我與地壇的讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的我與地壇的讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇1
今天讀了史鐵生的《我與地壇》，史鐵生雙腿截癱，并且患有尿毒癥。面對(duì)病魔，他頑強(qiáng)的生活，通過(guò)寫(xiě)作他向人發(fā)出生的信息。他在地壇里思考，思考人生，思考死亡，思考寫(xiě)作。他希望自己頑強(qiáng)的活下去，字里行間給人以希望，那是對(duì)生命的吶喊。那是不屈不撓的韌性。
在這篇散文里，史鐵生思念他的母親，總是回憶自己小的時(shí)候因?yàn)樽约喊c瘓，母親對(duì)他的無(wú)微不至的照顧，他思念他的母親，思念那位比他自己還要擔(dān)心他的母親。他記得他的母親到地壇里尋找他，他記得母親每次看他出門緊張的神情。可是他的母親不在了，他多么想讓他的母親看到他得獎(jiǎng)，看到他的兒子能夠?qū)懽饕责B(yǎng)生。
我和他比較，我是幸運(yùn)的，我不僅僅身體好，而且我還有那么那么愛(ài)我的母親，我的人生還很長(zhǎng)，也很幸福。自從我得精神分裂癥，母親就一直一直擔(dān)心我，哪怕我有一點(diǎn)情緒波動(dòng)，她都會(huì)很緊張�？匆�(jiàn)我一天天不正常，她天天以淚洗面，她每天為我祈禱。她常常說(shuō)巴不得自己得病。我的母親那樣愛(ài)我，她能做到的都做了。
精神分裂癥不可怕，史鐵生的尿毒癥才可怕。但是即使怎樣，人都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活下去。戰(zhàn)勝精神分裂癥，成為我和媽媽最關(guān)心的事情。我自從得病已經(jīng)十幾年了，我多么希望自己能像正常人一樣，而我其實(shí)就是正常人，區(qū)別是我自己對(duì)自己的看法。我恨我自己的懦弱與幼稚，他這么堅(jiān)強(qiáng)我卻這么脆弱。
史鐵生在這篇散文里，寫(xiě)了很多普通的人到地壇玩，他們有各自的特點(diǎn)，每一個(gè)普通人有不同的命運(yùn)，或者這樣，或者那樣，隨著歲月的流逝，我們能做到的就是好好活著，不是去怕死，而是好好活著。
每一個(gè)人經(jīng)歷生死的時(shí)候都會(huì)對(duì)人生重新思考，疾病使我們明白活著的意義，史鐵生說(shuō)職業(yè)是疾病，業(yè)余是寫(xiě)作。他對(duì)人生的思考化出了這么感人的文字。
一個(gè)對(duì)人生多么充滿感悟才能寫(xiě)成這樣的文字，一個(gè)對(duì)命運(yùn)多少抗?fàn)幉拍苓@樣明白人生，這就是史鐵生，一個(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的人。
《我與地壇》感動(dòng)了多少平凡的人，我們還在抱怨命運(yùn)的時(shí)候，看看他依然堅(jiān)強(qiáng)不屈的活下去。他得尿毒癥每周三次透析，他沒(méi)有害怕，沒(méi)有放棄，而是通過(guò)寫(xiě)作讓無(wú)數(shù)人看到曙光，我還有什么資格在這里自怨自艾。
在20xx的時(shí)候，史鐵生因?yàn)橥话l(fā)腦溢血死亡，他無(wú)數(shù)次想到死，他說(shuō)那是早晚的事，如今終于等到了。死亡不可怕，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，所以不用去著急。史鐵生永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，也許他太想去見(jiàn)自己的母親，也許他的痛苦是時(shí)候了。他在天堂里那里沒(méi)有疾病，沒(méi)有痛苦，只有幸福。
每個(gè)人都要活下去，死亡也許遲遲不會(huì)臨到我們，因?yàn)槟遣皇侵钡氖虑椤Ｎ覀兡茏龅氖遣慌滤蓝煤没钪�。我要好好的�?ài)我的母親，很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)了，我再也不想讓她繼續(xù)擔(dān)心我，我們要一起努力好好活著!
