《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記【熱門(mén)】
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1
與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢？“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納�！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角�？稍谀莻�(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的'，這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的`還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？
我讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3
暑假放了十幾天了。這幾天停下來(lái)看看書(shū)，拿起了那本《傅雷家書(shū)》便馬上被吸引了進(jìn)去。
這本書(shū)講的大概是傅雷和自己的兒子的書(shū)信，這一封封信件表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和教誨，也能體現(xiàn)出父子之間的愛(ài)、另外從那一峰峰信件里還能使我們讀者悟出很多的人生道理和處事道理，這是一本好書(shū)，值得一讀!
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4
傅雷夫妻對(duì)孩子的愛(ài)可謂良苦用心，在學(xué)術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰，但在生活上，又表現(xiàn)出無(wú)微不至的.關(guān)愛(ài)和牽掛，所有這一切，都在一封封家書(shū)中流露無(wú)疑。他們是孩子的良師益友，更是家長(zhǎng)的典范。
一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，我們也從中得到了啟迪。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5
傅雷是一位偉大的父親，也是孩子的.朋友，兒子傅聰從小對(duì)音樂(lè)有很高的造詣，是父親的驕傲，但傅雷總是從細(xì)節(jié)上去引導(dǎo)孩子，務(wù)必戒驕戒燥，對(duì)學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持一顆純凈的心態(tài)。
和兒子探討音樂(lè)、文學(xué)等方面的知識(shí)，教誨孩子為人處事的道理，從行為禮節(jié)、接人待物方面嚴(yán)格要求兒子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6
《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情……告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說(shuō)："等你長(zhǎng)大了你就明白了。"之類的'話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任…每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過(guò)分的溺愛(ài)，對(duì)孩子而言是一種毀滅�！边@并非聳人聽(tīng)聞。
可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)？那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健？那是由于破繭而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳��！
有人說(shuō)：國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7
讀后傅雷家書(shū)，感慨良多。
傅雷作為一個(gè)父親絕對(duì)的優(yōu)秀，能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺，在傅雷的悉心栽培下，傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家�？梢哉f(shuō)沒(méi)有傅雷的嚴(yán)格教育，傅聰不可能那么早就成功的。那時(shí)候的物質(zhì)十分的匱乏，但是傅雷每天都是在和時(shí)間賽跑，筆耕不輟，在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財(cái)富，而反觀自己，還處于一個(gè)為了掙錢(qián)而掙錢(qián)的目標(biāo)中，自己的衣食早已無(wú)憂，但是卻過(guò)著動(dòng)物似的生活，想像自己都快奔三了，還是在為了掙錢(qián)而或者，還活在最低級(jí)的需求階段……
再看看身邊的人們，好像大多也是這樣過(guò)的'，掙錢(qián)買(mǎi)房子，然后買(mǎi)車子，然后呢，吃喝玩樂(lè)直至老去……
我在想人生能否過(guò)的更有意義一些呢，比如教育下一代、寫(xiě)本對(duì)社會(huì)有意義的書(shū)、等等能給人類增加幸福的東西……人生苦短，時(shí)不我待，是時(shí)候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8
前不久讀完了傅雷家書(shū)。直到讀到傅雷夫婦的遺書(shū)時(shí)，內(nèi)心不免有點(diǎn)痛惜，即便這個(gè)事情已經(jīng)過(guò)去了五十年。最近一直在閱讀傅雷夫婦的文字，難免出現(xiàn)一種錯(cuò)亂。多虧作者對(duì)傅雷一家的書(shū)信費(fèi)心收集，能有幸一瞥傅雷這一家人的思想，實(shí)屬珍貴。
