馮諼客孟嘗君讀后感（精選11篇）
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的馮諼客孟嘗君讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇1
讀完這篇文章，大家可能都佩服馮諼的政治才能，和羨慕他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。但我更看到了孟嘗君的領(lǐng)導(dǎo)能力。孟嘗君姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號(hào)孟嘗君。他養(yǎng)士數(shù)千人，成為齊國的重要政治力量，擔(dān)任了齊相，每年的工資就是薛地萬戶人家的租稅。他的門客馮諼曾到薛地為他收債，免除了部分貧苦人的債務(wù)，取得了薛地人的擁護(hù)和愛戴。當(dāng)他受齊王的猜疑而罷免職務(wù)后，得以在薛地安身。馮諼去魏國說動(dòng)魏惠王，派車馬來接孟嘗君到魏國為相；回來后又借魏國要聘相為由，說動(dòng)齊王恢復(fù)孟嘗君的職務(wù)。我們把他和魏信陵君、楚春申君、趙平原君并稱戰(zhàn)國四公子，孟被看作是四之首，由這篇文章中可以得到原因。
在馮諼什么才能都沒有的情況下，孟還是把他收入門下；在別人都討厭馮諼的貪得無厭時(shí)，孟卻甘愿不斷得滿足他；在馮諼沒經(jīng)過孟批準(zhǔn)私自燒毀了薛地人的債券時(shí)，孟還是很大度的原諒了他。正是他的知人和納柬，使他得到了薛地人民的擁護(hù)和愛戴，也得到了君主的重任。如果他心胸小、嫉才，不聽別人的建議，他是不會(huì)高枕無憂的。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇2
今天，我接觸了中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當(dāng)老師將這篇古文遞給我時(shí)，我驚呆了——這是一篇多長的古文啊！沒想到的是，經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)，我們幾個(gè)同學(xué)竟然將它學(xué)懂了。我也對(duì)它深有感觸。
這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動(dòng)。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。
當(dāng)我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺得他是一個(gè)貪得無厭的人，總是不知足安命。這時(shí)認(rèn)為孟嘗君是一個(gè)十分大方的人。可當(dāng)我讀到馮諼為孟嘗君去討債時(shí)并為他“買義”時(shí)，我對(duì)馮諼的成見立即煙消云散了，反而為他的做法而對(duì)馮諼平添了幾分敬佩。而對(duì)孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對(duì)馮諼簡直佩服的五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)啊！多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。
歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請(qǐng)求諸葛亮出師，才得來后來三國鼎立的形勢(shì)。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對(duì)“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義。“民無信不立”這句古訓(xùn)也許就是這個(gè)意思吧！
是呀！沒有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會(huì)成為齊國政界叱詫風(fēng)云的人物；而沒有孟嘗君的善待，那馮諼也許就“英雄無用武之地”了。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇3
近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。
馮諼 三次用彈鋏作歌的方式，向孟嘗君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周圍人的 “ 笑之 ”“ 惡之 ” ，但他還是我行我素，旁若無人，直到孟嘗君把他一系列的要求都滿足了。同時(shí)，孟嘗君所謂愛士的這種誠意得到了考驗(yàn)了，他才不復(fù)歌、不再提出要求了。這里生動(dòng)地寫出了馮諼在孟嘗君門下為客的時(shí)候，那種不卑不亢的、與一般門客不同的非常奇特的 “ 奇士 ” 風(fēng)采。 而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！
我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時(shí)候要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門外，而并不是一再的滿足他的無理要求！
讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值！在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！