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇2
在我一段終日郁郁寡歡的時(shí)期，偶然翻開(kāi)了《我與地壇》。
地壇，是一座廢棄的古園。春日的地壇有漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌，秋天有古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬日則是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。史鐵生先生，在這園子的四季里，度過(guò)了一春又一秋，一夏又一冬。他與地壇的故事，始于他搖著輪椅進(jìn)入了這園子，發(fā)現(xiàn)它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了——他在地壇里感受生命的體感，思索命運(yùn)、靈魂及生活的終極意義。
正如每個(gè)人所知道的，人的一生，是一個(gè)不可逆的過(guò)程，死亡就像是一個(gè)我們一出生就通報(bào)要來(lái)訪的客人，現(xiàn)正日夜兼程，一步步靠近我們。在史鐵生先生眼里，人一出生“這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”。而“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果” 。所以“死是一個(gè)不必急于求成的事，死是必然會(huì)降臨的節(jié)日”�？墒�，當(dāng)死亡在敲響我們的門的時(shí)候，我們?nèi)匀桓械酵蝗�，怪它是最唐突的不速之客。情緒低落的日子，我常常會(huì)想“世事大夢(mèng)一場(chǎng)，人生幾度秋涼”�；蛟S在這個(gè)風(fēng)華正茂的年紀(jì)考慮到有關(guān)生死的東西看起來(lái)荒唐可笑，可生命即是如此了，當(dāng)一個(gè)人的情緒真正達(dá)到了低谷，他此時(shí)看見(jiàn)的不是眼前的東西，而是一些有關(guān)死亡、有關(guān)痛苦的事情。在自我的思想中反復(fù)掙扎時(shí)，想要去探尋某些理由，某些意義的所在，可周遭的一切，這個(gè)世界，僅剩下一片空白。
這樣的一個(gè)身體健全的我，在初讀《我與地壇》時(shí)，那些想法在與文字的交融中變換了面貌。史鐵生先生說(shuō)，因?yàn)槟菆@子，他常感恩于自己的命運(yùn)。雖說(shuō)在二十的大好年齡失去了用雙腿行走的權(quán)利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透徹了活的興致和價(jià)值感�；蛟S是因?yàn)槟笎?ài)，或許是因?yàn)閻?ài)情，又或許是因?yàn)榈貕�。這些已無(wú)需深究了，一個(gè)絕望的生命走出了死谷，直面了悲劇，那些所謂的意義也大可不必深究了，一個(gè)清清楚楚的事實(shí)擺在你的面前——活著，即是幸運(yùn)、美好的。一如地壇寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。
關(guān)于直面悲劇，周國(guó)平先生說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一個(gè)視人生感受為最寶貴財(cái)富的人來(lái)說(shuō)，歡樂(lè)和痛苦都是收入，他的賬本沒(méi)有支出。在他眼里，現(xiàn)實(shí)生活的禍福得失已經(jīng)降為次要的東西，命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償�！笔疯F生對(duì)于自身的殘缺，以獨(dú)有的解釋來(lái)直面了不幸命運(yùn)，進(jìn)行自我開(kāi)解——這世上，差別永遠(yuǎn)是要有的，一個(gè)世界如果所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，怕是人間的劇目就全要收?qǐng)�。而那些充任苦難的角色，則需聽(tīng)?wèi){偶然，坦然接受。
這些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心里，讓一個(gè)迷茫而無(wú)措的靈魂得到溫存與慰藉，就像地壇為史鐵生先生所帶來(lái)的。而此刻的我，對(duì)于生命也有了另外的一種理解，我想，不是每個(gè)人心里都會(huì)有這樣的一座地壇，可總需為自己建立這樣一座地壇——園子荒蕪但并不衰敗，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。這便是地壇。
地壇，從史先生的筆下，走進(jìn)我的眼里。是的，如果有機(jī)會(huì)，我一定要到地壇去看看。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇3
最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒(méi)有站起來(lái)了。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個(gè)話題，僅有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。
應(yīng)對(duì)困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國(guó)作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自我的喉嚨；中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子留下“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無(wú)限的惋惜。
生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢？人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自我的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會(huì)；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛(ài)生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的職責(zé)，也是一個(gè)人對(duì)他母親的敬重。
作者在書(shū)中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場(chǎng)景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開(kāi)一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng)……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時(shí)，多么想與母親分享歡樂(lè)！但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
除了親人之愛(ài)，史鐵生還寫(xiě)了老夫妻的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智妹妹的關(guān)愛(ài)，對(duì)女工程師的敬愛(ài)。筆墨間無(wú)處不體現(xiàn)對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋。
無(wú)論是親人之愛(ài)，還是其他的愛(ài)，這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭(zhēng)的史鐵生。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇4
“嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而悲涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)自古不散...”這是《我與地壇》中作者對(duì)深夜嗩吶聲的描寫(xiě)。
史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關(guān)生，死，與愛(ài)等高大，遙遠(yuǎn)的問(wèn)題，其語(yǔ)言優(yōu)美，舒緩，言辭中蘊(yùn)含許多十分高深的哲理，看似遙遠(yuǎn)實(shí)則親近，給人以“看透紅塵”的感覺(jué)。
愛(ài)
親人給予的愛(ài)是無(wú)窮的，人人亦如此。我一直認(rèn)為，親人的離去會(huì)帶給我們與眾不同的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)：許多人在剛剛失去親人后會(huì)悲痛欲絕，而時(shí)隔一些時(shí)間后，情緒便會(huì)慢慢平緩下來(lái)——這種感覺(jué)是平時(shí)體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩(wěn)定，他母親去世后，才會(huì)靜下心來(lái)慢慢體悟近些年來(lái)母親對(duì)他小心的，默默的愛(ài)與關(guān)懷...
