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《為學(xué)》讀后感

時間:2024-12-11 14:21:05 偲穎 讀后感 我要投稿

《為學(xué)》讀后感(通用12篇)

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的《為學(xué)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《為學(xué)》讀后感(通用12篇)

  《為學(xué)》讀后感 1

  拜讀彭瑞淑的《為學(xué)》,很受教益。他通過一個小故事,告訴我們一條令人終生受益的大道理。

  那故事說:在很久很久以前,在四川一個偏僻的深山里有兩個和尚,其中一個很貧窮,另一個比較富一些。有一天窮和尚對富和尚說:我想去南!粗凵饺簫u普陀山,乃佛教圣地,觀音菩薩的“家”—— 朝圣,您覺得怎么樣呢?

  富和尚說:“您怎么去呢?”

  窮和尚說:“我步行呀。帶上一個盛水的瓶子、一個化緣的飯缽就足夠了。”

  富和尚說:“我多年來一直想雇艘船東下,終因千里迢迢、困難重重,至今也還沒有能夠去成。您這樣怎么能去啊!”

  一年后,窮和尚從南;貋砹。富和尚知道以后,臉上露出了慚愧的神色。

  從四川去南海,間隔千山萬水,且“蜀道之難,難于上青天”,又會有多少困難險(xiǎn)阻!富和尚害怕路上有野獸,害怕自已會生病,害怕自己會迷路……害怕這,害怕那。所以今天推明天,今年推明年。最終一事無成。而窮和尚只知道:邁開雙腳,走!那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下!這結(jié)果毫不奇怪,畢竟——“路在腳下”!

  古人用這個小故事教育我們,凡事都是這樣的:再困難的事,只要我們鍥而不舍地用心去做,就一定會有所收獲;再容易的.事,不去做,也絕不可能成功。像富和尚那樣,凡事多籌劃籌劃,當(dāng)然亦無不可,但更加關(guān)鍵的是——不能空談,必須付諸于行動!

  學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎?我們不迷信天才,只相信勤奮。再難懂的知識,只要努力了,就會有所收獲;再淺顯的知識,不用心,就只能學(xué)點(diǎn)皮毛,甚至什么也學(xué)不到。

  堅(jiān)忍不拔的努力乃是成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該牢牢記住:人之為學(xué),貴在立志,要立長志,不要常立志。無論客觀條件的好壞,無論天資的高低,關(guān)鍵在于我們自己的努力。

  《為學(xué)》讀后感 2

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣…….”教室里響起了同學(xué)們的讀書聲,這是潘老師在帶領(lǐng)著我們讀《為學(xué)一首示子侄》。這是清代文學(xué)家彭端淑的一篇文章,他為了鼓勵自己的子侄輩們讀書寫的。

  在這篇文言文中,作者提出了一個觀點(diǎn),那就是——天下的事情沒有難易的區(qū)別,做了,困難的事情也會變?nèi)菀,不做,容易的事情也會變得困難。我覺得他說的太對了,天底下的事情有什么難易之分?學(xué)習(xí)不也是一樣嗎?只要肯去學(xué),困難的就會變簡單,而如果你不學(xué),簡單的就只能變困難。

  在這篇文言文中,作者還舉了一個例子:在四川的邊境有兩個和尚,一個窮,一個富,這兩個和尚都有一個共同的'志向,他們都想去南海朝拜,可到最后竟是那個窮和尚到了南海,富和尚沒有去。為什么富和尚準(zhǔn)備了那么多年,還想租船去,卻最終沒有去成,而窮和尚只要了一個瓶子和一個飯碗,一年的時間就去了南海呢?這是因?yàn)楦缓蜕刑诤蹩陀^條件的好壞,卻一直沒有付出實(shí)際的行動,所以才沒有到達(dá)南海。在最后,作者寫到:人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?其實(shí)并不是這樣,只要付出行動,你就能比得上文章中的窮和尚。記得有一次,我和同學(xué)在一起做題,突然有道題我不會,我把它放在一邊,可我身邊的那位同學(xué)馬上就拿出紙筆來演算,不一會兒就解出來了,當(dāng)時我慚愧地低下了頭。

