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孔子《論語》讀后感800字

時間:2021-02-20 10:14:19 讀后感 我要投稿

孔子《論語》讀后感800字

  品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的孔子《論語》讀后感800字,希望對大家有所幫助。

孔子《論語》讀后感800字

孔子《論語》讀后感800字1

  《論語》讀后感世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天永遠(yuǎn)要播種,秋天要收獲1樣!墩撜Z》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。

  兩千5百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》。

  我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡短。其實(shí),無言也是1種教育。

  我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動能力,最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的。

  與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美!墩撜Z》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身。

  在孔夫子這個形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個人心中的時候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量?追蜃邮1個特別講信念的人。

  宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。

  子曰:“天何言哉?4時行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》?陽貨)孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏印

  大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個字就是“仁”。

  孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。

  關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡單。《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!

孔子《論語》讀后感800字2

  《論語》是一部啟迪人心的經(jīng)典著作。它像一朵瑰麗的花,芳香而持久;它像一顆明亮的星星,閃耀著幾千年,這不是真的。即使是第一次見到《論語》的年輕一代,讀了之后也懂得很多

  通過閱讀《論語》,我了解了交朋友的方式?鬃诱f:“三友有益,三友有害:友直,友懂,友聞多,益;友開,友柔,友易學(xué),友有害!笔堑,一個好朋友就像一本厚厚的百科全書字典。在與他溝通的過程中,你總能得到有益的幫助:當(dāng)你猶豫不決、優(yōu)柔寡斷時,好朋友廣博的知識可以幫助你做出正確的選擇;當(dāng)你取得成就和成功時,好朋友的壞話可以讓你清醒;當(dāng)你有缺點(diǎn)、犯錯誤時,好朋友的直言不諱可以教你修補(bǔ)漏洞,壞朋友就像泥沼和泥潭。與他們交往會使你不知不覺地陷入其中,你越是深陷其中,傷害就越大!薄墩撜Z》讓我明白,交友的方式是要小心,善于交友,樂于交友,不要以犧牲他人為代價交友。

  通過閱讀《論語》,我了解了心靈的方式。在《論語》中有一句對白:“司馬牛有曰:‘人皆有兄弟,我無兄弟!弊舷颊f:“商人說天上有生命,有財富。君子有禮而不失,待人有禮。全世界都是兄弟。為什么紳士沒有兄弟?”這句話我有一個道理:人生的第一件事,就是能夠正確地面對人生的遺憾,在最短的時間內(nèi)接受它們,而不是糾纏它們,一遍又一遍地問天地,這只會加重痛苦;我們應(yīng)該盡力彌補(bǔ)這種遺憾。這就是《論語》告訴我的生活方式。

  通過閱讀《論語》,我了解了生活方式。兒子在四川說:“時間就這樣飛逝!日日夜夜!笔堑,在哲學(xué)家看來,奔騰的江河不僅是一種自然存在,更是一個不可阻擋、不可阻擋的時代?鬃油魉畤@了口氣,同時也向自己、向?qū)W生、向后代描述了這樣一條人生道路:“我有五分之一,我愿意學(xué)習(xí),三十分之三十,四十分之四十,不分迷茫,五十分之五十,六十分之服從,七十分之七十,心甘情愿,不超過當(dāng)下!比松壽E并不適合我們每一個人,但我們可以以此為參照來設(shè)計自己的生活方式,即認(rèn)清人生目標(biāo),珍惜時間和努力工作,走出自己的人生軌跡,首先,我要珍惜時間和努力學(xué)習(xí),抓住白天和黑夜。

  當(dāng)然,《論語》教了我很多東西,比如君子之道、理想之道、仁義之道只是紙短墨淺。我怎么能說得清楚。

孔子《論語》讀后感800字3

  世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下.就好像春天永遠(yuǎn)要播種,秋天要收獲1樣.《論語》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了.

  兩千5百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來.這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》.

  我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡短.其實(shí),無言也是1種教育.

