小柳樹(shù)和小棗樹(shù)優(yōu)秀評(píng)課稿材料
一、教材分析： 《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》是小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第四組的一篇課文。這一單元的課文都蘊(yùn)涵了深刻而豐富的生活哲理。對(duì)于這組課文的教學(xué)，要特別關(guān)注人文精神的挖掘與落實(shí)，在讓學(xué)生不離開(kāi)對(duì)語(yǔ)言文字感悟的同時(shí)進(jìn)行自然的思想教育，使生動(dòng)的教材顯得更加鮮活。授以閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀的能力，逐漸引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。這篇課文以小學(xué)生喜愛(ài)的童話故事形式出現(xiàn)，借助小柳樹(shù)和小棗樹(shù)生長(zhǎng)情況的不同，賦予它們不同的性格特點(diǎn)。并通過(guò)它們之間的對(duì)話，生動(dòng)形象地使學(xué)生懂得“要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，正視自己的不足”這一深刻的道理。
二、學(xué)生分析：
剛剛讀二年級(jí)的學(xué)生，對(duì)童話故事有濃厚的興趣，好奇心強(qiáng)，但缺乏一定的鑒別能力。大多數(shù)學(xué)生活潑、好動(dòng)、大膽且獨(dú)立，他們已經(jīng)掌握了一些識(shí)字的方法，喜歡讀書(shū)和表演，但語(yǔ)言的表達(dá)能力、邏輯思維能力欠佳，有意注意的時(shí)間還比較短，好動(dòng)、好玩。
三、指導(dǎo)思想：
1、使閱讀成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段，培養(yǎng)學(xué)生讀中感悟文章內(nèi)涵的能力。
2、遵循直觀性原則，激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在輕松、民主的氛圍中學(xué)習(xí)。
3、引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，寓德育于課堂，教育學(xué)生懂得做人道理。
4、尊重學(xué)生獨(dú)特感受，聯(lián)系生活，發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)特個(gè)性。
四、設(shè)想意圖：
1、媒體輔助，創(chuàng)設(shè)情境。
生活在都市里的孩子，對(duì)樹(shù)木的生長(zhǎng)特點(diǎn)并不了解，更沒(méi)有刻意地留心觀察過(guò)。而本課棗樹(shù)和柳樹(shù)的生長(zhǎng)特點(diǎn)是非常明晰的一條主線，對(duì)把握棗樹(shù)和柳樹(shù)人物形象有著至關(guān)重要的作用。而創(chuàng)設(shè)意境美是符合低年級(jí)學(xué)生主體參與的認(rèn)知規(guī)律的。引導(dǎo)學(xué)生在刺激他感官及興奮點(diǎn)的很直觀且恰當(dāng)?shù)拿襟w中感受、想象，表達(dá)自己的理解，有利于學(xué)生對(duì)文章中心的理解。
2、整體刻畫(huà)，感悟形象。
通過(guò)比較小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的多方面的不同來(lái)朗讀課文。一是生長(zhǎng)特點(diǎn)不同（從外形入手）；二是性格特點(diǎn)不同（從語(yǔ)言入手，對(duì)待對(duì)方的態(tài)度）；三是小柳樹(shù)前后的表現(xiàn)不同（從得意驕傲到不好意思）。抓住小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的樣子和語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、比較、體會(huì)。自然地刻畫(huà)兩種人物形象，第一部分著力刻畫(huà)小柳樹(shù)的美麗與驕傲，第二部分著重突出小棗樹(shù)的能結(jié)果子與待人的寬容大度，讓學(xué)生獲得兩種完整的、豐滿(mǎn)的、立體的人物形象。
3、以讀為本，以讀生情，以情促讀。
課標(biāo)強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)要重視“讀”的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在“讀”中感知，在“讀”中感悟，在“讀”中培養(yǎng)語(yǔ)感，在“讀”中受到熏陶。讓學(xué)生在“讀”的過(guò)程中，對(duì)課文內(nèi)容逐步感知、感悟、內(nèi)化、延伸，這不僅是教學(xué)理念，而且是實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)目的的有效手段。教學(xué)時(shí)，我設(shè)計(jì)多種形式的讀，讓學(xué)生在瑯瑯的書(shū)聲中益智、怡情。
