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題西林壁讀后感

時(shí)間:2020-12-15 17:17:00 讀后感 我要投稿

題西林壁讀后感(通用5篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的題西林壁讀后感(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

題西林壁讀后感(通用5篇)

  題西林壁讀后感1

  讀過蘇軾寫的《題西林壁》之后,再經(jīng)過鄭老師的認(rèn)真講解后,我終于體會(huì)到了詩中的道理。

  《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩,當(dāng)年蘇軾去了廬山,卻為什么說“不識(shí)廬山真面目”呢?又為什么說“只緣身在此山中”呢?我在細(xì)細(xì)品味之后,才懂得詩中說得很有道理,在現(xiàn)實(shí)生活中我們也常常出現(xiàn)這樣的情況。比如我們覺得自己做得的事很好,但在他人眼里可能就不一定是那么好,應(yīng)了那句俗諺“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

  要想自己做得更加完美,我們就要更加努力,要全面思考問題,仔細(xì)檢查出自己的缺點(diǎn),就拿我們平時(shí)考試來說吧,做完考卷,檢查了一遍又遍,都檢查不出錯(cuò)的地方,總以為自己做得全對(duì),能考個(gè)滿分,就交了考卷,到了老師手上總有那么幾題錯(cuò)了,而且還是特別簡單的題目,后悔的腸子都青了,真是“只緣身在此山中”。〈蚺频娜艘彩沁@樣,不知道對(duì)手將要出什么牌?而旁邊看的人卻能一清兩楚,而且頭頭是道,打牌者一經(jīng)提示才恍然大悟。

  這樣的例子在生活中很多很多,也許有人會(huì)說,那我們就當(dāng)旁觀者吧,我想這樣也是不對(duì)的,因?yàn)橹挥小吧碓谄渲小钡赝ㄟ^實(shí)踐,通過學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí),才能突破“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的迷局,才能做到當(dāng)局者清。

  題西林壁讀后感2

  《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。 還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級(jí)記不得了。當(dāng)時(shí)雖然經(jīng)過老師的細(xì)心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會(huì)。一路風(fēng)雨兼程,初中三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。

  開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實(shí),就不可能回頭了。只是以后的路還很長,大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  任何一個(gè)職業(yè)都是一個(gè)圍城,進(jìn)來的想出去,還有更多的想擠進(jìn)來!這恰恰與“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度,你當(dāng)然可以說那個(gè)高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經(jīng)是高不可攀了!

  人生重要的是一種生活的思維方式!

  題西林壁讀后感3

  前些天,幾個(gè)朋友在一起聚會(huì)喝茶聊天,很自然的就把話題轉(zhuǎn)到最近市機(jī)關(guān)干部任免上來。為此,大家有羨慕之、有嘆息之。

  其中一位久未謀面的朋友坐在一旁心事重重、悶悶不樂,問之,才知其近來夫妻時(shí)常口角,為之苦惱不已。究其原因,原來是其夫妻雙方的人生理念不同,尤其是妻子對(duì)其這次未被提拔心生不平,抱怨老公在官場沒本事,該朋友也覺得自己仕途黯然,工作難平衡,關(guān)系難相處,家庭難和諧。

  其實(shí),在我們看來,這位朋友工作出色,深得群眾擁戴,孩子聰明可愛、健康活潑,老婆是一事業(yè)單位的中層干部,收入也高,家里有房有車,經(jīng)濟(jì)無憂,夫妻各自的社會(huì)地位也不錯(cuò)。這樣的一家,在大家的眼里,已是羨慕的'對(duì)象,還有什么值得不高興呢。

  于是,大家你一言我一語,紛紛勸導(dǎo)之:人人都追求成功,但自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),并不僅限于職位上的成就,除了職位外,還有工作與事業(yè)、財(cái)富與自由、社交與人際關(guān)系、生活與休閑、健康與活力、家庭與婚姻、愛與關(guān)心等等方面自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。你其他方面不是很成功嗎?雖說你還沒有體會(huì)過做大官的輝煌和榮耀,可也沒有為了當(dāng)官而因投機(jī)鉆營和欺上瞞下八方奉迎的擔(dān)驚受怕、辛勤勞苦呀,更沒有一旦不當(dāng)官或是為當(dāng)官而出"事"后的失落和懊惱呀;雖說你沒有發(fā)大財(cái),可你也沒有為了賺錢而絞盡腦汁、鉆山打洞的低三下四和良心上的寢食不安呀,更沒有小人得志為富不仁的輕狂和成為被千夫所指的狼狽呀。不要再為這個(gè)問題想不開了,你應(yīng)該換個(gè)角度看待人生,心情就會(huì)豁然開朗,就會(huì)有意想不到的收獲。

  朋友們的話說得很深刻、很有道理,不禁讓我想起了蘇東坡的《題西林壁》這首詩來:"遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中。"蘇東坡在這首詩中借欣賞廬山的感受告訴我們,從各個(gè)層面欣賞到風(fēng)景是不一樣的,但卻一樣美麗。這個(gè)世界并不缺少風(fēng)景,缺少的永遠(yuǎn)是看風(fēng)景的心情。心情好了,從哪個(gè)層面看都是美的風(fēng)景;心情不好,哪個(gè)層面都無景可看。

