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《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2022-04-20 09:52:44 讀后感 我要投稿
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《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感(精選5篇)

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感(精選5篇)

  《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感1

  今年國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國歷史上最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意。

  我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的'激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動(dòng)。

  我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格!俺梢财湓,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了!盀跖_(tái)詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。

  我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長的武器--筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

  誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

  明代公安派代表人物袁宏道的說法:

  "坡公尤不可及,宏謬謂前無作者。而學(xué)語之士,乃以詩不唐、文不漢病之,何異責(zé)南威以脂粉,而唾西施之不能效顰乎""宋人詩,長于格而短于韻,而其為文,密于持論而疏于用裁。然其中實(shí)有超秦漢而絕盛唐者""宏甫選蘇公文甚妥,至于詩,百來得一。蘇公詩無一字不佳者。青蓮能虛,工部能實(shí)。青蓮惟一于虛,故目前每有遺景;工部惟一于實(shí),故其詩能人而不能天,能大能化而不能神。蘇公之詩,出世入世,粗言細(xì)語,總歸玄奧,恍惚變怪,無非情實(shí),蓋其才力既高,而學(xué)問識(shí)見,又迥出二公之上,故宜卓絕千古。至其遒不如杜,逸不如李,此自氣運(yùn)使然,非才之過也""蘇公詩高古不如老杜,而超脫變怪過之,有天地來,一人而已。仆嘗謂六朝無詩,陶公有詩趣,謝公有詩料,余子碌碌,無足觀者。至李、杜而詩道始大。韓、柳、元、白、歐,詩之圣也;蘇,詩之神也。彼謂宋不如唐者,觀場(chǎng)之見耳,豈直真知詩何物哉"

  《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感2

  起初拿到這本薄薄300多頁的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開始看起來,也被林語堂那些看起來略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到快要開學(xué)時(shí)。于是硬著頭皮開始飛速的看了起來。

  從一開始的細(xì)細(xì)慢讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時(shí)間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語堂那種平實(shí)的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時(shí)候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個(gè)高大的人。林語堂的序里是這樣寫的`“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

  “竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。透過這句詩,我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人,在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅(jiān)毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿了極度的戲劇色彩,是苦與樂并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過如此了。他才氣橫溢,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭,幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執(zhí)政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺(tái)詩案”險(xiǎn)些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執(zhí)政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂,為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等,深受地方老百姓的愛戴與擁護(hù)。

  在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,又因?yàn)闀拘栽馐芘懦夂唾H謫。值得慶幸的是,對(duì)讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,沒有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^一個(gè)讀書人。幾千年的中國,還沒有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,幾次被貶至荒域,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說來,北宋的讀書人還是幸運(yùn)的,也是敢說話的,人文之盛,春秋戰(zhàn)國以來就數(shù)這個(gè)年代。

  蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩詞書畫,還有名動(dòng)天下的蘇堤,甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個(gè)幽默的人,他說:”我上可以陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人!拔也幌胗懻撨@里面的哲學(xué)意味,因?yàn)槲蚁嘈,蘇軾是出自真性情,而不是假道學(xué),否則他就不會(huì)得罪理學(xué)家程頤。蘇東坡一直堅(jiān)守著自己的道德地線,并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。

  林語堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

  《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感3

  他是宋代最可愛的奇人。他是蘇東坡 。

  他到底是個(gè)怎樣的人?沒人能說清。

  有人說,他是一個(gè)詩人;有人說,他是一位偉大的書法家;也有人說,他是一個(gè)秉性難改的樂天派……他的職業(yè)多得像天上的繁星般,讓人數(shù)不過來。但用林語堂先生的一番話來概括他這個(gè)人是最合適不過了:“我若說一提到蘇蘇東坡,在中國總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇蘇東坡的一切了!辈贿^,我又想起了自己的觀點(diǎn)。