我也曾有過(guò)幾年的書(shū)信來(lái)往。所以十分明白寫(xiě)信、寄信、等信、拆信的心情。書(shū)信中，人們多半會(huì)吐露一些比較重要的事情以及一些在生活上所理解的東西。而父母給孩子的信，則更多是寄托著思念與望子成龍的心情。傅雷家書(shū)里，滿是傅雷夫婦對(duì)兒子的牽掛與孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后，我才得以增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)識(shí)到一個(gè)真正有藝術(shù)追求的人對(duì)生活的看法，對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，對(duì)感情的思考。
其實(shí)讓我寫(xiě)傅雷家書(shū)的讀后感，我肯定是寫(xiě)不好的。因?yàn)橛泻芏嗾Z(yǔ)句還未能深刻的理解。雖然能明白句子的意思，但并沒(méi)有切身經(jīng)歷以及感悟。平時(shí)的書(shū)也讀的少，里面提及的部分文學(xué)作品，我也沒(méi)有涉獵過(guò)。所以也只是在僅有的認(rèn)知范圍內(nèi)盡可能的去理解，必然會(huì)狹隘許多。
關(guān)于自由：
在讀完這本書(shū)后，我思考最多的是做人這一個(gè)問(wèn)題。覺(jué)得人生當(dāng)中，做人是最難的。因?yàn)楦星闋縿?dòng)或是生存環(huán)境，都難讓我們成為一個(gè)真正的人。以前我一直在想何為真正的“人”，覺(jué)得人的定義應(yīng)該是勇于追求自由。真正自由的人不會(huì)牽制自己的感情，真正自由的人可以做自己想做的事情，真正自由的人不會(huì)被阻擋去路。只是這個(gè)自由是要建立在人人平等這個(gè)基礎(chǔ)之上，否則自由將會(huì)變成放縱，成為罪惡的搖籃。所以，我一直認(rèn)為追求自由的人是真實(shí)的人。在我心中藝術(shù)家就是這樣的一種人，他們追求著自然，追求著自由。在生活中，在作品里，無(wú)不表現(xiàn)出純粹又不乏內(nèi)涵。好似自由存在于自然之中且不留下痕跡。
關(guān)于自然：
人也是屬于自然的一部分，那在自然中表現(xiàn)出自我，也不失成為自然的一部分。而現(xiàn)在的人一直妄想超越自然，這也許是人畏懼孤獨(dú)的一種表現(xiàn)。我們無(wú)法超脫自然而活，但是能為盡可能的接近自然。不斷的`超越著自我，追尋著自然的過(guò)程，應(yīng)該是我們們每一個(gè)人的生命歷程。至于自然是什么？我認(rèn)為是趨向于完美的事物。人不可能完美，但可以完全，人也不可能成為自然，但可以無(wú)限接近于自然。
回到傅雷家書(shū)里，傅雷教育傅聰�！跋纫獮槿�，再為藝術(shù)家，最后是鋼琴家或演奏家�！边@里我認(rèn)為是傅雷對(duì)人生三個(gè)層次的看法。一個(gè)鋼琴家，可能后天的勤奮就可以完成。而藝術(shù)家，則多多少少需要天賦和對(duì)自然的感知。而成為人，這里的人肯定是指成為一個(gè)真正的自由的人是最繁瑣最難達(dá)到的。鋼琴家最易，藝術(shù)家次之，學(xué)會(huì)做“人”最難。而現(xiàn)在的人為了達(dá)到目標(biāo)、某種名譽(yù)不擇手段，卻恰恰忘記了如何先成為一個(gè)人。“超凡脫俗是自由，沉淀于自然，是追求著完美�！边@才是我對(duì)如何成為一個(gè)“人”的理解。
而傅雷對(duì)藝術(shù)家的理解，也顛覆了我原來(lái)的認(rèn)識(shí)。傅雷說(shuō)藝術(shù)家要控制情感，要理智。之前我一直以為藝術(shù)家是充滿了情感，然后把情感舒展出來(lái)。而傅雷說(shuō)要控制情感，演奏的時(shí)候（藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候）要保持理智。我想理智的東西如何打動(dòng)人呢？后來(lái)才明白這是我的邏輯錯(cuò)誤，其實(shí)藝術(shù)家依然是富有情感的，只是高度的情感需要高度的理智來(lái)控制。這樣才能將情感更好的表現(xiàn)出來(lái)，來(lái)感染感知的人。這么一想，藝術(shù)家確實(shí)不是一般人能為之。一般人能有一個(gè)高度的情感已經(jīng)是不容易，更別說(shuō)高度的理智來(lái)控制這些。
我很喜歡傅雷家書(shū)，里面可圈可點(diǎn)的太多，我沒(méi)有辦法一一贅述。需要豐富自己的見(jiàn)識(shí)后，再來(lái)品讀，應(yīng)該會(huì)有很多更深層次的理解。讀完傅雷家書(shū)的第二天就買(mǎi)了一本克里斯多夫，這是家書(shū)中多次提及的一本書(shū)。此外，我在這一次的閱讀中，對(duì)人生也有了新的見(jiàn)解。只是覺(jué)得自己稍微一讀書(shū)，就一堆的感觸。不知道是情感上的敏感還是我見(jiàn)識(shí)太少。可能這本書(shū)真的很優(yōu)秀吧，而我最近很少讀到這么優(yōu)秀的作品了。尤其是夾雜著這么多思想的作品。想必是十分誠(chéng)意的，傅雷夫婦也沒(méi)有想到這些書(shū)信有一天會(huì)匯集成書(shū)，供后人去學(xué)習(xí)吧。
TIP:好的作品不是有多少結(jié)論，而是引發(fā)了人多少思考。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的`如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。
使我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10
對(duì)我而言，《傅雷家書(shū)》實(shí)在是一本好書(shū)。
