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《留侯論》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2022-09-24 12:20:50 讀后感 我要投稿
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《留侯論》優(yōu)秀讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《留侯論》優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《留侯論》優(yōu)秀讀后感

  《留侯論》優(yōu)秀讀后感1

  “夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。”這是劉邦在戰(zhàn)勝時(shí)對(duì)他的部下說(shuō)的。如果劉邦沒(méi)有張良,那么歷史必將改寫(xiě)。劉邦之所以得天下,很重要的一個(gè)原因在于張良教了他一項(xiàng)很重要的技能忍。“夫子房受書(shū)于圯上之老人也”,“夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣!弊臃繌嫩萆现先四莾簩W(xué)到了一個(gè)字:忍。唯有無(wú)情地挫傷年輕氣勝暴躁的脾氣,才能學(xué)會(huì)忍;唯有忍,才能成就大事。

  后來(lái),張良成為劉邦的謀臣,他盡心地教劉邦“忍”。在鴻門宴上,面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地挑釁,他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)他的話,于是他忍了;在劃分楚河漢界之時(shí),面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地提出的無(wú)理要求,他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)他的話,于是他忍了,接受了漢朝的邊界;在所有諸侯之前,他第一個(gè)沖入咸陽(yáng)城,但他沒(méi)有稱王,因?yàn)樗塘,因(yàn)樗氲搅藦埩家淮斡忠淮胃嬲]他的話,因?yàn)樗搿熬痛笾\”張良的“忍”無(wú)異于給楚人項(xiàng)羽以致命一擊。

  在以昂揚(yáng)的精神讀完整篇文章之后,我沉默了。張良在“其間不能容發(fā)”的.情況下,居然能夠忍下來(lái),這是常人難以做到的啊。“此其所以為子房歟”!子房啊子房,為何你的忍能讓太史公如此動(dòng)容?恐怕是因?yàn)樘饭c你的境遇十分相像吧!

  太史公因李陵之亂而受宮刑,是需要多大程度的忍耐啊!皠t仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉?”他沒(méi)有后悔,依然用堅(jiān)強(qiáng)的意志忍了下來(lái),直至“見(jiàn)文采于后世”。如若不是太史公的忍,那這部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”將永遠(yuǎn)無(wú)法被世人傳唱。能忍便能成就大事,這是亙古不變的真理。

  當(dāng)別人說(shuō)我怎么怎么矮時(shí),我會(huì)一笑了之;當(dāng)別人說(shuō)我怎么怎么胖時(shí),我總是一笑了之;當(dāng)別人對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),我都會(huì)一笑了之,因?yàn)槲覟樽臃亢吞饭袆?dòng),因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)會(huì)了想要成就大事必須要忍!面對(duì)困境,我們能臨危不懼、以一當(dāng)十,這便是忍;面對(duì)壓力,我們能忍辱負(fù)重、精益求精,這便是忍;面對(duì)挑釁,我們能一笑了之、輕松化解,這便是忍

  臥薪嘗膽之后,勾踐復(fù)了國(guó);胯下之辱后,韓信領(lǐng)了兵;三顧茅廬之后,劉備找到了輔佐他的人忍小忿之后,千百仁人志士就了“大謀”!忍是一種胸懷,是一種智慧,是一種精神,更是一種能力,一種能讓我們奮發(fā)向上的能力,一種使我們“就大謀”的能力。

  忍與不忍,只在你的一念之間。

  《留侯論》優(yōu)秀讀后感2

  又讀了《留侯論》,對(duì)這位流芳百世的大文豪更是崇拜不已。

  文章開(kāi)篇,便以“忍”之一字作為出發(fā)點(diǎn),然后以“忍小忿而就大謀”為線索貫穿全文。張良能忍,所以輔佐劉邦擊敗項(xiàng)羽,建立漢朝;鄭襄公能忍,所以保全了自己的國(guó)家;越王勾踐能忍,所以一舉擊敗吳王差,重振越國(guó);漢高祖劉邦能忍,所以建立了漢朝,又除了韓信?梢(jiàn),“忍”,對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是一門需要不斷學(xué)習(xí)、鉆研的學(xué)問(wèn)。