馮諼客孟嘗君讀后感 篇4
諼在孟嘗君門下做客，也就是門客的意思。孟嘗君當(dāng)時(shí)名滿天下，追隨他的門客達(dá)三千人之多，馮諼基本上沒有什么機(jī)會(huì)見到孟嘗君，更不要說得以展示自己的平生絕學(xué)高超智謀什么的了。
馮諼不是個(gè)甘于寂寞的人。當(dāng)然他的本事還是有一些的。于是他就動(dòng)不動(dòng)彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時(shí)連魚都沒有；劍啊劍啊回去吧，出門連車子都沒有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個(gè)有錢的人，不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國七雄爭霸時(shí)期，擁有良好的聲譽(yù)就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點(diǎn)魚肉算得了什么！
馮諼的魚肉車子養(yǎng)家等問題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒有什么借口。他就想方設(shè)法地尋找接近孟嘗君的機(jī)會(huì)。
剛好孟嘗君封地的租子債務(wù)到了要收取時(shí)候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒有能力交付租子兌付債務(wù)的人集中在一起，一把火將契約全燒了�；厝ジ嬖V孟嘗君說是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當(dāng)時(shí)的地位，你說他少“義”，不找?guī)讉�(gè)人趁著風(fēng)高月黑之夜讓你消失掉，也算是對(duì)得起他了。直到孟嘗君官場(chǎng)失意，回到封地——薛地的時(shí)候，看到萬民遠(yuǎn)道相迎的場(chǎng)面，才理解了馮諼的良苦用心。此時(shí)的馮諼才得以維持自己的尊嚴(yán)。
我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當(dāng)為其“市義”之后，就應(yīng)當(dāng)離開孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見不到自己的人時(shí)，必車馬錦帛，相邀再三。而此時(shí)，再出狡兔三窟之計(jì)，豈不妙哉！
試想馮諼“市義”歸來，日子該是何等難熬。
日日身 邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇5
早年曾被幾個(gè)單位相中，欲調(diào)，但翻開檔案，遺憾之一只因少時(shí)深居農(nóng)村沒錢赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個(gè)中專，于是乎只好忍愛割舍。懷有幾滴文墨涂鴉，有欲發(fā)揮潑酒，苦無紙筆，于是撿了一條苦徑，投入自學(xué)考試之列，以提高文化以待日后，因此得讀《馮諼客孟嘗君》。
齊人馮諼，頗有才干，卻家貧連生活都無著落。當(dāng)時(shí)齊國孟嘗君門下招留食客三千，于是投到門下求食。孟嘗君問引薦人：“他愛好有什么？”引見人說沒有愛好。又問有什么可以施展的才能，引見人也說沒什么才能，孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他。可是，就是這個(gè)懷才不露的馮諼，為爭得屬于自己的待遇，三彈劍 鋏 ，得到了孟嘗君的認(rèn)可和資助，這就為以后馮諼為孟嘗君巧設(shè)三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎(chǔ)。
知恩必報(bào)，孟嘗君需要物色一個(gè)懂會(huì)計(jì)知識(shí)的人給他收債，馮諼便挺身而出。此刻，孟嘗君還沒見過這個(gè)食客馮諼，對(duì)這個(gè)不邀自薦的馮諼頗為不滿：“他是誰？”身邊的近臣回答說：“就是那個(gè)唱鐵 鋏 歸來能給吃的嗎的人�！边@個(gè)唱“長 鋏 歸來”的馮諼，從此為孟嘗君燒卷市義，使百姓受惠，以后又為孟嘗君鞏固政治地位，使孟嘗君在齊國為相數(shù)十年，而無纖介之禍。
要是馮諼毫無才干，或才干智謀平平，就是得到孟嘗君的知遇之恩不過一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后，竭誠圖報(bào)，憑借自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)，超乎常人的言行舉止，為孟嘗君巧設(shè)“三窟”，使孟嘗君遠(yuǎn)離災(zāi)禍，使齊國統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾得以緩和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一個(gè)報(bào)效國家的有志之人，不妨先煉苦功，煉就一身本事，然后像馮諼那樣，尋找機(jī)會(huì)報(bào)國。切莫憑借這樣那樣的門路，混進(jìn)樂隊(duì)，成為一名蘫芋充數(shù)者。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇6