  我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動能力,最具人格魅力的人.孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的.

  與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美.《論語》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身.

  在孔夫子這個形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量.只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個人心中的時候,它才能夠如此強(qiáng)大.這是1種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸.我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán).因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量.孔夫子是1個特別講信念的人.

  宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下.可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰.

  子曰:“天何言哉?4時行焉,百物生焉.天何言哉?”(《論語》陽貨)孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度.孔夫子正是以此來影響他的弟子.

  大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個字就是“仁”.

  孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字:“愛人”.愛別人就叫仁.樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”.了解別人,就是智.

  關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智.就是這么簡單.

  《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活.

  道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!

孔子《論語》讀后感800字4

  “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”聽,書房里傳來一陣悅耳的讀書聲,這是我在讀《論語》!墩撜Z》是古代圣人孔子的學(xué)生根據(jù)孔子的言行編寫成的一本書。

  當(dāng)我上小學(xué)一年級的時候,學(xué)校就專門設(shè)立了一項特別課程——經(jīng)典導(dǎo)讀課。拿到經(jīng)典導(dǎo)讀書后,我就翻閱起來,不經(jīng)意中我看到了《論語》,那時我只知道有本書叫《論語》,并不知其中的內(nèi)容。但我們導(dǎo)讀書上的《論語》沒有解釋,我只能似懂非懂地讀,還想學(xué)校為什么要讓我們讀那么枯燥的文章呢?可是有一天我放學(xué)回家,突然看到茶幾上有一本《論語》,便悄悄把它翻開,咦,書里居然有原文、有注釋、有譯文,還有圣人的智慧,我能看懂了。從此以后,我開始喜歡讀《論語》了。

  《論語》這本書里講了許多道理,比如子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”孔子說復(fù)習(xí)學(xué)過的知識的同時,有新發(fā)現(xiàn),新收獲,就可以當(dāng)老師了。爸爸媽媽和老師們經(jīng)常對我們說“溫故而知新”,讓我們學(xué)習(xí)新知識的時候還要經(jīng)常復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,他們大概也是從《論語》中受到的啟發(fā)吧!再比如子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子說學(xué)習(xí)但不思考問題,就會迷惑;只思考但不學(xué)習(xí),就會缺乏信心。有時候我遇上了難題,就有了畏難情緒,不想自己思考,老想尋求幫助,還很急躁。每當(dāng)這時媽媽就會提醒我說“你忘了孔子的話了嗎?”一經(jīng)提醒我會慢慢平靜下來,開動腦筋,積極思考,居然經(jīng)常會把難題給解開了,每當(dāng)我解決難題之后都會從心里佩服孔子,怪不得人們會尊稱他為“圣人”,他說得可真對呀!孔子還說“不患人之不己知,患不知人也。”孔子告訴我們不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。同學(xué)之間往往會因?yàn)檎`解而發(fā)生矛盾,我也不例外。但自從我讀了這一句以后,與同學(xué)之間發(fā)生不愉快的事情的時候,我會常常想提醒自己,可能是我誤會別人了,還是不要這么小氣吧。就這樣,慢慢氣就消了,又和同學(xué)一起快樂地玩耍了。

  《論語》真是一本好書,每句簡短的話里卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容和深刻的道理,體現(xiàn)了圣人偉大的智慧!我越來越喜歡讀《論語》了,我還要繼續(xù)讀下去!

