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語(yǔ)文田忌賽馬評(píng)課稿
作為一位杰出的教職工,時(shí)常要開(kāi)展評(píng)課稿準(zhǔn)備工作,評(píng)課的類型很多,有同事之間互相學(xué)習(xí)、共同研討評(píng)課;有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)診斷、檢查的評(píng)課;有上級(jí)專家鑒定或評(píng)判的評(píng)課等。那么什么樣的評(píng)課稿才是好的呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文田忌賽馬評(píng)課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文田忌賽馬評(píng)課稿 1
這節(jié)課的內(nèi)容是小學(xué)數(shù)學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材(人教版)四年級(jí)上冊(cè)第七單元數(shù)學(xué)廣角中的例4,“對(duì)策問(wèn)題”是數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐與應(yīng)用領(lǐng)域的內(nèi)容。本節(jié)課的學(xué)習(xí)從同學(xué)們熟悉的故事入手,在學(xué)生自主探索、合作交流中,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)不僅從生活中處處可見(jiàn),在比賽中還有很大的學(xué)問(wèn)。本節(jié)課教師在學(xué)生興趣正濃時(shí),借助合作、探討、找規(guī)律。在興趣猶未盡之時(shí),通過(guò)游戲,加深了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
本節(jié)課突出了以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、教學(xué)設(shè)計(jì)新穎別致。
開(kāi)課伊始,教師充分抓住學(xué)生好玩、愛(ài)玩的天性,設(shè)計(jì)故事入手引入新課。方法巧妙,課堂氣氛活躍,對(duì)本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是成功的。
2、體現(xiàn)解決問(wèn)題的策略。
教學(xué)流程生動(dòng)、流暢、層次感強(qiáng),活動(dòng)扎實(shí)有效。通過(guò)活動(dòng)將知識(shí)賦予其中,突出了學(xué)生解決問(wèn)題這一新的理念,教學(xué)流程科學(xué)合理,合作學(xué)習(xí)扎實(shí)有效,交流評(píng)價(jià)充分到位,給學(xué)生充分交流和研討的時(shí)間和空間,而且教師也參加到了學(xué)生小組活動(dòng)之中,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。積極思考的'主動(dòng)權(quán)也完全掌握在學(xué)生手中。
在師生、生生之間的信息交流和活動(dòng)交往中,當(dāng)學(xué)生面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí),教師能引導(dǎo)學(xué)生嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋找解決問(wèn)題的策略,促進(jìn)了知識(shí)的互補(bǔ)互聯(lián),使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)了異位思考,學(xué)會(huì)了在多種方案中尋找最優(yōu)方案的意識(shí),提高了學(xué)生解決問(wèn)題的能力,最大限度地發(fā)揮了他們的聰明才智。學(xué)生在自主探索,合作交流中體會(huì)運(yùn)籌的數(shù)學(xué)思想方法,滋生優(yōu)化意識(shí)。
3、體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活的教學(xué)理念。
整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的編排,生活氣息濃,都是學(xué)生身邊熟悉的事物,教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在生活中,遇事要善于思考,講究策略,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用,嘗試用數(shù)學(xué)的方法解決生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題。
語(yǔ)文田忌賽馬評(píng)課稿 2
今天有幸聽(tīng)了吳老師上的《田忌賽馬》,吳老師從題入手,突出重點(diǎn),自主發(fā)現(xiàn),每一點(diǎn)都具有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之功效,避免了冗長(zhǎng)的情節(jié)分析,繁瑣的提問(wèn)推進(jìn)。
教師的教得心應(yīng)手,內(nèi)容精要;學(xué)生的學(xué)興趣盎然,感悟深刻,在研究中了獲得了成功的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)了高效的閱讀教學(xué)。在其背后,我們分明可以看到教師真正把學(xué)生當(dāng)做課堂的主人,是一種具有人性的教育。
