張舜民村居原文翻譯及賞析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的張舜民村居原文翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
《村居》譯文一
村居的遠(yuǎn)處是流水潺潺，環(huán)繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風(fēng)光。槿花稀疏，一樹榆錢早就隨風(fēng)而去了。暮色朦朧，老牛緩緩歸來。牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。
《村居》譯文二
流水環(huán)繞著水田，籬笆外種滿了綠竹；榆錢已經(jīng)落盡，槿花也變得稀疏。
夕陽西下，牛背上沒有牧童騎臥，只帶著成對的烏鴉，漫步在回村的小路。
《村居》注釋
陂田：山田。
榆錢：即榆莢，形如錢，色白成串，故俗稱榆錢。
兩兩：成雙成對。
《村居》賞析
這首詩寫的是農(nóng)村秋日黃昏的小景，前兩句是具體描寫村居，后兩句是從村居以外來描寫村居，意象非常豐富。農(nóng)家的情況，見諸于詩的已經(jīng)不計其數(shù)，很難寫出新意來。這首詩采用遠(yuǎn)近交替的寫法，重在對場景氣象的渲染烘托，以大特寫的手法，提供帶有暗示性的畫面，所以后來者居上，取得了很大的成功。
詩前兩句采用當(dāng)句對，以便于把很廣泛的題材濃縮成集中的平面。詩說水田環(huán)繞的人家，籬笆外種滿了竹子，院落里的榆樹錢已經(jīng)落盡，槿花也都稀疏了。寫出晚秋季節(jié)里斜陽照耀著的農(nóng)舍，水竹清華，落木蕭蕭的景色，充滿了和平靜穆的氣氛。詩僅寫了村居外圍，而村居本身即可由此想象，成功地避開了熟見的茅檐、白門、蓬窗、桑圃等詞，收到了很好的藝術(shù)效果。同樣，詩沒有寫人，而通過環(huán)境，也可表現(xiàn)住在村居里的人的品藻趣味。
三、四句是傳頌的名句。詩將薄暮景色作了高度濃縮。夕陽西下，照著原野，也照著上面所說的村居、水田，詩在這兒僅以“夕陽”二字，回照上文，增加前兩句的形象。而在整個村野中，詩只捕捉住回村的老牛這一中心寫，說牛背上沒有牧童，牛兒在夕陽中不慌不忙地自己沿著歸路，往村里走來；在牛背上，雙雙烏鴉佇立著，悠閑自在，仿佛是老牛正把它們帶回村莊。整個畫面沒有一個人，雖然是寫動，但節(jié)奏很緩慢，表現(xiàn)出大自然寧靜和平的氣氛，給人以恬淡溫馨的享受，充分體現(xiàn)了作者的審美觀。讀著這詩，很自然地令人想到《詩經(jīng)》所寫的“日既夕矣，羊牛下來”那幅原始的自然美的風(fēng)光來。
全詩雖然寫的是一組小景，由于詩人本身是個畫家，所以很具有畫意。詩所選的景物，都有典型性，描繪了村居的特征及季節(jié)的特點，用的都是深色調(diào)，與夕陽暮靄相統(tǒng)一。在寫作手法上，前兩句直接寫靜，后兩句是動中顯靜，在同一畫面上配合得很和諧。牛背上站著烏鴉的情況，錢鐘書《宋詩選注》指出同時人詩中也有，如蘇邁詩“葉隨流水歸何處，牛帶寒鴉過別村”，賀鑄詩“水牯負(fù)鴝鵒”。由于張舜民把這一景象與整詩所表現(xiàn)的境界融成一片，所以更為成功。
《村居》鑒賞
《村居》是張舜民代表作之一。
“水繞陂遠(yuǎn)竹繞籬”，選材如同電影鏡頭的轉(zhuǎn)換，由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景。村居的遠(yuǎn)處是流水潺潺，環(huán)繞著山坡的遠(yuǎn)地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派遠(yuǎn)園風(fēng)光�！坝苠X落盡陽花稀”，陽花，又稱木陽，夏秋之交開花，花冠為紫紅色或白色。陽花稀疏，表明時已清秋，一樹榆錢早就隨風(fēng)而去了。所以院落內(nèi)盡管綠陰宜人，可惜盛時已過，殘存的幾朵木陽花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。
“夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸”。牛蹄聲打破了沉寂，詩人把鏡頭又轉(zhuǎn)換到小院外。夕陽西沉，暮色朦朧，老牛緩緩歸來。這景象早在《詩經(jīng)》中就被詠唱過：“日之夕矣，牛羊下來”。（《王風(fēng)·君子役》牛然而詩人并不去重復(fù)前人詩意，而是捕捉到一個全新的藝術(shù)形象：老牛自行歸來，牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。寒鴉易驚善飛，卻在這寧靜的氣氛中悠閑自在，站立牛背，寒鴉之靜附于牛之動，牛之動涵容了寒鴉之靜，大小相映，動靜相襯，構(gòu)成新穎的畫面。宋人詩力求生新，于此可見一斑�！盁o人臥”三字是不是贅筆呢？為什么不直說：“夕陽牛背寒鴉立？”這正是此詩韻味的所在�！盁o人臥”是頓筆，引起讀者提出問題：那么到底有什么東西在牛背上呢？于是引出“帶得寒鴉兩兩歸”，形象宛然在一是融進(jìn)了自己的感情色彩。
作者簡介
張舜民，生卒年不詳。字蕓叟，號浮休居士，又號矴齋，邠州（今陜西邠縣）人。治平進(jìn)士。公元1081年（元豐四年）從高遵裕征西夏，掌機(jī)密文字，作詩譏議邊事，次年十月坐罪謫監(jiān)郴州酒稅。南行途經(jīng)岳陽，賦《賣花聲》二首。公元1086年（元祐元年）以司馬光薦，除秘閣校理，監(jiān)察御史�；兆诹ⅲ圻舨渴汤�。《宋史》、《東都事略》有傳。生平嗜畫，題評精確，能自作山水。著有《畫墁錄》及《畫墁集》�！度卧~》錄其詞四首。
人物生平
張舜民是陜西路邠州人，約在宋神宗年間中進(jìn)士。為人正直，敢直言，善于書畫。后隨高遵裕西征靈夏，無功而還，他作詩嘲諷有"靈州城下千株柳，總被官軍斫作薪"及"白骨似沙沙似雪，將軍休上望鄉(xiāng)臺"（《西征途中二絕》）等句，因遭轉(zhuǎn)運(yùn)判官李察劾奏，貶為監(jiān)郴州酒稅。其后位漸通顯，而議論雄邁，氣不少衰。晁公武稱其"文豪重有理致，而最刻意于詩"。晚年作樂府百余篇。自序中說："年老耳順，方敢言詩，百世之后，必有知音者。"其代表作《打麥》吸取民間樂府手法，描述四月麥?zhǔn)焯锛倚燎谑崭畹膭趧訄雒�，并揭露官賦剝削造成的不平等現(xiàn)象，具有較深的現(xiàn)實意義。
主要影響
張舜民生平嗜畫，題評精確。雖南遷羈旅中，每所經(jīng)從，必搜訪題識。東南士大夫家所藏名品，悉載錄中。亦能自作山水，有自題扇詩云“忽忽南遷不記年，二妃祠外橘洲前。眼昏筆戰(zhàn)誰能畫，無奈霜紈似月圓。”又題鄧正字家劉明復(fù)《秋景》，末句云：“我有故山常自寫，免教魂夢落天涯。（見《畫繼》）
張舜民的詞作與蘇軾風(fēng)格相近，所以有的作品被人誤為蘇詞。宋人周紫芝《書張舜民集后》說："世所歌東坡南遷詞，'回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長安'二語，乃舜民過岳陽樓作"。張舜民生平愛畫，且題評精確。雖南遷羈旅中，所經(jīng)各地也必搜訪題識，東南各處士大夫家所藏名作，全被載錄。亦能自作山水。其文集今存《畫墁集》8卷，補(bǔ)遺1卷，有《知不足齋叢書》本及《叢書集成》本。詞存四首。以《賣花聲》為最杰出。
【張舜民村居原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
村居（張舜民）原文、翻譯及賞析01-07
村居_張舜民的詩原文賞析及翻譯11-16
張舜民《村居》閱讀答案及翻譯賞析12-30
張舜民古詩《村居》07-10
村居張舜民詩歌閱讀答案11-23
《村居》原文翻譯及賞析06-16
《村居》原文及翻譯賞析08-25
村居原文、翻譯及賞析02-15
村居原文翻譯及賞析09-28