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人琴俱亡的原文及其翻譯
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編整理的人琴俱亡的原文及其翻譯，希望能夠幫助到大家。
【原文】：
王子猷①、子敬②俱病篤③，而子敬先亡。子猷問左右：何以都④不聞消息？此已喪矣。語時了⑤不悲。便索輿⑥來奔喪，都不哭。
子敬素好琴⑦，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既⑧不調(diào)⑨，擲地云：子敬子敬，人琴俱亡。 因慟絕良久⑩，月余亦卒�！妒勒f新語 傷逝》
【注釋】：
�、僮娱啵和趸罩肿娱�，王羲之的第五個兒子。他卓犖放誕，清高自恃，因此引來很多非議，后世更有人稱他為偽名士。
�、谧泳矗和醌I之，字子敬 王羲之的第七個兒子，死時四十三歲。以行書和草書聞名后世。
輿(yú)：轎子。調(diào)：協(xié)調(diào)。人琴俱亡，表示看到遺物、悼念死者的悲痛心情。
③篤：(病)重。
�、芏迹嚎�，竟。
�、� 了(liǎo)：完全。
�、掭洠�(yú)轎子。
�、咔伲好~用作動詞，彈琴。
�、嗉龋阂呀�(jīng)。
⑨調(diào)：協(xié)調(diào)。
⑩慟(tòng)絕良久：痛哭了很久，幾乎昏死過去。
【翻譯】：
王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷問手下的人說：為什么總聽不到(子敬的)消息？這(一定)是他已經(jīng)死了。說話時臉上看不出一點悲傷的樣子。就要來轎子去奔喪，一路上都沒有哭。
子敬向來喜歡彈琴，(子猷)一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，(子猷)把琴扔在地上說：子敬啊子敬，你的人和琴都死了!于是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。過了一個多月，(子猷)也去世了。
人琴俱亡的教案
一、教學(xué)設(shè)計
（一）、設(shè)計思路
《人琴俱亡》這篇課文被安排在親情單元，在學(xué)習(xí)這篇文章之前，我們已經(jīng)學(xué)了兩篇分別表現(xiàn)父子情深和母子情深的文章了。（〈背影〉和〈甜甜的泥土〉），這篇文章是以文言文的形式來表現(xiàn)手足之情。
教學(xué)這篇課文時，先讓學(xué)生有感情地朗讀，以此感受作品的真情。八年級學(xué)生具備一定的文言知識，因此通譯全文時可以指導(dǎo)學(xué)生使用工具書進行自學(xué)，找出不會之處，合作解決。在此基礎(chǔ)上教師組織學(xué)生探討理解課文的思想內(nèi)容。因此定下以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。
教學(xué)目的
1、疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。
2、感受文章的內(nèi)容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親情。
教學(xué)重點難點
感受課文的內(nèi)容，體會人物的心情和鮮明的個性特點，感受手足之情。
二、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬�(dǎo)語
以解釋成語“情同手足”入手，導(dǎo)出這篇歌頌手足之情的文言文——〈人琴俱亡〉。
（二）、整體感悟課文
1、讀：體會課文的內(nèi)容和情感。
聽教師范讀，邊聽邊悟，然后有感情的朗讀。
2、說：疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。
要求學(xué)生找出重點字詞，和自己不理解的字詞句和對文章有疑問的地方。
（三）反饋交流
1、有感情的朗讀課文。
一共抽了5個學(xué)生朗讀課文，學(xué)生在朗讀“子敬，子敬，人琴俱亡�！边@句時都能以沉重悲痛的音調(diào)去朗讀。
2、學(xué)生互動學(xué)習(xí)，小組討論找出重點字詞，經(jīng)過大家的努力找出了以下重點的字詞。
文言實詞：
篤：(dǔ)(病)重
索：要
奔：從外地回來料理長輩親屬的喪事
徑：一直、直往
素：一向、向來
慟：痛哭，極度悲哀
絕：氣息中止
卒：死了
文言虛詞：
而子敬先亡不譯
語時了不悲完全
弦既不調(diào)已經(jīng)
人琴俱亡都
3、通譯課文
由于本課篇幅短小，意思淺顯，所以學(xué)生能很快理解字句表面的意思，通譯全文并沒有遇到什么困難。
如果文言文教學(xué)僅僅教會學(xué)生表面的字詞句的翻譯，而不深入對課文內(nèi)涵的挖掘，我個人認為這樣的文言文教學(xué)是不合格的，沒有達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。