  生活中這樣的例子還有很多。比如我們在做數(shù)學(xué)方程的時候,有一道又長又很難算的方程擺在你的面前,多數(shù)同學(xué)肯定會不去算它,但有些勤奮的同學(xué)就會去做,而做了的同學(xué),自然就成功了。也許這就是好學(xué)生和差學(xué)生拉開差距的原因吧。

  最后結(jié)尾,作者寫到:“是故聰與敏,可恃而不可恃也。自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也………”這一段就寫了失敗的人和自己努力的人是怎樣形成的。失敗是很容易的,但如果你想成為一個靠自己努力生活的人,你就需要勤奮,努力,上天只會把機(jī)會給那些付諸行動的人。

  《為學(xué)》讀后感 3

  昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學(xué)》。

  文言文注解,我明白了這篇文章的主要內(nèi)容,作者通過兩個和尚去海南的故事,用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事,只要肯登攀”。

  當(dāng)我明白了這個道理以后,我想到了現(xiàn)實(shí)社會,我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的,并且他所闡述的事理完全是當(dāng)今社會的一個縮影。正如文中開頭所講:“天下事有難易呼了為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼?學(xué)之,則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣!蔽闹姓f的'很對,天下的事有容易和簡單之分嗎?沒有,這正如作者所說:只要去做,難事也會變簡單;而不去做,簡單的也會邊難,就如文中的那兩個和尚;富和尚隨有財(cái)富,卻沒有志向,而窮和尚隨窮,但有遠(yuǎn)志,有信心。就平這兩樣,他達(dá)到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而貧者至焉”的結(jié)果。

  由兩個和尚的故事,我終于明白了有心者事競成的作風(fēng)。真的,人各立志,每人都能成功嗎?不是由古到今,每一個干部都立志,都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部,可做到的又有幾個呢?當(dāng)他們登上官位時,就志呼所以,貪贓枉法,以至于最后使國家受損失,使人民受害,連自己也不能堂堂正正做人,為什么呢?因?yàn)樗麄冎皇强諔汛笾,并沒有付諸行為,所以他們根本不可能有什么作為。

  比如我身邊有一些同學(xué),他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,和學(xué)習(xí)條件,而他們呢?卻不知父母的苦心,看到這些好條件,就不在認(rèn)真學(xué)習(xí)了,而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向,而只是對現(xiàn)實(shí)狀況感到滿足,所以就忘記了自己的行動。人們常說:“寒門出才子”。由此可見,人生立志,要想有所作為,就必須向窮和尚那樣,有所想必有所做才行。否則就會一事無成。

  《為學(xué)》讀后感 4

  前些天,我學(xué)習(xí)了《為學(xué)》這篇文章,明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想,思緒萬千……

  立志,乃事業(yè)的第一步,它就像船舵一樣,為萬噸巨輪確定航向!胺蛑井(dāng)存高遠(yuǎn)!币删痛髽I(yè)者,必立高遠(yuǎn)之志。敬愛的周總理正是從小胸懷大志,“為中華之崛起而讀書”,才把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給祖國和人民。