上課伊始,吳老師先用幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)把學(xué)生帶入帶二千年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,再讓學(xué)生看課題質(zhì)疑推想課文內(nèi)容符合學(xué)生的閱讀心理,緊接著吳老師讓學(xué)生帶著自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題去讀課文,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的策略,激發(fā)學(xué)生的求知欲。這堂課一開(kāi)始,教師就使學(xué)生對(duì)課文的主要內(nèi)容有了了解,體現(xiàn)了學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn),并在發(fā)現(xiàn)中尋求更深刻發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)行為特征,使課堂教學(xué)呈靈動(dòng)狀態(tài)。
體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的'人文的關(guān)懷,但在這個(gè)教學(xué)環(huán)中吳老師要求學(xué)生把三個(gè)問(wèn)題連起來(lái)說(shuō)一說(shuō),可能是緊張的原因吳老師并忘了讓學(xué)生連起來(lái)說(shuō),我個(gè)人認(rèn)為這是非常重要的,這樣可以使學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容,為下面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。一節(jié)課的導(dǎo)入是非常重要的,俗話說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”,課的導(dǎo)入猶如京劇演員的第一個(gè)“亮相”,是情感共鳴的第一個(gè)音符。
在教學(xué)中,吳老師設(shè)計(jì)了玩撲克牌的游戲,是否可以把這個(gè)環(huán)節(jié)提到課前來(lái),以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)的興趣并非是來(lái)自于課程性質(zhì)及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),吸引他們的是故事學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是否有趣。這個(gè)兩千多年前的歷史故事和學(xué)生相差太遠(yuǎn),就應(yīng)先調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣,游戲就是一種很好的手段,能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生相關(guān)興趣的遷移。
語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是以課文為例子,強(qiáng)化學(xué)生人文性的自我擴(kuò)充。我們語(yǔ)文教師必須擔(dān)當(dāng)傳播真善美的使命,重視人格的培養(yǎng),使學(xué)生逐漸形成高尚的情趣和健康的個(gè)性,逐漸提高人文素養(yǎng)。吳老師在教學(xué)中很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如:吳老師在讓學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生填一填對(duì)陣圖;讓學(xué)生當(dāng)解說(shuō)員說(shuō)一說(shuō);讓學(xué)生演一演,學(xué)生演出的是自己對(duì)課文人物的獨(dú)特見(jiàn)解,學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)!缎抡n標(biāo)》明確指出:語(yǔ)文是重要的交際工具,是人類文化的組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
吳老師在教學(xué)中突顯人文性,還不忘培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言,理解語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言的能力。這樣的例子有很多。如:給“懷疑”“輕視”“諷刺”找朋友。不僅可以幫助學(xué)生更好的理解詞義,又有助于學(xué)生詞匯的積累。但就這個(gè)練習(xí)我談?wù)勎覀(gè)人的想法,在教學(xué)中,學(xué)生找出近義詞只有一個(gè),“懷疑”的近義詞是“猜疑”,“輕視”的近義詞是“輕蔑”,“諷刺”的近義詞是“譏諷”。我認(rèn)為可以把這個(gè)練習(xí)放在教學(xué)有關(guān)的句子是進(jìn)行,在具體的語(yǔ)境的語(yǔ)句中讓學(xué)生進(jìn)行換詞,這樣,學(xué)生就會(huì)想出很多個(gè)了。所以把這個(gè)練習(xí)作為一個(gè)鞏固練習(xí)比較好。
聽(tīng)了課評(píng)課意在上課與聽(tīng)課的人在其中有一個(gè)共同的進(jìn)步,如果各位老師有不同的想法,請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)我們共同探討,共同進(jìn)步。
語(yǔ)文田忌賽馬評(píng)課稿 3
