《馬詩》譯文及賞析
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《馬詩》
唐代：李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
《馬詩》譯文
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。
什么時候才能給它戴上金絡頭，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勛呢？
《馬詩》注釋
大漠：廣大的沙漠。
燕山：在河北省。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國西部。
鉤：古代兵器。
何當：何時。
金絡腦：即金絡頭，用黃金裝飾的馬籠頭。
踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。
清秋：清朗的秋天。
《馬詩》賞析
這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發(fā)詩人懷才不遇，不被統(tǒng)治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業(yè)。
“大漠沙如雪，燕山月似鉤�！边@首小詩的前兩句是說，平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空。
一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色。這幅戰(zhàn)場景色，一般人也許只覺得悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有著異乎尋常的吸引力�！般^”是一種彎刀，一種武器。從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)斗的意思。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的年代，而“燕山”暗示的幽州荊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時最久，為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現(xiàn)實感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句乍看是應用賦法，實則啟動后兩句抒情，又具有興義。
“何當金絡腦，快走踏清秋。”小詩的后兩句是說，何時才能受到皇帝的賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰(zhàn)場上馳騁，立下功勞呢？三、四句借馬以抒情�！敖鸾j腦”是貴重的馬具，象征馬受重用。顯然這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的嘶鳴。
這首詩是寫投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國建功的熱切愿望。這首詩屬于寓言體或比體，婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比；從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中有興，行中有比，大大豐富了詩的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當”領起做設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味；而“踏清秋”三字，詞語搭配新奇，“清秋”草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿。字句的鍛煉，也是這首詩藝術表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。
《馬詩》簡析
李賀的《馬詩》共有23首，名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發(fā)自己懷才不遇的憤慨和建功立業(yè)的抱負。這里所選的是第五首。
廣闊的原野，沙白如雪，燕山新月初上，彎如金鉤。這邊塞爭戰(zhàn)之處，正是良馬和英雄大顯身手之地；然而，何時戰(zhàn)馬才能配上金制轡腦，飛奔在清秋的大地上？本詩語言明快，風格健爽。前兩句寫景，寫適于駿馬馳騁的燕山原野的景色；后兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。
《馬詩》作者介紹
李賀（約公元790年—約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
宗室王孫
母親鄭氏，生一女二子，長守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹�！坝麑⑶Ю飫e，特此易斗粟”（《勉愛行二首送小季之廬山》），凄涼之狀，于此可見。
李賀自幼體形細瘦，通眉長爪，長相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩，又擅長“疾書”。相傳貞元十二年（796年）李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚京洛。年紀稍長，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李商隱作《小傳》云：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，所見書多，輒曰：‘是兒要當嘔出心乃已耳！’”。
貞元二十年（804年），十五歲的李賀就已經譽滿京華與李益齊名了。
永貞元年（805年），李賀十六歲，當年順宗帶病繼位（中風），任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新，史稱永貞革新。八月，宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞，逼順宗稱病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在詩文中有影射，指稱順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
仕途失意
