《鳳吹笙曲》原文及翻譯
古籍，是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻(xiàn)，兼有文書、檔案、書籍三重意義。以下是小編精心整理的《鳳吹笙曲》原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《鳳吹笙曲》作品介紹
《鳳吹笙曲》的作者是李白，也題作《（鳳笙篇送別》，被選入《全唐詩》的第164卷第6首�！而P吹笙曲》是唐代偉大詩人李白為好友元丹丘所寫的一首送別詩。公元741年（開元二十九載）元丹丘應(yīng)唐玄宗之妹玉真公主之邀，共同訪道，自其隱居處東蒙山西入長安，途經(jīng)兗州治城瑕丘，李白為他餞別，作此詩，時(shí)間約在是年秋冬。全詩共十六句一百一十二字，惜別之情深切動(dòng)人。
《鳳吹笙曲》原文
鳳吹笙曲（一作鳳笙篇送別）
作者：唐·李白
仙人十五愛吹笙⑴，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。
始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京⑵。
玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無窮已⑶。
欲嘆離聲發(fā)絳唇，更嗟別調(diào)流纖指。
此時(shí)惜別詎堪聞⑷，此地相看未忍分⑸。
重吟真曲和清吹⑹，卻奏仙歌響綠云。
綠云紫氣向函關(guān)，訪道應(yīng)尋緱氏山。
莫學(xué)吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還。
《鳳吹笙曲》注釋
�、畔扇耍罕局^王子喬，即周靈王太子晉。
�、啤笆悸劅挌獠徒鹨骸倍洌簾挌�，通過調(diào)息、行氣等方法鍛煉自身內(nèi)在的精氣。餐金液，《抱樸子·金丹》：“金液太乙，所服而仙者也。”玉京，道家所謂天庭。王琦注：“《靈樞金景內(nèi)經(jīng)》：下離塵世，上界玉京。注云：玉京，無為之天也，三十二帝之都�！贝舜柑浦┒奸L安。二句所謂：開始聞?wù)f你在蒙山煉氣功、服丹液，現(xiàn)在你又說要朝赴長安。
⑶鳳笙：喻指所送之人元丹丘。
�、仍n堪聞：猶豈可聞或不可聞的意思。
⑸此地：此指送別之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分別。
�、手匾髡媲颓宕担褐匾鳎^再行吟唱或歌吟。真曲，唐劉希夷《孤松篇》：“清泠有真曲，樵采無知音。”清王壽昌《小清華園詩談》論王維《送楊少府貶郴州》詩云：“如此深婉，乃為真曲耳�！鼻宕担酥盖逶降�.管樂，如笙、笛、蕭之類。鮑照《擬行路難》詩：“不見栢梁銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音。”謝朓《鼓吹曲·送遠(yuǎn)曲》：“一為清吹激，潺湲傷別巾�！�
⑺綠云紫氣向函關(guān)二句：綠云，《漢語大詞典》一解：“綠色的云彩。多形容繚繞仙人之瑞云。紫氣，星名，即紫氣星，又名景星。追隨木星在東方青龍位處，為祥瑞吉慶之星，故有“紫氣東來”之美號(hào)。函關(guān)，即函谷關(guān)。故址在今河南靈寶縣南�！兑顑�(nèi)傳》：“尹喜嘗登樓，望東極有紫氣西邁，曰：‘應(yīng)圣人過京邑�！娎献域T青牛來過�！本検仙剑骸对涂たh志》河南道河南府緱氏縣：“緱氏山，在縣東南二十九里，王子晉得仙處�！贝松皆诮窈幽腺葞熆h境。《列仙傳》卷上：“王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴。游伊、洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，見桓良曰：‘告我家，七月七日待我于緱氏山巔�！�?xí)r，果乘白鶴，駐山嶺，望之不到，舉手謝時(shí)人，數(shù)日而去。”“綠云、紫氣”皆喻指所送元丹丘，緱氏山、函谷關(guān)皆為元丹丘赴京必經(jīng)之處，二句故謂。（據(jù)詩謂元丹丘“訪道應(yīng)尋緱氏山”、魏顥《李翰林集序》所云“（李白）與丹丘因持盈法師達(dá)”及《玉真公主朝謁譙郡真源宮受道王屋山仙人臺(tái)靈壇祥應(yīng)記》所載玉真公主和元丹丘之事跡可以推斷：元丹丘這次自東蒙山西赴長安，開始當(dāng)為應(yīng)玉真公主所邀，至京以后，方由玉真公主薦之于玄宗，并非如王琦所言元丹丘由東蒙山直接“應(yīng)詔入京”。）
�、獭澳獙W(xué)吹笙王子晉”二句：囑元丹丘語，冀其對(duì)己長存顧念之意。
《鳳吹笙曲》翻譯
仙人十五歲就愛吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫。
也聽說你會(huì)煉氣餐金液，現(xiàn)在又傳說你馬上要上長安朝拜皇上。
玉京長安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時(shí)能回？怕是難以再見。
絳唇一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出凄涼的離別琴調(diào)，充滿惋惜。
此時(shí)惜別，那堪聽聞離別之音；此地相看，那堪見此分別之顏。
不如來它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠云。
綠云和著紫氣一起飛向函谷關(guān)，尋仙訪道應(yīng)去河南的緱氏山。
你可別學(xué)那個(gè)很會(huì)吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見你呢！
《鳳吹笙曲》賞析
這當(dāng)是李白寫給元丹丘的一首送別詩。《樂府詩集·清商曲辭》作《鳳吹笙曲》�！度圃姟奉}下注云：“一作《鳳笙篇送別》”。王琦注云：“此詩是送一道流應(yīng)詔入京之作。所謂‘仙人十五愛吹笙’，正實(shí)指其人，非泛用古事。所謂‘朝天赴玉京’者，言其入京朝見，非謂其超升飄舉。舊注以游仙詩擬之，失其旨矣。”安旗《李白全集編年注釋》系此詩于公元741年（開元二十九年），并謂：“此送一道流應(yīng)詔（當(dāng)為應(yīng)玉真公主之邀）入京之作，其人當(dāng)為元丹丘，其時(shí)約在本年歲末。”此說大致可從。此詩對(duì)仗工整，平仄合律，天然自成而又纏綿悱惻。
《鳳吹笙曲》作者介紹
李白（701年2月28日－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“可可詩詞頻道”的李白的詩全集欄目。
李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬端。
《鳳吹笙曲》繁體對(duì)照
鳳吹笙曲（壹作鳳笙篇送別）李白
仙人十五愛吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。
始聞煉氣餐金液，複道朝天赴玉京。
玉京迢迢幾千裏，鳳笙去去無窮已。
欲歎離聲發(fā)絳唇，更嗟別調(diào)流纖指。
此時(shí)惜別詎堪聞，此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠雲(yún)。
綠雲(yún)紫氣向函關(guān)，訪道應(yīng)尋緱氏山。
莫學(xué)吹笙王子晉，壹遇浮丘斷不還。
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