  《留侯論》所帶給我的,不是文章本身的形象生動(dòng)、流暢自然,而就是那一“忍”字。作為高中生的我,或許談這一字還時(shí)候尚早,功力尚淺,即便是說(shuō)了,也不過(guò)是把他人的觀點(diǎn)再重復(fù)一遍,所以這篇文章,我更樂(lè)意由“古之忍者”進(jìn)化為“今之忍者”。再這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,哪一個(gè)成功者不是一個(gè)“忍者”?我只是一個(gè)X凡的學(xué)生,卻也知道商場(chǎng)上的爾虞我詐,每一個(gè)成功的.商人都懂得如何為自己的公司取得最大的利益。這里,我對(duì)他們所懷有的,只是敬佩。我敬佩他們敢于在社會(huì)中開(kāi)拓屬于自己的一片天,更敬佩他們?nèi)痰墓Ψ颉E懦陨淼谋绢I(lǐng),我想在商業(yè)談判中“忍”就是決定勝負(fù)的關(guān)鍵了吧。不論是合作還是吞并,誰(shuí)更能忍,誰(shuí)就能為自己盡可能的多爭(zhēng)取一些利益。比爾。蓋茨曾說(shuō)過(guò)“這世界在你有成就前不會(huì)在意你的自尊”,可見(jiàn)他在成功之前也經(jīng)歷過(guò)很多,忍耐過(guò)很多。由此可見(jiàn),“忍”是現(xiàn)代商人的必修課。

  即使我只有那一點(diǎn)世界觀,我也知道政治的復(fù)雜。就說(shuō)鄧小—X爺爺,他一生三落三起,最后仍是在自己的政治生涯上圈下了一個(gè)輝煌的句號(hào)。如果他沒(méi)有那股子忍勁,他如何能為那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的外交事業(yè)取得如此大的成就?政治,那沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),就是比拼智慧才干與忍勁的拉力賽。由此可見(jiàn),“忍”是現(xiàn)代政治領(lǐng)袖的必修課。

  其實(shí),在我看來(lái),生活中有很多情感是由“忍”發(fā)展而來(lái)的。當(dāng)被家長(zhǎng)誤會(huì)時(shí),我們要心X氣和的向他們解釋,不要爭(zhēng)吵,這其中的“心X氣和”“不要爭(zhēng)吵”的本質(zhì)不就是“忍”嗎?當(dāng)學(xué)習(xí)上有問(wèn)題時(shí),不要?dú)怵H,要堅(jiān)持不懈的鉆研,這其中的“不要?dú)怵H”“要堅(jiān)持不懈”的本質(zhì)不就是“忍”嗎?由此可見(jiàn),“忍”是現(xiàn)代人的必修課。

  《留侯論》優(yōu)秀讀后感3

  《留侯論》是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一篇散文。這篇文章縱橫捭闔,豪脈不羈,極盡曲折變化之妙,全文雄辯富有氣勢(shì),蘇軾引用史論汪洋恣肆。根據(jù)《史記》《留侯世家》所記張良圯下受書(shū),輔佐劉邦一統(tǒng)天下的事例,認(rèn)證了“忍小忿而就大謀,養(yǎng)其全鋒而就其弊”的道理,以史實(shí)論證,引用了鄭伯牽羊,勾踐滅吳的事例論證了隱忍的重要性。

  漢高祖劉邦之所以能夠成功,項(xiàng)羽之所以失敗,在于一個(gè)能忍耐,一個(gè)不能忍耐。漢高祖懂得保全實(shí)力,韜光養(yǎng)晦,保持自己完整鋒銳的戰(zhàn)斗力,等待對(duì)方疲敝。這都是張良教他的,漢高祖劉邦稱張良才是運(yùn)籌帷幄,決勝千里的人。項(xiàng)羽百戰(zhàn)百勝,隨隨便便使用自己的刀鋒,不懂得保全自己的實(shí)力;搓幒铐n信攻破齊國(guó)要自立為王,高祖為此發(fā)怒了,劉邦的語(yǔ)氣和臉色都變了。漢高祖劉邦也有不能忍耐的氣度,這都多虧了張良輔佐成全了他。張良外柔內(nèi)剛,是將相之才。

  在《朗讀者》節(jié)目中聽(tīng)到金牌編劇劉和平朗讀《留侯論》我被深深的.吸引和打動(dòng),他對(duì)藝術(shù)的熱忱和追求給我們帶來(lái)了太多的經(jīng)典,編著了《雍正王朝》、《大明王朝1566》、《北平無(wú)戰(zhàn)事》等經(jīng)典歷史題材影視劇。他的初心是不辜負(fù)觀眾的期望,孤獨(dú)成就經(jīng)典,在痛苦中歷練自己,提升自己,成就自己就是最美的綻放。