聽(tīng)了陳和興老師的語(yǔ)文課《田忌賽馬》,就局部來(lái)看,每一塊內(nèi)容都說(shuō)得很好,如分析教材,合情合理、細(xì)致、深刻、全面。不但正確地概括了教材的主要內(nèi)容、中心和寫(xiě)作特色,而且揭示了教材在語(yǔ)言文字訓(xùn)練方面所處的地位和所具有的功能,這對(duì)在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮教材在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中的媒體作用具有十分重要的意義。再比如在說(shuō)教法和學(xué)法的時(shí)候,不但交代了課堂教學(xué)中將以何種教法為主,而且闡述教法選擇的依據(jù),說(shuō)學(xué)法則結(jié)合陳述所相應(yīng)采用的教學(xué)手段和所遵循的原則,思路清晰,也有一定的科學(xué)性,特別是設(shè)計(jì)意圖陳述得全面、具體、系統(tǒng)。從設(shè)計(jì)的總意圖到力求體現(xiàn)的一些主要觀點(diǎn),都闡述得十分清楚,說(shuō)理也十分有力。從介紹的設(shè)計(jì)意圖,可以看出陳老師本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是正確的,教材處理也完全符合小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的最優(yōu)化原則。但從整體來(lái)看,這份說(shuō)課稿,也存在一些比較大的需要改進(jìn)的地方,其最主要的問(wèn)題是只有設(shè)計(jì)意圖的介紹,而沒(méi)有設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容,即沒(méi)有具體的教學(xué)過(guò)程。這樣,設(shè)計(jì)意圖的介紹,實(shí)際上也就成了無(wú)根之木,無(wú)源之水,空對(duì)空地運(yùn)作,失去了實(shí)際意義。雖然在說(shuō)教法和學(xué)法時(shí)講過(guò)教學(xué)程序的六個(gè)環(huán)節(jié),但這不是具體的教學(xué)過(guò)程,是沒(méi)有血肉的`課堂教學(xué)的軀殼。按說(shuō)課內(nèi)容的要求評(píng)價(jià),這份說(shuō)課稿的最大毛病是內(nèi)容的殘缺,而且缺的又是說(shuō)課中最重要的一塊,即教學(xué)過(guò)程,這不能不說(shuō)是一個(gè)很大的遺憾。如果能在說(shuō)教法和學(xué)法之后,再補(bǔ)說(shuō)上一塊教學(xué)過(guò)程,在詳說(shuō)教學(xué)過(guò)程以后,再來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)意圖,那么,這份說(shuō)課稿就完美了。導(dǎo)致出現(xiàn)這情況的根本原因,恐怕是對(duì)說(shuō)課到底該說(shuō)哪些內(nèi)容,哪些內(nèi)容如時(shí)間不夠可省略,哪些內(nèi)容則無(wú)論在何種情況下都必須說(shuō),未了解得全部到位。
現(xiàn)在,的確有一種比較模糊的認(rèn)識(shí),認(rèn)為只有說(shuō)只說(shuō)不上的課需要詳細(xì)說(shuō)教學(xué)過(guò)程,如果是說(shuō)了馬上就要上的課,或說(shuō)已經(jīng)上過(guò)的課,那么教學(xué)過(guò)程就可以不說(shuō)或者只要羅列一下大的教學(xué)環(huán)節(jié)就可以了。這不能不說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)上的誤差。其實(shí),無(wú)論何種類型的說(shuō)課,教學(xué)過(guò)程的陳說(shuō),都是必不可少的,當(dāng)然這種教學(xué)過(guò)程的陳述,并不是課堂教學(xué)的原始復(fù)制品,但不管怎樣,都要盡可能具體,這是全都如此,概莫能外的,因?yàn)檎f(shuō)課的根本目的是為了改進(jìn)課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效益。而課堂教學(xué)效益,則主要取決于課堂教學(xué)設(shè)計(jì),而人們也只有從說(shuō)課者對(duì)教學(xué)過(guò)程的陳說(shuō)中才能正確評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)劣。再說(shuō),說(shuō)課的本質(zhì)內(nèi)容是說(shuō)教什么、怎樣教和為什么這樣教,這三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。即教什么和怎樣教都與教學(xué)過(guò)程有關(guān)。所以,教學(xué)過(guò)程在說(shuō)課中決不是可有可無(wú)的`,而是一項(xiàng)斷不可少,并要盡能具體的基本內(nèi)容。那么,是否可以將教學(xué)過(guò)程揉合在說(shuō)教法和學(xué)法或揉合在說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)意圖時(shí)一并說(shuō)呢?回答也是否定的。因?yàn),這種處理顛倒了教法、學(xué)法及教學(xué)設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)過(guò)程的主次和依從關(guān)系。教法和學(xué)法是根據(jù)教學(xué)過(guò)程的需要來(lái)選擇的。有了教學(xué)過(guò)程才有教學(xué)設(shè)計(jì)意圖可談。如果按照這條路去說(shuō)課,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)喧賓奪主,該詳?shù)牟辉,該略的不略的情況。所以,教學(xué)過(guò)程在說(shuō)課當(dāng)中,還是作為一個(gè)單獨(dú)的內(nèi)容為好(在說(shuō)教學(xué)過(guò)程中結(jié)合教法、學(xué)法則是可以的),不要去人為的淡化或混雜在其他的說(shuō)課環(huán)節(jié)中,以免影響了說(shuō)課的效果。
總之,陳和興老師以上的這堂稿有長(zhǎng)處也有些不足的地方,當(dāng)然,這些不足與說(shuō)課時(shí)間偏短分不開(kāi)。但因?yàn)槲覀兪羌兇鈴恼f(shuō)課本身的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的,所以,客觀上的原因未予顧及,這是需要加以說(shuō)明的。
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