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牡丹原文翻譯及賞析(15篇)
牡丹原文翻譯及賞析1
原文：
下苑他年未可追，西州今日忽相期。
水亭暮雨寒猶在，羅薦春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆悵臥遙帷。
章臺(tái)街里芳菲伴，且問(wèn)宮腰損幾枝。
浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
玉盤(pán)迸淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢(mèng)頻。
萬(wàn)里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。
前溪舞罷君回顧，并覺(jué)今朝粉態(tài)新。
譯文
其一
在曲江林苑往年不可回憶，在西州今天忽然相互盼望。
水邊亭舞幕天大雨春寒之氣還存在，絲羅褥子春天散香雖溫暖讓人沒(méi)感知。
飛舞的蝴蝶專注采收落”之粉，美人在遠(yuǎn)處憂愁地臥在帷幕中。
長(zhǎng)安章舞街里還有其他”朵為伴，暫且圃您牡丹”如楚宮女的細(xì)腰在風(fēng)雨后又減損多少枝？
其二
不要笑石榴”盛開(kāi)遲而趕不上芳春，牡丹春過(guò)早地凋落更是愁人。
它那”冠如潔白的玉盤(pán)，淚珠飛濺，傷心屢屢；無(wú)情風(fēng)雨像急奏的錦瑟，繁弦促柱，破夢(mèng)頻頻。
萬(wàn)里陰云密布，已不是過(guò)去”圃，一年美好生機(jī)，早付與污泥流塵。
在前溪舞歇歌殘后您若再回頭看看，定會(huì)感覺(jué)到今朝風(fēng)雨里牡丹的嬌美姿容正奇新。
注釋
回中：回中有二，一為汧之回中，在今陜西省隴縣西北；一為安定之回中，在今甘肅固原縣。詩(shī)題所稱回中，指后者。牡丹，富貴”，陰歷二、三月開(kāi)。
下苑：指漢代的宜春下苑。唐時(shí)稱曲江池。追：回憶。
西州：地名，指安定郡。相期：期待；相約。
水亭：臨水的`亭子。
羅薦：絲綢褥子。
殷勤：情意懇切。
章舞：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦宮中舞名。
宮腰：語(yǔ)出《韓非子·二柄》：“楚靈王好細(xì)腰，而國(guó)中多餓人�！�
浪笑：漫笑。榴”：石榴”。
先期：約定日期之前；在事情發(fā)生或進(jìn)行之前。零落：凋謝。
玉盤(pán)：指牡丹”冠。似為白牡丹。據(jù)《洛陽(yáng)”木記》記載，牡丹有叫玉盤(pán)妝的。玉盤(pán)也可能僅指形狀。
舊圃：指往日曲江之”圃。
流塵：飛揚(yáng)的塵土。
粉態(tài)：嬌美的姿容。
賞析：
第一首詩(shī)起聯(lián)謂牡丹往年植于曲江苑圃之繁華情景已不可復(fù)追，今日乃忽于此西州風(fēng)雨之中相值，喻往歲進(jìn)士登第、曲江游賞、得意盡歡之盛況已不可再，今日竟淪落寄此涇州也。三承二，四承一，謂今日處此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而當(dāng)年置身曲江苑圃時(shí)羅薦春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正應(yīng)上“未可追”）。五六正寫(xiě)“敗”字，謂蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹為雨敗后，花事已闌，有似佳人之悵臥遙帷，意興闌珊，精采全無(wú)矣。末聯(lián)諸家多從何焯、馮浩之說(shuō)，謂指在京同袍之失意者。此解固似可通，然細(xì)按亦覺(jué)可疑。蓋此二章專寫(xiě)“回中牡丹為雨所敗”，處處以曲江下苑與西州回中相對(duì)照，以見(jiàn)淪落天涯之恨。既云“章臺(tái)街里芳菲伴”，則彼等固身處京華，春風(fēng)得意者，豈有淪落之恨？然則“且問(wèn)宮腰損幾枝”者，謂其日日舞于春風(fēng)之中，恐不免瘦損宮腰也�！皩m腰損幾枝”非言其失意，乃謂其得意也。姚培謙謂“失意者失意，得意這未嘗不得意也”（《李義山詩(shī)集箋注》）似得其情。
