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藤野先生讀后感(通用39篇)
品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的藤野先生讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
藤野先生讀后感 1
藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對(duì)來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯(cuò)誤都要批改出來,甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。
他對(duì)魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅思考?傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫了惜別兩個(gè)字?梢娝麑(duì)魯迅的'感情十分濃厚。
“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!
看這段話,可看出藤野先生對(duì)于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
藤野先生讀后感 2
藤野先生,是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師,原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者,其言行并非楷模。但在對(duì)待魯迅其實(shí)也是在對(duì)待中國人的態(tài)度上確實(shí)可貴。
中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨(dú)霸東亞的野心日益膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的'風(fēng)氣。
藤野先生,日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,他對(duì)工作的嚴(yán)謹(jǐn),正直熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,在當(dāng)時(shí)這樣的人少之又少,所做的一切都十分平凡,沒有民族歧視,如果我們?cè)O(shè)身處境的想象,魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處,魯迅也表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。
藤野先生讀后感 3
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的`櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)簡短的片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
藤野先生讀后感 4
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在包含中國人的恥辱的上野公園的櫻花時(shí)下的身影,聽到的.好是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就是正解刨圖,他了解中國女人裹腳。
在這樣一個(gè)個(gè)片段中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加毫無民族偏見的藤野先生,這樣一位有著民族高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!
藤野先生讀后感 5
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的`“大日本帝國”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對(duì)比。
藤野先生讀后感 6
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的'愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
藤野先生讀后感 7
《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對(duì)作者的'態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識(shí),這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是難得可貴的。藤野先生對(duì)作者十分嚴(yán)格,從改講義上就可以看出藤野先生對(duì)工作的熱心,以及對(duì)工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改,說明藤野先生對(duì)作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。
但他并沒有強(qiáng)迫作者,在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)只是對(duì)作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對(duì)魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪
藤野先生讀后感 8
讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的`經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì),便可感受到老師的偉大!
藤野先生讀后感 9
《朝花夕拾》的作者是中國著名作家魯迅,這本書是魯迅,通過小時(shí)候的經(jīng)歷,而編寫的,而我讀這本《朝花夕拾》,讓我趕我最深的是魯迅去外國時(shí)的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。
魯迅的'這位老師,他不歧視外族,也不會(huì)看低中國人,但是也有的人會(huì)認(rèn)為中國人是低能兒,這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看,有時(shí)也會(huì)叫魯迅到辦公室,糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤,說明了這位老師對(duì)魯迅的關(guān)心和體貼,也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。
其實(shí)魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺,當(dāng)時(shí)的知音沒有幾個(gè),兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。
藤野先生,是一個(gè)經(jīng)典的人物,它讓我們知道人人平等,互幫互助的精神。
藤野先生讀后感 10
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》!
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個(gè),使我想到了一個(gè)故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的`最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀后感 11
藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的'原因之一。
與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時(shí)間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅傳遞了很多很多的知識(shí),更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無暇的情感。
這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng),藤野先生讓他的學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛,越發(fā)顯得無比溫暖。
師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈,如何學(xué)習(xí),如何熱愛生活。感恩,就從我們身邊做起。
藤野先生讀后感 12
《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的.恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"你們覺得呢?
藤野先生讀后感 13
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的'醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看-事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看-事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
藤野先生讀后感 14
良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽之使人開智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開幸福之門的金鑰匙。
在這樣一個(gè)時(shí)代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學(xué)生們?cè)诋愢l(xiāng)仍不思進(jìn)取,屬實(shí)令人心寒!澳愀幕诹T!”很普通的一句話,卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心?窗,國弱人卑,落后就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒有!他沒有狹隘的民族主義,他沒有對(duì)“弱國”來的魯迅進(jìn)行歧視,他沒有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負(fù)責(zé)的`“結(jié)合體”,他本人素質(zhì)良好,本應(yīng)得到敬重!
藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,他對(duì)魯迅不倦的教誨,是引領(lǐng)魯迅“開門”的良師!
藤野先生讀后感 15
今天,我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年,魯迅在日本留學(xué),他的老師就是藤野老師,教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。藤野老師是個(gè)一絲不茍、十分認(rèn)真,但十分和藹的老師。他認(rèn)認(rèn)真真教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué),乃至魯迅血管畫偏一點(diǎn)也不行。藤野老師還是一個(gè)十分重師生情的`老師,當(dāng)魯迅決定不學(xué)醫(yī)時(shí),還送給魯迅一張他的照片,照片背后還寫著惜別倆字,可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學(xué)期間,藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學(xué)見,如果有位這么好的老師是多么的幸福,他關(guān)心你,照顧你,重視你。這樣的好老師可真不多見,但愿我以后也能遇到這樣的一個(gè)好老師!
藤野先生讀后感 16
讀了這篇文章,首先對(duì)梳著富士山頭的清國“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言,如果清政府強(qiáng)大,他們就放下辮子;如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大,就盤起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺得很可恥!
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎?
像這種人不配為中國人,因?yàn)樗麄冐澤滤,沒有骨氣!
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的!自己做的`決定不可以讓別人隨意支配,因?yàn)槲覀冏约河兴枷,如果我們的思想受到別人的支配,那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學(xué)生,更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國他鄉(xiāng),尤其是在一個(gè)歧視我們的國家里,得到如此的關(guān)懷,仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé),是為了讓我們?cè)谖磥淼牡缆纷叩酶,走得更遠(yuǎn)!
藤野先生讀后感 17
前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的'藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對(duì)中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對(duì)教師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
藤野先生讀后感 18
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識(shí),相處,離別的過程,和對(duì)他的懷念。
魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國的熱愛,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。
文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的'失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí),表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。
藤野先生讀后感 19
這學(xué)期,我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文,每一篇散文意義深刻,讓人很難理解,不過你認(rèn)真讀,反復(fù)讀,還是能讀出一些其中的意義。
這本書主要講了一個(gè)人在其一生中,閱讀一些立意深遠(yuǎn),具有豐富哲學(xué)思想散文,不僅可以開闊視野,重新認(rèn)識(shí)歷史,社會(huì),人生和自然,獲得思想上盎然新意,而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。
在這么多散文中,令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學(xué)期間的生活片段,以誠摯的感情描寫了對(duì)日本學(xué)者藤野先生的.深切懷念,并敘述了自己對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的光感。文章重點(diǎn)寫藤野先生。首先是摹寫他的外表,然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了五個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,極有聲勢。而作者的感情貫穿于三個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,這情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國的熱愛,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。
這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。
讀了這篇文章之后讓我明白很多道理,學(xué)會(huì)做人。
藤野先生讀后感 20
前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對(duì)老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對(duì)比。
記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的.講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對(duì)中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對(duì)老師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
藤野先生讀后感 21
在《藤野先生》一文中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人!斑@藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的。”但藤野先生對(duì)工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的'文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。
他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢(mèng)。
這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。
藤野先生讀后感 22
人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的.比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國精神。
藤野先生的生命就像是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
雖然最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好了不是嗎?大多數(shù)人都是憧憬完美的,但是也需要欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
藤野先生讀后感 23
讀完名著《朝花夕拾》,在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對(duì)我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個(gè)灑脫、懂得尊重他人的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,會(huì)為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點(diǎn)筆記,一步步幫他提高成績。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對(duì)魯迅解剖尸體不會(huì)恐懼而開心。
在后文看到日本人對(duì)魯迅的態(tài)度,精準(zhǔn)的說是:“對(duì)中國人的.不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話把他寫得淋離盡致。
然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒有民族歧視,而且也反映出藤野先生對(duì)待工作一絲不茍,對(duì)學(xué)生也是嚴(yán)格要求的,可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。
我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對(duì)工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生!
