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與李生論詩(shī)書(shū)原文譯文
文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加工的書(shū)面語(yǔ),最早根據(jù)口語(yǔ)寫(xiě)成的書(shū)面語(yǔ)中可能就已經(jīng)有了加工。給大家分享了李生論詩(shī)書(shū)的原文翻譯,歡迎借鑒!
與李生論詩(shī)書(shū)
文之難,而詩(shī)之難又難。古今之喻多矣,而愚以為辨于味而后可以言詩(shī)也。江嶺之南,凡足資于適口者,若醯,非不酸也,止于酸而已;若鹺,非不咸也,止于咸而已。華之人以充饑而遽輟者,知其咸酸之外,醇美者有所乏耳。彼江嶺之人,習(xí)之而不辨也,宜哉。詩(shī)貫六義,則諷喻、抑揚(yáng)、渟蓄、溫雅,皆在其間矣。然直致所得,以格自奇。前輩諸集,亦不專(zhuān)工于此,矧其下者也!王右丞、韋蘇州澄澹精致,格在其中,豈妨于遒舉哉?賈浪仙誠(chéng)有警句,視其全篇,意思殊餒,大抵附于蹇澀,方可致才,亦為體之不備也,矧其下者哉?噫!近而不浮,遠(yuǎn)而不盡,然后可以言韻外之致也。
愚幼常自負(fù),既久而愈覺(jué)確然。然得于早春,則有“草嫩侵沙短,冰輕著雨綃”。又“人家寒食月,花影午時(shí)天”。(原注,上句云:“隔谷見(jiàn)雞犬,山苗接楚田!保┯帧坝晡⒁髯闼迹鋲(mèng)無(wú)憀”。得于山中,則有“坡暖冬生筍,松涼夏健人”。又“川明虹照雨,樹(shù)密鳥(niǎo)沖人”。得于江南,則有“戍鼓和潮暗,船燈照島幽”。又“曲塘春盡雨,方響夜深船”。又“夜短猿悲減,風(fēng)和鵲喜靈”。得于塞下,則有“馬色經(jīng)寒慘,雕聲帶晚饑”。得于喪亂,則有“驊騮思故第,鸚鵡失佳人”。又“鯨鯢人海涸,魑魅棘林高”。得于道宮,則有“棋聲花院閑,幡影石幢幽”。得于夏景,則有“地涼清鶴夢(mèng),林靜肅僧儀”。得于佛寺,則有“松日明金象,苔龕響木魚(yú)”。又“解吟僧亦俗,愛(ài)舞鶴終卑”。得于郊園,則有“遠(yuǎn)陂春寒滲,猶有水禽飛”。(原注,上句:“綠樹(shù)連村暗,黃花入麥稀!保┑糜跇(lè)府,則有“晚妝留拜月,春睡更生香”。得于寂寥,則有“孤螢出荒池,落葉穿破屋”。得于愜適,則有“客來(lái)當(dāng)意愜,花發(fā)遇歌成”。雖庶幾不濱于淺涸,亦未廢作者之譏苛也。又七言云:“逃難人多分隙地,放生鹿大出漢林”。又“得劍乍如添良仆,亡書(shū)久似憶良朋”。又“孤嶼池痕春漲滿(mǎn),小欄花韻午晴初”。又“五更惆悵回孤枕,猶自殘燈照落花”。(原注,上句“故國(guó)春歸未有涯,小欄高檻別人家”。)又“殷勤元旦日,歌舞又明年”。(原注,上句“甲子今重?cái)?shù),生涯只自憐!保┙圆痪杏诟薷乓病
蓋絕句之作,本于詣極,此外千變?nèi)f狀,不知所以神而自神也,豈容易哉?今足下之詩(shī),時(shí)輩固有難色,倘復(fù)以全美為工,即知味外之旨矣。勉旃。某再拜。
翻譯
文很難,論詩(shī)更難。古往今來(lái)的說(shuō)法是很多的,而在下以為先要能辨別詩(shī)的味道然后才可以論詩(shī)。長(zhǎng)江、五嶺以南,大多偏嗜酸咸口味的人。至于醋,不是不酸,可僅僅是酸而已;至于鹽,不是不咸,僅僅是咸而已。中原的人用以調(diào)味、佐餐就不再用了,因?yàn)橹浪鼈兂嵛断涛吨猓狈Υ济乐。那些嶺南的人,習(xí)慣了那種口味而不辨美與不美,這是當(dāng)然的了。詩(shī)所包括的“六義”,諷諭、抑揚(yáng)、蘊(yùn)蓄、溫雅這些風(fēng)格都在其中了。然而直接寫(xiě)出自己的心中所得,自然能以自己的“人格”而自樹(shù)特點(diǎn)。前輩中有不少的人,也不特別擅長(zhǎng)于此,何況水平還在他們以下的人呢!王維、韋應(yīng)物的詩(shī)清淡深遠(yuǎn)、精巧細(xì)致,他們的作品自成一格,難道不能和風(fēng)格遒勁挺拔的作品相比美嗎?賈島的作品確實(shí)有警句,但就全篇看,內(nèi)容是比較空乏的,大概是靠雕琢艱澀的句子,才能顯示其才能,這也是詩(shī)的體格不具備的緣故,何況水平在他之下的人呢 ?噫!形象真切,而不流于膚淺,意境深遠(yuǎn),而含蓄不盡,然后才可以談到文字以外的余韻了。
在下年少時(shí)常常自負(fù),時(shí)間長(zhǎng)了,越來(lái)越覺(jué)出自身的不足。然而有感于早春的詩(shī)句則有“草嫩侵沙短,冰輕著雨銷(xiāo)”,又有“人家寒食月,花影午時(shí)天”;又有“雨微吟足思,花落夢(mèng)無(wú)寥!庇懈杏谏街兄暗膭t有“坡暖冬生筍,松涼夏健人”,又有“川明虹照雨,樹(shù)密鳥(niǎo)沖人”………(后略至“殷勤無(wú)旦日,歌舞又明年”)這些詩(shī)句都是不拘泥于某一趣味,而是兼蓄眾味,兼?zhèn)浔婓w。
大概創(chuàng)作絕句,需要造詣達(dá)到極深的程度才可以。(短短的篇幅)之外,卻有著無(wú)窮的變化,見(jiàn)神奇于無(wú)形之中,哪里是容易的?現(xiàn)在您的詩(shī),同時(shí)的人要想和您相比是困難的。如果要努力追求完善(詩(shī)歌的)的豐厚的整體美,就會(huì)知道什么是“味外之旨”了。勉旃,再拜
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