孔子《論語》讀后感800字5

  日月如梭,時間流逝飛快。天地變了,人也在變,真正亙古不變的是書籍,是深刻的道理,是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法,具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精髓才是永遠(yuǎn)不會改變的,可它卻能將人的品性改變。這,才是真正無價的財富。

  這本書里的每一句話都是文言文,記錄的是我國儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小,卻很精妙,能夠運(yùn)用極少的文言文表達(dá)出精準(zhǔn)、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。

  當(dāng)我一頁一頁地翻閱《論語》,看著這深奧而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味時。猛然間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里,我雖然是愛看書,但是每次閱讀時都不會認(rèn)真、仔細(xì)地體會到書籍真正的精髓。所以,凡是被我購買回來的書籍,我一般都會囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干干凈凈的,一點(diǎn)批注也不做。每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過的書籍時,我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后,我才真正理解了閱讀的意義。閱讀,本意并不是只一味地去閱讀各種書籍,囫圇吞棗地汲取知識,而是在閱讀中多去感受這篇文章,寫出自己對文章的真實(shí)感受,感悟和思考。如果只閱讀不思考,無疑是相當(dāng)于沒有讀,也不會有任何收獲;而只思考不閱讀,更是相當(dāng)于思想被束縛,不閱讀,哪里有思考的空間?所以,只有在兩者能互相結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。

  《論語》中還有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!币幌肫鹱约阂酝鋈魏问露疾欢脠猿,還沒進(jìn)行到一半就放棄了的情形,不禁很是羞愧。是啊,做任何事都要堅持到底才能成功。就像一座高聳入云的山,是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤,又何嘗不是靠積累每一股細(xì)流才匯成的。這不正是用事實(shí)告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識和經(jīng)驗(yàn),最后擁有了實(shí)力,那么成功不就自然而來了嗎?

  閱讀是快樂的,希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著,感受它獨(dú)一無二的精髓,多多反省自己的不足,使自己盡善盡美。

孔子《論語》讀后感800字6

  孔子曰:‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’意思是說:“學(xué)了做人處事的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r候印證練習(xí),不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不也感到歡樂嗎?別人不理解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”短短的幾句話,包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí),并且樂此不疲,一向到了晚年還刻苦鉆研十分深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。

  關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度:孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺,即真正愛好它的人,為它而歡樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。

  關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!薄皽毓识拢軌?yàn)閹熞。”與此同時,孔子還異常強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,勇于實(shí)踐。他說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!敝蛔x書而不思考就會感到迷惑,只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。

  關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?鬃诱J(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”?鬃诱f:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!币馑际钦f,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的啊。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實(shí)踐。

  以上是我學(xué)習(xí)《論語》后的一點(diǎn)感受,經(jīng)過這次學(xué)習(xí)我才明白自我的知識面是多么的狹窄,讓我有一種“人生處處盡學(xué)問,世間人人是我?guī)煛钡母杏X。今后,我必須要多看一些文學(xué)作品,提高自我的文學(xué)修養(yǎng)。本次學(xué)習(xí),真的使我受益匪淺!

孔子《論語》讀后感800字7

  在日漸繁忙的都市生活中,傳統(tǒng)文化猶如滋養(yǎng)人心的甘泉。而《論語》這一劑儒學(xué)文化的圣品,無疑對當(dāng)代人的修身為人、處世待世有著深厚的指導(dǎo)意義。在寒假,我有幸拜讀了《論語》,雖沒能深入領(lǐng)悟,卻也獲益匪淺。

  《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,約編撰于公元前四世紀(jì)初,流傳到漢代,形成了“魯論”、“齊論”、“古論”三個版本!墩撜Z》被古人視為修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典,到了今天,則是人們學(xué)習(xí)、認(rèn)識、研究孔子和儒家思想的最可靠的權(quán)威著作。

  全書分為若干個部分,有的論教育與學(xué)習(xí),有的論仁義,有的論禮樂,有的論道德教養(yǎng),有的論孝悌,有的論為政……由于全書圍繞儒學(xué)之核心——“仁義”展開,所以“論仁義”部分也成了我研讀的重點(diǎn)。其中,我最喜歡的一句話是這樣的:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。這句話的意思是:那些仁義的人,自己想要立身成功也要別人立身成功,自己想要事業(yè)發(fā)達(dá)也要別人事業(yè)發(fā)達(dá)。讀了這句話后,我深有感觸,天下莫有比這種人更無私寬大、仁義高尚的人了。