藤野先生讀后感 24
勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時(shí)候,內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。愛學(xué)習(xí),愛分享,盡在。讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的優(yōu)秀讀后感,分享快樂!
《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的'衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
藤野先生讀后感 25
記得在看《藤野教師》一文時(shí),我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對(duì)日本人很友愛。有本書上說,魯迅教師最后抱病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我其時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生密謀他嗎?學(xué)習(xí)心得
朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書和生存經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈!抖男D》對(duì)荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻!段宀䲡(huì)》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷!稛o!疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣.經(jīng)歷!短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末。《范愛農(nóng)》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
藤野先生讀后感 26
對(duì)于魯迅來說,藤野先生無疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒有民族偏見,對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等對(duì)待。他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師。
全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情,突出對(duì)他的敬佩。在魯迅學(xué)習(xí)的過程中,藤野先生一直在幫助魯迅:修改筆記,指出錯(cuò)誤,消除謠言……他可以說是毫無保留地把醫(yī)學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國時(shí),他也表現(xiàn)出了學(xué)生將離開時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來看,沒有絲毫偏見。比起魯迅的其他兩位老師,他是最為偉大的。
但是,我們都知道,魯迅的`作品中絕對(duì)不乏對(duì)黑暗的批判,在這里再次體現(xiàn)了?吹郊o(jì)錄片上的中國人被殺時(shí),在坐的日本人高呼“萬歲”,而除魯迅以外的中國人對(duì)此麻木,甚至一起喊“萬歲”;在東京求學(xué)的中國人甚至不務(wù)正業(yè),在那學(xué)跳舞;而日本人認(rèn)為中國人愚蠢,成績高于一半分?jǐn)?shù)就認(rèn)為是作弊……這讓魯迅認(rèn)識(shí)到醫(yī)術(shù)對(duì)國家、民族作用的渺小,也從此“棄醫(yī)從文”,回到了中國開始創(chuàng)作。
藤野先生,是一個(gè)愛護(hù)學(xué)生,盡職的好老師,但那時(shí)的社會(huì),卻讓魯迅離開了這位老師,去挽救那時(shí)的中國。
藤野先生讀后感 27
讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對(duì)作者是中國人沒有半點(diǎn)偏見。
藤野先生穿衣服模糊,還會(huì)忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫,他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。
讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,藤野先生對(duì)作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。
藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺(tái)的時(shí)候,他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的'深厚。
這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對(duì)先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。
藤野先生讀后感 28
最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。
魯迅去東京留學(xué),因?yàn)槠渌鍑魧W(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺(tái)求學(xué),受到了優(yōu)待。初識(shí)了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對(duì)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對(duì)魯迅的誠懇。
后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見藤野先生的求實(shí)精神。當(dāng)時(shí)的中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績高就不是真實(shí)成績,可藤野先生對(duì)來自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國都報(bào)著同情與尊重。能以公正之心對(duì)待來自弱國的'學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
后來又因?yàn)榭措娪笆录,魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對(duì)這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。
在魯迅先生的那個(gè)年代,在這樣一個(gè)對(duì)來自弱國以及其貧弱的祖國都報(bào)著同情與尊重,能以公正之心對(duì)待來自弱國的學(xué)生,是一個(gè)多么偉大的人啊。
藤野先生讀后感 29
藤野先生是日本仙臺(tái)醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個(gè)品德高尚的老師。
這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……
這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的'語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。
文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對(duì)比,突出了人物性格。作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。
藤野先生讀后感 30
“一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”
這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的'地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對(duì)學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。
“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事!