第二首詩(shī)首聯(lián)謂榴花開(kāi)雖不及春，然不及牡丹之先期零落更令人傷心。三四寫(xiě)牡丹為雨所敗，言玉盤(pán)之上，雨珠飛濺，似頻流傷心之淚；急雨打花，如錦瑟驚弦，聲聲破夢(mèng)（《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽(tīng)雨后夢(mèng)作》有“雨打湘靈五十弦”之句）�！皞摹薄捌茐�(mèng)”均就牡丹言。而牡丹之傷心破夢(mèng)亦即作者之情懷遭遇。五六寫(xiě)環(huán)境與敗后情景，萬(wàn)里長(zhǎng)空，陰云密布，氣候惡劣，已非當(dāng)年曲江舊圃之環(huán)境；花落委地，一年生意，已付流塵。上六句喻己未及施展才能即遭打擊而淪落，心傷淚迸，希望成空，昔日之環(huán)境已不可再，今后之前途已不可問(wèn)。末聯(lián)則借異日花瓣落盡之時(shí)迥視今日雨中情景，猶感粉態(tài)之新艷，暗示將來(lái)之厄運(yùn)更甚于今日。聯(lián)系應(yīng)宏博試被黜情事，此詩(shī)之感遇性質(zhì)自不待言。
這兩首詩(shī)是李商隱眾多詠物詩(shī)中的優(yōu)秀作品。其格調(diào)比《安定城樓》更為凄涼、哀婉，與后期創(chuàng)作的大部分作品風(fēng)格一致。前一首以奇特的聯(lián)想寫(xiě)牡丹，由牡丹想到遙臥的美人，用惆悵的美人寫(xiě)敗落的牡丹，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想，且意象豐富，詩(shī)境優(yōu)美，冷艷，表達(dá)精致婉曲。后一首則借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情緒融進(jìn)物中，物我一體。把感傷情緒注入朦朧瑰麗的詩(shī)境，用哀婉的情調(diào)、美麗的形象和詞采，寫(xiě)出了自己的心境和感受，其風(fēng)格已大不似前。而這樣托物寄情的詠物詩(shī)卻大量出現(xiàn)在他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作中，每一首都那樣哀傷、凄艷。這組詩(shī)對(duì)他以后的詠物詩(shī)產(chǎn)生了重要的影響，也標(biāo)志著他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的真正形成。
牡丹原文翻譯及賞析2
牡丹
錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭(zhēng)舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《牡丹》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七律。此詩(shī)借詠牡丹抒發(fā)詩(shī)人對(duì)意中人的愛(ài)慕、相思之情，借絕色艷姝來(lái)比擬，以花寫(xiě)人，并暗示意念中的情人如花似玉。首聯(lián)結(jié)合典故描繪了一幅單株牡丹的特寫(xiě)圖，頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿，頸聯(lián)具體地描寫(xiě)了牡丹的色香，尾聯(lián)反用夢(mèng)中傳彩筆之典表明詩(shī)人心搖神蕩的興奮激動(dòng)之情。全詩(shī)構(gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，明寫(xiě)牡丹，暗頌佳人，一實(shí)一虛，別具一格。
翻譯/譯文
織錦的簾帷剛剛卷起，是美艷的衛(wèi)夫人；絲繡的褥被還堆擁著，是俊秀的越鄂君。
既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動(dòng)；又像在彎腰而舞，郁金裙子正爭(zhēng)相回旋。
它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細(xì)細(xì)染熏？