  “有志者,事竟成!蓖ǔ,人們對這句名言堅(jiān)信不疑,可是為何《為學(xué)》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海,最后卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢?因?yàn),“壯志與毅力是成功的雙翼”,歌德的這句話告訴我們,成功就像一只雛鷹,少了壯志或毅力二者中的哪只翅膀,都是飛不起來的',也就是說,事業(yè)的成功屬于有遠(yuǎn)大志向而又能迎難奮進(jìn)的人。正如,貧富二僧皆有遠(yuǎn)大志向,可富者空有其志,“數(shù)年來欲買舟而下”卻不去奮斗,就像開門一樣,門都不打開,里面的人就想出去,這怎么可能呢?當(dāng)然,去南海只能成為他遙遠(yuǎn)的夢;而窮者則立志去爭取,富者問他“何恃而往”,窮者“恃”不畏艱險(xiǎn)、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”,乘風(fēng)破浪,最終到達(dá)了南海,貧者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向,是因?yàn)樗粌H用志向指導(dǎo)著自己去奮斗,而且用奮斗的結(jié)果來證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長卷,這樣的事例不勝枚舉:高爾基,為了寫歌頌無產(chǎn)階級的作品,為了共產(chǎn)主義事業(yè),飽受人間辛酸,在饑餓和危險(xiǎn)的威脅中不屈服,不畏縮,像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風(fēng)搏浪,在社會這座大學(xué)里千錘百煉,終于,成為一個堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,一位偉大的無產(chǎn)階級革命家。從諾貝爾到愛因斯坦,從李時珍到童第周,凡是在事業(yè)上有所成就的人,他們的成功無一不是努力奮斗的結(jié)果。由此可見,“有志者,事竟成”不是說只要立定鴻鵲志,自有鵬程萬里時;而是既要有偉大的創(chuàng)造志向,還要有爭取成功的更偉大的奮斗精神。

  一個真正胸懷大志的青年或少年,他在學(xué)習(xí)本領(lǐng)、成就大業(yè)的征途中,必定能夠沖破各種艱難險(xiǎn)阻,擊浪揚(yáng)帆,破浪遠(yuǎn)航。巴斯德曾經(jīng)這樣說過:“壯志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,旅程的盡頭便是成功!”

  《為學(xué)》讀后感 5

  今天,我學(xué)了《為學(xué)》這篇文言文,這篇文言文講的道理使我感觸很深!稙閷W(xué)》是作者彭端淑為了鼓勵子侄輩們努力學(xué)習(xí)所寫。這篇文言文講的是作者對做與不做的思考,然后又以自己天賦和蜀之鄙的僧人為實(shí)例事例告訴他的子侄們后天的努力比天生的的聰明更重要。

  其中我對蜀國邊境的僧人的事例所告訴我們的道理,記憶猶新。在生活中人們唯有腳踏實(shí)地地鼓起勇氣增長信心,一步步的向前進(jìn)才能成功,在生活中不論遇到多大的困難只要有勇氣去做就一定會成功。

  這兩個道理一直影響真我的`生活,最近剛開學(xué)老師布置給我們的作業(yè)一向很少,但英語老師卻不是,每天給我們布置山一般的作業(yè),我經(jīng)常奮斗到七八點(diǎn),自從學(xué)了《為學(xué)》后老師布置的作業(yè)仿佛越來越少了,才發(fā)現(xiàn)原來在人生的道路上不管有什么困難阻擋著你的前進(jìn)只要鼓足勇氣,增長信心,腳踏實(shí)地一步步的邁向成功。

  在學(xué)習(xí)了《為學(xué)》前我經(jīng)常忘記寫某些作業(yè);學(xué)了《為學(xué)》以后我覺得我的作業(yè)明顯減少了許多。事情只要肯做那么難易就會相互轉(zhuǎn)化。只要肯做就一定會成功,不管困難的大山如何擋住了你前進(jìn)的道路,只要鼓足勇氣,腳踏實(shí)地的前進(jìn)就會成功。我們在有遠(yuǎn)大志向的同時,也要付出行動。學(xué)習(xí)《為學(xué)》這篇課文,我要從現(xiàn)在開始付出行動

  只要我們努力學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地的前進(jìn)就一定會成功通過學(xué)習(xí)《為學(xué)》,使我受益匪淺。天才出于勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。作為一名中學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識,勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈,只有這樣,才能學(xué)有所成,成為祖國的棟梁之材。