文中提到的那條“母親盼我找到的路，”其實(shí)在文中并沒(méi)有給出答案：母親順著我的車轍細(xì)細(xì)尋找，慢慢尋找，究竟是為了什么？
我認(rèn)為，她是想讓我在她不在的時(shí)候，好好地活下去，快樂(lè)地活下去。
幸與不幸
每個(gè)人都有不幸與幸運(yùn)，作者在雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無(wú)常，認(rèn)為自己是世界上最不幸的�？伤质切疫\(yùn)的：他有地壇。比起母親無(wú)微而至的關(guān)愛(ài)，地壇更像是一個(gè)博物館，教會(huì)了他許多道理。一對(duì)十五年來(lái)與作者一同散步的夫妻，個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)愛(ài)喝酒的老頭，一個(gè)素樸優(yōu)雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。
直到有一天他看到了一個(gè)多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了她：世界上必然存在差別，所以并沒(méi)有幸與不幸之分，全部聽(tīng)?wèi){偶然。
那如何拯救不幸的命運(yùn)呢？文中同樣沒(méi)有給出答案。其實(shí)不幸的人不僅是用來(lái)襯托那些幸運(yùn)之人的，他們自己還有的無(wú)窮的精神價(jià)值。
生與死
活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著�；钪�，就好比一場(chǎng)演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的人質(zhì)；那些懂得欣賞的人，是因?yàn)樗麄兛赐噶思で榈娜速u力演出的原因。作者懂得這點(diǎn)后，像看穿生死后，變得輕松。人真正的名字是欲望，我們即是在舞臺(tái)上被控制的人質(zhì)，也是臺(tái)下那看透紅塵的觀眾。
如何在保留欲望的同時(shí)保留人生？不要做離舞臺(tái)太近的倒霉觀眾——不要把自己全身心投入進(jìn)那項(xiàng)你為了活著而做的事情。重了，就變成人質(zhì)，輕了，就變成觀眾，就像作者寫(xiě)作是為了活著一樣。
地壇
太陽(yáng)，即是夕陽(yáng)，也是旭日。作者也一樣：曾經(jīng)，他是一個(gè)歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長(zhǎng)的時(shí)光從指尖稍縱即逝；未來(lái)，他是一個(gè)拄著拐杖的老人，不舍，卻依舊無(wú)可置疑地熄滅著走下山去。
地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對(duì)母親的牽掛；地壇，是時(shí)光流逝的見(jiàn)證；地壇，是生與死之間的留存。
這世間，他已經(jīng)呆了很久了；這世間，他已經(jīng)一個(gè)人跑出來(lái)玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會(huì)喊他回去。
生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所說(shuō)：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計(jì)�！�
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇5
幾年前，在中學(xué)的語(yǔ)文課本中，讀到過(guò)《我與地壇》的節(jié)選，還記得那是班主任上得一節(jié)公開(kāi)課，特地選了這一篇。一開(kāi)場(chǎng)，并不急于講文，而是展示了一系列史鐵生的照片，大多都在輪椅上拍攝的。他問(wèn)了同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題，這些照片都有個(gè)共通點(diǎn)，你們看出來(lái)了嗎?我思考了良久，驚訝地發(fā)現(xiàn)-原來(lái)照片里的每一個(gè)他都笑得特別燦爛，溫暖，謙和。
我還未曾去細(xì)細(xì)研究過(guò)像《合歡樹(shù)》《好運(yùn)設(shè)計(jì)》《墻下短記》這類的篇章是在他什么年紀(jì)寫(xiě)下，但我能猜到這絕不是在他狂暴而絕望的時(shí)期。每一個(gè)短句，每一次斷句我都能感受到滲透出來(lái)的向上的力量，像郁郁蔥蔥的枝蔓，爬滿心房。盡管，他說(shuō)過(guò)”就命運(yùn)而言，休論公道“，但他也說(shuō)過(guò)“上帝為錘煉生命，將布設(shè)下一個(gè)殘酷的謎語(yǔ)”。這是一種置之死地而后生的自我救贖，沒(méi)人能代替他承受苦難，沒(méi)人能為他減輕一點(diǎn)折磨，但這一切卻都又不是他的錯(cuò)。所以他想要“設(shè)計(jì)好運(yùn)”，設(shè)計(jì)成一個(gè)出生于知識(shí)分子的家庭，卻又不是名門望族，這樣就可以擁有淳樸而童真的小時(shí)候，可以去打架，可以跟小伙伴嬉戲，甚至可以闖點(diǎn)小禍。母親也是需要懂點(diǎn)知識(shí)的，但不要像父親那樣關(guān)心書(shū)勝過(guò)關(guān)心你。“有知識(shí)不能知識(shí)對(duì)物的只是，而是的有對(duì)人的了悟”。他要?jiǎng)⒁姿沟慕∶郎眢w，不要總是躺在7號(hào)病房看那一小束天光，他要一雙健全的雙腿，能跑能跳，這樣就能實(shí)現(xiàn)他的第一夢(mèng)想-足球。