我是詩(shī)人江淹，在夢(mèng)中得到了那支彩筆，想把清麗的詞句，題在花葉上寄給朝云。
注釋
�、佩\幃（wéi）：錦帳。南朝梁簡(jiǎn)文帝《書(shū)案銘》：“廁質(zhì)錦帷，承芳綺縟�！毙l(wèi)夫人：春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱。《典略》載，孔子回到衛(wèi)國(guó)，受到南子接見(jiàn)。南子在錦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，環(huán)佩之聲璆然。此句原注：《典略》云：“夫子見(jiàn)南子在錦幃之中。”
�、啤袄C被”句：用鄂君舉繡被擁越人的典故。據(jù)《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃槳的越人唱歌表示對(duì)鄂君的愛(ài)戴，鄂君為歌所動(dòng)，揚(yáng)起長(zhǎng)袖，舉繡被覆之。此將牡丹喻為繡被擁裹的越人。或謂越鄂君系兼取美婦人美男子為比，見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄補(bǔ)訂》。
�、恰按故帧本洌骸稑�(lè)府解題》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及獨(dú)垂手�！稑�(lè)府雜錄》謂大垂手、小垂手的.舞姿或如驚鴻，或如飛燕。故舞時(shí)玉佩亂翻。
�、日郏阂蛔鳌罢小�。折腰爭(zhēng)舞：一作“細(xì)腰頻換�！薄段骶╇s記》：戚夫人善為翹袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
⑸“石家”句：狀牡丹之色如燃燒的大片燭焰。《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載，石崇豪侈，“用蠟燭作炊”。蠟燭當(dāng)柴燒，無(wú)須剪芯，故說(shuō)“何曾剪”。
�、省败髁睢本洌褐^牡丹之香自然生成，不須熏得。荀令即荀彧，字文若，為侍中，曾守尚書(shū)令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商，呼之荀令君。
⑺“我是”句：自詡有才�！赌鲜贰そ蛡鳌份d，江淹嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還�！湍颂綉阎械梦迳P一以授之，爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句。時(shí)人謂之才盡。
�、倘~：一作“片”。朝云：指巫山神女。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王游高唐，晝夢(mèng)幸巫山之女。后好事者為立廟，號(hào)曰“朝云”。唐元稹《白衣裳》詩(shī)：“閑倚屏風(fēng)笑周昉，枉拋心力畫(huà)朝云。”
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
這首《牡丹》詩(shī)托物詠懷，當(dāng)為李商隱早期的作品，其具體創(chuàng)作年份未詳。
文學(xué)賞析
首聯(lián)是單株牡丹的特寫(xiě)圖。開(kāi)頭借用《典略》典故，以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時(shí)的艷麗奪目含羞嬌艷。次句用《說(shuō)苑》典故，原典是鄂君舉繡被擁越人，此謂“繡被猶堆越鄂君”，清人馬位《秋窗隨筆》及桂馥《札樸》已指出其為誤用（桂謂當(dāng)為“楚鄂君”）。詩(shī)人將牡丹的綠葉想象成鄂君的繡被，將牡丹花想象成繡被覆蓋的越人，傳神地描繪初開(kāi)的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采�！蔼q堆”二字刻畫(huà)花苞初盛時(shí)綠葉緊包的形狀，與“初卷”相呼應(yīng)。
頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制飾物；郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時(shí)垂手折腰，佩飾翻動(dòng)，長(zhǎng)裙飄揚(yáng)的輕盈姿態(tài)來(lái)作比喻，牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時(shí)起伏翻卷，搖曳多姿的形象。
前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài)，頸聯(lián)具體地描寫(xiě)了牡丹的色香。“石家蠟燭何曾剪”形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火，卻無(wú)須修剪燭芯�！昂卧簟蔽鲿x石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴，燭芯自不必剪�！败髁钕銧t可待熏”是說(shuō)牡丹的芳香本自天生，豈待香爐熏烘。據(jù)說(shuō)荀彧到人家，坐處三日香。舊時(shí)衣香皆由香爐熏成，荀令自然身香，所以說(shuō)“可待熏”。
尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人陶醉于國(guó)色天香，恍惚夢(mèng)見(jiàn)了巫山神女，盼望她傳授一支生花彩筆，將思慕之情題寫(xiě)在這花葉上，寄給巫山神女。夢(mèng)中傳彩筆，典出《南史·江淹傳》，這里反其意而用之，表明詩(shī)人心搖神蕩的興奮激動(dòng)之情。
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，借衛(wèi)夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫(xiě)牡丹花葉的風(fēng)姿綽約、艷麗色彩和馥郁香味，使牡丹的情態(tài)畢現(xiàn)。最后詩(shī)人突發(fā)奇想，欲寄牡丹花葉于巫山神女。明寫(xiě)牡丹，暗頌佳人，一實(shí)一虛，別具一格，令人回味無(wú)窮。
名家點(diǎn)評(píng)
元代郝天挺注、明代廖文炳解、清代朱三錫評(píng)《唐詩(shī)鼓吹箋注》：通篇極寫(xiě)牡丹之姿態(tài)、香色，雅艷獨(dú)絕，當(dāng)亦有托而詠也。
清代何焯《義門(mén)讀書(shū)記》：此篇亦《無(wú)題》之流也。起聯(lián)生氣涌出，無(wú)復(fù)用事之跡。
清代黃周星《唐詩(shī)快》：義山之詩(shī)，大約如賦水法，只于水之前后左有寫(xiě)之。如此詩(shī)本詠牡丹，何嘗有一句說(shuō)牡丹？又何嘗一句非牡丹？
清代胡以梅《唐詩(shī)貫珠》：通身脫盡皮毛，全用比體，登峰造極之作。錦心靈氣，讀者細(xì)味自知。
清代陸昆曾《李義山詩(shī)解》：牡丹名作，唐人不下數(shù)十百篇，而無(wú)出義山右者，唯氣盛故也……此篇生氣涌出，自首至尾，毫無(wú)用事之跡，而又存細(xì)膩熨貼。詩(shī)至此，纖悉無(wú)遺憾矣。
清代屈復(fù)《玉溪生詩(shī)意》：六皆比：一花，二葉，三盛，四態(tài)，五色，六香。結(jié)言花葉之妙麗可并神女也。
清代程夢(mèng)星《重訂李義山詩(shī)集箋注》：此艷詩(shī)也。以其人為國(guó)色，故以牡丹喻之。結(jié)二語(yǔ)情致宛轉(zhuǎn)，分明漏泄。
清代紀(jì)昀《玉溪生詩(shī)說(shuō)》：八句八事，卻一氣鼓蕩，不見(jiàn)用事之跡，絕大神力。
清代張世煒《唐七律雋》：詠物之妙，在不即不離，言有盡而意無(wú)窮，無(wú)短饤之氣……而《牡丹》之作，人工之至，天巧自來(lái)，當(dāng)在羅昭諫之上。
牡丹原文翻譯及賞析3
原文：
此花名價(jià)別，開(kāi)艷益皇都。香遍苓菱死，紅燒躑躅枯。
軟光籠細(xì)脈，妖色暖鮮膚。滿蕊攢黃粉，含棱縷絳蘇。
好和薰御服，堪畫(huà)入宮圖。晚態(tài)愁新婦，殘妝望病夫。
教人知個(gè)數(shù)，留客賞斯須。一夜輕風(fēng)起，千金買(mǎi)亦無(wú)。
譯文
這花聲價(jià)不同其他花草，綻放時(shí)刻溢滿整個(gè)國(guó)都。