當(dāng)疏通了文意之后，我便引導(dǎo)學(xué)生對文章進行了研讀賞析，即教學(xué)的第二個目標(biāo)：感受文章的內(nèi)容，體會人物的心情和個性特點，體悟手足情深。在這研讀賞析中出現(xiàn)了本堂課的高潮，即精彩片段。
三、精彩片段
師：我們對本文的大意都基本理解了，然而我們會翻譯了，是不是就真正理解了文章的內(nèi)涵了呢？同學(xué)們對本文中所描寫的細節(jié)有哪些疑問呢？請?zhí)岢鰜砦覀児餐杏憽?/p>
生1：在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認為子敬已經(jīng)亡了呢？
學(xué)生思考片刻，便有同學(xué)回答：
生2：我認為是因為他們兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久（學(xué)生回答時將此字讀得很重）不聞消息，當(dāng)然能判斷出他已經(jīng)先走了。
生3：我想子猷不聞消息，是因為他也病重他的左右怕其悲傷而向他隱瞞了子敬病亡的消息。
生1自己也笑了。
生4：子猷聽見自己的兄弟死了，他居然“不悲”、“不哭”，這似乎有點有悖常理啊，怎么還說他們兄弟情深呢？
教室里頓時響起了一陣討論聲。
生5：因為子猷自己也病重了，他想去見自己的兄弟最后一面，怕悲傷過度，所以他強忍悲痛。
師：也就是說他為了保存體力，是吧？
學(xué)生中有人在點頭。
生6：我覺得神情的“悲”和“哭”都是比較低層次的悲傷，子猷內(nèi)心悲痛至極，反而在表面上什么都不能表現(xiàn)出來。
生7（很興奮地）：這叫“此時無聲勝有聲……”
他的話還未說完學(xué)生們便接了過去：“道是無情卻有情�！�
師：黃俊同學(xué)的回答老師用一個詞語來概括：精彩絕倫。
教室里響起一陣掌聲。
師：大家看看子猷又是用什么方式來悼念他的弟弟的呢？
生8：彈琴，但“弦不調(diào)”。老師，為什么“弦既不調(diào)”呢？
課室里彌漫著思考的氣息。
生9：因為子猷前面情郁于中，現(xiàn)在睹物思人，悲痛至極，所以他無法將琴彈協(xié)調(diào)。
生10：古文中有一句：樹猶如此，情何以堪。我想這里可以這樣說：琴猶如此，人何以堪。
師：這兩個同學(xué)的回答都很好，都能做到活學(xué)活用，而且老師還看出了他們平時學(xué)習(xí)時是非常注意積累的。
生11：一件事物跟隨主人久了，它也有靈氣了，我想琴和子敬也有心靈相通的地方，除了子敬沒有人能彈出協(xié)調(diào)的琴聲。這更渲染出子猷內(nèi)心的悲傷。
師：是啊，逝者已去，睹物思人，而琴隨人亡，這更渲染出當(dāng)時悲涼的氣氛。剛才同學(xué)的回答可謂是精彩紛呈。同學(xué)們還有其他疑問嗎？
沉默了一會，沒有發(fā)言。
師：那老師有一個問題，誰能幫我解答一下（學(xué)生興奮地看著老師）子猷用彈琴來悼念他的弟弟，體現(xiàn)了他怎樣的個性？
生4：就是啊，我就覺得子猷這人的個性太過獨特了。
師：好吧，就是體現(xiàn)他獨特的個性。哪個同學(xué)把它說得更深刻一點。
生12：老師，在學(xué)這篇文章之前我看過有關(guān)子猷——王徽之的資料。有兩個故事給我印象很深刻。“寄居種竹”和“夜訪戴逵”的故事，這兩個故事也可看出王子猷本身就是一個個性獨特、與眾不同的人。
師：對，王子猷他是一個個性獨特、行為處世都與眾不同的人。楊嬌同學(xué)善于查找資料這一點很好。我們要充分深刻的理解一篇文章，就是要學(xué)會查找資料，希望以后大家能多查資料。大家下課后去查查這兩個故事的內(nèi)容，要不請楊嬌同學(xué)下課講給你們聽聽。
師：現(xiàn)在同學(xué)們根據(jù)課文的內(nèi)容和你的合理想象，掩卷講述子猷悼子敬的故事。
四、教學(xué)反思
一堂課首先要讓學(xué)生自主的去學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)并不等于就不要老師了，我們老師的作用就在于怎樣組織教學(xué)，怎樣點撥學(xué)生，怎樣將學(xué)生的思想深化。所以在設(shè)計一堂課時我們首先要確定哪些是由學(xué)生自學(xué)的，哪些是要教師點撥提升的，這樣才能做到在課堂上游刃有余。
還有就是文言文的教學(xué)，我們應(yīng)該擯棄那種死摳翻譯而不顧文章內(nèi)涵的教法，我們應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去體悟文章的情感以及各種人文的精神，只有這樣才能真正達到將千百年來的文化精髓注入我們的下一代的血液里的目的，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
課堂中所出現(xiàn)的精彩片段，我預(yù)先沒有想到，學(xué)生的思想會如此活躍，而且閃耀著智慧的火花。這里就給我提出一個更深的問題：教師應(yīng)該怎樣激活學(xué)生的思想，怎樣撞擊出他們思想的火花？
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