中國從古至今就是聞名天下的禮義之邦，尤其在古代，各諸侯國紛爭戰(zhàn)事不斷，民不聊生，強(qiáng)取豪奪者眾多，都想以武力打天下，坐在馬背上統(tǒng)治天下，但君王都有感于打江山易守江山難的道理。做任何事，智者重于義必勝，愚者重于利必?cái)�，這是亙古不變的法則。
在〈〈馮諼客孟嘗君〉〉中，講述了孟嘗君的門客馮諼為“義”而努力的策士故事。起先，君問其愛好做什么，有什么樣的能力，他都謙虛地說沒有，遭到了君和其他門客的輕視，受到了低于他人一等的待遇。過不了多久，他通過三彈其鋏而爭得了較好的待遇，也體現(xiàn)了孟嘗君的“義”的'一面。隨后，君出了誰到薛地收債的通告，馮諼于是毛遂自薦愿效犬馬之力，只問君債收畢之后要買些什么東西回來，君說你看著沒有的就買回來。馮諼于是以君的名義“燒券買義”而歸，君不悅。過了些時(shí)候，齊王以“不敢以先王之臣為臣”為由放逐孟嘗君回到其封地薛，離薛地還有一百里路，薛地的百姓就扶老攜幼迎君于道中，于是鑄就了一窟，馮諼又游說于其他諸侯國，使君受到各國的垂青，造下聲勢(shì)卻不為之動(dòng)，其義可見一斑，齊王聽說后重新迎回孟嘗君。自始至終，義字都是統(tǒng)領(lǐng)該文的思想，講義者為自己今后的人生埋下伏筆，行義者，能在逆境中獲得新生，為人行俠仗義可以反敗為勝，反辱為榮，淡然于得失，從容于榮辱，不為名所惑，不為利所誘，從容于天地間。
統(tǒng)治我國幾千年的儒家思想的核心即是“仁”，換種說法也就是“義”，或可以說成“仁義”，歷史上有名的朝代如漢、唐、宋等無不是以“義”為核心治理天下。在唐朝，把老百姓比喻為水，國家比喻為舟，稱“水能載舟，亦能覆舟”，于是圍繞“義”制定了一整套行之有效的國家政策法規(guī)，并經(jīng)過不斷的努力，成就了“大唐盛世”的威名，也為中華民族屹立于世界之林創(chuàng)下不可磨滅的功勛。中國自此威震四海，成為世界各國仿效的對(duì)象和求知認(rèn)識(shí)的目標(biāo)�？梢�，大到國家，小到個(gè)人，不論做任何事，都以善為先，積以成“義”，一旦形成風(fēng)氣，國家會(huì)繁榮昌盛，個(gè)人則會(huì)夢(mèng)想成真，在逆境中不會(huì)氣餒，在勝利面前不會(huì)昏聵，始終保持一股浩然蕩氣，行于正，坐于端，行遍天下無難事。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇7
近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。
馮諼 三次用彈鋏作歌的方式，向孟嘗君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周圍人的 “ 笑之 ”“ 惡之 ” ，但他還是我行我素，旁若無人，直到孟嘗君把他一系列的要求都滿足了。同時(shí)，孟嘗君所謂愛士的這種誠意得到了考驗(yàn)了，他才不復(fù)歌、不再提出要求了。這里生動(dòng)地寫出了馮諼在孟嘗君門下為客的時(shí)候，那種不卑不亢的、與一般門客不同的非常奇特的 “ 奇士 ” 風(fēng)采。 而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！
我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時(shí)候要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門外，而并不是一再的滿足他的無理要求！
讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值！在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！
馮諼客孟嘗君讀后感 篇8
孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。
公元前299年，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此，孟嘗君深怨秦國。
孟嘗君回國后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱，與西邊的秦國相隔十萬八千里，在這場(chǎng)連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中，齊國沒能得到秦國的一寸土地，反而大大耗損了自己的國力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
后來，齊閔王忌憚孟嘗君的威勢(shì)，準(zhǔn)備除掉他。孟嘗君得到消息后，逃到魏國。魏昭王任用孟嘗君為相，他又聯(lián)合秦、趙，幫助燕國攻打齊國，齊國戰(zhàn)敗，幾乎亡國。這件事固然是齊閔王對(duì)不起臣下在先，但孟嘗君確實(shí)是把自身利益看得比國家利益重要，為了個(gè)人安危背叛家國，置百姓于水深火熱之中，這種人實(shí)為君子所不齒，又怎么配稱賢明呢?
在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開魏國，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長，孟嘗君死后，其子爭相奪權(quán)，齊、魏兩國趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧!
馮諼客孟嘗君讀后感 篇9
大家一定知道齊國的孟嘗君吧，今天我讀了《孟嘗君列傳》，體會(huì)到了孟嘗君對(duì)國家的忠心。他足智多謀，待人和氣，忠心耿耿，為了國家的利益處處謙讓，他雖然出身低賤，門第低下，但他是一個(gè)很有本事的人。