丹籠處處苓蔆羞愧欲死，顏色火紅躑躅失色枯萎。
柔和光華籠罩纖細(xì)肢體，妖艷色彩溫暖嬌嫩肌膚。
花朵中填滿金粉般花蕊，翻卷花瓣如同大紅流蘇。
籠味和順可以熏染御服，姿圍美麗應(yīng)當(dāng)畫(huà)入宮圖。
將謝如淡淡哀愁的新婦，凋零同望著病夫的女子。
請(qǐng)大家知道這花時(shí)短暫，客人再留下欣賞片刻吧。
一夜清風(fēng)吹起花事結(jié)束，即使千金也難買(mǎi)回花開(kāi)。
注釋
賞牡丹：這是詩(shī)人居官長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的一首賞牡丹詩(shī)。全詩(shī)圍繞一個(gè)“賞”字，寫(xiě)自己看牡丹時(shí)的審美感受。
名價(jià)別：（牡丹）聲名、身價(jià)都有別于他花。名價(jià)猶聲價(jià)。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“有一俊士，自許史學(xué)，名價(jià)甚高�！卑矗禾迫耸饶档�，到王建生活的中唐時(shí)期此風(fēng)注盛。
皇都：國(guó)都，此處指唐上都長(zhǎng)安。唐韓愈《早春呈張水部》詩(shī)：“最是一年春好處，絕勝花柳滿皇都。”益：水溢出器皿，此引申為滿。
籠遍：籠滿。苓蓤（líng）：《全唐詩(shī)》作苓菱。唐人認(rèn)為苓即荷花。唐人李善《文選注》云：“苓，古‘蓮’字�！睗h代枚乘《七發(fā)》云：“蔓草丹苓�！毖云湟缘せ\著稱。菱一名芰，與荷花同是丹籠花卉，有詞牌《芰荷籠》可證。此句謂牡丹花籠四溢，使苓蔆相形見(jiàn)拙，羞愧欲死。
紅燒：花色紅艷如火。躑（zhí）躅（zhú）：指山躑躅，又名紅躑躅，山石榴、映山紅、杜鵑花。見(jiàn)《本草綱目》卷一七。白居易《山石榴寄元九》詩(shī)：“高枝濯濯辛夷紫，密葉深深躑躅紅。”
軟光：柔和的光澤。細(xì)脈：猶言氣脈。此句寫(xiě)牡丹的韻致。 脈在古文中解釋為似血管一樣連貫成系統(tǒng)的東西。參考?xì)v代詩(shī)文，細(xì)脈多實(shí)指細(xì)水流，這里翻譯為細(xì)水流或能做一說(shuō)，但是結(jié)合全篇來(lái)看，這里應(yīng)該詩(shī)正面描寫(xiě)牡丹的姿圍，細(xì)脈指牡丹的枝干更合適一些。
妖色：艷麗姿色。白居易《牡丹丹》詩(shī)：“減卻牡丹妖艷色�！迸涸保瑩�(jù)席本、《全唐詩(shī)》補(bǔ)。鮮膚：鮮指新而華美。鮮膚指嬌嫩美麗的肌膚。陸機(jī) 《日出東南隅行》：“鮮膚一何潤(rùn)，秀色若可餐�！�
蕊：原作葉，據(jù)《全唐詩(shī)》作蕊。攢金粉：碎蕊細(xì)聚如金粉狀。韓琮《詠牡丹未開(kāi)者》詩(shī)：“嫩蕊包金粉，重葩結(jié)秀囊�！�
含棱：翻卷的花瓣�？|絳蘇：像一縷縷大紅色流蘇。
“好和”句：寫(xiě)牡丹的花籠，可以熏染御衣。御服：帝王所用的衣服�！稘h書(shū)·外戚傳下·孝成許皇后》：“椒房?jī)x法，御服輿駕，所發(fā)諸官署，及所造作，遺賜外家群臣妾�！薄端螘�(shū)·恩幸傳序》：“侍中身奉奏事，又分掌御服。”
“堪畫(huà)”句：寫(xiě)牡丹的'麗質(zhì)如美人，可以畫(huà)成選入宮中的美女圖。
晚圍：寫(xiě)將謝的牡丹花的花圍。愁新婦：像含有淡淡哀愁的新婦。
殘妝：寫(xiě)已凋零的牡丹花的花臺(tái)。望病夫：像鬢釵不整，形容憔悴望著有病丈夫的妻子。
知個(gè)數(shù)：個(gè)代指“這”或“那”，個(gè)數(shù)指道理，和起來(lái)就是其中道理的意思。這里謂知道花事何時(shí)將了，心中有數(shù)。
賞：席本作貴。斯須：片刻、一會(huì)兒。曹植《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)：“變故在斯須�！�
賞析：
王建生活的中唐時(shí)期，京城長(zhǎng)安盛行賞牡丹之風(fēng)俗，“家家習(xí)為俗，人人迷不悟。”文人墨客也多以牡丹為詩(shī)料吟詠，此詩(shī)便是其中一篇。此詩(shī)約略作于憲宗元和七年（813年）歸京之后，而細(xì)不可考。