  《為學(xué)》讀后感 6

  《為學(xué)》是我們這學(xué)期的一篇課文。學(xué)完這篇課文之后,我腦中涌起一陣思考的波濤,對于這篇曾被我視為無趣文的文章,我有了更深入的思考。

  在我們的眼中曾經(jīng)都是:難的`就是難的,它不可能因?yàn)槲覀兌円;易的就是易的,它不會因(yàn)槲覀兌冸y。但我發(fā)現(xiàn)我們錯了,事情的難易,是跟我們的努力程度掛鉤的,正如開頭所說的:天下事有難易乎?是啊,天下之事是沒有什么難易之分的,難易的定性完全取決于人。我們現(xiàn)在說一個人學(xué)習(xí)好時,后面免不了要說他聰明,可是聰明的人學(xué)習(xí)就一定好嗎?同樣,學(xué)習(xí)不好的人總會以天分做借口:說自己笨、自己不是學(xué)習(xí)的料?墒菍W(xué)習(xí)又跟天資有什么關(guān)系呢?仗著自己聰明不學(xué)習(xí),豈不也是一種不聰明的行為嗎?學(xué)習(xí),說白了,就是一個努力程度的問題,正所謂世上無難事,只怕有心人,更何況,學(xué)習(xí)還算不上是一件困難的事情。李白小時候是非常貪玩的,可是他最終流芳千古的大詩人。

  第三段的窮、富和尚就是一個典型的例子。平心而論,按財(cái)力來說窮和尚不知比富和尚差多少,但他卻能到達(dá)南海,這讓我想起我的座右銘:實(shí)踐不一定成功,但放棄就一定會失。〔徽摳缓蜕腥绾纬靶、懷疑,窮和尚他已立定志向,他會努力去做!

  難與易,有區(qū)別嗎?它們只是用心程度的不同罷了;笨與聰,有區(qū)別嗎?它們只是努力程度的不同罷了;富與窮,有區(qū)別嗎?它們只是物質(zhì)條件的不同罷了?墒侵鞠颉(shí)踐、努力與堅(jiān)持比它們重要百倍,它們才是學(xué)習(xí)真正的捷徑!

  《為學(xué)》讀后感 7

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易也;不為,則易者亦難也……”今天學(xué)習(xí)了《為學(xué)》這篇課文,頗有感觸。作者的話實(shí)在太對了,天底下的事情是有什么難易之分,主要就在于你肯不肯去做。只要做了,再難的事情也會變得容易,反而如果你不做呢?那么再容易的事情就會變很難。所以,我們遇事要肯下手,不要“想”,那樣才會有收獲。

  這篇課文里作者還列舉了貧富兩個和尚去南海這件事。貧和尚“憑一瓶一缽”就實(shí)現(xiàn)了自己的愿望;而富和尚呢?“多年來欲買舟而下”,但到后來還是一場空白。這難道不像我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些事情嗎?記得有一次,我和同學(xué)在一起寫作業(yè),忽然看見書上有一道難題。我皺了皺眉頭,心想反正老師又沒叫做,就甭管它。可是我同學(xué)卻兩眼發(fā)光,就像看到寶貝似的,二話沒說立刻在草稿紙上算了起來。沒過多久,就做出來了。我頓時覺得十分慚愧……

  像這樣的.例子還有很多,比如我們做數(shù)學(xué)方程組吧。有些方程組看起來很長一串,數(shù)字也復(fù)里復(fù)雜的。多數(shù)同學(xué)要么就把它們丟到一邊,要么就亂做?墒侵灰阏J(rèn)真地去思考,善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,這些方程其實(shí)都很簡單。

  “想”和“做”,就只有一步之遙,輕輕一躍就可以實(shí)現(xiàn)。但為什么人們卻老愛空想呢?難道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”?不,不是的,而是因?yàn)椤皯卸琛边@個壞東西在作怪。它催使人們放下手中的工作,盡情享受。這是很舒服,但到后來你肯定會一事無成。所以,我呼吁人們一定要戰(zhàn)勝自己的惰性,用你的雙手,開拓未來,不斷創(chuàng)新。成功永遠(yuǎn)屬于勤勞的人!