  在現(xiàn)在的社會生活中,發(fā)家致富、功成名就幾乎是每個人都夢寐以求的事,然而也正因?yàn)槿绱,一些道德教養(yǎng)不達(dá)標(biāo)的人,為了達(dá)到自己的目標(biāo)而不擇手段。他們?yōu)榱俗屪约毫⑸沓晒,而不惜暗中毀壞比自己能干、?yōu)秀的人的名譽(yù)和事業(yè);他們?yōu)槭棺约壕尺\(yùn)通達(dá)而陷害顯赫,以成一己之私。這些人不僅是社會的負(fù)產(chǎn)品,是利欲的囚徒,還是大大違反儒學(xué)觀點(diǎn)及精神的不仁義之輩。他們追隨名利,卻忽視了立人之本。誠然,這種本末倒置的現(xiàn)象最后都會受到命運(yùn)的懲罰,更不能圓了初衷和野心?梢,仁義寬厚之心是多么重要,它是做人的基礎(chǔ),也是成人的支柱,更是為人的良方。而這些大智慧遠(yuǎn)不是那些利欲熏心、最終聰明反被聰明誤的人所能領(lǐng)悟和躬身踐行的。成業(yè)與成人,本來就是密不可分的,只有兩種修為境界各不缺失,才能讓二者齊頭并進(jìn),讓人生創(chuàng)造輝煌。

  現(xiàn)代社會錯綜復(fù)雜,品質(zhì)問題丑聞迭起,而其實(shí)刨根問祖、追溯回兩千多年前,先賢智慧早已向我們闡述過這所有問題的答案,F(xiàn)在社會的一切尷尬局面,也都可從先秦經(jīng)典尋覓到答復(fù)。

  所以說,就如“讀史使人明智”那句話一樣,我認(rèn)為傳統(tǒng)巨著就是歷史遺饋的財富,而讀傳統(tǒng)名著無疑使人明智、使人清醒、使人高尚。

  如果你遇到棘手的問題或是尷尬的局面,請學(xué)會思考,請學(xué)會請教,或許《論語》中那份為你保留的答復(fù),就將赫然呈現(xiàn)于眼前。

孔子《論語》讀后感800字8

  《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶,是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后,我對學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深的認(rèn)識。

  有人說“態(tài)度決定性格”,我覺得“態(tài)度決定學(xué)習(xí)的一切”。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)要有一種“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度。我們在學(xué)習(xí)上要坦然地承認(rèn)自己不知道什么,要正視自己的無知。面對問題,應(yīng)該開動腦筋,勤于思考。對于文化知識和其他社會知識,我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富,總有不懂的問題,那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識。

  學(xué)習(xí)中除了正視自己的無知,秉著實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)外,還應(yīng)將學(xué)到的知識加以應(yīng)用,也就是“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”。學(xué)習(xí)的快樂在于練習(xí),因此除了重視“學(xué)”,我們更要追求“習(xí)”!傲(xí)”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用,也就是實(shí)踐?鬃訋ьI(lǐng)著弟子周游列國時一邊學(xué)習(xí)一邊應(yīng)用知識,他們將知識應(yīng)用起來應(yīng)該是有個人學(xué)習(xí)的目的。作為學(xué)生,我不僅要努力學(xué)習(xí),更要去享受學(xué)到知識的滿足感和在生活中應(yīng)用知識的成就感。前幾天,天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云,我從學(xué)到的地理知識懂得,“魚鱗云”是秋冬季強(qiáng)冷空氣來時的一種天氣現(xiàn)象,說明天氣將轉(zhuǎn)晴,并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識的成就感。

  在學(xué)習(xí)中我還保持“謙虛”的態(tài)度。“謙虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德,它所體現(xiàn)的不僅是個人修養(yǎng),還是在學(xué)習(xí)上的一個態(tài)度和一種風(fēng)范。子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”每個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,欣賞并學(xué)習(xí)別人好的方面是謙虛的基本。“虛心使人進(jìn)步”這不僅在個人體現(xiàn),一個國家在國際上也應(yīng)有這種態(tài)度?鬃拥睦碚撾m在古代產(chǎn)生,可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張,但這并不妨礙《論語》對我們的影響。

