行路難李白詩(shī)歌賞析理解
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人對(duì)一些廣為流傳的詩(shī)歌都不陌生吧，詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。那什么樣的詩(shī)歌才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家收集的行路難李白詩(shī)歌賞析理解，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
行路難李白詩(shī)歌賞析理解1
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
1. 主旨
“行路難”是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩(shī)主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，抒寫了詩(shī)人人生道路上的迷茫、苦悶的心態(tài)及對(duì)人生理想追求的精神，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
2. 結(jié)構(gòu)
詩(shī)以敘事開篇，漸而過(guò)渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金樽酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營(yíng)造歡樂(lè)的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，忽說(shuō)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強(qiáng)烈的反差，襯出詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。當(dāng)精神苦悶的時(shí)候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩(shī)人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息�！崩畎罪@然化用了這一詩(shī)句，不過(guò)增加了“對(duì)比度”，以樂(lè)景寫哀，強(qiáng)化了哀的程度。那么，詩(shī)人的悲哀到底是因?yàn)槭裁茨?答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩(shī)意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來(lái)無(wú)端的惆悵，是一種無(wú)所適從的迷惘。詩(shī)人以形象化的語(yǔ)言，寫出了世途的艱難，寓含著無(wú)限的悲慨�，F(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻，但夢(mèng)還在，理想還在。詩(shī)人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才;像伊尹那樣，夢(mèng)見自己乘舟到“日邊”，有為于當(dāng)世。但理想和現(xiàn)實(shí)是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也不肯認(rèn)同理想。這樣的痛苦交織于詩(shī)人心中，他終于發(fā)出“行路難!行路難!多歧路，今安在?”的感嘆。詩(shī)的結(jié)尾，在沉郁中振起，堅(jiān)定了“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的信心，重新鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。就整體而言，這首詩(shī)起伏跌宕，曲徑通幽。前四句寫面對(duì)美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦悶心情。五六兩句揭示自己雖然竭盡全力尋找出路，但阻礙重重，好像到處被冰雪隔絕。七八兩句引用典故，表示自己仍期望能像呂尚、伊尹那樣受到君王的重用。接下來(lái)四個(gè)短句，抒發(fā)了自己在尋求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后兩句表達(dá)作者決心沖破一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的信心。全詩(shī)感情跌蕩起伏，感人至深。
行路難李白詩(shī)歌賞析理解2
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【賞析】
《行路難》共三首，這是其中的第一首。大約是天寶三年（７４４），李白因讒言被唐玄宗免去翰林官職，憤然離開京城長(zhǎng)安時(shí)寫的'。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)未遂、被迫離開長(zhǎng)安的悲憤心情，表現(xiàn)了茫然失落的強(qiáng)烈痛苦，以及不因失敗而放棄理想追求的倔強(qiáng)和自信。
詩(shī)歌從餞別盛宴寫起，“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，形象地提示了“英雄末路、負(fù)劍空嘆”的內(nèi)心的抑郁苦悶。接著通過(guò)冰塞川、雪滿山的圖景表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)世路艱難坎坷的感慨�！伴e來(lái)”“忽復(fù)”兩句，感情由伏而起，在聯(lián)想中寄寓著失望中的希望。然而詩(shī)人的思路再回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，卻又感到人生道路的艱難。四個(gè)三言短句，就是由憧憬回到現(xiàn)實(shí)的又一次感情激蕩。但李白是倔強(qiáng)而又自信的，他那積極入世的強(qiáng)烈要求，終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�
李白的抒憤詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，即雖然苦悶但絕不失去信心。因而詩(shī)歌總的基調(diào)是壯美昂揚(yáng)的，這是李白詩(shī)歌浪漫主義特色的突出表現(xiàn)。
行路難李白詩(shī)歌賞析理解3
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
天寶元年(742)李白被片召入京，供奉翰林。但玄宗對(duì)他禮遇有加，不過(guò)是賞識(shí)他文學(xué)上的才華，李白濟(jì)蒼生、安社稷的政治思想根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。一生傲岸苦不諧的清高使他無(wú)法忍受這種處境，而他戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如 草芥的高傲也不為宮廷權(quán)貴們所容，綞被賜金放還。