疾病，無(wú)法治愈的疾病，是對(duì)于靈魂的補(bǔ)償還是來(lái)世的救贖?
佛家有言：今生來(lái)世的福報(bào)都是一體的。也許，來(lái)世他會(huì)有比劉易斯更強(qiáng)健的軀體，也許，來(lái)世他還會(huì)承擔(dān)些苦難，慶幸的不用搖著輪椅。他把所有的希望寄托在文字，寄托在地壇的獨(dú)自冥想，上天有那么一點(diǎn)憐憫之心也好，他寫(xiě)了千百遍“上帝保佑”。他不再對(duì)科學(xué)有這么指望，在命運(yùn)的混沌支點(diǎn)，他更寧愿耗費(fèi)整天整夜的心力去祈禱，企圖一份虔誠(chéng)的祈盼。我們應(yīng)該感謝，感謝大劫大難之后，他依然有銳氣，依然有熱度，為我們帶來(lái)堅(jiān)韌的力量。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇6
說(shuō)實(shí)話，我在看第二部分的時(shí)候哭了。我已經(jīng)很久沒(méi)有讀到過(guò)這樣的文章了。
回顧文章的第一自然段，我很是不解。為什么他好不容易找到一個(gè)寧?kù)o的去處，就是給他的母親出一道難題呢。后來(lái)我讀到母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告，是給我的提示是懇求與囑咐。我在想他母親也許是想告訴他，你并不是世界上最不幸的人，你還有你的家人。這位母親知道要給他獨(dú)立思考的時(shí)間但不知道這思考的盡頭究竟是什么樣的結(jié)果。我想也許只有他的母親逝世了他寫(xiě)恍然大悟吧。
他這樣的做法，不僅自己陷入痛苦的漩渦，還是母親加倍的難受，這位母親是痛苦的，無(wú)奈的是不幸的。他在天天去地壇的時(shí)候，他的母親總是報(bào)以最壞的打算，如果他在那兒出了什么事兒，他的母親也只好承受著苦難了。
是的，她太苦了，也許讓她早些上路，對(duì)她來(lái)說(shuō)也算是一種解放了。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇7
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊，他失去了雙腿。這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹(shù)》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長(zhǎng)的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫(xiě)字的作家。作者常說(shuō)：這古國(guó)仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。作者深愛(ài)著地壇他更深愛(ài)著自己的母親。
作者表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋�(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無(wú)法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無(wú)私的愛(ài)包容兒子包容兒子的命運(yùn)；于是她只有一天一天的熬過(guò)去一天一天的禱告："出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書(shū)我說(shuō)這挺好。"于是她只能漫長(zhǎng)的等待。她疼愛(ài)兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過(guò)程。然而她不知道這過(guò)程得要多久和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長(zhǎng)的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂(lè)兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂(lè)的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來(lái)不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，卻不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇8
我喜愛(ài)史鐵生與他的重病無(wú)關(guān)的文章，主要是回憶生病之前，以及夢(mèng)想與未來(lái)。從他寫(xiě)的《我的夢(mèng)想》里，可以看見(jiàn)他心平靜氣地談?wù)撟约骸耙苍S是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧”，已然平靜對(duì)待自己的現(xiàn)狀，卻滿心希望自己擁有劉易斯般的體魄，當(dāng)然是下輩子，然而又發(fā)現(xiàn)健美的體魄并不能帶來(lái)最大的幸福，于是又祈求給下輩子的自己以一個(gè)了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個(gè)引子，它是對(duì)幸福人生的設(shè)計(jì)的一交小小的嘗試，而下一篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》則完全整整地設(shè)計(jì)了一個(gè)人的一生。