  《為學(xué)》讀后感 8

  讀過彭端淑《為學(xué)》,大家多會對富僧大加批評,誠然,富僧擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),而沒能到南海,這確實(shí)是應(yīng)該大加斥責(zé)的。但是,大家多忽視了另一方面,那就是富僧聽到貧僧由南;貋碇,臉上顯出的“慚色”,僅此一點(diǎn),筆者認(rèn)為他也是值得贊許的,因?yàn)槟茱@出“慚色”,就說明他有了悔意,他的“慚色”至少會成為他爾后實(shí)現(xiàn)理想的一種動力。

  在人生的道路上,誰能不辦錯一兩件事?重要的是做錯了后如何對待,一個人如果能在做錯之后顯出“慚色”,那就說明他已經(jīng)認(rèn)錯了,并可能在此之后有悔改。

  展開歷史的畫卷,讓我們看一看那些沒有實(shí)現(xiàn)理想于慚愧之后奮發(fā)有為的人,是如何面對失敗與挫折的。我國古代文學(xué)家蘇洵,他舉進(jìn)士不中,有“慚色”燒盡以前所寫之文,閉戶苦讀,通讀六經(jīng)、百家之說,終于成為著名的文學(xué)家。異邦音樂大師貝多芬,32歲時突然耳聾了。當(dāng)時他心情痛苦絕望之極,甚至一度閃過自殺的念頭,有“慚色”后并沒自殺,反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最后一部杰作——《第九交響曲》是在他的聽覺完全喪失后完成的。

  再拿我們當(dāng)代的`事例來說吧,當(dāng)代保爾——張海迪,在醫(yī)院工作時,有人拿著一瓶貼著外文商標(biāo)的西藥,求她翻譯。這時她并不懂外文,因而她只好慚愧地?fù)u搖頭,而就在這以后,她立志要學(xué)好外語,終于掌握了幾門外國語言!

  從以上事例中,我們可以看出失敗和挫折并不可怕,可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗,只不過是多了一次更好地反省自己,從而更好地認(rèn)識自己、認(rèn)識生活的艱辛的機(jī)會。然后,求索、奮斗,開發(fā)潛能,激發(fā)勇氣,磨煉意志創(chuàng)造難以想像的奇跡。不要在乎別人的嘲笑與諷刺,你應(yīng)爬起來,在別人的取笑中開拓你的路。

  在我們學(xué)習(xí)中,由于各種原因而遭挫,有的人便灰心喪氣萎靡不振,甚至麻木不仁。還有的在失敗面前并沒有失望,在顯出“慚色”之后,能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),勇往直前,鼓足勇氣努力學(xué)習(xí),并取得了好成績。

  前人在逆境中,在艱苦的環(huán)境中能夠有這樣遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),我們21世紀(jì)的青少年在這樣好的條件下,難道就沒有嗎?

  《為學(xué)》讀后感 9

  讀了《為學(xué)》一文,給了我很大鼓舞。此文短小精悍,文中寓有深刻的道理。

  文中講:“人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。”的確,天下事有難易之分。但為何不從另外一個角度去看?題有難易,只要去做,去鉆研,難道還怕不能攻破;事有難易,為何別人做起來能輕輕松松?別人做得到的我們難道就做不到嗎?俗話說,“世上無難事,只怕有心人!蔽蚁嘈攀郎蠜]有做不到的事。

  “西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而窮者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?”是啊,難道我們就比不上一個窮和尚?和尚立志南海一游,能達(dá)到自己的目的,那我們也能。你立下志,去實(shí)現(xiàn)自己的愿望,認(rèn)認(rèn)真真去上學(xué),踏踏實(shí)實(shí)去做事,還怕學(xué)不到,做不到,實(shí)現(xiàn)不了的嗎?回顧一下,愛迪生當(dāng)初不也是靠揀破爛兒度日嗎?童第周不是被認(rèn)為“低能兒”的嗎?那他們?yōu)槭裁茨艹蔀閭ゴ蟮陌l(fā)明家?還有蒸汽機(jī)的發(fā)明者瓦特,引力發(fā)現(xiàn)者牛頓……他們作為一代科學(xué)家,為何能創(chuàng)一代佳績?難道他們高智能嗎?那童第周呢?他們就是靠著這種刻苦鉆研,吃苦耐勞,勇于拼搏的`精神去創(chuàng)造去爭取的。他們?yōu)楹文苋烁F志不窮?他們?yōu)楹文芴ぬ?shí)實(shí)去實(shí)踐?我們?yōu)楹尾荒苣?他們是人,我們也是人。難道我們不及他們嗎?不,上天賜于我們的是平等的,只要我們自己去開拓,去奮斗,就能取得輝煌。

