《三體》讀后感范文

　　當(dāng)細細地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《三體》讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《三體》讀后感范文1

　　讀完三體這部由劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說后，我深有所感，一向想寫點什么，今日得空就寫了這篇文章。

　　三體是長篇小說，由三部構(gòu)成�？赐赀@部小說我不得不佩服作者的腦洞之大，他甚至想到了人類在數(shù)千百年之后會在太空深處遇到一個叫“三體〞的外星禮貌，它比地球禮貌高出一大截，之后，人類就陷入了反對三體侵略的戰(zhàn)爭。

　　人類對于三體禮貌來說，弱小得就跟一群螻蟻一樣，他們的技術(shù)完全壓倒人類，這不由得讓我想到了人類與其它地球生物之間的關(guān)系。

　　人類在其他地球生物的眼中就如同神一般，就好似外星生物入侵地球一樣，因為人類實在是比動物的`智商高出太多了。而人類作為這個星球上的神并沒有對那些螻蟻一般的生命表示出一絲一毫的憐憫，反而對它們大肆虐殺。為了滿足自我那自私的“求知欲〞而對動物進行了很多慘無人道的解剖、活體實驗等。

　　在三體中，外星人來到地球后，將人類全都驅(qū)趕到所謂的“人類禮貌保存區(qū)〞的澳大利亞大陸上，這就類似于人類給動物們設(shè)立的自然保護區(qū)。在這個“人類禮貌保存區(qū)〞中，人類什么都沒有，僅有一些維護治安用的、低級的槍械，這些人類失去了自由，就如同動物園中的老虎，僅僅是吃飽肚子罷了……

　　放眼現(xiàn)實世界，人類對動物的虐待比這些外星人對人類做的事要過分的多……但我們卻沒有一絲一毫的悔悟。

　　動物和人類一樣，都有情感、有思想。所以我期望人類不要在如此惡劣的對待動物，我期望咱們能多抽出些時間來關(guān)心關(guān)心地球上的動物，而不是把那么多的金錢和精力都花費在遙遠無期的尋找外星人身上，畢竟，相比外星生命來說地球生物才是“親人〞……

《三體》讀后感范文2

　　讀了三體之后，我特震撼。無疑這是一本十分好的小說，從地球的危機寫起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。

　　三部三體都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比方說，人類遇到了種種危機。從最開始的發(fā)現(xiàn)三體人到最終太陽系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊含種種不滿意如意的事，人類只剩下最終兩人。這種種跡象給讀者帶來一種錯覺，這不是小說而是事實。我的心總會隨著這些突如其來的.變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。

　　下頭我就給諸君介紹一下整部三體。

　　三體講述的是，一個生活在危難時期的物理學(xué)家。不僅僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀才被人類發(fā)現(xiàn)。但明白真相的汪淼博士并不泄氣，還開懷大笑，為了人類禮貌更加努力研究新科技。

　　幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動了神妙莫測的面壁方案，以挽救人類未來�？墒窃S多方案過于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想......等等。他們費盡心機，只可是期望人類在三體人面前有尊嚴地死去和為了人類禮貌種子的延續(xù)。

　　一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和藹而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。

　　還有之前的自然選擇號為了人類禮貌有足夠燃料到達目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過于殘忍，本人也受到人類審判。

　　在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽系兩維化，變成一個梵高手下的星空。

　　我想這本書的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時代憂患意識。

《三體》讀后感范文3

　　科幻小說三體對于“三體禮貌〞世界的描述根本放在文章結(jié)尾局部，這局部表達得較少卻緊扣主題;作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實生活困境。貫穿整個文章的兩條主線：一是現(xiàn)實生活與過去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進史。

　　現(xiàn)實與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會人類禮貌開展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父在危難遭受的非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與開展，細心的讀者才會覺察作者真正想探討的問題，其實關(guān)乎“人性〞。這個問題如此古老，以致至今還懸而未決。

　　而在“三體游戲〞所虛擬的禮貌演進史局部，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。

　　此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊，可是這要等到四個半世紀(地球紀年)以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂! 顯然，作者對人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度，而悲觀的人認為也許不要四個多世紀，人類早就完蛋了，他們的'理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實該好好反思自身處境的時候了。而更大的擔(dān)憂在于：當(dāng)人類真正實現(xiàn)人工智能之時，他們該如何處理自身與智能機器的關(guān)系，以及如何守護好自身的禮貌成果這是我閱讀三體后的最大收獲之一。

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