在孟嘗君出生的時(shí)候，他的父親靖郭君怕他成不了才，便叫妻子不要養(yǎng)活他，他的妻子偷偷養(yǎng)活了他。孟嘗君從小就苦讀兵書，一有空就學(xué)習(xí)，十二歲時(shí)就上知天文、下知地理，說起兵書來滔滔不絕。這時(shí)候他的父親靖郭君才開始器重他，讓他主持家事，接待各國使者。孟嘗君對(duì)衛(wèi)國使者說了降齊國和聯(lián)盟的好處，衛(wèi)王立刻降了齊國，從此孟嘗君的名聲也傳揚(yáng)各國。晉楚兩國請(qǐng)孟嘗君為太子，孟嘗君急忙推辭，說自己不能背叛國家，做出不忠義的事。齊威王同大臣蘇代前來迎孟嘗君，封他為丞相。在后來的日子里，孟嘗君又利用秦與韓、曹、楚三方的怨恨，派人乘機(jī)出兵，奪取了三郡，受到了齊王的信任。奸臣呂計(jì)心懷嫉妒，誣陷孟嘗君反叛齊國，當(dāng)時(shí)的齊閔王是個(gè)昏君，他聽信讒言，便準(zhǔn)備對(duì)孟嘗君削職，許多人暗暗唾罵齊閔王昏庸，朝廷的忠臣個(gè)個(gè)辭官回鄉(xiāng)。孟嘗君見因?yàn)樽约菏沟贸⒋髞y，便棄官回鄉(xiāng)。
從孟嘗君的身上我體會(huì)到了我們要勤學(xué)苦練、奮發(fā)圖強(qiáng)地學(xué)習(xí)，用功讀書，為國家奉獻(xiàn)自己知識(shí)的力量，長大好好報(bào)效祖國。要熱愛自己的國家，面對(duì)極大的誘惑時(shí)，不能做出對(duì)國家有傷害的事情，不能背信棄義、恩將仇報(bào)。當(dāng)別人誤解你時(shí)，你要冷靜，不能沖動(dòng)，要心平氣和地對(duì)別人說出自己并沒有做這件事情，要以大局為重，寧可舍棄自己利益。不能因?yàn)閯e人的對(duì)自己的偏見從而放棄，要勇敢的面對(duì)困難。寧舍棄小利，換取祖國太平。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇10
《孟嘗君傳》為司馬遷所作，寫戰(zhàn)國時(shí)齊貴族孟嘗君（田文）善于招賢納士，網(wǎng)羅人才。其盛時(shí)，號(hào)稱門下食客三千。因此，歷來眾議均是：“孟嘗君能得士”。
北宋王安石卻一反眾議，寫下<讀孟嘗君傳>一文。認(rèn)為孟嘗君“豈足以言得士”，其得到的不過是雞嗚狗盜之輩而己。
對(duì)歷史上的人和事，見仁見智，本屬自然。王安石是歷史上有名的革新派，他曾提出驚世駭俗的三不足：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。因此，他對(duì)孟嘗君有此看法不足為怪。對(duì)他的觀點(diǎn)，我也不盡茍同。其實(shí)，孟嘗君門下也不都是雞嗚狗盜之輩，也有不少有用之材，如為孟嘗君營造“狡兔三窟”的馮煖便是。我這里要推崇的不是王安石的觀點(diǎn)，而是他的文風(fēng)。
《讀孟嘗君傳》一文，論點(diǎn)鮮明，語言犀利，層次分明，轉(zhuǎn)折順暢。此文，字不滿百，卻至少寫了三層意思。首先寫歷來眾議所云，即“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦”。這里用了雞鳴狗盜的典故。接著筆鋒疾轉(zhuǎn)，亮出自己的觀點(diǎn)：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士”。并提出有力的理由：“不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉”。最后，奇峰突起，斷然作結(jié)：“雞嗚狗盜之出其門，此士之所以不至也”。陡轉(zhuǎn)，陡斷，陡收。又留下余味：物以類聚，人以群分，與雞嗚狗盜為伍，孟嘗君何許人也！
看過《讀孟嘗君傳》的人都知道，我已全文引用此文。因?yàn)榇宋膶?shí)在太精練了。一句廢話，甚至一個(gè)廢字都沒有。一篇不足百字的雜文，立論如此奇特，論據(jù)如此透切，筆力如此遒勁，又留下思索空間。王安石不愧是唐宋八大家之一�？纯船F(xiàn)在有些人，提筆動(dòng)輒上萬言，從頭看到尾，卻不知所云。
馮諼客孟嘗君讀后感 篇11
《孟嘗君列傳》出自《史記》，是記述孟嘗君許多事跡的文獻(xiàn)。通過《孟嘗君列傳》我們認(rèn)識(shí)了孟嘗君這個(gè)人，了解到了他傳奇的人生，知曉了他很多高尚的品德，也領(lǐng)悟到了許多人生道理。
讀完《孟嘗君列傳》我收獲匪淺，我覺得我們應(yīng)該向孟嘗君學(xué)習(xí)。孟嘗君列傳講述了，孟嘗君不凡的出生故事，他的母親就非常開明，知道了人命不可以如此迷信，不能因?yàn)槌錾鷷r(shí)間而判定人的一生。孟嘗君也不辜負(fù)母親期望，長大以后就成為了非常賢德的人。
長大以后的孟嘗君接待賓客，廣交好友，后來成為了秦國的宰相，可是也因?yàn)樗厥獾某錾矸菰庥龅搅饲貒恍┤说牟录�，險(xiǎn)些就入危險(xiǎn)了。而在危難關(guān)頭，孟嘗君表現(xiàn)出了自己的品德，那些原本不被看好的賓客其中幾個(gè)人恰恰是在危難關(guān)頭發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
從《孟嘗君列傳》故事當(dāng)中，我體會(huì)到了為人待人不應(yīng)該非常注重出生，人出生可能非常貧賤，可是只要這人后來發(fā)展了努力了，我們應(yīng)該懂得尊重他人，學(xué)會(huì)交朋友。
總的來說，孟嘗君列傳所闡述的道理挺多，大家應(yīng)該好好閱讀，從中體會(huì)道理。
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