賊退示官吏并序原文鑒賞
【作品介紹】
《賊退示官吏》是唐代文學(xué)家元結(jié)的代表作之一。是一首斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩(shī)。詩(shī)序交代了歷史背景，然后在詩(shī)中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活，與“夷賊”比較起來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。全詩(shī)揭露了安史之亂以后官吏對(duì)道州人民“迫之如火煎”，橫征暴斂的罪行，批判了征斂害民的官吏，控訴了官不如賊的黑暗社會(huì)。
【原文】
賊退示官吏并序
癸卯歲，西原賊入道州①，焚燒殺掠，幾盡而去。明年，賊又攻永②破邵，不犯此州邊鄙而退，豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂，故作詩(shī)一篇以示官吏。
昔歲逢太平，山林二十年。
泉源在庭戶，洞壑當(dāng)門(mén)前。
井稅③有常期，日晏猶得眠。
忽然遭世變，數(shù)歲親戎旃④。
今來(lái)典斯郡，山夷又紛然。
城小賊不屠，人貧傷可憐。
是以陷鄰境，此州獨(dú)見(jiàn)全。
使臣將王命，豈不如賊焉
令彼征斂者，迫之如火煎。
誰(shuí)能絕人命，以作時(shí)世賢！
思欲委符節(jié)⑤，引竿自刺船。
將家就魚(yú)麥，歸老江湖邊。
【注釋】
�、俚乐荩褐嗡诮窈系揽h。
�、谟溃河乐�，治所在今湖南零陵。邵：邵州，治所在今湖南邵陽(yáng)。
③井稅：田賦。古代實(shí)行井田制，一井九百畝，分為九區(qū)，各百畝，如“井”字，中為公田，周為私田，八家分耕，并共耕公田以為賦稅，稱“井稅”。元結(jié)借以指唐代的賦稅。
�、苋朱梗▃hān）：軍帳。
⑤符節(jié)：古代朝廷傳令調(diào)將所用憑證稱符，使者所持憑證稱節(jié)，后以之統(tǒng)稱遣派官吏所持之印信。
【白話譯文】
代宗廣德元年，西原蠻族（指廣西境內(nèi)的少數(shù)民族）的盜賊攻入道州，把城內(nèi)的財(cái)物幾乎搶光了才離開(kāi)。第二年，盜賊又攻破永州和邵州，不再進(jìn)犯道州的邊境而退。難道是道州的兵力能夠克敵嗎這不過(guò)蒙受他們的憐惜罷了。各位官吏為什么這樣忍心苦苦地搜刮呢因此作詩(shī)一首給官吏們看。
早年正逢太平盛世，我在山林中住了二十年。井泉就在院內(nèi)，山洞山溝就在門(mén)前。那時(shí)收取賦稅有一定的期限，一到夜晚就能安閑地睡眠。忽然間遭逢戰(zhàn)亂，幾年來(lái)我親臨前線作戰(zhàn)。如今來(lái)此掌管這個(gè)州郡，山中的蠻族又作亂。城小盜賊不來(lái)屠掠，因?yàn)榘傩肇毟F實(shí)在可憐。相鄰的州郡相繼陷落，唯獨(dú)這個(gè)州郡得以保全。使臣奉行皇上之命，難道還不如盜賊心善那些皇上派來(lái)收稅的使臣，逼迫百姓如用火煎。誰(shuí)忍心斷絕百姓生路，去做個(gè)能干的官員。我真想交還官印，拿起竹竿自己撐船。帶領(lǐng)全家去打魚(yú)種麥，到老都住在江河湖邊。
【創(chuàng)作背景】
代宗廣德元年，西原蠻族的盜賊攻入道州，把城內(nèi)的財(cái)物幾乎搶光了才離開(kāi)。次年，盜賊又攻破永州和邵州，不再進(jìn)犯道州的`邊境而退。這只是受到了盜賊的可憐，并不是道州的兵力能夠克敵。因此做此詩(shī)斥責(zé)橫征暴斂的官員。
【賞析】
此詩(shī)是作者反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情人民疾苦的代表作，而在斥責(zé)統(tǒng)治者對(duì)苦難人民的橫征暴斂上，意更為深沉，感情更為憤激。
詩(shī)前的序交待了作詩(shī)的原委。癸卯歲，即公元763年（唐代宗廣德元年），十二月，廣西境內(nèi)的少數(shù)民族“西原蠻”發(fā)動(dòng)了反對(duì)唐王朝的武裝起義，曾攻占道州（州治在今湖南道縣）達(dá)一月余。第二年五月，元結(jié)任道州刺史，七月“西原蠻”又攻破了鄰近的永州（州治在今湖南零陵）和邵州（州治在今湖南邵陽(yáng)），卻沒(méi)有再攻道州。詩(shī)人認(rèn)為，這并不是官府“力能制敵”，而是出于“西原蠻”對(duì)戰(zhàn)亂中道州人民的“傷憐”，相反，朝廷派到地方上的租庸使卻不能體恤人民，在道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”（《舂陵行》）的情況下，仍舊殘酷征斂，有感于此，作者寫(xiě)下了這首詩(shī)。元結(jié)把起義的少數(shù)民族稱之為“賊”，固然表現(xiàn)了他的偏見(jiàn)，但在詩(shī)中，他把“諸使”和“賊”對(duì)比起來(lái)寫(xiě)，通過(guò)對(duì)“賊”的有所肯定，來(lái)襯托官吏的殘暴，這對(duì)本身也是個(gè)“官吏”的作者來(lái)說(shuō)，是非常難能可貴的。
