭便是幼年的包法利入學(xué)讀書。這是一個(gè)老實(shí)、呆笨、心底淳厚、少見識(shí)但盡職守責(zé)的孩子，有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間，會(huì)的就那么幾手，可卻包治百病。有治不好的，也不見怪，因?yàn)橛猩系壅賳咀龊蠖苣�！而醫(yī)生的品格就是見證。像愛瑪這樣一個(gè)鄉(xiāng)下地主的女兒，與好名聲的包法利醫(yī)生結(jié)婚，已是她的福分。再不會(huì)有更加出奇制勝的機(jī)遇了，除非出現(xiàn)神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀恢髁x向來(lái)不制造神話，他們從不企圖扭轉(zhuǎn)“普通生活的平常進(jìn)程”，于是他們便也無(wú)法扼止愛瑪，這一個(gè)沉溺于自我幻覺(jué)的女人，一廂情愿地制造神話。當(dāng)然，他們同樣無(wú)法扼止生活的進(jìn)程不斷地?fù)羝扑囊茉斓纳裨挕?/p>
包法利夫人讀后感 篇23
這是一個(gè)真實(shí)的故事。鄉(xiāng)村醫(yī)生的夫人紅杏出墻，最終債臺(tái)高筑，在社會(huì)的壓迫和良心的譴責(zé)下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規(guī)中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意。“每個(gè)微笑都掩飾著一個(gè)無(wú)聊的哈欠，每分歡樂(lè)都包藏著一句詛咒，每種樂(lè)趣都遮蓋著一種厭惡”，在人性冷漠的十九世紀(jì)，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎于殘酷地將這個(gè)故事娓娓道來(lái)——這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個(gè)端莊優(yōu)雅的鄉(xiāng)下女孩，宗教的熏陶給予了她獨(dú)一無(wú)二的魅力和浪漫。“她夢(mèng)想過(guò)小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來(lái)一個(gè)鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。
當(dāng)這個(gè)花季少女遇上了鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利時(shí)，對(duì)愛情的渴望促使著她很快就結(jié)了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因?yàn)樽约旱幕橐鱿耔F索一樣牢牢的束縛住了自己，她渴望能過(guò)上上流社會(huì)的生活，這種欲望在那個(gè)時(shí)代看來(lái)是多么的蒼白無(wú)力而又令人覺(jué)得好笑，就像是一個(gè)衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！
愛瑪?shù)谋瘎【褪菑倪@里萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海里不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當(dāng)然，這些都是后話了。
她開始試圖轉(zhuǎn)變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發(fā)現(xiàn)她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來(lái)往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢(mèng)想”，不會(huì)游泳、不會(huì)比劍，不會(huì)放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。
她開始與貴族羅道夫幽會(huì)，而這才是她戲劇般生涯的開始。
沒(méi)錯(cuò)，她的生活在我們眼中看來(lái)是個(gè)不折不扣的悲劇，她的一生從未得到過(guò)真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過(guò)夢(mèng)想，有過(guò)虛榮，有過(guò)青春美貌，有過(guò)多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過(guò)后便將她無(wú)情地拋給了貪婪和欲望。
而這一生，她得到了什么呢？
不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對(duì)人性的抨擊，那上了銹的鐵籠子鎖住了一個(gè)少女最真誠(chéng)的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過(guò)錯(cuò)，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是社會(huì)使然呢？這個(gè)一生都帶著枷鎖在落滿灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會(huì)里，誰(shuí)又能說(shuō)這個(gè)一直追隨自己不曾丟失的夢(mèng)想的她不讓人肅然起敬呢？
從另一角度去審視，這個(gè)不幸的女孩在讓人唏噓之余，在讓人為其深思之時(shí)，她不曾停下的腳步也走進(jìn)了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠(chéng)的話語(yǔ)是最初的她，也是最終的她——這算是她生命中最后一點(diǎn)溫度吧……
包法利夫人讀后感 篇24