這是藤野先生對(duì)魯迅說的話,當(dāng)時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動(dòng)爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。
藤野先生讀后感 31
在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的…!钡僖跋壬鷮(duì)工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出,另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國留學(xué)生的'輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧,一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。
他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢(mèng)。
這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。
藤野先生讀后感 32
也許有很多人的潛意識(shí)里,都對(duì)日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會(huì)有另一種體會(huì)。
“東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國留學(xué)生’的速成班,頭頂上盤著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”這是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說,讀起來是美好的。
在上課的時(shí)候,進(jìn)來一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書”的先生,向同學(xué)們介紹自己說“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的`……”
在此之后,藤野先生會(huì)很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣,但最后,還是對(duì)他表示敬重。
“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生永遠(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。
藤野先生讀后感 33
《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的`一個(gè)!
本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國的熱愛,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國心。
藤野先生讀后感 34
讀了這篇文章,對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解,深有感觸。
藤野先生的確是一位好老師:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義,每周一次,竟堅(jiān)持了兩年,可見他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模霍斞钢v義中的畫圖題中,有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置,也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望,希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。
藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開仙臺(tái)時(shí),他交給魯迅一張相片,后面寫著兩個(gè)字:“惜別”,還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他,并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
魯迅先生說,藤野先生對(duì)他的.鼓勵(lì)與教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。又可見藤野先生無私的精神。
其實(shí),不僅僅是藤野先生,我們的老師,也是同樣,把知識(shí)傳授給學(xué)生,卻不求回報(bào)。
所以,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來感謝老師,見到老師親切地問一聲“老師好”,也會(huì)使老師感到無比欣慰。
最后,祝老師:青春永駐,桃李遍天下。
藤野先生讀后感 35
魯迅在東京上學(xué)的時(shí)候,遇到過一位無法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過程中,把讓他抄的講義從頭到尾都用紅筆改了一遍,并且更正了他作業(yè)的錯(cuò)誤。
有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置,藤野先生教導(dǎo)他,解剖學(xué)不是美術(shù),移了位置就不行了。
藤野先生的悉心教導(dǎo)一直到魯迅最后離去。
后來上課時(shí)要看短片,講的大都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形,可里面偏偏有中國人做偵探,每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時(shí)候,魯迅就會(huì)覺得特別刺耳。
魯迅要離開了,他為了安慰藤野先生,告訴他自己要去學(xué)生物學(xué),先生教他的解剖學(xué)還是很有用的。
離開前藤野先生交給了他一張照相,后面寫了“惜別”二字,告訴魯迅以后要時(shí)常通信。可在后來,魯迅怎么也沒勇氣給藤野先生寫信。
魯迅現(xiàn)在唯一對(duì)他的留念,就是抄的講義。
一個(gè)中國學(xué)生在日本遇到了一位這么好的`老師,誰讀了不會(huì)落淚呢?老師是靈魂的工程師,是一位園丁,教書育人,給我們的大腦輸入了知識(shí),輸入了做人的道理。希望下一次的教師節(jié),所有學(xué)生都可以對(duì)老師說一聲:“您辛苦了!”
藤野先生讀后感 36
《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺(tái)的老師,朋友,引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。
初讀《藤野先生》時(shí),我看到了一個(gè)個(gè)子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授,上課時(shí)的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫。
讀第二遍時(shí),我感受到了他對(duì)學(xué)生無微不至的關(guān)懷,誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍,十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)又有著超越國界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。
通過幾次細(xì)細(xì)品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過時(shí)間的推移,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序敘事,講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷,同時(shí)也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。
從藤野先生的種種作為和對(duì)魯迅這個(gè)作為“弱國學(xué)生”的關(guān)照來看,可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),摒棄了民族偏見的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年所持有的'強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。
文章通篇讀完,感受到了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對(duì)我的教誨和激勵(lì)。
感謝你們!
藤野先生讀后感 37
人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國精神,
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的.生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
藤野先生讀后感 38
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國民的'膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對(duì)比。
藤野先生讀后感 39
《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì)生活風(fēng)貌,是一幅幅社會(huì)圖和風(fēng)俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,其中內(nèi)有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠的關(guān)懷,對(duì)于中國,對(duì)于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國人們治療身體上的.疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬。
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
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