一舸原文翻譯、注釋、賞析
一舸原文翻譯、注釋、賞析1
原文：
霸越亡吳計(jì)已行，論功何物賞傾城？
西施亦有弓藏懼，不獨(dú)鴟夷變姓名。
注釋：
�、俅嗽�(shī)1653年（順治十年）癸巳作，為《戲題仕女圖》十一首中第一首。詩(shī)題取自杜牧詩(shī)句“西子下姑蘇，一舸逐鴟夷”，詠西施隨范蠡乘船隱居事。舸（ge）：船。
�、趦A城：始見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·大雅·瞻印》：“哲夫成城，哲婦傾城�！毖耘ψ阋詢A城覆邦國(guó)。后多用“傾城”二字稱譽(yù)美人。此稱西施。
�、酃兀罕扔鞴Τ际芎��！妒酚洝す篡`世家》載越王勝利后，諸侯畢賀，號(hào)稱大王。范蠡遂去（離開(kāi)），自齊遺大夫（文）種書(shū)曰：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去？”文種不聽(tīng)勸，終為越王害死。
�、茗|（chi）夷：原意為皮制的袋。此處指范蠡的別號(hào)�！妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸胺扼患妊⿻�(huì)稽之恥，……乃乘扁舟，浮于江湖，變名易姓，適齊，為鴟夷子皮�！�
賞析：
歷代詠西施的詩(shī)，或?qū)⑺暈橐陨闹�，使吳王招致亡�?guó)殺身之禍的“尤物”，或?qū)⑺暈闇鐓堑牡谝还Τ�。這首詩(shī)卻別出新意，揭露了統(tǒng)治者擅權(quán)負(fù)義的丑惡行徑，稱頌了西施的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。據(jù)《吳越春秋》記載，越王勾踐為吳王夫差戰(zhàn)敗被俘后，范蠡用美人計(jì)，獻(xiàn)西施于吳王，讓吳王放越王回國(guó)，并使吳王沉湎于酒色，不理朝政。勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終得以滅吳，重建霸業(yè)。
首句“計(jì)已行”三字，肯定了這一策略已獲成功。毫無(wú)疑問(wèn)，西施在實(shí)現(xiàn)“霸越亡吳”的`謀略方面功不可沒(méi)，越國(guó)對(duì)她本該論功行賞。
第二句詩(shī)也肯定了西施的功績(jī)，同時(shí)又故意設(shè)問(wèn)啟人深思：她究竟該得到何種獎(jiǎng)賞呢？這一問(wèn)，使詩(shī)顯出了曲折，也在讀者腦海中掀起了波瀾。
第三、四兩句回答了這一問(wèn)題，同時(shí)也點(diǎn)了題�！拔魇樵狡r蘿村西鬻薪之女”，傳說(shuō)勾踐攜西施歸越后，越王夫人暗中派人將她沉尸江底，一說(shuō)西施“復(fù)歸范蠡同泛五湖而去”。詩(shī)人更相信后說(shuō)。為什么呢？“西施亦有弓藏懼”一句，可謂獨(dú)具慧眼，一語(yǔ)破的�！耙嘤小迸c下句的“不獨(dú)”互文對(duì)照，更說(shuō)明在詩(shī)人看來(lái)，西施是一位聰慧過(guò)人的女子，當(dāng)她犧牲自身拯救了淪亡的祖國(guó)后，必然會(huì)像范蠡一樣具有先見(jiàn)之明，洞察越王的奸惡，也必然會(huì)懷著與范蠡一樣的“弓藏懼”作出變名易姓、浪跡江湖的抉擇，以免功高震主，成為統(tǒng)治者權(quán)力私欲的受害者。這首詩(shī)突破了封建統(tǒng)治階級(jí)女人誤國(guó)的“禍水”觀，史識(shí)深刻，感慨深婉，行文曲折，體現(xiàn)出“指事類情，又宛轉(zhuǎn)如意”（趙翼）的藝術(shù)特色。
一舸原文翻譯、注釋、賞析2
原文：
一舸
清代： 吳偉業(yè)
霸越亡吳計(jì)已行，論功何物賞傾城？
西施亦有弓藏懼，不獨(dú)鴟夷變姓名。
譯文：
霸越亡吳計(jì)已行，論功何物賞傾城？
西施亦有弓藏懼，不獨(dú)鴟夷變姓名。
注釋：
霸越亡吳計(jì)已行，論功何物賞傾城？
傾城：多用“傾城”二字稱譽(yù)美人。此稱西施。
西施亦有弓藏懼，不獨(dú)鴟（chī）夷變姓名。
弓藏：比喻功臣受害。鴟夷：原意為皮制的袋。此處指范蠡的別號(hào)。
賞析：
歷代詠西施的詩(shī)，或?qū)⑺暈橐陨闹�，使吳王招致亡�?guó)殺身之禍的“尤物”，或?qū)⑺暈闇鐓堑牡谝还Τ肌＿@首詩(shī)卻別出新意，揭露了統(tǒng)治者擅權(quán)負(fù)義的丑惡行徑，稱頌了西施的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。據(jù)《吳越春秋》記載，越王勾踐為吳王夫差戰(zhàn)敗被俘后，范蠡用美人計(jì)，獻(xiàn)西施于吳王，讓吳王放越王回國(guó)，并使吳王沉湎于酒色，不理朝政。勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終得以滅吳，重建霸業(yè)。
首句“計(jì)已行”三字，肯定了這一策略已獲成功。毫無(wú)疑問(wèn)，西施在實(shí)現(xiàn)“霸越亡吳”的謀略方面功不可沒(méi)，越國(guó)對(duì)她本該論功行賞。
第二句詩(shī)也肯定了西施的功績(jī)，同時(shí)又故意設(shè)問(wèn)啟人深思：她究竟該得到何種獎(jiǎng)賞呢？這一問(wèn)，使詩(shī)顯出了曲折，也在讀者腦海中掀起了波瀾。
第三、四兩句回答了這一問(wèn)題，同時(shí)也點(diǎn)了題�！拔魇樵狡r蘿村西鬻薪之女”，傳說(shuō)勾踐攜西施歸越后，越王夫人暗中派人將她沉尸江底，一說(shuō)西施“復(fù)歸范蠡同泛五湖而去”。詩(shī)人更相信后說(shuō)。為什么呢？“西施亦有弓藏懼”一句，可謂獨(dú)具慧眼，一語(yǔ)破的�！耙嘤小迸c下句的“不獨(dú)”互文對(duì)照，更說(shuō)明在詩(shī)人看來(lái)，西施是一位聰慧過(guò)人的女子，當(dāng)她犧牲自身拯救了淪亡的祖國(guó)后，必然會(huì)像范蠡一樣具有先見(jiàn)之明，洞察越王的奸惡，也必然會(huì)懷著與范蠡一樣的“弓藏懼”作出變名易姓、浪跡江湖的抉擇，以免功高震主，成為統(tǒng)治者權(quán)力私欲的受害者。這首詩(shī)突破了封建統(tǒng)治階級(jí)女人誤國(guó)的“禍水”觀，史識(shí)深刻，感慨深婉，行文曲折，體現(xiàn)出“指事類情，又宛轉(zhuǎn)如意”（趙翼）的藝術(shù)特色。
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