  學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的首要任務(wù),端正學(xué)習(xí)態(tài)度有利于我們的學(xué)習(xí),我們只有做到正視自己的無知,才會踏踏實(shí)實(shí)去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,學(xué)習(xí)知識后我們還要將其應(yīng)用到生活實(shí)踐中,感受學(xué)習(xí)知識的成就感,在繼續(xù)學(xué)習(xí)中保持一種謙虛的態(tài)度,做到學(xué)無止境。

孔子《論語》讀后感800字9

  “經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把,其實(shí)火力旺盛的很,他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋遠(yuǎn)方來,不亦說乎?”,由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》,都熠熠的展示著它博大精深的魅力。

  《論語》這本書,主要集中孔子及其弟子所教授給我們的道德。禮儀,做人等方面的知識,是儒家經(jīng)典,一直深受我的喜愛。

  其中,“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中,那就是許多人行走,他們之中必定有我的老師。這句話讓我受益匪淺,出自于儒家的圣賢孔子之口。這句話之所以能讓我受益匪淺,是因?yàn)樗粋哲理:“能者為師,虛心請教!

  你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣的壯力無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理!

  “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎?”,意思是:有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也是快樂的嗎?告訴我們,對待朋友要真誠,萬不可以虛情假意。

  真的,人的一生猶如一條長路,有許多岔路,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué),就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。

  假如說,我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文,論語就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去允吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得艷,持得很久。

  《論語》,一本儒家經(jīng)典,所傳授的知識更是讓我大大地受到啟示,讓我先學(xué)會了做人,在學(xué)會了學(xué)習(xí)。我要感謝《論語》,是你,讓我重新獲得生命之源,讓我再為之奮斗!

  那我們就繼續(xù)誦讀《論語》吧!好好的擁有它、記住它,讓它在凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品味,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服種種困難,向成功邁進(jìn)吧!

孔子《論語》讀后感800字10

  孔子,眾所周知,這位偉大的思想家,教育家;這位集華夏上古文化之大成,被譽(yù)為“天縱之圣”的傳奇人物。他的倫理道德思想,不僅影響了中國人,更影響全人類。而孔子的代表作《論語》,更是他儒家思想的精髓。

  《論語》,這本啟迪人們智慧的書籍;書中的每一句話,都精辟到位,見解獨(dú)特,充分的表現(xiàn)了孔老夫子的思想——禮,智,仁,義,信。讓人回味無窮。每每誦讀,都好像看見了這位聰明絕頂,睿智無比的偉大人物。

  很多人認(rèn)為,文言文是枯燥的,常常讓人讀得頭昏腦漲,但是論語卻不同。它深奧卻簡單,簡單也深奧,里面各種大道理,小認(rèn)識,都是智慧的結(jié)晶,讓人受益匪淺。這也是我喜愛《論語》的原因。

  《論語》中,我最喜歡的,就是孔子說過的一句話——譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。

  這句話就是說,譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,這時停下來,那是我自己要停下來的;又譬如在平地上用土堆山,雖然只倒下一筐,這時繼續(xù)前進(jìn),那卻是我自己要向前的。