牡丹原文翻譯及賞析4
牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛，百枝絳點(diǎn)燈煌煌。
照地初開(kāi)錦繡段，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。
仙人琪樹(shù)白無(wú)色，王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫艷，朝陽(yáng)照耀生紅光。
紅紫二色間深淺，向背萬(wàn)態(tài)隨低昂。
映葉多情隱羞面，臥叢無(wú)力含醉妝。
低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無(wú)比方。
石竹金錢(qián)何細(xì)碎，芙蓉芍藥苦尋常。
遂使王公與卿士，游花冠蓋日相望。
庳車軟輿貴公主，香衫細(xì)馬豪家郎。
衛(wèi)公宅靜閉東院，西明寺深開(kāi)北廊。
戲蝶雙舞看人久，殘鶯一聲春日長(zhǎng)。
共愁日照芳難駐，仍張帷幕垂陰涼。
花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂。
三代以還文勝質(zhì)，人心重華不重實(shí)。
重華直至牡丹芳，其來(lái)有漸非今日。
元和天子憂農(nóng)桑，恤下動(dòng)天天降祥。
去歲嘉禾生九穗，田中寂寞無(wú)人至。
今年瑞麥分兩岐，君心獨(dú)喜無(wú)人知。
無(wú)人知，可嘆息。
我愿暫求造化力，減卻牡丹妖艷色。
少回卿士愛(ài)花心，同似吾君憂稼穡。
翻譯
牡丹芳香啊牡丹芳香，黃金的花蕊開(kāi)綻在紅玉的花房；
幾千片花瓣赤霞似的燦爛，幾百枝花朵絳燭似的輝煌。
照地生輝，剛展開(kāi)錦繡的身段，迎風(fēng)飄香，卻沒(méi)帶蘭麝的香囊。
仙人的琪樹(shù)，被比得蒼白無(wú)色，王母的桃花，也顯得細(xì)小不香。
宿露浸潤(rùn)，泛起紫閃閃的奇艷，朝陽(yáng)照耀，放出紅燦燦的異光；
紅紫深淺，呈現(xiàn)著不同的色調(diào)，向背低昂，變幻出無(wú)數(shù)的形狀。
無(wú)力地臥在花叢，將息帶醉的身軀，多情地映著花葉，隱藏含羞的面龐。
嬌生生的笑容，仿佛想掩住香口，怨悠悠的情懷，好像在撕裂柔腸。
稱姿貴彩，的確是超凡絕俗，雜卉亂花，哪里能比美爭(zhēng)芳。
石竹、金錢(qián)，固然是十分細(xì)碎，芙蓉、芍藥，也不過(guò)那么平常。
于是乎引動(dòng)了王公卿相，冠蓋相接地趕來(lái)觀賞；
還有輕車軟轎的貴族公主，和那香衫細(xì)馬的豪家。
寂靜的衛(wèi)公宅閉了東院，幽深的西明寺開(kāi)放北廊。
雙雙舞蝶殷殷地陪伴看客，聲聲殘鶯苦苦地挽留春光。
擔(dān)心太陽(yáng)曬損嬌姿，張起帷幕遮取陰涼。
花開(kāi)花落，二十來(lái)天，滿城的人們都像發(fā)狂。
三代以后文采勝過(guò)實(shí)質(zhì)，一般人都重華而不重實(shí)；
重華直重到牡丹的芳菲，由來(lái)已久，并非始于今日。
元和皇帝很關(guān)心農(nóng)桑，由于他體恤下民，天降吉祥。
去年的嘉禾長(zhǎng)出九穗，田中寂寞，沒(méi)有人理睬。
今年的.麥子分出兩枝，但是這些卻無(wú)人知曉，唯獨(dú)天子一個(gè)人內(nèi)心感到喜悅。
天降吉祥，沒(méi)人理會(huì)真叫人嘆息。
我愿暫求掌握造化的主宰者，減卻牡丹妖艷的顏色，
冷卻一下卿士們愛(ài)花的心情，都象天子一樣關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人民就都得到幸福了。
注釋
綻：裂開(kāi)。此指花開(kāi)。
紅玉房：指紅牡丹花瓣。
英：花瓣。
燦燦：光彩鮮明耀眼。
絳：深紅色。
煌煌：光輝燦爛的樣子。
蘭麝囊：裝著蘭草、麝香等香料的香囊。
琪樹(shù)：神話中的玉樹(shù)。
間：更迭。
隨：任憑。
比方：比較。
石竹：草名，開(kāi)紅白小花如銅錢(qián)大小。
芙蓉：荷花。
芍藥：觀賞植物名，花大而美。
尋常：平常，平凡。
王公與卿士：古時(shí)封爵，有王，有公，又論品階又有卿、大夫、士。
游花：外出賞花。