李賀元和二年（807年），李賀十八歲左右，即已詩名遠播，元和三、四年間（808～809年），李賀寫《雁門太守行》謁韓愈，本可早登科第，振其家聲，但“年未弱冠”，即遭父喪。當時，服喪“務必以三年全期為限，所以直到元和五年（810年）韓愈才與李賀書，勸其舉進士。該年初冬，二十一歲的.李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，作《河南府試十二月樂詞并閏月》，并一舉獲雋，年底即赴長安應進士舉�？墒恰瓣H扇未開逢猰犬”，妒才者放出流言，謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進”犯“嫌名”。盡管韓愈“質之于律”“稽之于典”為其辯解，終無可奈何，李賀不得不憤離試院。
元和三年（808年）春，十九歲的李賀離京返回昌谷，作《出城》，當年十月間，再次西入長安。經停洛陽，韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人，李賀作《高軒過》答謝。十月十四日，李賀在洛陽仁和里坊的宅院中，與前輩話別，作《仁和里雜敘皇甫湜》。
元和五年（810年），這一年李賀二十一歲，韓愈調為河南令（河南府，治所洛陽），有詩《燕河南府秀才》，詩中有“惟求文章寫，不敢妒與爭”�？赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇，誡勉本屆考生。
未能參加進士考試，對李賀打擊甚重，他曾寫了不少抒憤之詩，當年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔，又有韓愈為之推獎，元和六年（811年）五月，李賀又返回長安，經宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，“牢落長安”長達3年，為官3年間，李賀親身經歷，耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時社會狀況有了深刻的認識。個人生活雖不如意，卻創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“憔悴如芻狗”，但增長了生活閱歷，擴充了知識領域，在詩歌創(chuàng)作上大獲豐收。所謂賀詩“深刺當世之弊，切中當世之隱”（清姚文燮語），大多數(shù)作品就產生在這一時期。他在中唐詩壇乃至整個唐代文壇的杰出地位，應該說主要是這一時期寫下的近60首作品奠定的。
英年早逝
李憑箜篌引圖由于遷調無望，功名無成，哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂郁病篤。元和八年（813年）春。告病回昌谷休養(yǎng)了一段時日。不甘沉淪，舉足南游，希望在南楚或吳越一展才華。離長安時，他的友人無可和尚（青龍寺高僧）撰寫《送李長吉之任東井》的詩，預祝他南游成功，但結果大約也不妙�！熬胖萑耸陆匀绱恕保刍芈尻�，告別長輩皇甫湜等親友，同年十月十四日又西進長安。
元和九年（814年），他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽、洛陽、經河陽，入太行，過長平、高平，于深秋到達潞州（今山西長治市）。此后在潞州張徹的薦舉下，做了3個年頭的幕僚，為昭義軍節(jié)度使郗士美的軍隊服務，幫辦公文。
元和十一年（816年），因北方藩鎮(zhèn)跋扈，分裂勢力猖獗，郗士美討叛無功，告病到洛陽休養(yǎng)，友人張徹也抽身回長安。李賀無路可走，只得強撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩作，不久病卒，時年二十七歲。
昭宗時，韋莊上奏請追賜李賀進士及第，贈左補闕、右拾遺官職。但因宮廷發(fā)生事變，所奏被擱置。
作品題材
借古諷今題材
他寫這類作品，有一定的現(xiàn)實基礎。早年家居昌谷，鄰近洛陽到長安的大道，征調運輸所必經，使他對人民所受重賦剝削，統(tǒng)治階級所為淫奢惡行，有所見聞；后來京城羈旅，游歷南北，貴族官僚的腐朽驕奢，宦官集團的亂政無能，藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍國殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進一步激發(fā)詩人的憤慨。李賀所寫這一類詩篇，所反映的社會生活相當廣闊，有的是直陳時事，有的是借古刺今：
�、� 隱射抨擊永貞宮變的，如《漢唐姬飲酒歌》；
② 批判唐憲宗沉湎迷信、追求長生的，如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》；
�、� 擁護中央集權、反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的，如《秦王飲酒》《雁門太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》；
�、� 揭露藩鎮(zhèn)禍國殃民的，如《猛虎行》《公出無門》；
�、� 反映權貴驕奢淫逸、好景不常的，如《榮華樂》《秦宮詩》《牡丹種曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁臺古愁》；
�、� 諷刺宦官專權、亂政無能的，如《呂將軍歌》《感諷五首》（其二）《感諷六首》（其二、四）；⑦反映邊塞敵人侵擾、抗敵士兵艱苦生活的，如《摩多樓子》；
�、� 揭露統(tǒng)治階級剝削壓迫的，如《老夫采玉歌》《感諷五首》（其一）；
�、� 同情妃嬪悲苦生活的，如《宮娃歌》《堂堂》；
⑩ 反映少數(shù)民族軍事活動的，如《黃家洞》。
發(fā)憤抒情題材
李賀有積極用世的政治懷抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，存在“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”（《開愁歌華下作》）的消沉情緒，但也有許多詩篇反映對“臣妾氣態(tài)間，唯欲承箕帚”的官宦生活不滿，表現(xiàn)“天荒地老無人識”的不平；他也不甘沉淪，發(fā)出“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”，“少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃”的豪言壯語，更滿懷著“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的雄心壯志�！顿涥惿獭贰端蜕騺喼琛贰兑案琛贰吨戮菩小返日沁@方面的代表作。
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