  在我第一次讀這句話的'時候,并不是太理解,但在讀了第二次第三次甚至更多次之后,對這句話的感受與見解就越發(fā)深刻。

  孔子用堆土成山這一形象的比喻,易懂卻深刻,讓人有更具體的認(rèn)識與了解。

  古今中外,縱觀無數(shù)名家偉人,他們各自堅持不懈的事跡,都印證和踐行了孔子的這句話。

  就比如中國著名的數(shù)學(xué)家“陳景潤”,他的一生有許多成就,都是因?yàn)樗种院愕牟恍妇。而這曾是一個舉世震驚的奇跡——這位只屈居于六平方米小屋的數(shù)學(xué)家,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了六麻袋的草稿紙,攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的“1+2”,創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠“1+1”只有一步之遙的輝煌。為證明“哥德巴赫猜想”,摘取這顆世界矚目的數(shù)學(xué)明珠,陳景潤以驚人的毅力,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里艱苦卓絕地跋涉。辛勤的汗水換來了豐碩的成果。1965年,陳景潤終于找到了一條簡單的證明“哥德巴赫猜想”的道路,當(dāng)他的成果發(fā)表后,立刻轟動世界。在他不懈努力的幾十年里,他都沒有放棄,終于取得巨大成就。

孔子《論語》讀后感800字11

  讀過一本好書就像交了個益友!}記

  《論語》是一部千古流傳的著作,是記錄孔子與他的弟子們言行生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,里面有深奧的理論。 宋代趙普用“半部《論語》治天下”名揚(yáng)古今,千百年來,風(fēng)雨洗滌,仍然經(jīng)久不衰,依然璀璨若星。

  從那以后,我便開始接觸《論語》,到今天雖然我連半部都還沒學(xué)到,卻已是受益淺匪。

  現(xiàn)在,無論是中國人還是外國人都說:“人類在世紀(jì)要獲得生存發(fā)展,就得回到二千五百多年前孔子的故鄉(xiāng)去吸取孔子的智慧。”孔子就是有這樣的魅力,讓人們世世代代銘記。動畫片《孔子》中播放了魯國的王室權(quán)力被季氏奪走,魯國國君被迫趕往齊國,孔子與國君告別時,國君都后悔為什么當(dāng)時沒有啟用孔子呢。

  論語教給了我學(xué)習(xí)的方法。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎” 意思是:學(xué)習(xí)后要經(jīng)常復(fù)習(xí),難道不是一件快樂的事嗎?我每次學(xué)到新的知識,使我的學(xué)有了很大的長進(jìn),并經(jīng);仡^復(fù)習(xí)使知識掌握得更加牢固,我感到十分高興。我學(xué)習(xí)完每課英語之后,都要經(jīng)常讀讀每課的課文及單詞,時間長了,課文和單詞就自然而然地記住了,考試也就“下筆如有神”了,這樣就能考出好成績了,考出好成績我就開心啦!

  論語教給了我孝敬父母的道理。子曰:“事父母,能竭其力!薄笆赂改,能竭其力”意思是:侍奉父母,能盡力而為。我做到了。平時,我有空都會幫助父母做些力所能及的家務(wù)。

  論語教給了我誠信做人的道理。子曰:“與朋友交,言而有信!币馑际牵汉团笥呀煌,說話要誠實(shí)講信用。我沒有做到。在學(xué)校里,我答應(yīng)給朋友什么東西,總是一而再再而三地拖延時間,最后干脆說我沒說過算了,對于這個毛病,今后我一定改正。

  通過學(xué)習(xí)《論語》,讓我知道了應(yīng)該怎樣為人處事,讓我了解我們中華民族燦爛的文化,還讓我了解了一位全球聞名的圣人—孔子。

  更重要的是,讀《論語》能享受到快樂。國學(xué)大師于丹說出了我的心里話,她說:《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。就是教給我們在生活中獲得心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標(biāo)。

  愿《論語》能成為每個人的好朋友。

孔子《論語》讀后感800字12

  子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”孔老先生告訴我:父母健在時就不要長時間離家遠(yuǎn)行,如果不得已要離家遠(yuǎn)行,必須要有一定的去向。我似乎還沒有獨(dú)自遠(yuǎn)行的經(jīng)歷,但在外時父母的牽掛,卻深深地牽引著我。