冠蓋：帽子與車上的帷蓋。此朝中的達(dá)官貴人。
庳車：指一種輕便靈巧的車子。
軟輿：軟座轎子。
細(xì)馬：良馬。
衛(wèi)公宅：唐李靖封衛(wèi)國(guó)公，其宅多植花木。
西明寺：唐時(shí)玩賞牡丹的勝地。
三代：這里指夏、商、周。
文勝質(zhì)：此處意為人們喜尚文采勝過(guò)了喜愛(ài)事物質(zhì)樸的本性。
有漸：有所加劇。
元和天子：指唐憲宗李純。
恤下：撫恤下民。動(dòng)天，感動(dòng)了上天。
造化：大自然。
卿士：古官階有公、卿、大夫、士。這里泛指朝中官員。
稼穡：指農(nóng)事。
賞析
詩(shī)人運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、議論、抒情相結(jié)合的手法，完成了這首有名的樂(lè)府詩(shī)。先以文彩艷麗的筆法描繪了牡丹妖艷迷人的姿色。繼寫(xiě)由于牡丹的妖艷而引逗出卿士賞花的狂熱場(chǎng)面。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，一針見(jiàn)血地指出：這種重華不重實(shí)的流弊，由來(lái)已久。值得注意的是，詩(shī)人在這里沒(méi)有采取直接抨擊卿士的辦法，而是采取一種委惋的方式，說(shuō)“卿士愛(ài)花心”是由于“牡丹妖艷色”所致。希望老天施展造化力來(lái)減卻牡丹的妖艷色，削退卿士的愛(ài)花心。最后正面提出： “同似吾君憂稼穡”的主張。白居易提倡天子與卿士關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主張值得肯定。
開(kāi)始四句從正面極寫(xiě)牡丹的艷麗之態(tài)：黃色的花蕊，紅色的花瓣，成千上百的牡丹聯(lián)成一片，像那晚霞似的牡丹 燦爛輝煌�！罢盏爻蹰_(kāi)錦繡段， 當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。仙人琪樹(shù)白無(wú)色， 王母桃花小不香�！边@四句意思是：牡丹初開(kāi)似錦繡的身段，光輝照地，香氣四溢。仙人的玉樹(shù)，王母的桃花都無(wú)法相比�！八蘼遁p盈泛紫艷， 朝陽(yáng)照耀生紅光。紅紫二色間深淺， 向背萬(wàn)態(tài)隨低昂�！币陨纤木湟馑际牵阂孤兜淖虧�(rùn)，朝陽(yáng)的照耀，使牡丹變幻著不同的色彩，展示著美麗的嬌態(tài)。
“映葉多情隱羞面， 臥叢無(wú)力含醉妝。低嬌笑容疑掩口， 凝思怨人如斷腸。濃姿貴彩信奇絕， 雜卉亂花無(wú)比方�！边@幾句運(yùn)用擬人手法寫(xiě)出了華麗、高貴、嬌美的牡丹超凡脫俗，與那些雜卉亂花不可相提并論。比方即比擬。比起牡丹，這兩種花都顯得太細(xì)小了。
“遂使”以下四句：寫(xiě)王公貴族狂熱地賞玩牡丹， 這四句的大意是：牡丹的妖艷引逗著王公卿相，貴族公主，豪家兒郎，穿著漂亮，乘坐著輕便舒適的車馬終日賞玩�！靶l(wèi)公宅”以下八句：繼寫(xiě)牡丹盛開(kāi)時(shí)賞花的盛況。這里用一“閉”字。寫(xiě)盡了王公貴旋傾家出動(dòng)賞牡丹的情景。又用一“開(kāi)”字，寫(xiě)盡了牡丹開(kāi)處皆有人的情景。“花開(kāi)花落二十日， 一城之人皆若狂�！蹦档ぴ诠扔昵昂箝_(kāi)，從開(kāi)至謝，一般為二十來(lái)天�；ㄩ_(kāi)花落，僅僅二十來(lái)天，在這一年一度的花開(kāi)時(shí)節(jié)，滿城的人看花。就好象發(fā)狂了似的�！叭币韵滤木洌鹤h論時(shí)弊，進(jìn)入主題。 “三代”，指夏、商、周三代。 這四句的大意是說(shuō)：夏、商、周三代以后，浮華勝過(guò)了質(zhì)樸，時(shí)人都重視虛華而不重視質(zhì)實(shí)。直到看重牡丹的芳菲。這種流弊并非抬自今日，而是由來(lái)已久�！跋己汀币韵铝浯笠馐牵涸吞熳雍荜P(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)．由于他憐憫老百姓感動(dòng)了神靈，上天便降下了吉祥。去年地里的谷子長(zhǎng)出了九穗。但是群臣不關(guān)心百姓疾苦。