一個(gè)完美的人生，聽(tīng)上去很容易，只消天資極高，事業(yè)成功就行了。然而，那樣會(huì)勢(shì)必導(dǎo)致一個(gè)人心靈的阻塞，心靈的阻塞使人趨于平庸，平庸的人生是不完美的，于是需要有痛苦，苦盡才有甘來(lái)，那么甘來(lái)之后呢？一定會(huì)再陷入平庸。于是一個(gè)完美的人生需要無(wú)盡的痛苦、失敗、挫折。于是史鐵生自以為是好運(yùn)的、不無(wú)諷刺，但又很矛盾。作者已認(rèn)為這個(gè)矛
盾是無(wú)支調(diào)和了，便轉(zhuǎn)而思考人生的組成實(shí)質(zhì)上是過(guò)程，不論痛苦還是幸福，殘缺還是完滿，生存還是死亡，過(guò)程，是人生中永遠(yuǎn)的美好與精彩，于是好運(yùn)無(wú)須設(shè)計(jì)，人人都能讓過(guò)程精彩。平時(shí)，人人都是設(shè)計(jì)的接受者，會(huì)有抱怨設(shè)計(jì)的不公，此刻，作為設(shè)計(jì)者，反而不知從何下手，看得出來(lái)，人本身就是矛盾的。
至于他的回憶，回憶童年與青年進(jìn)的自己，同伴，壯年或暮年的親人、熟人，乃至僅有一面之交的人，在我讀來(lái)，是充滿了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉(xiāng)的心情，夜幕籠罩下的寺廟的景象給作者以深深的觸動(dòng)，甚至恐懼�！斑@個(gè)孩子生而怯懦，索性頑愚，想必正是他要來(lái)這人間的緣由”，這是作者在評(píng)價(jià)小時(shí)的自己，像是一個(gè)先知在看初生的嬰兒時(shí)下的斷語(yǔ)，又像是高僧在看一位老人入土?xí)r下的結(jié)語(yǔ)，仿佛這聲音不應(yīng)來(lái)自人間，而是充滿了神靈的地方，總之，充滿了宿命的意味。還是這句話，細(xì)細(xì)體會(huì)，竟感受不出絲毫的主觀感情，說(shuō)這句話的人，想必此時(shí)是面無(wú)表情的，因此很難想象這句話竟出自作者本人之口。
他的回憶，又是不可避免地傷感的，我相信人人在年老時(shí)的回憶都是傷感的。人生的舞臺(tái)上演著一幕幕名為《我的一生》的劇，每個(gè)劇本，“我”都是無(wú)可爭(zhēng)議的主角，當(dāng)即將謝幕時(shí)，主角和觀眾們難免會(huì)想起那一個(gè)個(gè)配角，他們一面翻看配角的劇本，一面嘆息。這大概就是回憶。
作者總結(jié)自己的一生，是扶輪問(wèn)路�？偨Y(jié)一生！太多的總結(jié)，太多的遺憾，太多的沉重的回憶，作者歷數(shù)前生，卻又告訴我：你與我一同笑看。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇9
《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不一樣的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐�，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，理解了，平靜了，構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱�，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷�；蛳恋娜兆永�，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的.那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不可是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。
誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán)，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自我的靈魂。
于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：
“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自我的命運(yùn)。我甚至此刻就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇10
好句摘抄：
1、你立于目的的絕境卻實(shí)現(xiàn)著、欣賞著、飽嘗著過(guò)程的精彩，你便把絕境送上了絕境。
2、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣的想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
3、少年之間的情誼，想來(lái)莫過(guò)于我們那時(shí)的無(wú)猜無(wú)防了。
4、死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。
5、那些蒼黑的古柏，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。
6、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些吧，何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?