初讀此書(shū)，會(huì)感到乏味，無(wú)趣，因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信，甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘�，也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛(ài)，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識(shí)淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會(huì)預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。
其次，書(shū)中所有書(shū)信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來(lái)往書(shū)信，卻又像極了精雕細(xì)琢，不過(guò)倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠(chéng)然，如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫(xiě)一篇作文，我也決不會(huì)有傅雷所寫(xiě)的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至，他們對(duì)我的'愛(ài)，雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認(rèn)為其不值得一聽(tīng)，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的�，F(xiàn)在，我也意識(shí)到父母的嘮叨，是十分可貴的，因?yàn)槌烁改钢�，沒(méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書(shū)始于墨跡，墨跡止于絕筆�！边@是書(shū)中序言的一句話，的確如此，這本書(shū)不僅僅是書(shū)信，也包含了傅雷的大半生，書(shū)，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11
其實(shí)很早就知道這本書(shū)，一來(lái)是因?yàn)槲壹依飵讉�(gè)哥哥都很喜歡讀書(shū)，對(duì)那些個(gè)名人的作品就有了些了解，常常能聽(tīng)見(jiàn)他們討論《傅雷家書(shū)》對(duì)家庭教育的`影響，原先也是不以為意，因?yàn)槲疫�沒(méi)能站到家長(zhǎng)的那個(gè)高度去看待，當(dāng)我真正的接觸這本書(shū)還是在這個(gè)暑假，一次去圖書(shū)館閑逛時(shí)偶然間回頭卻是看到了這本家人常常念叨的書(shū)《傅雷家書(shū)》，看著書(shū)本古樸的封面，我立馬被吸引，當(dāng)我真真看進(jìn)去時(shí)，也為其中閃爍的教育智慧，深深折服。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒(méi)有沉浸在那份成就里，而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然堅(jiān)持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境�！拔腋吲d的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫忙你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！”
傅雷說(shuō)：“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不一樣的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；僅有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，必須是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉�，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最完美、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的'世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最完美的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài)，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的�！钡诙庑胖小澳隳軋�(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13
傅雷是一個(gè)多么了不起的父親！他對(duì)孩子的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助無(wú)微不至。相形之下，一般的`父母對(duì)孩子的關(guān)注太少了。而我們往往有充分的理由，比如說(shuō)給孩子自由發(fā)展的空間。其實(shí)，有時(shí)候是我們面對(duì)孩子無(wú)能為力或者束手無(wú)策。
單單下決心向傅雷學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，傅雷在音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、翻譯等方面的學(xué)識(shí)遠(yuǎn)非一般人能望其項(xiàng)背。所以，要做一個(gè)好家長(zhǎng)，必須先提升自身的素養(yǎng)。正所謂：打鐵還需自身硬。
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