在動(dòng)態(tài)生成的課堂上珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，力求做到發(fā)展語(yǔ)言與發(fā)展思維結(jié)合。如理解小柳樹(shù)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出寬容大度、善于發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處的小棗樹(shù)的形象時(shí)，設(shè)計(jì)的一些發(fā)散性問(wèn)題，可以激發(fā)學(xué)生說(shuō)的欲望，發(fā)散學(xué)生的思維，加深對(duì)課文的理解，又訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看問(wèn)題，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考，從而使學(xué)生走進(jìn)文本，超越文本，張揚(yáng)個(gè)性，形成富有創(chuàng)意的獨(dú)到的見(jiàn)解。
4、積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感。
語(yǔ)文重在積累運(yùn)用，讀書(shū)內(nèi)化的過(guò)程尤為重要。小柳樹(shù)雖然驕傲，但是她外表的確美麗，這些描述的語(yǔ)句很適合學(xué)生積累。在反復(fù)誦讀中，學(xué)生就會(huì)自然地同化、改造學(xué)生的語(yǔ)言，在不知不覺(jué)中幫助學(xué)生重構(gòu)語(yǔ)言模式。四、教后反思： 葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)。因?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)的是一個(gè)個(gè)毫無(wú)二致的標(biāo)準(zhǔn)件，而農(nóng)業(yè)培養(yǎng)的卻是一株株充滿(mǎn)生命、絕不雷同的幼苗。所以，教育應(yīng)是育苗工程而不是生產(chǎn)流水線。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，呵護(hù)學(xué)生獨(dú)特的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，亮出學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性。在教學(xué)中，我嘗試把課堂大膽地交給學(xué)生。在復(fù)習(xí)生字中，采用給生字娃娃找朋友的方式，讓學(xué)生自由發(fā)揮，不拘于課文中詞匯的簡(jiǎn)單復(fù)述，取得了極佳的效果。每位學(xué)生在展示自己豐富多采的詞匯的同時(shí)，互相交流學(xué)習(xí)，甚至有的'學(xué)生給自己提高了要求，用所組的詞造句。這是學(xué)生在寬松、和諧的課堂中表現(xiàn)出來(lái)的積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情。在閱讀教學(xué)中，我采用了“讀－評(píng)－再讀”的方式。學(xué)生在聽(tīng)完同學(xué)的朗讀后，大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)，并能針對(duì)同學(xué)朗讀中的不足，創(chuàng)造性地加入自己的獨(dú)特理解，配之以動(dòng)作、表情，朗讀精彩紛呈。整個(gè)課文朗讀過(guò)程在師與生、生與生的互動(dòng)中生成。教師在這一過(guò)程中，放手讓學(xué)生互評(píng)，不把自己的理解強(qiáng)加予學(xué)生，讓學(xué)生在初讀、互評(píng)、再讀的過(guò)程中自主探索，展示個(gè)性。在指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)性一展無(wú)余。我大膽地放手讓學(xué)生先觀察，再互相提醒容易寫(xiě)錯(cuò)的生字。學(xué)生們或像個(gè)循循善誘的師長(zhǎng)，或像個(gè)真誠(chéng)相待的朋友，細(xì)心地教同學(xué)寫(xiě)字。我此時(shí)成了學(xué)生中的一員，和他們一起傾聽(tīng)，一起學(xué)習(xí)。當(dāng)我宣布“小書(shū)法家”的名字時(shí)，全班歡呼了，他們?yōu)閯倮邭g呼，為自己的進(jìn)步歡呼，更為自己的個(gè)性得到展現(xiàn)歡呼！有人喜歡整齊劃一的道旁樹(shù)，而我卻欣賞不經(jīng)修剪的樹(shù)。它們或旁逸斜出，風(fēng)姿綽約；或異念出頭，一覽眾樹(shù)低；棵棵富有個(gè)性，株株風(fēng)景獨(dú)異。所以，我覺(jué)得：教師除了“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是尊重學(xué)生的個(gè)性差異，呵護(hù)學(xué)生獨(dú)特的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓每位學(xué)生亮出自己獨(dú)特的個(gè)性，使學(xué)生們成為一株株充滿(mǎn)生機(jī)、絕不雷同的幼苗。
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