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《孟子》閱讀答案及原文翻譯

時間:2021-06-15 19:44:23 古籍 我要投稿

《孟子》閱讀答案及原文翻譯

  梁惠王曰:“晉國,天下莫強(qiáng)①焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之②,如之何則可?”

《孟子》閱讀答案及原文翻譯

  孟子對曰;“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨③;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上?墒怪畦枰赃_(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。

  “彼奪其民時,使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散,彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵!跽埼鹨!” 《梁惠王上》

  【注釋】 ①莫強(qiáng):沒有比它更強(qiáng)的。②比:替,為;一:全,都;灑:洗刷。全句說,希望為全體的死難者洗恨雪恥。③易耨:及時除草。易,疾,速,快;耨,除草。

  (1)結(jié)合選段內(nèi)容,談?wù)劽献訉?zhàn)爭的看法。(2分)

 。2)簡析孟子提出了哪些具體的仁政措施,目的各是什么?(4分)

 。3)下列各項(xiàng)中,對上面《孟子》選段的理解,不正確的一項(xiàng)是(  )(3分)

  A.面對梁惠王的疑惑,孟子直截了當(dāng)?shù)奶岢隽怂娜收鲝垺F鋵?shí)還是不外乎物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明建設(shè)兩手抓的問題。

  B.在物質(zhì)生產(chǎn)方面,包括三項(xiàng)內(nèi)容:一是刑罰,二是薄賦稅,三是深耕易耨。雖然省刑罰屬于法治,薄賦稅屬于財(cái)政,深耕易耨才屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

  C.在精神文明建設(shè)方面,主要還是教育問題,不過,在儒家政治的教育中,文化知識是第一位的,做人是第二位的,德育是第二位的,所以孟子在這里依然強(qiáng)調(diào)的是“孝、悌、忠、信”。

  D.孟子認(rèn)為,只要這兩手都抓住了,國無論大小都可以發(fā)展壯大。小國可以打敗大國,弱國可以戰(zhàn)勝強(qiáng)國。因?yàn),施行仁政的人是無敵于天下的。

  (4)結(jié)合上面選段,請簡要說明你對“仁者無敵”的理解。(3分)

  參考答案

 。1)孟子反對為了滿足國君開拓疆土和報(bào)仇雪恥的私欲而“陷溺其民”的戰(zhàn)爭,他認(rèn)為戰(zhàn)爭的目的是為了救民,只有施行仁政,才能得民心。(2分)

  (2)在物質(zhì)生產(chǎn)方面,包括三項(xiàng)內(nèi)容:一是減輕刑罰,二是少收賦稅,三是深耕細(xì)作,及時除草。目的是為了發(fā)展生產(chǎn)、“養(yǎng)民”。(2分)在教化方面,主要是強(qiáng)調(diào)“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。這樣施行仁政,就可以無敵于天下。(2分)

 。3)C 德育是第一位的`,做人是第一位的,而文化知識還是第二位的。

 。4)孟子這一觀點(diǎn),在戰(zhàn)國動亂時期,有積極意義。當(dāng)今時代,“孝悌忠信”雖有新的內(nèi)容,但仍應(yīng)是傳統(tǒng)美德,要發(fā)揚(yáng)光大。

  【參考譯文】

  惠王說:“晉國曾一度在天下稱強(qiáng),這是老先生您知道的?墒堑搅宋疫@時候,東邊被齊國打敗,連我的大兒子都死掉了;西邊喪失了七百里土地給秦國;南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥,希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨,我要怎樣做才行呢?”

  孟子回答說:“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政,減免刑罰,少收賦稅,深耕細(xì)作,及時除草;讓身強(qiáng)力壯的人抽出時間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德,在家侍奉父母兄長,出門尊敬長輩上級.這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了。

  “因?yàn)槟切┣貒、楚國的?zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時間,使他們不能夠深耕細(xì)作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓,兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中,大王去征伐他們,有誰來和您抵抗呢?所以說:‘施行仁政的人是無敵于天下的。’大王請不要疑慮!”

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