這是一個(gè)真實(shí)的故事。鄉(xiāng)村醫(yī)生的夫人紅杏出墻，最終債臺(tái)高筑，在社會(huì)的壓迫和良心的譴責(zé)下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規(guī)中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意。
“每個(gè)微笑都掩飾著一個(gè)無(wú)聊的哈欠，每分歡樂(lè)都包藏著一句詛咒，每種樂(lè)趣都遮蓋著一種厭惡”，在人性冷漠的十九世紀(jì)，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎于殘酷地將這個(gè)故事娓娓道來(lái)。這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個(gè)端莊優(yōu)雅的鄉(xiāng)下女孩，宗教的熏陶給予了她獨(dú)一無(wú)二的魅力和浪漫�！八龎�(mèng)想過(guò)小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來(lái)一個(gè)鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。當(dāng)這個(gè)花季少女遇上了鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利時(shí)，對(duì)愛情的渴望促使著她很快就結(jié)了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因?yàn)樽约旱幕橐鱿耔F索一樣牢牢的束縛住了自己，她渴望能過(guò)上上流社會(huì)的生活，這種欲望在那個(gè)時(shí)代看來(lái)是多么的蒼白無(wú)力而又令人覺(jué)得好笑，就像是一個(gè)衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！愛瑪?shù)谋瘎【褪菑倪@里萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海里不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當(dāng)然，這些都是后話了。她開始試圖轉(zhuǎn)變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發(fā)現(xiàn)她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來(lái)往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢(mèng)想”，不會(huì)游泳、不會(huì)比劍，不會(huì)放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。她開始與貴族羅道夫幽會(huì)，而這才是她戲劇般生涯的開始。沒(méi)錯(cuò)，她的生活在我們眼中看來(lái)是個(gè)不折不扣的悲劇，她的一生從未得到過(guò)真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過(guò)夢(mèng)想，有過(guò)虛榮，有過(guò)青春美貌，有過(guò)多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過(guò)后便將她無(wú)情地拋給了貪婪和欲望。而這一生，她得到了什么呢？不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對(duì)人性的抨擊，那上了銹的鐵籠子鎖住了一個(gè)少女最真誠(chéng)的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過(guò)錯(cuò)，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是社會(huì)使然呢？這個(gè)一生都帶著枷鎖在落滿灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會(huì)里，誰(shuí)又能說(shuō)這個(gè)一直追隨自己不曾丟失的夢(mèng)想的她不讓人肅然起敬呢？從另一角度去審視，這個(gè)不幸的女孩在讓人唏噓之余，在讓人為其深思之時(shí)，她不曾停下的腳步也走進(jìn)了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠(chéng)的話語(yǔ)是最初的她，也是最終的她。這算是她生命中最后一點(diǎn)溫度吧。
包法利夫人讀后感 篇25
書柜里老早以前放著一本國(guó)外小說(shuō)《包法利夫人》，最近取出細(xì)細(xì)品讀，薄薄的一本書，我花了二周的時(shí)刻把它讀完，雖談不上喜愛，卻也在腦海中勾勒出一位法國(guó)市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超級(jí)自戀狂、愛慕虛榮、自私、丑陋靈魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫“愛瑪”，是19世紀(jì)法國(guó)的一名鄉(xiāng)下女孩兒，她家境殷實(shí)，容貌嬌好，以前受過(guò)貴族式的教育。然而造化弄人，愛瑪嫁給了一位開著小診所醫(yī)術(shù)平庸無(wú)能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十萬(wàn)八千里。命運(yùn)的作弄、現(xiàn)實(shí)的殘酷，很快，愛瑪?shù)募迠y消失殆盡，而感情混肴在衣、食、住、行中，結(jié)局往往是脆弱的，經(jīng)不起歲月的磨練，偏偏愛瑪又愛慕虛榮，生活之中極盡奢華之能，追求上流社會(huì)的物質(zhì)刺激，原本無(wú)能的丈夫本沒(méi)有多少的積蓄，生活頓時(shí)失去了原有的浪漫與熱情，感情也隨之黯然失色。愛瑪最后移情別戀了，她愛上了一個(gè)同樣擁有丑陋靈魂的有錢男生羅多爾夫，這個(gè)視女生為衣服的男生并不愛她，他只愛愛瑪?shù)纳眢w，當(dāng)他占有了愛瑪之后卻又狠狠地拋棄了她，而愛瑪這個(gè)傻的可憐的女生，以為自己就要進(jìn)入上流社會(huì)了，更加變本加厲的享受奢靡?guī)?lái)的“快感”，為此她欠下了一屁股債，更為可笑的是，羅多爾夫并未在她身上花了多少錢，而那位深愛著愛瑪?shù)摹吧怠闭煞驅(qū)Υ耸聟s渾然不知。當(dāng)羅多爾夫這個(gè)卑鄙的男生拋棄了愛瑪之后，愛瑪大玩姐弟戀，與另一個(gè)道德敗壞的年輕小伙子萊昂展開了一場(chǎng)畸形的戀愛，用這天的話講就是“養(yǎng)二爺”，債務(wù)越欠越多，最后到了破產(chǎn)的那一天，這個(gè)思想墮落的“拜金女
