九日登望仙臺(tái)呈劉明府原文及賞析
崔曙〔唐代〕
漢文皇帝有高臺(tái)，此日登臨曙色開(kāi)。
三晉云山皆北向，二陵風(fēng)雨自東來(lái)。
關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí)，河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
譯文
韻譯漢文皇帝修建高高的望仙臺(tái)，今日登臨時(shí)天邊曙色剛散開(kāi)。三晉的重重云山全向著北方，崤山二陵的風(fēng)雨從東邊飄來(lái)。像關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能夠認(rèn)識(shí)清楚，仙翁河上公一去便不再返回。遠(yuǎn)求神仙不如就近尋彭澤宰，一起暢飲共為重陽(yáng)菊花干杯。
散譯漢文帝在這里筑了一座高臺(tái)，今天我來(lái)到臺(tái)上時(shí)，太陽(yáng)才剛出來(lái)。三晉一帶，山嶺都向北蜿蜒而去；崤山二陵那里的風(fēng)雨，都從東方襲來(lái)。函谷關(guān)尹子潛修有道，又有誰(shuí)知道呢？河上仙翁不肯留下，一去不回。既然仙人難見(jiàn)，姑且就近找找陶淵明吧，讓我們共飲菊花酒，喝他個(gè)酩配大醉。
注釋
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。
望仙臺(tái)：據(jù)說(shuō)漢河上公授漢文帝《老子章句》四篇而去，后來(lái)文帝筑臺(tái)以望河上公，臺(tái)即望仙臺(tái)，在今河南陜縣西南。
劉明府容：名容，生平不詳。明府，唐代對(duì)縣令的尊稱(chēng)。
高臺(tái)：指望仙臺(tái)。
曙色開(kāi)：朝日初出、陽(yáng)光四照的樣子。
三晉：指古晉國(guó)，春秋末韓、魏、趙三家分晉，故有此稱(chēng)。在今山西、河南一帶。
北向：形容山勢(shì)向北偏去。二陵：指崤山南北的二陵，在今河南洛寧、陜縣附近。據(jù)《左傳》載，崤山南陵是夏帝皋的陵墓，北陵是周文王避風(fēng)雨的地方。
東：一作“西”。
關(guān)：函谷關(guān)。
令尹：守函谷關(guān)的官員尹喜，相傳他忽見(jiàn)紫氣東來(lái)，知有圣人至。不一會(huì)果然老子騎青牛過(guò)關(guān)。尹喜留下老子，于是老子寫(xiě)《道德經(jīng)》一書(shū)。尹喜后隨老子而去。
誰(shuí)能識(shí)：誰(shuí)還能遇到關(guān)門(mén)令尹呢？
河上仙翁：即河上公，漢文帝時(shí)人，傳說(shuō)其后羽化成仙。
彭澤宰：晉陶淵明曾為彭澤令。淵明嗜酒而愛(ài)菊。有一次重陽(yáng)節(jié)無(wú)酒喝，久坐于菊叢中，剛好王弘送酒至，即便就酌，醉后而歸。這里暗用其“九日”事。彭澤宰借指劉明府。
陶然：歡樂(lè)酣暢的樣子。
共醉：一作“一醉”。
菊花杯：意謂對(duì)菊舉杯飲酒。
賞析
這是一首登臨兼應(yīng)酬的七律。崔曙只有這一首七律，但卻是名作，可見(jiàn)詩(shī)貴精不貴多。詩(shī)人重陽(yáng)節(jié)登臨仙臺(tái)，描寫(xiě)了仙臺(tái)雄偉壯麗的景色，指出就近邀友暢飲要比尋訪神仙暢快舒適。這首詩(shī)寫(xiě)景氣勢(shì)雄渾，酣暢淋漓，轉(zhuǎn)承流暢自然。
此詩(shī)主題表達(dá)富貴榮華轉(zhuǎn)瞬即逝，奔波仕途徒勞無(wú)功，不如歸隱。全詩(shī)圍繞時(shí)、地、人三點(diǎn)展開(kāi)。詩(shī)題已點(diǎn)明了這三點(diǎn)，即重陽(yáng)節(jié)為登高之時(shí)，望仙臺(tái)為登高之地，登高之俗又與神仙傳說(shuō)有關(guān)，劉明府容為詩(shī)人的投贈(zèng)對(duì)象。
首聯(lián)言事。作者登臺(tái)憑高望遠(yuǎn)，看到朝陽(yáng)，心情頓覺(jué)開(kāi)朗。頷聯(lián)字面寫(xiě)四季變換，“云山皆北向”，是夏天；“風(fēng)雨自東來(lái)”是春天。從漢文帝修筑此臺(tái)到作者登臺(tái)時(shí)，經(jīng)歷了近千個(gè)春夏秋冬。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的三晉，經(jīng)過(guò)秦漢、魏晉、北朝，幾經(jīng)分合，此時(shí)成了一統(tǒng)天下的一個(gè)部分。漢代的`皇帝，當(dāng)時(shí)多么顯赫，而此刻只能在二陵中，任憑風(fēng)雨侵襲了。實(shí)際上是感嘆；歷史變遷，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
頸聯(lián)繼續(xù)抒發(fā)歷史感慨：望仙臺(tái)所在地的地方長(zhǎng)官，經(jīng)過(guò)多次改朝換代，難以記住他們一個(gè)個(gè)的名字。當(dāng)年磻溪垂釣、后來(lái)被周文王聘請(qǐng)為宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回來(lái)了。真有“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”的感慨。尾聯(lián)言志。有了前面的鋪墊，既然功名利祿都是過(guò)眼云煙，那么就不必拼命走仕途了。不如沿著陶淵明的道路，采菊東籬下，飲酒自?shī)省?/p>
這首詩(shī)前面寫(xiě)“九日登望仙臺(tái)”所見(jiàn)，結(jié)尾表達(dá)“呈劉明府容”之意，將一首應(yīng)酬詩(shī)寫(xiě)得有聲有色、不落俗套；語(yǔ)氣上轉(zhuǎn)承自然，一氣呵成。全詩(shī)融寫(xiě)景、懷古、抒情于一爐，透露出一股濃濃的隱逸氣息，這與詩(shī)人曾隱居讀書(shū)于太室山等生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的。
此詩(shī)格律為平起式首句入韻格，韻合十灰。中二聯(lián)對(duì)仗半工，風(fēng)雨對(duì)云山，河上對(duì)關(guān)門(mén)，都不很工。對(duì)仗微有不工，可見(jiàn)靈活，不拘泥，唐詩(shī)多如此。
崔曙
崔曙（？—739年），一作署，宋州宋城縣（今河南商丘）人，唐朝狀元、詩(shī)人。崔曙自幼失去雙親，可謂備嘗人世艱難困苦。開(kāi)元二十六年（738年），崔曙科舉考試中獲得進(jìn)士第一名，又在殿試中作《奉試明堂火珠》詩(shī)。唐玄宗看后大為贊賞，取為狀元，官授河內(nèi)縣縣尉�？上В诙�，崔曙就病故了。崔曙死后只留下一女，名叫“星星”，世人皆以為“曙后一星孤”是讖語(yǔ)。
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