7、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
8、這一段童年似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)長(zhǎng)大，因?yàn)椴还芎文旰卧拢@世上總是有著無(wú)處可去的童年。
9、寫(xiě)作這東西最是不能急的，有時(shí)候要等待。
10、因而想想吧，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的貯備!
好段摘抄：
1、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。
2、兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說(shuō)中寫(xiě)道：“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來(lái)。園子無(wú)人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò)，園子里活躍一陣，過(guò)后便沉寂下來(lái)�！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開(kāi)進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)�！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
3、十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的。味道不能寫(xiě)只能聞， 要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇11
夏日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開(kāi)放在桌子上的語(yǔ)文書(shū)�！段遗c地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺(jué)有些乏味。可再細(xì)細(xì)讀了幾遍，似乎能慢慢領(lǐng)會(huì)到作者想傳達(dá)的東西了。
簡(jiǎn)略來(lái)說(shuō)就是作者對(duì)生命的思考和對(duì)母親的懷念。
作者史鐵生在一個(gè)充滿活力的年紀(jì)卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開(kāi)始越來(lái)越暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。我對(duì)史鐵生的記憶應(yīng)該是從初中時(shí)學(xué)的《秋天的懷念》開(kāi)始的。里面說(shuō)道，雖然史鐵生喜怒無(wú)常，時(shí)不時(shí)會(huì)將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來(lái)瞧著里面的動(dòng)靜，待到?jīng)]有聲響，母親便紅著眼睛進(jìn)去。母親不顧自己的病痛，執(zhí)意帶著兒子去看菊花�？稍旎耍咸彀涯赣H送走了。直到史鐵生看見(jiàn)昂首挺胸的菊花時(shí)，似乎認(rèn)識(shí)到了生命所需要的是堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。即使面對(duì)太多太多的苦難，也要堅(jiān)強(qiáng)的熬過(guò)去。
《我與地壇》中地壇到底對(duì)史鐵生是什么樣的存在呢。我認(rèn)為，是他對(duì)生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養(yǎng)自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個(gè)人都擁有一個(gè)地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來(lái)，不再狂躁。"地壇"是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會(huì)一直在我們心里。
去年九月份，爺爺因?yàn)橐馔馐鹿视肋h(yuǎn)離開(kāi)了我們。每當(dāng)想起這一幕發(fā)生時(shí)，我的內(nèi)心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺(jué)得這一切好不真實(shí)。死亡其實(shí)離我們好近好近......
人在面對(duì)苦難時(shí)是脆弱的是不堪的，我也會(huì)像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著�；钪矔�(huì)死，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書(shū)中說(shuō)到過(guò)，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著�！彼兰热皇且粋�(gè)必然的事，早晚都會(huì)來(lái)的，那你何必要急于求成呢?這是把死放在最后的終點(diǎn)，它在終點(diǎn)等著我們，叫我們不要著急，慢慢來(lái)，它會(huì)一直在那里等著我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個(gè)好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關(guān)愛(ài)兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對(duì)她做過(guò)的事情感到深深的愧疚。
每個(gè)人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會(huì)過(guò)去，光明會(huì)到來(lái)。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇12
讀完那本《我與地壇》時(shí)，我想起文中一段描寫(xiě)史鐵生失去雙腿之后，艱難生活下去的時(shí)候，我深有感受。