”破產(chǎn)了，以前說(shuō)過(guò)天長(zhǎng)地久的羅多爾夫、萊昂從愛瑪?shù)纳罾飶氐紫Я�，愛瑪絕望了，走上了一條服毒自盡的不歸路。
愛瑪——包法利夫人年輕的生命終結(jié)了，這位“拜金女”命運(yùn)是悲慘的，卻不值得同情，甚至讓讀者憎惡她，感情是不能夠用物質(zhì)來(lái)交換的。放眼此刻，何嘗沒(méi)有像愛瑪這樣的“拜金”女孩兒呢？她們虛偽的面孔之下隱藏著一顆“拜金”的心，房子、車子、鈔票一樣不能少，更鐘情于“海龜派”，難道錢是通向婚姻殿堂的絆腳石嗎？褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，不好要求別人，而要充實(shí)自己，感情才會(huì)來(lái)得更加真實(shí)。
包法利夫人讀后感 篇26
小說(shuō)講述了一個(gè)不甘寂寞的已婚女性，尋找婚外情的刺激，最終被債務(wù)逼得自殺而死的故事。有評(píng)論說(shuō)，包法利夫人由于受到了不適當(dāng)?shù)慕逃�，一個(gè)富農(nóng)的女兒進(jìn)了城里的修道院，學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、詩(shī)歌(而不是農(nóng)活)，從小所接受的教育和城里的生活，讓艾瑪?shù)哪X子里幻想完美的愛情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顧實(shí)際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活，最終釀成悲劇。實(shí)際上即使是婚外情，保鮮的時(shí)間也非常短暫，艾瑪?shù)牡谝粋�(gè)情夫很快就玩膩了她，在約好私奔的前一天寫信背棄了她艾瑪，這個(gè)打擊差點(diǎn)讓包法利夫人送命。與第二個(gè)情人的約會(huì)更加瘋狂和奢侈，但很快雙方都互相感到了厭倦，只不過(guò)都不愿提出來(lái)。艾瑪忘記了自己的義務(wù)——作為妻子的義務(wù)和作為母親的義務(wù)，最終落得家破人亡的下場(chǎng)。
書中的丈夫包法利讓人覺(jué)得滑稽可笑，妻子兩次出軌，那么多明顯的信號(hào)，他都發(fā)現(xiàn)不了，是不是太神經(jīng)大條了?包法利因?yàn)閻圩约旱钠拮樱?/p>
逐漸發(fā)展為盲目相信，甚至是可以討好，生怕她生氣、不高興，為此還一度和自己的母親決裂。他是一個(gè)平庸、懦弱的人，不解風(fēng)情，從小讀書就靠死記硬背過(guò)關(guān)，不懂得音樂(lè)和詩(shī)歌，事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動(dòng)下，他本有一次揚(yáng)名立萬(wàn)的機(jī)會(huì)——給旅店的伙計(jì)治療先天性的跛足，手術(shù)卻徹底失敗，讓艾瑪對(duì)他失望透頂。在發(fā)現(xiàn)了妻子的情夫?qū)懡o包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作為任何一個(gè)有骨氣、有血性的男人，面對(duì)這樣的羞辱，都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次見到艾瑪?shù)牡谝粋�(gè)情夫，沒(méi)有憤怒，的是哀怨，“從情夫的臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”，可笑、可嘆。
這本小說(shuō)出版后在發(fā)過(guò)引起了巨大的爭(zhēng)議，作者福樓拜一度被告上輕罪法庭，罪名是道德敗壞，會(huì)教唆女人們學(xué)壞。這個(gè)故事也給所有的丈夫們提了個(gè)醒，一個(gè)巴掌拍不響，婚姻的失敗不能全責(zé)怪某一方，另一方或多或少都有責(zé)任。要關(guān)心、關(guān)注你的妻子，要不然就會(huì)把她們推向不道德的婚外情。愛情是短暫的，這是自然規(guī)律無(wú)可改變。但這不是偷懶的借口，婚姻生活還是要用心去經(jīng)營(yíng)，作為丈夫，有義務(wù)時(shí)不時(shí)給妻子制造一些浪漫，時(shí)不時(shí)給她一些驚喜，給平淡的生活注入一些新鮮的東西，而從讓家庭更穩(wěn)固，不要讓自己的妻子成為包法利夫人。
作為父母也要反思，給孩子一個(gè)什么樣的教育?中國(guó)有個(gè)說(shuō)法：“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”，對(duì)女兒的教育要給她最好的，讓她有見識(shí)，免得長(zhǎng)大之后受不了物質(zhì)的誘惑和男人的甜言蜜語(yǔ)，上當(dāng)受騙。但，有時(shí)候不合適的教育反而害了孩子，就如近年來(lái)，中國(guó)的家長(zhǎng)流行把孩子送出國(guó)留學(xué)，但國(guó)外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養(yǎng)成了非常多的不良習(xí)慣，“海歸”后很難適應(yīng)國(guó)內(nèi)的生活和職場(chǎng)。
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