  我想,我們無論是看待人、看待事、看待生活、還是看待社會(huì),都應(yīng)像蘇東坡登山觀景那樣,多角度、多側(cè)面甚至換一個(gè)角度去觀察、去體會(huì),這樣才會(huì)有"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同"的神奇效果,才會(huì)得出一個(gè)比較客觀公正的評(píng)價(jià),不然,我們是永遠(yuǎn)感受不到"美好"的境界的。

  換個(gè)角度看人生,是人生處世的一種藝術(shù)。因?yàn)閾Q個(gè)角度,就會(huì)產(chǎn)生另一種看待問題的心態(tài)。生活在當(dāng)今時(shí)代,人們普遍的心理是都希望萬事順達(dá)、衣食無憂,金錢一天比一天多,官位一天比一天高,日子一天比一天好,可現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,并非所有人的理想都能實(shí)現(xiàn),人的知識(shí)、經(jīng)歷和生活環(huán)境的不同,必然會(huì)導(dǎo)致各人會(huì)有這樣那樣的問題出現(xiàn),因此,我們也只能順其自然才能活得輕松、活得自在、活得開心,而超越自身的條件,超越自身的能力,刻意的去追求那些不現(xiàn)實(shí)或者是根本就不可能屬于自己的東西,這樣的人生難免會(huì)活的很累,更有可能被生活壓垮。

  換個(gè)角度看人生,也是人生處世的一種境界。因?yàn)閾Q個(gè)角度,就會(huì)產(chǎn)生另一種處世觀。生活在當(dāng)今時(shí)代,如果我們能夠換個(gè)角度思維,便會(huì)看得開放得下那些工作、生活中不如意的人和事。即使人生中出現(xiàn)失敗,我們也不妨認(rèn)識(shí)到,失敗一次會(huì)使人對(duì)成功的內(nèi)涵理解得更透徹一層;失誤一次,就會(huì)對(duì)人生的醒悟更添一碼;不幸一次,就會(huì)使人對(duì)生活的理解更深一級(jí);經(jīng)過了一次人生的磨難,就更會(huì)使人對(duì)世事的認(rèn)識(shí)更成熟一些。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),只要是有山有水,總會(huì)有柳暗花明之處。

  換個(gè)角度看人生,更是人生處世的一種哲學(xué)。因?yàn)閾Q個(gè)角度,就會(huì)產(chǎn)生另一種哲學(xué)。生活在當(dāng)今時(shí)代,如果我們能夠換個(gè)角度思維,就會(huì)以平常心態(tài)對(duì)待工作生活中的成功和收獲。當(dāng)了官也不會(huì)目中無人,因?yàn)闄?quán)力意味著責(zé)任和地位,更意味著辛苦;有了成績也不會(huì)自高自大,因?yàn)槟歉揪驼f明不了什么;掙到了錢也不會(huì)欣喜若狂,因?yàn)殄X是最能讓人學(xué)壞的東西,創(chuàng)業(yè)不易守業(yè)更難,假如我們一旦"窮得只剩下錢"的時(shí)候,那就真的會(huì)一無所有。

  題西林壁讀后感4

  今天,我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》,心中頗有一番感觸。

  “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩,我在今天,又讀出了他新的內(nèi)涵,新的韻味。

  東坡先生身處廬山之中,四周層巒疊嶂,已辨別不出此刻究竟身處何處。四周的山巒變幻莫測,從各個(gè)方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無盡的藝術(shù)構(gòu)思中,想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造,波瀾壯闊,氣韻迭起。而人,在這其中,就如滄海一粟,或許功成名就,或許一文不名。但是,身陷蒼茫的人間,個(gè)人,究竟是多么渺小!

  東坡先生一生風(fēng)云跌宕,但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風(fēng),一如他的處世風(fēng)格,為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家,看穿世事變遷。他說人對(duì)世界,應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經(jīng)忘卻了自身,完全地把自己抽離于宇宙之外,站在了一個(gè)新的高度來觀察這世間。

  這不禁讓我想到了自己。每天,學(xué)習(xí)壓力,生活壓力,與心之向往將我苦苦的纏繞,沉重的壓制著我那顆年輕飛揚(yáng)的心。心一旦被世俗所累,人難免心情惆悵。但是,我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。他是要告訴我們,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世間,我們一定不能僅僅禁錮于眼前,要把眼光放的長遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。如果我想到了以后,想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許,我看到的就會(huì)是:殊途同歸。

  題西林壁讀后感5

  前幾天我們學(xué)了一首古詩《題西林壁》,這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時(shí)候所寫的。

  橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。啊!廬山的景色多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山,但我已經(jīng)感覺到了廬山,感受著廬山的千姿百態(tài),讓人目不暇接!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,這句話讓我們明白了一個(gè)深刻的道理:要想對(duì)某個(gè)事物有全面的/符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),那就必須站在客觀的立場上來分析事物。

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