《搜神后記·卷八·干寶》原文及翻譯
二人著烏衣
【原文】
王機為廣州刺史，入廁，忽見二人著烏衣，與機相扦。良久擒之，得二物如烏鴉。以問鮑靚，靚曰：“此物不祥�！睓C焚之。徑飛上天。尋誅死。
【譯文】
王機任廣州刺史的時候，一次他上廁所，忽然看見二個人身穿黑色衣服，與王機互相推攘。王機花了很久時間把他們捉拿到，在他們身上搜得兩個東西，形狀像烏鴉。王機拿去討教鮑靚，鮑靚說：“這是不吉祥的東西�！蓖鯔C就把它們拿去焚燒，它們徑直飛上天去了。沒過多久王機被誅殺。
火變蝴蝶
【原文】
晉義熙中，烏傷葛輝夫，在婦家宿。三更后，有兩人把火至階前。疑是兇人，往打之。欲下杖，悉變成蝴蝶，繽紛飛散。有沖輝夫腋下，便倒地，少時死。
【譯文】
東晉的義熙年間，烏傷縣有個人叫葛輝夫，有一天在妻子的娘家夜宿。到了半夜以后，有兩個人手持火把來到屋門前的臺階上。葛輝夫以為他們是前來作惡行兇的人，就上前去打他們，剛想揮動棍棒打下去，那二人全都變成了蝴蝶，翩翩地飛散開去。其中有一只蝴蝶直沖到葛輝夫胳膊的腋窩下，葛輝夫就一下子倒在了地上，一會兒就死去了。
諸葛長民
【原文】
諸葛長民富貴後，常一月中輒十數(shù)夜眠中驚起跳踉，如與人相打。毛修之嘗與同宿，見之驚愕，問其故，答曰：“正見一物，甚黑而有毛，腳不分明，奇健，非我無以制之也。”後來轉(zhuǎn)數(shù)。屋中柱及椽桷間，悉見有蛇頭。令人以刀懸斫，應刃隱藏。去輒復出。又持衣杵相與語，如人聲，不可解。于壁見有巨手，長七八尺，臂大數(shù)圍。令斫之，忽然不見。未幾伏誅。
【譯文】
東晉的諸葛長民在成就功名富貴之后，常常在一個月中總有十多個夜晚從睡夢里突然驚起跳躍不停，就像是在與別人打架一樣。毛修之曾經(jīng)與諸葛長民同在一間房里夜宿，看見這種狀況驚愕不已，就問諸葛長民是怎么回事。諸葛長民回答說：“我剛才正遇到一種東西，非常黑而且長有毛，腳不很明顯，特別健壯，除了我沒有什么能夠收服得了它。”后來諸葛長民所夢見的那東西變換了樣子，房屋中的柱子以及椽桷上，都有蛇頭出現(xiàn)。諸葛長民叫人拿刀懸在半空去砍，那些蛇頭看到刀砍來就隱藏不見了，等拿刀的人離開后又重新出現(xiàn)。諸葛長民又聽見搗捶衣服的棒槌在互相說話，就像人說話的聲音，但聽不懂說些什么。諸葛長民還在墻壁上看見一只巨大的手，長有七八尺，粗有好幾圍。諸葛長民叫人去砍那大手，那大手忽然就不見了。沒過多久諸葛長民就伏法而被誅殺了。
死人頭
【原文】
新野庾謹，母病，兄弟三人，悉在侍疾。白日常燃火。忽見帳帶自卷自舒，如此數(shù)四。須臾間，床前聞狗聲異常。舉家共視，了不見狗，見一死人頭在地，頭猶有血，兩眼尚動，甚可憎惡。其家怖懼。乃不持出門，即于后園中瘞之。明日往視，乃出土上，兩眼猶爾，即又埋之。后日復出，乃以磚頭合埋之，遂不復出。他日，其母便亡。
【譯文】
新野縣有個叫庾謹?shù)娜耍哪赣H患了病，庾謹兄弟三人都在照料母親的疾病，白天里經(jīng)常燒火。有天忽然看見床帳的帶子自動卷起來又自動伸展開，這樣反復了好幾次。不一會兒，又聽見床前狗叫的聲音跟平常不一樣。全家人一起到床前查看，卻并沒有看見狗，只在地上看見一顆死人的頭顱，那頭顱上還有血跡，兩顆眼珠還在轉(zhuǎn)動，非常的令人惡心。全家人恐懼害怕，就不敢把那死人頭顱拿出門去，隨即在家中后園里把它埋入地下。第二天全家人去查看，那死人頭顱又出現(xiàn)在地上，兩顆眼珠還同先前一樣，隨即又把它埋了。第三天死人頭顱又再出現(xiàn)了，他們就用磚頭壓住一起埋掉，就在也沒有出現(xiàn)了。幾天之后，庾謹?shù)哪赣H就死亡了。
人頭墮
【原文】
王綏字彥猷，其家夜中梁上無故有人頭墮于床，而流血滂沱。俄拜荊州刺史，坐①父愉之謀，與弟納并被誅。
【注釋】
①坐：連坐。
【譯文】
王綏字號彥猷，有天夜里一顆人頭平白無故從他家的屋梁上掉落在床上，而且鮮血像下大雨一樣直流。不久王綏官拜荊州刺史，因為他的父親王愉意圖謀反敗露而遭連坐，他與弟弟王納一同被誅殺。
髑髏百頭
