關于《行路難》詩歌賞析

　　李白有的詩歌也隱含著人生如夢、縱酒狂歡的頹喪情緒，但不滿于社會和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂揚向上的精神是他詩篇的主旋律。今天我們學習的《行路難》就是這類詩歌的典型�，F(xiàn)在，文學賞析成了許多文學創(chuàng)作者和愛好者去研究的必修課。語文小編跟大家分享的《行路難》詩歌鑒賞，其獨到的鑒賞角度及剖析風格，也非常值得我們讀者去學習。

　　《行路難》詩歌鑒賞由小編整理，僅供參考：

　　《行路難》詩歌鑒賞

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

　　行路難，行路難，多歧路，今安在?

　　長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　天寶元年(742)李白被片召入京，供奉翰林。但玄宗對他禮遇有加，不過是賞識他文學上的才華，李白濟蒼生、安社稷的政治思想根本沒有實現(xiàn)的可能。一生傲岸苦不諧的清高使他無法忍受這種處境，而他戲萬乘若僚友，視儔列如 草芥的高傲也不為宮廷權貴們所容，綞被賜金放還。

　　離開長安，就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使懷抱著積極用世之心的李白感到極度苦悶。同時，長安三年的所見所聞使他對統(tǒng)治集團的本質和社會現(xiàn)實也有了比較清醒的認識。初到長安時的那個飄逸超脫的`謫仙人李白，此時此刻深深感 到世路的艱難，于是借樂府舊題《行路難》酣暢淋漓地抒發(fā)自己的茫然、悲憤以及仍然執(zhí)著于理想的強烈自信。

　　詩一起欲抑先揚，極言宴席的華美。斗十千，直萬錢，手法高度夸張。對此金樽、清酒、玉盤、珍羞，一向信奉人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的李白卻一反常態(tài)：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。透露出內(nèi)心深沉的苦悶和迷惘，這兩句詩雖從鮑照詩句脫化而來，卻青出于藍而勝于藍，尤其是一連使用停、投拔、顧四個動詞，生動刻畫出詩人既悲憤郁悶又竭力從苦悶中掙扎同來的自我形象。接著從茫然引出行咱難。冰塞黃河，雪滿太行，兩個比喻不僅將抽象的概念化為具體可感的形象，而且因其帶有濃厚的夸飾色彩使兩句詩頗具豪放的氣勢。李白詩往往哀而不傷。悲而能壯，與他善于創(chuàng)造這類闊大的意向有

　　密切的關系。至此已將行路難寫到極處，詩人似乎是山窮水盡疑無路了。然而追求理想的執(zhí)著和強烈的信念使之不甘自棄，他的思緒一下子飛到遙遠的上古，從呂尚、伊尹兩痊圣賢的曲折經(jīng)歷中得到慰藉和啟發(fā)。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。兩個典故運用十分靈活，一隱一仕，互為補充，以上四句用四化個意象揭示人生遭遇的變幻莫測，意象之間的跳躍生動表現(xiàn)了詩人心情的變化，也造成結構上的跌宕起伏。但詩人不可能永遠停留在虛無縹渺的幻想之中，一旦回到現(xiàn)實，即刻從希望的高天跌入失望的深谷。

　　行路難，行路難!這感情進以的反復詠嘆，語氣是那么急促，顯示同詩人內(nèi)心的急切不安。多歧路，今安在?前途渺茫，莫知所從，心情萬分沉重。但積極用世畢竟是李白人生觀的主導，因此他很快從迷惘中清醒過來，以古人的祟高志向自勉。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。詩人是那么信心滿懷，在他眼前仿佛已經(jīng)出現(xiàn)了生命之舟正乘風破浪揚帆遠航的輝煌圖景。

　　這首詩通過對仕途艱難的感嘆，揭示了一個具有普遍意義的社會問題，即封建制度對人才的壓抑，因而有著深刻的認識價值，另一方面，通過作者不甘屈服仍然不懈地追求理想的可貴品格，也顯示了中國封建時代進步知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，給人以鼓勵和力量。

　　全詩緊緊圍繞著理想和現(xiàn)實的激烈矛盾展開，通過一系列豐富多采的形象，瞬息變幻的場景，生動而有層次地展示了作者時而苦悶，時而憤慨，時而茫然無著，時而樂觀曠達的內(nèi)心沖突和感情變化。將如此豐富復雜的感情描寫得痛快淋淳、波瀾起伏，又靈活灑脫，入情入理，在古代詩人中實不多見。

　　此詩以豐富雄奇的想象、高度夸張的手法、縱橫開闔的氣勢、激情澎湃的語言、特別是豪邁樂觀的感情基調，充分顯示出浪漫主義的特色，是李白的代表作之一。

　　這篇《行路難》詩歌鑒賞是來自于語文網(wǎng)小編的分享，希望在對大家把握文章中心思想有幫助的同時，還可以調動我們自學、探討文學作品的積極性以及提高我們對文學作品的鑒賞能力，祝大家學習進步!

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