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慶清朝·榴花原文及賞析

時(shí)間:2022-05-23 10:46:39 古籍 我要投稿

慶清朝·榴花原文及賞析

  原文:

  玉局歌殘,金陵句絕,年年負(fù)卻熏風(fēng)。西鄰窈窕,獨(dú)憐入戶飛紅。前度綠陰載酒,枝頭色比舞裙同。何須擬,蠟珠作蒂,緗彩成叢。

  誰在舊家殿閣?自太真仙去,掃地春空。朱幡護(hù)取,如今應(yīng)誤花工。顛倒絳英滿徑,想無車馬到山中。西風(fēng)后,尚余數(shù)點(diǎn),猶勝春濃。

  賞析:

  王沂孫的藝術(shù)風(fēng)格特長(zhǎng)在于詠物。他借用前人詩(shī)句,略加點(diǎn)染,榴花風(fēng)貌就歷歷在目。把哀感也融入新鮮的審美感中。全詞表意清楚,用古事和前人詞詩(shī),能消彌其于無痕,這種藝術(shù)寫法,還是很值得玩味的。

  “玉局歌殘,金陵句絕,年年負(fù)卻熏風(fēng)”,起筆之處就點(diǎn)出了榴花,并說從蘇軾、王安石詠柳花詩(shī)詞后,便沒有續(xù)響,任榴花自開自落,年年辜負(fù)了夏日熏風(fēng)。玉局指蘇軾。蘇軾曾因反“新政”反被貶至海南島。微宗即位后,他遇赦而還。后被任為提舉玉局觀,因而后人或稱之為蘇玉局。他的`《賀新涼·夏景》后片,就是寫榴花的:“石榴半吐紅巾蹙,待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取,芳心千重似束。又恐被秋風(fēng)驚綠。”另一首《南歌子·暮春》,氣象更為宏美,詞是:“紫陌尋春去,紅塵拂面來。無人不道看花回。惟見石榴新蕊一枝開。冰簟堆云髻,金尊滟玉醅。綠陰青子莫相催。留取紅巾千點(diǎn)照池臺(tái)!薄敖鹆辍笔侵竿醢彩,因其晚年家住金陵而稱之!锻踔狈皆(shī)話》有句云“濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多”,謂翰林苑有一枝石榴,葉長(zhǎng)而花獨(dú)一。這段講述自從蘇、王二人賦詠榴花詩(shī)詞后,后來再無續(xù)響,花自落水空流,夏日熏風(fēng)皆辜負(fù)。但是王沂孫感到詩(shī)詞家久沒有這樣的描寫了,讓石榴花寂寞冷落,辜負(fù)了初夏時(shí)光。這三句既點(diǎn)出了榴花,又已有今昔盛衰哀感。

  “西鄰窈窕,獨(dú)憐入戶飛紅”,朱熹《榴花》詩(shī)云:“窈窕安榴花,乃是西鄰村。墜萼可憐人,風(fēng)吹落幽戶!薄皦嬢唷薄ⅰ帮w紅”意謂盛后將謝光景,表現(xiàn)了一種無可奈何的惆悵。

  “前度綠陰載酒,枝頭色比舞裙同”。這里暗用唐人萬楚《五日觀妓》“裙紅妒殺石榴花”句意。紅裙即石榴裙,梁何思澄《南苑逢美人》詩(shī):“日照石榴裙!边@樣就點(diǎn)出石榴花來,并講它可以同石榴裙媲美。由昔及今,由他人及己,續(xù)寫對(duì)榴花的欣賞。說:“何須擬,蠟珠作蒂,緗彩成叢!惫P力頓挫,反襯石榴花之好。溫庭筠《海榴》詩(shī):“蠟珠攢作蒂,緗彩剪成叢!边@里一反溫氏之詩(shī)意。這里用緗彩花樹作比。六朝唐宋立日春剪彩為花,曾有詩(shī)云:“白雪剪花朱蠟蒂”。詞人認(rèn)為榴花艷似舞裙,更不須用剪緗彩作的假花相比。

  “誰家舊家殿閣”之下由一般榴花突然寫到舊時(shí)宮殿榴花,他卻是據(jù)唐朝故事寫的!逗槭想s俎》說楊貴妃曾在驪山遍種石榴!罢l在舊家殿閣?自太真仙去,掃地春空!苯杼菩谌ナ瘢F妃馬嵬自縊事,而暗喻宋王朝德佑之難后亡國(guó)之事。王沂孫身歷亡國(guó)情境,借古今興亡國(guó)轍跡,這幾句話是假借石榴話古,實(shí)則傷今!爸灬ψo(hù)取,如今應(yīng)誤花工”,典出《西陽雜俎·支諾皋下》。唐玄宗天寶年間,有處士崔玄者在洛陽居住。有一個(gè)叫阿措的女郎告訴他:“各位女伴都住在花囿中,每次都被惡風(fēng)所撓。崔玄依其言,在苑中立了一個(gè)朱幡。在東風(fēng)振地時(shí),苑中繁花無損。石阿措即安石榴。眾女伴都是花精。詞引入此故事,是說而今卻再無花工設(shè)幡來護(hù)惜石榴。

  “顛倒絳英滿徑,想無車馬到山中”由宮中榴花轉(zhuǎn)寫山中榴花。這二句,是融化韓愈《榴花》詩(shī)“可憐此地?zé)o車馬,顛倒青苔落絳英”的詩(shī)意,詩(shī)中有很濃的山野情趣。寫榴花花開花落,無仕女到山里看花。從而賦予榴花以清新灑脫的品格。“西風(fēng)后,尚余數(shù)點(diǎn),猶勝春濃”三句作結(jié),借“萬綠叢中紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多”之意,反映了榴花的自然美,不因西風(fēng)而減,反勝過“五月榴花照眼明”時(shí),表現(xiàn)詞人欣賞榴花并不在于一片繁紅。結(jié)尾從榴花由盛轉(zhuǎn)凋著眼這就和上闋“西鄰窈窕,獨(dú)憐入戶飛紅”、“何須擬,蠟珠作蒂,湘彩成叢”等句,互相照應(yīng),這里自有一種高貴的品格蘊(yùn)含其中,歌詠了亡國(guó)后逸人高士的高貴品質(zhì)。

  這首詠榴花的詞,王沂孫自然流露的是對(duì)榴花的鑒賞。詞中正面描繪很少,而是用前人詠榴花的詩(shī)詞和種榴故事來烘托出榴花的美。

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