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聊齋志異初一優(yōu)秀讀后感700字

時間:2021-08-25 12:58:32 讀后感 我要投稿

聊齋志異初一優(yōu)秀讀后感700字

  讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的聊齋志異初一優(yōu)秀讀后感700字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

聊齋志異初一優(yōu)秀讀后感700字

聊齋志異初一優(yōu)秀讀后感700字1

  《聊齋志異》中的人神鬼狐的形象極為突出。《水莽草》中“鬼不得輪回,必再有毒死者,始代之”而被害的祝生卻因痛恨此種輪回,不再禍害別人而盡心盡力去救別人,積成功德成仙;《香玉》里身為花神的牡丹花香玉被人移走,深愛著她的黃生日日哭吊,感動了花神,最終還魂復生,結(jié)為夫妻……原先,“愛總有奇跡”在古人心中早已種下了不解之結(jié),在那個“滅人欲”的傳統(tǒng)理念橫行的時代,蒲松齡是個異類,堅守著自我的理念,尊重的是自然本性和自然感情,才歷盡一生的心血成就了這本不朽之書。

  情,說來說去總繞可是的一個字,承載了古今多少人、多少事、多少夢、多少苦痛、多少甜蜜才有可能領悟的感受!凹耐腥绱,亦足悲矣!痹谶@本書中我深刻地體會到了古人的浪漫以及不顧一切的勇氣與執(zhí)著,那是現(xiàn)代人身上所稀缺的情感。而今的我們依舊沒有書中所說起死回生、舉翅藍天的本事,更不可能以花為妻、與鬼相談、以狐為友,可是我所執(zhí)著地看到的是“情”,無論是舍身成仁的友情、感動天地的感情、苦苦為兒的親情,都是值得此刻的我們再一次體會的,也應是我們所珍惜的,因為我們的生活不可能“三年之后”“十月愈后”那樣簡單,我們是要好好生活的,好好尋找屬于自我的故事。

  “以人事之倫次、百物之性情說之!薄读凝S》用它魔幻的筆法構(gòu)成了一個個小而精的故事,構(gòu)思奇幻委曲,記事詼譎蔓妙,行文典雅純熟,風調(diào)寒峭高古。《聊齋》的魅力就是如此,像一塊巨大的磁石硬生生地吸引著我的眼球,欲罷不能。再談到“情”,在這不一樣于其它書籍的背景下,又顯得生動而不夸張,靈活而不做作。

  狐雖是怪,鬼雖非人,神雖有不可控,可是,情,看上去那么深奧卻容易體會,只在一念之間方能成為刻骨銘心的記憶。聊齋中也有些我不能懂的“愚昧”,孤身一人而被迷惑的蠢,不念家人的孤注一擲,毫無主見的聽從順從,或許那是古人落后思想的阻礙罷了。

  為了情,能夠不顧自我。為了情,能夠拼盡全力。為了情,終是為了情。

聊齋志異初一優(yōu)秀讀后感700字2

  它是我國文學史上的一朵奇葩,也是我國歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!鄙踔链笪暮吏斞赶壬膊幌ЧP墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

  這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的.故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經(jīng)過了反復咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的'“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達自己內(nèi)心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

  讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細分析,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信于鬼神的報應等,真是妙不可言。

  《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

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  假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

  在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。

  我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的前言,才知道原來聊齋是他書屋的名字,志是記述的意思,異指的就是奇異的故事。

  《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑空前絕后之美譽!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

  其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

  這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

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