  話雖如此,但實(shí)際生活中有多少人這樣踏踏實(shí)實(shí)去做?又有多少好高騖遠(yuǎn)之徒去盲目追求?人不能沒有志向,但立志也不能只說不做,譬如我自己吧,我曾有自己的追求和理想,也曾立過志,寫過規(guī)章制度,

  也曾為自己立過行為規(guī)范。但寫歸寫,說歸說,做起來真是千難萬苦。唉,放棄吧,反正有下一次。我想許多朋友也曾有像我一樣的思想歷程吧,其實(shí)這是我們自己在給自己做偽裝,在偽裝我們那一顆虛偽的心,在盡力挽回我們所謂的“面子”。讓我們真實(shí)面對現(xiàn)實(shí)吧,事在人為。

  有句詩說“莫問辛勞有多少,耕耘自得新收獲”。是啊,何必去管那些付出。讓我說,事還是在人為,讓我們這些得過且的朋友摘下這虛榮心所拼湊成的面具,丟掉我們我們所謂的“面子”,去樹立自己的理想,去開辟一片屬于自己的藍(lán)天吧!

  《為學(xué)》讀后感 10

  彭瑞叔的《為學(xué)》講了一個蜀地一貧一富兩僧“欲之南!鄙徽卟荒苤炼氄叩.故事,從而闡述天下事為人則易,不為則難的道理,許多人都對富僧持批評的態(tài)度,誠然,富僧擁有豐富財(cái)力,而猶未能也該受批評。但我覺得他看到貧僧以一瓶一體到達(dá)南海。而能有漸色,就也值得贊揚(yáng)的一面了。

  未實(shí)現(xiàn)理想,于慚愧只際立志奮發(fā)而成功者,可大有人在。未來蘇洵,屢試不中,大有慚色,而是盡前書,閉門誦讀,遂通六經(jīng),百家,最終成為歷史上著名的文學(xué)家。

  人如能知愧,并奮起直追,則必將從困境中走出,而有所成就!爱(dāng)代保爾”迪學(xué)識廣博,精通多門外語,可誰不知她學(xué)外語原于一件小事?張海迪在某醫(yī)院工作時,有一位同事拿藥瓶請她翻譯瓶上的外文,她說:“我不懂”只能慚愧地低下頭。從此她立志學(xué)好外語,寒來暑往,半轉(zhuǎn)星移,成功之花終于開放了。

  古人云:“知恥近乎勇”。我完全相信面有慚色的富僧定能吸收教訓(xùn),鼓足勇氣再踏征途,圓滿的實(shí)現(xiàn)之南海的理想。

  《為學(xué)》讀后感 11

  我讀完了《為學(xué)》,我懂得了一個道理,就是:“有志者事竟成”!

  天下的道理就是這樣,事在人為。光坐在那嘟嘟噥噥的抱怨世事艱險(xiǎn)是沒有用的,除了多浪費(fèi)時間和造成對事實(shí)的.曲解以外,沒有任何意義。但是,只要你動手去做,事情就不一樣了。用心了,努力了,再難的事情也就迎刃而解。

  你看《為學(xué)》里一貧一富的兩人僧人,富僧只公空想,空想買條船去南活,可是拖了好幾年,光是嘴上說說,沒有任何實(shí)際行動;而貧僧卻立刻去實(shí)現(xiàn)自己的愿望,帶著一個瓶,一個缽,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和努力去實(shí)現(xiàn)愿望的決心,終于到達(dá)了南海。