【原文】
晉永嘉五年，張榮為高平戍邏主。時曹嶷賊寇離亂，人民皆塢壘自保固。見山中火起，飛埃絕焰十余丈，樹顛火焱，響動山谷。又聞人馬鎧甲聲，謂嶷賊上，人皆惶恐，并戒嚴出，將欲擊之。乃引騎到山下，無有人，但見碎火來曬人，袍鎧馬毛鬣皆燒。于是軍人走遠。明日往視，山中無燃火處，惟見髑髏百頭，布散在山中。
【譯文】
西晉永嘉五年的時候，有個叫張榮的人任高平郡守衛(wèi)巡邏的主將。當時遭遇曹嶷賊寇作亂引起社會動蕩，老百姓們都紛紛修筑小堡壘以求保衛(wèi)自己的安全穩(wěn)定。有一天發(fā)現(xiàn)山中燃燒起大火，飛揚的塵埃和沖天的火焰高達十多丈，樹林的頂上火苗直竄，山谷響聲震動，又聽見人馬喧囂和鎧甲碰撞的聲音。人們以為是曹嶷賊寇攻打上來了，全城的人都驚慌恐懼，并加強了戒備，嚴禁人們出城，張榮要發(fā)兵去攻打賊寇。于是就率領兵馬趕到山下，卻沒有發(fā)現(xiàn)一個人，只看見散亂的火苗像曝曬烈日一樣炙烤人，官兵的戰(zhàn)袍鎧甲和戰(zhàn)馬的毛鬣都燃燒起來，于是官軍退還回來。第二天到山中去查看，山里并沒有發(fā)現(xiàn)火燒的地方，只發(fā)現(xiàn)一百具死人的頭骨，散亂分布在山里。
蔥縮
【原文】
新野趙貞家，園中種蔥，未經(jīng)摘拔。忽一日，盡縮入地。后經(jīng)歲余，貞之兄弟相次分散。
【譯文】
新野縣有個叫趙貞的`人，在自家的菜園中栽種了蔥子，還沒有經(jīng)過收割。忽然有一天，菜園里的蔥子全部都縮進地下去了。經(jīng)過一年之后，趙貞的弟兄們相互逐次分散了。
吳氏梓
【原文】
吳聶友，字文悌，豫章新淦人。少時貧賤，常好射獵。夜照見一白鹿，射中之。明尋蹤，血既盡，不知所在，且已饑困，便臥一梓樹下。仰見射箭著樹枝上，視之，乃是昨所射箭。怪其如此。于是還家赍糧，率子弟，持斧以伐之。樹微有血，遂裁截為板二枚，牽著陂塘中。板常沉沒，然時浮出。出，家輒有吉慶。每欲迎賓客，常乘此板。忽于中流欲沒，客大懼，友呵之，還復浮出。仕宦大如愿，位至丹陽太守。在郡經(jīng)年，板忽隨至石頭。外司白云：“濤中板入石頭來�！庇洋@曰：“板來，必有意。”即解職歸家。下船，便閉戶，二板挾兩邊，一日即至豫章。爾后板出，便反為兇禍。家大轆軻。今新淦北二十里余，曰封溪，有聶友截梓樹板濤群柯處。有梓樹，今猶存。乃聶友向日所裁，枝葉皆向下生。
【譯文】
三國時候東吳的聶友，字號文悌，豫章郡新淦縣人。年輕的時候家庭貧寒，地位低下，經(jīng)常喜歡用弓箭打獵。有天夜里他在燈火照耀下看見一只白鹿，用箭射中了它。聶友第二天尋找白鹿的蹤跡，血跡已到盡頭處，卻沒有看到白鹿在哪里。而聶友已饑餓困倦，就躺倒在一棵梓樹下休息。仰頭看見一枝箭射插在樹枝上，仔細一看，原來是自己昨天所射中白鹿的那枝箭，他奇怪為什么會這樣。聶友于是回到家里帶上干糧，率領一幫子弟，手拿著斧頭來砍伐這棵梓樹。梓樹有少許血流出，于是就把它切割成兩塊木板，拉回家放進池塘中。木板時常沉沒在水里，但有時也浮出水面。木板浮出水面，聶友家里總會有吉祥喜慶的事情。聶友每次要去迎接賓客，常常乘坐這木板。有一次木板忽然在渡水途中要沉沒下去，客人非�？謶郑櫽汛舐曍熈R這木板，木板又重新浮出了水面。聶友的仕途官運非常如意，官位升遷到丹陽太守。他在丹陽郡做官一年多后，這木板忽然隨著來到丹陽。負責外事的官吏來稟報說：“池塘中的木板進入丹陽城來了。”聶友驚異地說：“這木板來到這里，必定有它的用意。”聶友隨即辭去官職回家。他下到船艙里，就關閉了船艙的門窗，這兩塊木板夾持在船的兩邊，一天時間就到達了豫章。從此之后只要木板浮出水面，就反而預示為有災禍發(fā)生，聶友家非常不得志�，F(xiàn)在新淦縣北面二十里有個地方，名叫封溪，那里是聶友砍伐梓樹切割成木板放進池塘的所在地，那棵梓樹，現(xiàn)在還在，就因為被聶友從前砍伐過，那梓樹的枝葉都向下生長。
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