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《題西林壁》讀后感

時間:2021-09-24 10:02:42 題西林壁 我要投稿

《題西林壁》讀后感通用8篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的《題西林壁》讀后感,希望對大家有所幫助。

《題西林壁》讀后感通用8篇

《題西林壁》讀后感1

  這幾天,我學(xué)了一首詩,名叫——題西林壁,它是蘇軾寫的詩這首詩是描述廬山的景色,描寫從各種不同的角度,看到的景色各不相同,"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"的意思是從正面看廬山像山嶺,從側(cè)面看像山峰,從遠(yuǎn)處看,從近處看,從高處看,從低處看的景色各不相同。"不識廬山真面目,只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的真正樣子,因為人們站在這座山中。

  當(dāng)局者迷,旁觀者清,我明白了看一個東西或想一件事,一定要從各方面來看,不能只單純的看一個方面,不要被眼前的假象所迷惑。

《題西林壁》讀后感2

  "橫看成嶺側(cè)成風(fēng),遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中".出自北宋詩人蘇軾的作品《題西林壁》。是即景說理,談游山的體會。

  為什么不能辨認(rèn)廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野被廬山的峰巒所遮擋、受到限制,作者看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,不是廬山的全貌。視線所見必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常常這樣。"不是廬山真面目,只緣身在此山中".這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的環(huán)境地位不同,看問題的出發(fā)點不同。對客觀事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見,才可以把事情看的全面,做得比較圓滿。

  作者借助游覽廬山的景象,用通俗的語言深入淺出的表達(dá)一種哲理,故而親切自然,耐人尋味。

《題西林壁》讀后感3

  《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級記不得了。當(dāng)時雖然經(jīng)過老師的細(xì)心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會。一路風(fēng)雨兼程,初中三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。

  開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實,就不可能回頭了。只是以后的路還很長,大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  任何一個職業(yè)都是一個圍城,進(jìn)來的想出去,還有更多的想擠進(jìn)來!這恰恰與“不識廬山真面目,只緣身在此山中”不謀而合。你已經(jīng)站在那個高度,你當(dāng)然可以說那個高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經(jīng)是高不可攀了!

  人生重要的是一種生活的思維方式!

《題西林壁》讀后感4

  從正面看廬山,它是一道長長的山嶺;從側(cè)面看廬山,它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看,都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實面貌呢?只因為你就在山里面,眼界受到了局限的緣故。

  我游覽樂山大佛時,首先坐船順江而下,從側(cè)面看到的是一座普通的山,當(dāng)船行至山的正面時,大山變成了一座臥佛。

  1、任何事情都具有多樣性,我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說得好“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”

  2.從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側(cè)面看廬山山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的`樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中。說明了一個道理:旁觀者清,當(dāng)局者迷。

《題西林壁》讀后感5

  今天,老師給我們講了世界地圖引出的一課,這篇課文我受的啟發(fā)最大。我認(rèn)為課文中的魏格納非常矢志不渝,鍥而不舍,因為教授都叫他不必為此事枉費心機了,可是他的心卻毫不動搖,堅持不懈,不輕易改變自己想。后來他勤奮鉆研,在各大洲之間的聯(lián)系和對比中進(jìn)行考察,又在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移證據(jù)。終于,功夫不負(fù)有心人哪!魏格納成功地證明了自己的想法,并做題為《大陸與海洋的起源》的演講,并提出了關(guān)于大陸漂移的假說,引起了地質(zhì)界的震動。我要好好學(xué)習(xí)魏格納這種永不輕易改變自己想法的精神。

《題西林壁》讀后感6

  我們五年級的語文課本里有一首古詩《題西林壁》,作者蘇軾。他借景說理,所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀,而第一次見到廬山的人卻從心底稱贊廬山的美,這就是因為住在廬山里的人,天天見到這樣的景物,不以為然,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。

  記得有一次,我在網(wǎng)上看到一個貼子:有一個貧困山村的小孩子,因為家里很窮而讀不起書,結(jié)果他在教室外面站了整整一年多,望著他那光著的腳,存在破破爛爛的衣服,專注地望著黑板,渴望讀書的神情,我感動了……。今天這來之不易的生活,我卻不珍惜,坐在明亮的教室里卻心不在學(xué)習(xí)上,真是“生在福中不知!卑。

  學(xué)習(xí)完這首古詩,我悟出了一個道理:要想認(rèn)識事物的本質(zhì),必須客觀全面地把握,冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學(xué)習(xí),珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機會,成為一個對社會有用之才。

《題西林壁》讀后感7

  《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級記不得了。當(dāng)時雖然經(jīng)過老師的細(xì)心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會。一路風(fēng)雨兼程,三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。

  開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實,就不可能回頭了。只是以后的路還很長,大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  任何一個職業(yè)都是一個圍城,進(jìn)來的想出去,還有的想擠進(jìn)來!這恰恰與不識廬山真面目,只緣身在此山中不謀而合。你已經(jīng)站在那個高度,你當(dāng)然可以說那個高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經(jīng)是高不可攀了!

  人生重要的是一種生活的思維方式!

《題西林壁》讀后感8

  橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

  不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  使人從不同角度觀察廬山的形狀,因為站的角度不同,看到廬山的樣子也不一樣。我們應(yīng)該相信自己的眼睛,看到什么樣子就是什么樣子。

  有的人也是相信自己的眼睛的,但是他在廬山里看廬山,卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色,不僅看得遠(yuǎn),而且看得很全面。“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”在生活中,我們只有站得高,才能看得遠(yuǎn),更要相信自己的眼睛。

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