  事實(shí)說明,你空有自己的志向,但無實(shí)際行動,結(jié)果你就像那個富僧一樣,落個可笑又可悲的下場。很多人是顧忌這個,顧忌那個,最后把自己的青春年華白白浪費(fèi)在毫無意義的擔(dān)心、害怕上.最后,想要后悔以經(jīng)不不及了,一生在憂悉、痛苦和后性自平中度過。過樣的人生不是很乏味嗎?這種人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如有實(shí)際行動的人。他們會去實(shí)現(xiàn)看似高不可攀的愿望,跌倒了爬起來,失敗了,再奮斗。最終,一定會取得輝煌的成就,人有想想就成功。

  有志者事竟顧,努力吧!你也會成功的。

  《為學(xué)》讀后感 12

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣!鼻宕鷮W(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開篇闡明自己的觀點(diǎn),又用貧富二僧的故事,論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章,使我深受教育。

  一個人天資昏昧,才能平凡,如果他每天堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),持之以恒。當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時候,你會認(rèn)為他昏昧、平凡嗎?而一個人天資聰敏,才智過人,但他自恃天分很高卻不努力學(xué)習(xí),整日滿足現(xiàn)狀,一生庸庸碌碌,難道你還會認(rèn)為他是天才嗎?古今中外杰出的政治家、科學(xué)家、發(fā)明家的非凡能力,都是出于他們長期不懈的`努力。他們竭盡全力,備嘗艱辛,百折不撓,終于成就大業(yè)。比如美國著名的發(fā)明家愛迪生,7歲上學(xué)時被老師看成笨學(xué)生,只上了三個月學(xué),被迫輟學(xué)回家,在媽媽的指導(dǎo)下,自學(xué)了英語、算術(shù)、化學(xué)、地理、歷史等多門課程。他12歲時,由于家境貧苦,不得不在火車上一邊賣報(bào),一邊做實(shí)驗(yàn)。一次化學(xué)藥品著火,車長盛怒之下的一耳光,使他右耳失聰,被迫流浪他處,繼續(xù)尋找職業(yè),但他仍然利用一切機(jī)會刻苦自學(xué)和做實(shí)驗(yàn),終于成為一位舉世聞名的發(fā)明家,一生發(fā)明了發(fā)報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電燈、電影機(jī)、蓄電池等一千多項(xiàng)發(fā)明,被人們稱為偉大的天才。我國近代的王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”,潛心苦學(xué),堅(jiān)持不懈,終于成為著名的書法家。

  貧富二僧皆想去南海,富僧雖躊躇滿志,但一直苦于未能買船,而貧僧立下去南海的志向,就憑一瓶一缽,不惜跋涉幾千里,以堅(jiān)定的意志,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,令富僧慚愧不已。立下雄偉大志,就要腳踏實(shí)地而為之,一味地強(qiáng)調(diào)客觀條件而不為,就會一事無成。相反,雖然身處艱難困苦,仍然毫不氣餒,勇往直前,未必不會成功。

  聯(lián)想到我們的學(xué)習(xí),有的同學(xué)自恃聰明,學(xué)習(xí)不刻苦,不認(rèn)真,靠耍小聰明應(yīng)付學(xué)習(xí),結(jié)果知識掌握的很膚淺,成績起伏不定,遠(yuǎn)不如那些天資一般,卻踏踏實(shí)實(shí)、勤奮刻苦的同學(xué);有的同學(xué)自甘平庸,認(rèn)為自己天分不高,再努力也沒用,所以灰心喪氣,不努力學(xué)習(xí)。如果能從主觀上反思一下,天資不如人,我就“笨鳥先飛”,用勤補(bǔ)拙,常此以往,努力不懈,你還會不如別人?

  通過學(xué)習(xí)《為學(xué)》,使我受益匪淺。天才出于勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。作為一名小學(xué)生,我們從小就要有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識,勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈,只有這樣,才能學(xué)有所成,成為祖國的棟梁之材。

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