全詩(shī)共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先寫(xiě)“昔”。頭兩句是對(duì)“昔”的總的概括，交代他在作官以前長(zhǎng)期的隱居生活，正逢“太平”盛世。三、四句寫(xiě)山林的隱逸之樂(lè)，為后文寫(xiě)官場(chǎng)的黑暗和準(zhǔn)備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是“井稅有常期”句，所謂“井稅”，原意是按照古代井田制收取的賦稅，這里借指唐代按戶口征取定額賦稅的租庸調(diào)法；“有常期”，是說(shuō)有一定的限度。顯然作者把人民沒(méi)有額外負(fù)擔(dān)看作是年歲太平的主要標(biāo)志，是“日晏猶得眠”即人民能安居樂(lè)業(yè)的重要原因，對(duì)此進(jìn)行了熱情歌頌，便為后面揭露“今”時(shí)統(tǒng)治者肆意勒索人民設(shè)下了伏筆。
第二段從“忽然”句到“此州”句，寫(xiě)“今”，寫(xiě)“賊”。前四句先簡(jiǎn)單敘述自己從出山到遭遇變亂的經(jīng)過(guò)：安史之亂以來(lái)，元結(jié)親自參加了征討亂軍的戰(zhàn)斗，后來(lái)又任道州刺史，正碰上“西原蠻”發(fā)生變亂。由此引出后四句，強(qiáng)調(diào)城小沒(méi)有被屠，道州獨(dú)能促使的原因是：“人貧傷可憐”，也即“賊”對(duì)道州人民苦難的同情，這是對(duì)“賊”的褒揚(yáng)。此詩(shī)題為“示官吏”，作詩(shī)的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以寫(xiě)“賊”是為了寫(xiě)“官”，下文才是全詩(shī)的中心。
第三段從“使臣”句至“以作”句，寫(xiě)“今”，寫(xiě)“官”。一開(kāi)始用反問(wèn)句把“官”和“賊”對(duì)照起來(lái)寫(xiě)：“使臣將王命，豈不如賊焉？”奉了皇帝之命來(lái)催征賦稅的租庸使，難道還不如“賊”嗎？這是抨擊官吏，不顧喪亂地區(qū)人民死活依然橫征暴斂的憤激之詞，是元結(jié)關(guān)心人民疾苦的點(diǎn)睛之筆。而下兩句指陳事實(shí)的直接描寫(xiě)：“今彼征斂者，迫之如火煎”，更活畫(huà)出一幅虎狼官吏陷民于水火的真實(shí)情景。和前面“井稅”兩句相照應(yīng)，與“昔”形成鮮明對(duì)比，對(duì)征斂官吏的揭露更加深刻有力。接下來(lái)的兩句：“誰(shuí)能絕人命，以作時(shí)世賢？”意為怎能斷絕人民的生路，去做一個(gè)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所認(rèn)為的賢能官吏呢？以反問(wèn)的語(yǔ)氣作出了斷然否定的回答，揭示了“時(shí)世賢”的殘民本質(zhì)�！敖^人命”和“傷可憐”相照應(yīng)，“時(shí)世賢”與“賊”作對(duì)比，這里對(duì)“時(shí)世賢”的諷刺鞭撻之意十分強(qiáng)烈。更為可貴的是詩(shī)人在此公開(kāi)表明自己不愿“絕人命”，也不愿作“時(shí)世賢”的決絕態(tài)度，并以此作為對(duì)其他官吏的一種告戒。
第四段由“思欲”至“歸老”，向官吏們坦露自己的心志。作者是個(gè)官吏，他是不能違“王命”的，可是作“征斂者”吧，他又不愿“絕人命”，如何對(duì)待這一矛盾的處境呢？詩(shī)人的回答是：寧愿棄官，歸隱江湖，也絕不去做那種殘民邀功、取媚于上的所謂賢臣。這是對(duì)統(tǒng)治者征斂無(wú)期的抗議，從中我們可以清楚地觸摸到作者那顆關(guān)心民瘼的熾熱之心。
【作者介紹】
元結(jié)（719—772），唐代文學(xué)家。字次山，河南（今河南洛陽(yáng)）人。公元753年（天寶十二年）登進(jìn)士第。安史之亂中，升任右金吾兵曹參軍，又出任山南東道節(jié)度參謀，在唐、鄧、汝、蔡等州征召義軍，抗擊史思明叛軍，使十五城因此保全。由于平亂有功，升任水部員外郎、荊南節(jié)度判官。代宗即位后，授著作郎。出任道州刺史，在該州減免賦稅，安撫流亡士民，政績(jī)顯著，最高曾任容管經(jīng)略使，加封左金吾衛(wèi)將軍。后來(lái)因?yàn)樵鈾?quán)臣嫉妒陷害，辭官歸隱。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，他反對(duì)“拘限聲病，喜尚形似”（《篋中集序》）、綺靡浮華的形式主義詩(shī)風(fēng)，提倡“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”的功利目的和質(zhì)樸淳厚的詩(shī)風(fēng)，對(duì)中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)有一定影響。其詩(shī)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦，諷諭時(shí)政，抨擊官吏的橫征暴斂，敢于為民請(qǐng)命。山水詩(shī)作也清新自然。在散文上也頗有成就。著有《元次山集》。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“”
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