  一次,我去上英語課,爸爸囑咐我到了學(xué)校給他打個電話?僧(dāng)我到了那里準(zhǔn)備打電話時,突然忘記了爸爸的手機(jī)號,手里拿著手機(jī),心里萬般無奈,傻傻的笑著。等下了課,一個熟悉的身影出現(xiàn)在我面前,是爸爸!他責(zé)備我的大意,讓他擔(dān)心,F(xiàn)在想起來都很愧疚,好友的電話倒背如流,可每天在自己身邊的父母的電話,卻忘的一干二凈,真是悲哀!子女永遠(yuǎn)是父母的心頭肉,從我們呱呱墜地的那一刻起,一條無形的紐帶,便將我們緊緊系在一起,每天回家可以開到父母臉上的笑容,遭遇挫折時可以得到父母的鼓勵,在外遠(yuǎn)游時可以聽到父母的叮囑,原來,這就是幸!

  子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!笨桌舷壬嬖V我:君子總是心胸寬廣坦蕩,小人常常憂愁悲傷。一般人很難有海納百川的胸懷,總是會為一己私利勾心斗角。我承認(rèn),我并不是一個很能寬容他人的人,我也會有“陰謀”,也會有心計,可其他人何嘗不是呢?人是一個矛盾的組合體,總是在自我意識了掙扎。傷害過自己的人,覺得應(yīng)該讓他們付出代價,可真正想要“報復(fù)”時,卻又于心不忍,慢慢的,自己在這些小事上糾結(jié),把自己弄得很累,心累了,還會快樂嗎?后來,我學(xué)著去理解他人,去寬容他人,傷害我并不是他們的初衷,只是我自己這樣想罷了。漸漸地,心中沒了先前無所謂的困擾,多了一份坦然,生活變得簡單而快樂。原來,寬容他人是一種幸福……

  子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!笨桌舷壬嬖V我:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直、守信用、見聞多的人交友,就有好處。同虛假做作、諂媚奉承、花言巧語的人交友,就有害了。我喜歡交朋友,但有因?yàn)榻挥褬?biāo)準(zhǔn)有些“偏”,所以至今也只有幾個“死黨”而已。俗話說:朋友多了路好走!敖械揭粋知心朋友,受益一生,正直的人教會我不偏袒他人,守信的人教會我言而有信,見聞多的人讓我學(xué)到更多的知識,大家共同進(jìn)步。原來,與朋友談天說地、互訴衷腸是一種幸!瓗浊昵,孔子用一字一句,記下了人生的真諦,幾千年后,我從這一字一句中,感受幸福的氣息。論語讓我明白了什么是幸福!

孔子《論語》讀后感800字13

  孔子教授學(xué)生文、行、忠、信四項內(nèi)容,我們作為老師應(yīng)該教授給學(xué)生的,F(xiàn)在的教師面臨巨大的升學(xué)壓力,在教學(xué)過程中更注重“文”,卻忽略了“行”、“忠”、“信”。十年樹木百年樹人,我們教師在注重知識傳授的過程中也要注意學(xué)生的思想道德建設(shè)。

  孔子是如何在具體教學(xué)活動中教授學(xué)生的文、行、忠、信的呢?

  “不憤不啟,不悱不發(fā)”是最好的教學(xué)方法。老師在非常了解學(xué)生的狀況時,非常熟悉所教知識或?qū)W生所學(xué)知識時,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,把學(xué)生帶入了一個思考狀,一個學(xué)習(xí)狀。

  其要義是教師要了解學(xué)生,教師在上課時,知道學(xué)生在想什么,要說什么。要求學(xué)生能夠做到“舉一反三”,在學(xué)生充分進(jìn)行獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再對他們進(jìn)行啟發(fā)、開導(dǎo),這是符合教學(xué)基本規(guī)律的。教學(xué)中更應(yīng)該多重視學(xué)生學(xué)的過程。

  舉一反三是最好的學(xué)習(xí)方法。一般情況下,人類對事物的認(rèn)識總是以舊事物作為參照的。因此,要了解或創(chuàng)造新事物,就要從已知的事物中尋找思路和靈感,做到舉一反三、觸類旁通。在現(xiàn)實(shí)生活、工作和學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)善于觀察事物,勤于動腦,凡事多問個為什么,發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行推理分析,做到“舉一反三”,這樣,我們必然能夠時時處處都能有所收獲