一個(gè)失去雙腿不能走動(dòng)，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續(xù)堅(jiān)持生活下去，并且在媽媽鼓勵(lì)下，讓他重燃希望，寫(xiě)下了這本書(shū)，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅(jiān)持到底，體現(xiàn)在書(shū)中的那一個(gè)個(gè)的勵(lì)志故事。我想，我們?cè)谶@么優(yōu)越的條件下讀書(shū)學(xué)習(xí)還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅(jiān)的人，如張海迪、霍金;還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無(wú)法做出的事，選擇了與坎坷的命運(yùn)斗爭(zhēng)，選擇了與命運(yùn)對(duì)抗，選擇了常人不會(huì)選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫(xiě)6篇，我寫(xiě)了三篇后就擱筆不寫(xiě)了，媽媽在檢查我作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的作文沒(méi)有完成，便問(wèn)我：“你還有三篇作文怎么不寫(xiě)了?”我支支吾吾回答說(shuō)：“我寫(xiě)不出來(lái)了，沒(méi)有內(nèi)容可以寫(xiě)的啊!”媽媽說(shuō)：“那你也不能不寫(xiě)啊?這是暑假作業(yè)要求做的，你可以多閱讀幾本書(shū)寫(xiě)讀后感，或者寫(xiě)隨筆，人物、動(dòng)物、植物，甚至日記等等都可以寫(xiě)的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫(xiě)了么!你看看人家史鐵生為什么寫(xiě)出那么好的文章，他的環(huán)境、身體條件都比你差，是因?yàn)樗慌缕D難，堅(jiān)持努力，才會(huì)成功�！眿寢屵�說(shuō)：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫(xiě)的很好�！�
在媽媽的鼓勵(lì)下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅(jiān)持每天看書(shū)閱讀，開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務(wù)。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇13
我在這個(gè)暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽(yù)為是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
記得有人說(shuō)過(guò)：要想了解一部作品，必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經(jīng)典作之后，我也了解了一下史先生的人生經(jīng)歷，從而對(duì)這作品有了更深一部的體會(huì)。
史先生在21歲的時(shí)候，雙腿便癱瘓了，接著又患了嚴(yán)重的腎病。這對(duì)于正值年壯的小伙子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。然而，史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長(zhǎng)為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)家。這也印證了一句話：苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數(shù)……
該作品大致可分為三部分，分別是對(duì)母親、地壇和對(duì)人生的思考。而我也將分別談?wù)剬?duì)這三部分的感受。
一、 對(duì)母親的后悔
俗話說(shuō)的好：打在兒身，痛在娘心。當(dāng)史先生雙腿癱瘓后，我相信，她的母親一定十分悲愴，一定會(huì)痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但，雙腿失去已成事實(shí)，面對(duì)處于崩潰邊緣的孩子，身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來(lái)，為孩子撐起一片天!
從史先生的記述中，我們可以看到，史媽媽是一個(gè)十分理智的人。她知道孩子心理苦悶，但不會(huì)過(guò)度地關(guān)心，她會(huì)給孩子留下尊嚴(yán)和空出一片思考的空間。她的這一番舉措，也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。
“人，都是等到東西失去后才會(huì)后悔�！碑�(dāng)史媽媽在身邊的時(shí)候，便一直躲藏在自己的內(nèi)心世界里;當(dāng)史媽媽離世后，就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說(shuō)的：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我認(rèn)為：她看是時(shí)候放開(kāi)保護(hù)孩子的雙手了，便要求上帝召自己回去。母親，是一個(gè)艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開(kāi)始，肩上便有了一輩子不可推卸的重?fù)?dān)。是一輩子不可推卸的重?fù)?dān)啊!在我們這些處于青春期的少年少女來(lái)說(shuō)，當(dāng)然無(wú)法理解。
總而言之，趁我們的父母仍然健在，我們要竭力地去孝順?biāo)麄�。這話從小學(xué)開(kāi)始，講了不下于一萬(wàn)遍，但還是有說(shuō)的價(jià)值。希望史先生對(duì)母親的懊悔不會(huì)重現(xiàn)在我們的身上。
二、 精神家園
題目為《我與地壇》，可見(jiàn)地壇在史先生心目中的位置。
在這座廢棄的古園里，史先生的苦悶得到了釋放，精神得到了振作，這是他“逃避世界的另一個(gè)世界”。“逃避”，雖然是一個(gè)貶義詞，但在我看來(lái)，那是拋棄世俗目光從而達(dá)到一個(gè)更高境界的做法!
