裳裳者華原文及賞析
裳裳者華，其葉湑兮。我覯之子，我心寫兮。我心寫兮，是以有譽處兮。
裳裳者華，蕓其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。
裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。乘其四駱，六轡沃若。
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。
譯文
鮮花盛開多輝煌，葉子茂盛綠蒼蒼。遇見這位賢君子，我的心情真舒暢。我的心情真舒暢，因有美譽大家享。
鮮花盛開多輝煌，怒放黃花多鮮亮。遇見這位賢君子，才華橫溢有教養(yǎng)。才華橫溢有教養(yǎng)，因此喜慶事兒降。
鮮花盛開多輝煌，有的白色有的黃。遇見這位賢君子，駕著四馬氣昂揚。駕著四馬氣昂揚，六根韁繩閃著光。
左邊有人來輔佐，君子應(yīng)付很適宜。右邊有人來相佑，君子發(fā)揮有余地。只因君子有其長，所以祖業(yè)能承繼。
注釋
裳（cháng）裳：“堂堂”之假借，花鮮明美盛的樣子。華（hu�。夯�。
湑（xǔ）：葉子茂盛的樣子。
覯（gòu）：遇見。之子：此人。
寫：通“瀉”，心情舒暢。《毛傳》：“輸寫其心也�！笔钦f心中話都傾吐出來，憂愁消除，心情舒暢。
是以：因此。譽處：指君臣處于美好的聲譽之中�！犊资琛罚骸熬枷嗟�，是以有聲譽之美而處之兮�！币徽f“譽”通“豫”，安樂。
蕓其：即“蕓蕓”，花色彩濃艷的樣子。
章：文章，指其人有教養(yǎng)，有才華。一說為“紋章”，服飾文采。
駱：黑鬃黑尾的白馬。
六轡（pèi）：六條韁繩。沃若：光滑柔軟的樣子。
左：和下文的“右”，指左右輔弼，君子的幫手。
君子：指前所言“之子”。一說指古之明王。宜：安定。
有：取。意為取用他們。
似：當(dāng)為“嗣”之假借，繼承。
賞析
全詩共四章，每章六句。詩前三章是結(jié)構(gòu)相似的重調(diào)，每章的前兩句寫花起興，從“其葉湑兮”到“蕓其黃矣”再到“或黃或白”，將花繁葉茂的盛景充分地表露出來，也由此烘托出抒情主人公心中的無比歡娛。
在首章，詩人并沒有詳寫“我”所遇的“之子”的具體模樣，而只寫了自己的主觀心理感受“我心寫兮”，“是以有譽處兮”，心中煩憂盡瀉，充滿歡樂。為了說明“之子”使得“我”如此歡悅的原因，此詩第二章給“之子”一個特寫鏡頭，這個鏡頭沒有對準他的面部，也沒有對準他的眼睛，而是對準其服飾：“維其有章矣�！边@樣的敘述中滲透著贊美之情，因為服飾之美在先秦時期是身份和地位的外在表現(xiàn)。至此，詩人仍覺不足，又將目光轉(zhuǎn)向全景，在第三章寫“之子”的車馬之盛，“乘其四駱，六轡沃若”，十足風(fēng)光，十分氣派。如此一層一層推進，在形象的跳躍式敘述中顯示出歡快的激情。
詩若就此打住，便顯得情感過于淺直，而且缺少了雅詩中應(yīng)有的那份平和與理性，于是詩第四章從節(jié)奏和用韻兩方面都變得舒緩起來，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，從左右兩方面寫君子無所不宜的品性和才能，有了這方面的歌唱，使得前面三章的贊美有了理性依據(jù)。“維其有之，是以似之”，兩句總括全篇，贊美君子表里如一、德容兼美的風(fēng)貌，以平和安詳作結(jié)。
整首詩以花起興，贊頌人物之美，節(jié)奏變化有致，結(jié)構(gòu)收束得當(dāng)，讀來興味盎然，且無阿諛之感，確是一首輕松歡快又不失穩(wěn)當(dāng)?shù)难旁姟?/p>
創(chuàng)作背景
歷代學(xué)者大多認為這是周王贊美諸侯的詩歌�！睹娦颉芬詾椤按逃耐跻�。古之仕者世祿，小人在位，則讒諂并進，棄賢者之類，絕功臣之世焉”。朱熹《詩集傳》以為此系天子稱贊諸侯之辭。魏源《詩古微》以為此詩為“朝于東都所作”。
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