  “默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦”既是學(xué)習(xí)方法也是教學(xué)啟示。善于學(xué)習(xí)的人總是能在一定的時間內(nèi)獲得更多的知識,而不善于學(xué)習(xí)的人花費(fèi)了大量的時間卻收效甚微。當(dāng)今社會是一個信息社會,獲取知識的能力變成自身素質(zhì)的一部分。只有“學(xué)而不厭”,不斷探索,才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能獲得更豐富的知識,也就能更好地位教學(xué)服務(wù)。教師是學(xué)生的榜樣,希望學(xué)生“學(xué)而不厭”,教師就要“學(xué)而不厭”。“身教重于言傳”,“親其師,信其道”,教師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響,甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。一個勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的老師,其學(xué)生也必然會繼承老師的勤學(xué)善思的傳統(tǒng)!皩W(xué)而不厭”是“誨人不倦”的基礎(chǔ)。沒有“學(xué)”的基礎(chǔ),沒有一定的知識積累,是不可能做到“誨人不倦”的。否則,“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、缺乏趣味、缺乏創(chuàng)新的!罢d人不倦”要求教師能夠做到樂教、善教。在享受到教育的樂趣和幸福的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究教育教學(xué)中“誨”的方法、途徑、內(nèi)容,才能真正做到“誨人不倦”。

孔子《論語》讀后感800字14

  從前,我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇淼搅宋业氖诌,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來,我從圖書館借了這本書。

  我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。

  打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

  治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

  “三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵,必有我?guī)熝!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。

  多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。

  若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長。正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

孔子《論語》讀后感800字15

  我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的《論語》,輕輕地翻開,那淡雅而古老的書香,便撲面而來。撣撣灰塵,感悟一頁頁間,演奏生命哲理的樂章。一面面,洗滌著我心中的浮躁與狂妄……

  有人從《論語》的字里行間,讀出了“士不能夠不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道,夕可死”的求知之心。而我讀了《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我,同我暢談人生,讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。

  孔子曾說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié),其他樹木和松柏沒有區(qū)別,郁郁蔥蔥,一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時節(jié),其他樹的葉子紛紛凋零,唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn),歷劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件,越能考驗(yàn)一個人的品質(zhì)。只有受得起磨練,在任何惡劣環(huán)境依然堅持真理,剛正不阿的人,才能擁有這君子的節(jié)操。

  我一頁一頁地翻著《論語》,看著這深奧而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味。突然“己所不欲,勿施于人”——這八個我熟記于心中的語句,出此刻我眼簾。不禁讓我想起平時里,作為英語課代表的我為了下課能多玩會,而請別的同學(xué)送本子。有時候更甚至編些小理由,偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的,硬推給他人,不僅僅破壞了同學(xué)間的關(guān)聯(lián),也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的,切勿將己所不欲施于人!

  孔子曾諄諄教導(dǎo)我們:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!庇谑,方孝孺應(yīng)對朱棣的威逼利誘面無懼色,慷慨赴死。趙一曼應(yīng)對敵軍的酷刑逼供寧死不懼,大義凜然;孔子曾循循善誘我們:“見利思義,見危授命。”于是,楊震應(yīng)對十斤令人眼饞的金子毫不動心,堅守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放下曹操的厚待,執(zhí)意回蜀;孔子曾指點(diǎn)迷津我們:“見義不為,無用也!庇谑,普通商人弦高在國家危難時挺身而出,承擔(dān)職責(zé)。段天強(qiáng)為了救出落水兒童,奮不顧身,跳入冰河……這不正是《論語》帶給我們的啟迪嗎?

  讀著《論語》我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更有好處。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。《論語》似一瓶醇厚香甜的白酒,一觸即醉,卻令人回味無窮!

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