離開長(zhǎng)安，就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使懷抱著積極用世之心的李白感到極度苦悶。同時(shí)，長(zhǎng)安三年的所見所聞使他對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的本質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)也有了比較清醒的認(rèn)識(shí)。初到長(zhǎng)安時(shí)的那個(gè)飄逸超脫的謫仙人李白，此時(shí)此刻深深感 到世路的艱難，于是借樂(lè)府舊題《行路難》酣暢淋漓地抒發(fā)自己的茫然、悲憤以及仍然執(zhí)著于理想的強(qiáng)烈自信。
詩(shī)一起欲抑先揚(yáng)，極言宴席的華美。斗十千，直萬(wàn)錢，手法高度夸張。對(duì)此金樽、清酒、玉盤、珍羞，一向信奉人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月的李白卻一反常態(tài)：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。透露出內(nèi)心深沉的苦悶和迷惘，這兩句詩(shī)雖從鮑照詩(shī)句脫化而來(lái)，卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，尤其是一連使用停、投拔、顧四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)刻畫出詩(shī)人既悲憤郁悶又竭力從苦悶中掙扎同來(lái)的自我形象。接著從茫然引出行咱難。冰塞黃河，雪滿太行，兩個(gè)比喻不僅將抽象的概念化為具體可感的形象，而且因其帶有濃厚的夸飾色彩使兩句詩(shī)頗具豪放的氣勢(shì)。李白詩(shī)往往哀而不傷。悲而能壯，與他善于創(chuàng)造這類闊大的意向有密切的關(guān)系。至此已將行路難寫到極處，詩(shī)人似乎是山窮水盡疑無(wú)路了。然而追求理想的執(zhí)著和強(qiáng)烈的信念使之不甘自棄，他的思緒一下子飛到遙遠(yuǎn)的上古，從呂尚、伊尹兩痊圣賢的曲折經(jīng)歷中得到慰藉和啟發(fā)。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。兩個(gè)典故運(yùn)用十分靈活，一隱一仕，互為補(bǔ)充，以上四句用四化個(gè)意象揭示人生遭遇的變幻莫測(cè)，意象之間的跳躍生動(dòng)表現(xiàn)了詩(shī)人心情的變化，也造成結(jié)構(gòu)上的跌宕起伏。但詩(shī)人不可能永遠(yuǎn)停留在虛無(wú)縹渺的幻想之中，一旦回到現(xiàn)實(shí)，即刻從希望的高天跌入失望的深谷。
行路難，行路難!這感情進(jìn)以的反復(fù)詠嘆，語(yǔ)氣是那么急促，顯示同詩(shī)人內(nèi)心的急切不安。多歧路，今安在?前途渺茫，莫知所從，心情萬(wàn)分沉重。但積極用世畢竟是李白人生觀的主導(dǎo)，因此他很快從迷惘中清醒過(guò)來(lái)，以古人的祟高志向自勉。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。詩(shī)人是那么信心滿懷，在他眼前仿佛已經(jīng)出現(xiàn)了生命之舟正乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的輝煌圖景。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)仕途艱難的感嘆，揭示了一個(gè)具有普遍意義的社會(huì)問(wèn)題，即封建制度對(duì)人才的壓抑，因而有著深刻的認(rèn)識(shí)價(jià)值，另一方面，通過(guò)作者不甘屈服仍然不懈地追求理想的可貴品格，也顯示了中國(guó)封建時(shí)代進(jìn)步知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，給人以鼓勵(lì)和力量。
全詩(shī)緊緊圍繞著理想和現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾展開，通過(guò)一系列豐富多采的形象，瞬息變幻的場(chǎng)景，生動(dòng)而有層次地展示了作者時(shí)而苦悶，時(shí)而憤慨，時(shí)而茫然無(wú)著，時(shí)而樂(lè)觀曠達(dá)的內(nèi)心沖突和感情變化。將如此豐富復(fù)雜的感情描寫得痛快淋淳、波瀾起伏，又靈活灑脫，入情入理，在古代詩(shī)人中實(shí)不多見。
此詩(shī)以豐富雄奇的想象、高度夸張的手法、縱橫開闔的氣勢(shì)、激情澎湃的語(yǔ)言、特別是豪邁樂(lè)觀的感情基調(diào)，充分顯示出浪漫主義的特色，是李白的代表作之一。
行路難李白詩(shī)歌賞析理解4
《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
意思：金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢。心中郁悶，我放下杯筷不愿進(jìn)餐；拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風(fēng)雪早已封山。像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)總會(huì)到來(lái)，到時(shí)定要揚(yáng)起征帆，橫渡滄海！
賞析：該詩(shī)“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。詩(shī)的前四句描述了自己面對(duì)斟滿美酒的金樽盒玉盤里擺滿的真美佳肴卻放下杯子，停下筷子不能下咽，拔出寶劍，舉目四顧，心中一片茫然的情態(tài)。接著，詩(shī)人用富于比興意義的“冰塞川”、“雪滿山”來(lái)象征自己任途受阻的艱難處境，展示內(nèi)心痛苦；想渡過(guò)黃河，卻被堅(jiān)冰阻塞；想登上太行，卻被滿山的白雪阻擋。這兩句也解釋了前面“心茫然”的原由，點(diǎn)名題目中世路多艱的本意。詩(shī)人引用呂尚、伊尹的故事正是表明自己對(duì)前途仍然抱有希望，對(duì)朝廷尚存幻想，并未完全喪失信心。然而，已往的經(jīng)歷和眼前的處境又使他陷入迷惘，不得不再三慨嘆行路艱難，岔路這么多，今后不知將置身何處？“行路難、行路難！多歧路，今安在？”這節(jié)奏短促的感嘆與發(fā)問(wèn)，真實(shí)地展現(xiàn)了詩(shī)人的苦悶與彷徨。但李白畢竟是一位性格豪放、灑脫的人，所以詩(shī)的最后兩句，又再一次掙脫精神的羈絆，從苦悶的彷徨中振作起來(lái)。
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