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我的叔叔于勒讀后感600字初中

時(shí)間:2021-08-03 11:40:41 讀后感 我要投稿

我的叔叔于勒讀后感600字初中

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的我的叔叔于勒讀后感600字初中,歡迎大家分享。

我的叔叔于勒讀后感600字初中

我的叔叔于勒讀后感600字初中1

  讀了課文《我的叔叔于勒》,我認(rèn)識(shí)了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。它像一面鏡子,折射出那個(gè)社會(huì)里人與人之間純粹是金錢關(guān)系的本質(zhì)。

  一封來(lái)自美洲的書信,改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象,他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了,使原本因家境拮據(jù)而無(wú)人垂青的二姐終于有了求婚者,使一個(gè)小小職員家庭竟充胖子去鄰國(guó)哲爾賽島度假。但是當(dāng)菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個(gè)衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時(shí),他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個(gè)狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們?nèi)缍阄辽,避之猶恐不及。涉世未深的.若瑟夫給了于勒10個(gè)銅板的小費(fèi),也受到母親嚴(yán)厲的斥責(zé)。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。是什么原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態(tài)度呢?是金錢!只要有錢,于勒就會(huì)受到全家的歡迎,菲利普不是總重復(fù)那句永不變更的話嗎?“如果于勒竟在這只船上那會(huì)叫人多么驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會(huì)隨著金錢而降臨,要是沒錢,哪怕是手足至親也會(huì)被遺棄。真是六親不認(rèn)啊!當(dāng)我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時(shí),看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

  19世紀(jì)的法國(guó),正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時(shí)期,資本的不斷積累,工業(yè)的畸形發(fā)展,使兩極分化更為嚴(yán)重。金錢萬(wàn)能的黑云籠罩市井,物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。金錢成了人們?nèi)粘I钪械牡谝灰,它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達(dá)、使人墮落。對(duì)金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個(gè)社會(huì),金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當(dāng)時(shí)的社會(huì)“人和人之間,除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒有別的聯(lián)系”這種現(xiàn)實(shí)使富有正義感的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑憤然提筆,讓讀者在金錢離散骨肉的慘狀中去體味資本主義社會(huì)的罪惡。我們有幸生活在處處有真情的社會(huì)主義的中國(guó),沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態(tài),我們要把《我的叔叔于勒》這篇課文作為認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的一面鏡子,時(shí)時(shí)告誡自己:千萬(wàn)不要讓金錢吞噬了人格和靈魂!

我的叔叔于勒讀后感600字初中2

  讀了文章《我的叔叔于勒》,我認(rèn)識(shí)了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。它像一面鏡子,折射出那個(gè)社會(huì)里人與人之間純粹是金錢關(guān)系的本質(zhì)。

  一封來(lái)自美洲的書信,改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象,他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了,使原本因家境拮據(jù)而無(wú)人垂青的二姐終于有了求婚者,使一個(gè)小小職員家庭竟充胖子去鄰國(guó)哲爾賽島度假,但是當(dāng)菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個(gè)衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時(shí),他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個(gè)狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們?nèi)缍阄辽,避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個(gè)銅板的小費(fèi),也受到母親嚴(yán)厲的斥責(zé)。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。是什么原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態(tài)度呢?是金錢!只要有錢,于勒就會(huì)受到全家的歡迎,菲利普不是總重復(fù)那句永不變更的話嗎?“如果于勒在這只船上那會(huì)叫人多么驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會(huì)隨著金錢而降臨,要是沒錢,哪怕是手足至親也會(huì)被遺棄。真是六親不認(rèn)!當(dāng)我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時(shí),看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

  19世紀(jì)的法國(guó),正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時(shí)期,資本的不斷積累,工業(yè)的畸形發(fā)展,使兩極分化更為嚴(yán)重。金錢萬(wàn)能的黑云籠罩市井,物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。金錢成了人們?nèi)粘I钪械牡谝灰兀苁谷税V迷、使人瘋狂、使人騰達(dá)、使人墮落。對(duì)金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個(gè)社會(huì),金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當(dāng)時(shí)的社會(huì)“人和人之間,除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒有別的聯(lián)系”這種現(xiàn)實(shí)使富有正義感的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑憤然提筆,讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會(huì)的罪惡。

  我們有幸生活在處處有真情的社會(huì)主義的中國(guó),沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態(tài),我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作為認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的一面鏡子,時(shí)時(shí)告誡自己:千萬(wàn)不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

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