  蘇東坡是個(gè)很有趣的人,這卻也導(dǎo)致了他的可憐。他幾經(jīng)入世卻又幾經(jīng)出世。他渴望入世,又期盼出世。他既想為國家獻(xiàn)上自己的力量,卻又不得不糟人迫害,最終黯然隱退。也許,是他的本性導(dǎo)致了這一點(diǎn)。他就如同一個(gè)頑童,擁有一顆天真爛漫的赤子之心,這是他身上最神秘有趣的一點(diǎn),也是他受人喜愛的原因之一。這一點(diǎn)使他的身上一直有著一種魔力,有著常人所沒有的能使別人注意到他的能力。但,我不得不說,這也是他為何遭人迫害的最直接的原因。他天真淳樸,自然流露,寫詩作賦隨時(shí)隨地,不拘束,且純粹是表達(dá)自己的所想所思所感,但對(duì)于對(duì)自己的利害關(guān)系,會(huì)不會(huì)影響到自己的“烏紗帽”,是從來不管的。正是因?yàn)樗髌分辛髀冻鰜淼囊环菡,使得如今人們也以讀他的.作品為樂。而對(duì)于世事,他始終都是亢言直論,從不避諱,“不吐不快也”。對(duì)于某官的看法與不滿,都是當(dāng)著人家面說。你說,這不使人家難堪嗎?于是,他就得罪了某些人。與此,官,不是越做越大,而是越做越小了?伤奈恼聟s越來越有名了。這可真是讓人哭笑不得。該喜乎?該悲乎?也許這就是蘇東坡最有趣也最過人的地方了罷?v使貶到萬里之外,我還是寫我的詩,飲我的酒。雖然坎坷,但依舊樂觀。這是他的本性。

  蘇東坡也是個(gè)很純粹的人。他的純粹,在于他沒有一點(diǎn)架子,對(duì)什么都充滿好奇。直到今日,我還是驚嘆于他認(rèn)識(shí)的人之多。簡直包含了各種行業(yè),各個(gè)部門。用有一次蘇東坡對(duì)他子由弟說的話來形容他自己也恰當(dāng)不過:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田園乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人!边@又從另外一個(gè)方面體現(xiàn)出他的純真了!把矍耙娞煜聼o一個(gè)不好人”,是啊,心中是佛,世間萬物皆是佛。他和所有人都可以成為好友。上至天子,下至庶民,都能和他說上話,都能一起飲酒,一起暢談。他能狂妄怪癖,也能莊重嚴(yán)肅;能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán)。他對(duì)美食也充滿好奇。他將無人食用的豬肉燒爛,就成了至今都流行的一到美食——蘇東坡肉。身處黃州那樣的貧困小鎮(zhèn),依舊純粹,依舊對(duì)什么都充滿好奇,這也是他的本性。

  蘇東坡是擁有大智慧的人。他也研究哲學(xué),并從根本上悟透了生命。蘇東坡混合了佛家、道家、儒家對(duì)生命的態(tài)度,形成了自己獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為,生命,不是苦難,而是福音。人生,最長也不過三萬六千日,但也夠長了。歷代皇帝之所以追尋長生不老,是因?yàn)樗麄兒ε率ヒ磺。于是他們勞民傷?cái),追求仙丹,追求不滅,將國家搞得烏煙瘴氣。殊不知,這樣,他消失地更快。他的肉體雖然會(huì)死去,可他的精神會(huì)永遠(yuǎn)存在,時(shí)常給人以幫助與啟迪。這就夠了,不是么?這也是他是樂天派的原因了吧。這,照樣是他的本性。

  在現(xiàn)在,一些人唯唯諾諾,小心翼翼,生怕一個(gè)不小心,自己會(huì)跌入萬丈深淵。所以,他戴上了面具,他掩蓋了自己的本性,在違心地做事。相比較這些人而言,蘇東坡無疑活得更加瀟灑。

  雖糟迫害,卻堅(jiān)守本心,一直本色出演。

  這是我對(duì)蘇東坡的詮釋。所以蘇東坡過得快樂與充實(shí),無所畏懼。像一陣清風(fēng),像一汪清泉,灑脫豁達(dá)地度過了一生。

  我想的是,蘇東坡的行動(dòng),當(dāng)下有些人值得學(xué)習(xí)與借鑒。畢竟生活,最好還是要活得瀟瀟灑灑,本色出演。

  《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感4

  蘇東坡是四川眉山人,是我國北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見解。

  他的大名,如雷貫耳,讓我萬分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟 。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

  這里還有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連連稱是。

  人們都稱蘇東坡乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的`美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂是分不開的,這才是他萬古不朽的根源,也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。

  《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感5

  在作家林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄!

  縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的'十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。

  說到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為xx提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。

  拿作家林語堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。