  《留侯論》立意超卓、全文行云流水,是史論文章的典范,回答了什么是勇的問(wèn)題,整篇文章論述了忍才是真正的大勇、大智慧,縱觀歷史,凡有大成就的人必懂得隱忍。太史公司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中一語(yǔ)道破:“文王拘而演《周易》,仲尼厄爾做春秋;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》!敝袊(guó)古代文人,有多少沉郁頓挫的痛,就有多少達(dá)觀不屈的逆境重生。痛苦,是人生的一部分。他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧,而只有學(xué)會(huì)忍耐,在孤獨(dú)中沉淀自己,經(jīng)受住考驗(yàn)的人,才能夠享受到由痛苦轉(zhuǎn)換成的財(cái)富。太史公司馬遷受腐刑,憤而著《史記》,就是忍辱負(fù)重,發(fā)憤圖強(qiáng)的典范。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!彼o后人留下了《史記》這樣的鴻篇巨著,這就是他的人生態(tài)度、尋找到自己生命的意義。

  你想要獲得幸福嗎?那就必先學(xué)會(huì)承受痛苦,學(xué)會(huì)隱忍,學(xué)會(huì)堅(jiān)持。追逐心中的夢(mèng)想,和傷痛共處,和快樂(lè)共舞,翩翩起舞、無(wú)拘無(wú)束。從每天平淡的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)生活的美好。即使失敗也要再次爬起來(lái),為成功努力付出。即便在最惡劣的環(huán)境中,也不能被擊垮,我們有不可剝奪的為了尊嚴(yán)、為了人生拼搏的權(quán)利和自由!

  讀到李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”再讀到蘇軾《留候論》,想到項(xiàng)羽最后烏江自刎,我為項(xiàng)羽感到深深的惋惜和嗟嘆。

  《留侯論》優(yōu)秀讀后感4

  這篇文章告訴我:做每一件事情都要沉著冷靜,不能急于求成。受了侮辱,挺身而斗,這不算勇敢,真正的勇敢者受罵受辱也能忍耐,不能因小失大,只有這樣,以后才能成大事。這個(gè)美德的模范是誰(shuí)呢?當(dāng)然是漢朝的開(kāi)國(guó)大將軍韓信和開(kāi)國(guó)名相張良啦!

  韓信從小就想當(dāng)大將軍,統(tǒng)一天下。有一天,他在街上佩著寶劍走著,一個(gè)人迎面而來(lái),看不慣他天天佩著把寶劍,就侮辱他說(shuō),韓信如果你會(huì)武功,就殺了他,要不然就從他的胯下鉆過(guò)去。韓信知道殺人償命的后果,那以后還怎么當(dāng)大將軍呢?于是就從他的胯下鉆了過(guò)去。這就是有名的“胯下之辱”。后來(lái),韓信當(dāng)上了大將軍,為統(tǒng)一漢朝立了大功。我們從小要像韓信那樣,那將來(lái)不就能成大事了嗎?

  張良年輕時(shí)意氣方剛,想去刺殺秦王,結(jié)果失敗了。有一天,他在橋上遇到了一個(gè)隱居老者,老人知道他很有才華,但得知他刺殺秦王失敗了,便很痛惜,就故意侮辱他,讓他干下人的活。張良沒(méi)有生氣,忍住了。老人的教誨啟發(fā)了他,從那以后,張良就學(xué)會(huì)了忍,幫助劉邦統(tǒng)一了天下。同時(shí),他還教劉邦要懂得忍。有一次,韓信立了功,想要在齊國(guó)稱王,管住齊國(guó)的土地,劉邦知道后,氣得暴跳如雷,這家伙!立了點(diǎn)功勞就想稱王!那如果立了大功,不就要當(dāng)皇帝!那我不是被趕下臺(tái)了!張良悄悄地踢了劉邦一腳,劉邦馬上醒悟過(guò)來(lái),轉(zhuǎn)口說(shuō)要給韓信封真的'王,沒(méi)有因這事與韓信決裂。

  文章也告訴我們,當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為什么沒(méi)有得到天下呢?是因?yàn)樗詾樽约耗軌虬賾?zhàn)百勝,從而驕傲自滿,輕用其鋒,最后輸給了劉邦。像他這樣取得一點(diǎn)成功就驕傲自滿,沒(méi)有正確對(duì)待事情的人,是不會(huì)成功的。

  從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)“忍”吧,將來(lái)你一定會(huì)成大事的。

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