在這古園里，有把每一個(gè)坎坷都映照得燦爛的落日，有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕，有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印，有鎮(zhèn)靜站立著的古柏，有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮后殘留下的草木土氣味，有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道，有每天堅(jiān)持逆時(shí)針繞園子的老夫婦，有熱愛(ài)唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結(jié)識(shí)的小伙子，有腰間常掛一個(gè)酒瓶的老頭，有單等一種過(guò)去很多而現(xiàn)在非常罕見(jiàn)的鳥(niǎo)的捕鳥(niǎo)的漢子，有盼望以長(zhǎng)跑成績(jī)來(lái)獲得真正解放卻始終沒(méi)成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切，都是那么的可愛(ài)、那么的美好。
我也有一個(gè)類似于這樣的精神家園，但還不完善。這精神家園，便是我的家!你們或許會(huì)取笑我，但我的家，我的家人，家里的一切一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都是如此的親切，如此的真實(shí)。“不管發(fā)生了什么事，總有一個(gè)家在等你。”
三、人生的問(wèn)題
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“活著還是死去，這是一個(gè)問(wèn)題”。
而在《我與地壇》中，史先生為這個(gè)問(wèn)題提供了其中的一個(gè)答案：”一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。“死是一件無(wú)需著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試。”“活下去，好像僅僅是因?yàn)椴桓市�，機(jī)會(huì)難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處�！�
史先生的殘缺，令我想起了劉偉——20xx年中國(guó)達(dá)人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂，年紀(jì)比史先生還小。他有一句人生感悟：“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著!”多么簡(jiǎn)單的一句話啊……而史先生卻是長(zhǎng)篇大論……但也不能輕易否決史先生，畢竟劉偉是21世紀(jì)80年代的青少，或許劉偉是在史先生作品的鼓勵(lì)下才走出了困境呢!
史先生還提出了一個(gè)問(wèn)題：“我干嘛要寫(xiě)作?”他的第一個(gè)回答是：“讓別人羨慕我母親�！钡诙䝼�(gè)回答是：“寫(xiě)作是為了活著。”我現(xiàn)在是一位學(xué)生，如果我去問(wèn)另外一個(gè)學(xué)生：“你為什么要讀書(shū)?”我想百分之七十多會(huì)說(shuō)“家人要我讀.”這個(gè)回答跟史先生的第一個(gè)回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度，但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說(shuō)：“為我自己!”
總之，人生的事不能一一說(shuō)盡，所以人生的關(guān)鍵在于用心靈品味人生之美。
我與地壇的讀書(shū)筆記 篇14
引：劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運(yùn)地在世界讀書(shū)日未到之時(shí)，很純凈地讀完，一遍又一遍。他說(shuō)，告別最親的人，是人生一關(guān)。經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，人才真正長(zhǎng)大。不破生死觀，人生很痛苦。于是，一邊修復(fù)，一邊安之若素。
“我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。……在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！币环N空間，讓自己與心靈對(duì)話，隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺(jué)醒。這樣的散文，很魔性地在某個(gè)時(shí)刻抓住你，洋蔥一般剝開(kāi)你的心。生活中的灰，讓心荒蕪；人生中的善，又讓心不曾衰敗。
人在疼痛的時(shí)候，會(huì)生發(fā)很多吶喊或者尖叫，為的是緩解恐懼和感覺(jué)，讓疼不那么疼�？墒且灿袝r(shí)，你找不到任何一個(gè)詞來(lái)表達(dá)那種痛楚。疼痛，甚至是難于疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能記起它的全部疼痛，然后，不疼。想起媽媽對(duì)史老的喃喃自語(yǔ)：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好�！睕](méi)頭沒(méi)腦的悲傷。你有多少貪戀母愛(ài)的回憶，她就曾有過(guò)多少勝于你難過(guò)的哀傷。追思無(wú)益。
“我只想著一件事，母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來(lái)這園中找我了�！蔽医褚虿』觐嵉梗▔�(mèng)閑人不夢(mèng)君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀傷。強(qiáng)化著苦和痛，找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來(lái)的刺痛，又不斷刺痛記憶，讓?xiě)n傷在不斷的放棄中修復(fù)、撫平和重生。
時(shí)間是最好的老師。如果人生經(jīng)歷中有一大部分稱之為閱歷的話，我想貫穿人經(jīng)歷的最認(rèn)真的就是這句話。時(shí)間教學(xué)會(huì)人成長(zhǎng)和沉積，也教會(huì)人取舍和選擇，更教會(huì)人如何做一個(gè)認(rèn)真的人。經(jīng)常有人說(shuō)：我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認(rèn)真地跟同事說(shuō)跟朋友說(shuō)：讀后感以后不要輕易說(shuō)這句話，因?yàn)檫@句話要求太高了。如果想說(shuō)，就說(shuō)，盡量少給別人惹麻煩。到了這個(gè)年紀(jì)，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光這句話，我想很多話我都不敢說(shuō)了。時(shí)間是最好的老師，它教會(huì)了我牙牙學(xué)語(yǔ)，最終教會(huì)我恭默守靜。
“但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當(dāng)然，那不是我。
但是，那不是我嗎？”
胡思亂想，胡言亂語(yǔ)，而已。
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