以致田野里很寂寞，無(wú)人前往問(wèn)津。今年的麥子分出兩枝，真是祥瑞的征兆，但是這些卻無(wú)人理會(huì)，唯獨(dú)天子一個(gè)人內(nèi)心感到喜悅。這是對(duì)皇帝的頌揚(yáng)歡捧�！盁o(wú)人知”至末尾：直抒胸臆，點(diǎn)明主題。這四句的大意是：天降吉祥，沒(méi)人理會(huì)真叫人嘆息，我愿暫求掌握造化的主宰者。減卻牡丹妖艷的顏色，冷卻一下卿士們愛(ài)花的心情，都象天子一樣關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人民就都得到幸福了。作者痛斥上層統(tǒng)治者狂熱地賞玩妖艷的牡丹而不關(guān)心與廣大百姓生命攸關(guān)的農(nóng)桑。但作者無(wú)回天之力，只能無(wú)可奈何地呼喊：“我愿暫求造化力，減卻牡丹妖艷色。少回卿士慢花心，同似吾君憂稼穡�！弊髡邔�(duì)皇帝的褒獎(jiǎng)，只是一種類似辭賦中的說(shuō)反話而已。
牡丹原文翻譯及賞析5
長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)玩街西紫牡丹。
別有玉盤(pán)承露冷，無(wú)人起就月中看。
譯文
長(zhǎng)安的富貴人家痛惜春色將殘，爭(zhēng)相觀賞大街以西的紫色牡丹。
另有白色牡丹像玉盤(pán)承者冷露，卻沒(méi)有人愿在月光下欣賞細(xì)看。
注釋
�、排峤o事：姓裴的給事中，名不詳。給事：官名。給事中的省稱。
�、坪蕾F：指地位極其貴顯的人。南朝陳徐陵《長(zhǎng)干寺眾食碑》：“須提請(qǐng)飯，致遺豪貴�！�
⑶街西：指朱雀門(mén)大街以西，地屬長(zhǎng)安縣，多私家名園。一作“新開(kāi)”。
�、扔癖P(pán)：形容白牡丹開(kāi)得大而美潔。承露：承接甘露。漢班固《西都賦》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖�！�
�、煽矗╧ān）：意為“觀看”，音念平聲。
賞析/鑒賞
在唐代，觀賞牡丹成為富貴人家的一種習(xí)俗。據(jù)李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》記載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣，每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。”當(dāng)時(shí)，牡丹價(jià)格十分昂貴，竟至“一本有直數(shù)萬(wàn)者”（亦見(jiàn)《唐國(guó)史補(bǔ)》）。牡丹中又以大紅大紫為貴，白色牡丹不受重視。這首《裴給事宅白牡丹》便是唐代這種風(fēng)習(xí)的反映。段成式《酉陽(yáng)雜俎》有關(guān)于此詩(shī)的記載：“唐開(kāi)元末，裴士淹為郎官，奉使幽冀回，至汾州眾香寺，得白牡丹一棵。值于長(zhǎng)興私地。天寶中，為都下奇賞。當(dāng)時(shí)名士，有《裴給事宅看牡丹》詩(shī)�！�
“長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹�！遍_(kāi)頭寫(xiě)殘春時(shí)節(jié)，富貴之家趨之若鶩爭(zhēng)相觀賞牡丹。唐代京城長(zhǎng)安有一條朱雀門(mén)大街橫貫?zāi)媳�，將長(zhǎng)安分為東西兩半。街西屬長(zhǎng)安縣，那里有許多私人名園。每到牡丹盛開(kāi)季節(jié)，但見(jiàn)車水馬龍，觀者如堵，游人如云。詩(shī)作選擇“長(zhǎng)安”、“街西”作為描寫(xiě)牡丹的背景，自然最為典型。作者描寫(xiě)牡丹花開(kāi)時(shí)的盛景，只用“春殘”二字點(diǎn)出季節(jié)，因?yàn)槟档な㈤_(kāi)恰在春暮。作者并沒(méi)有著力寫(xiě)紫牡丹的美，甚至沒(méi)有對(duì)紫牡丹的形象做任何點(diǎn)染，單從“豪貴”對(duì)她的態(tài)度著筆。豪貴們耽于逸樂(lè)，“無(wú)日不看花”，桃杏方盡，牡丹又開(kāi)，正值暮春三月，為“惜春殘”，更是對(duì)牡丹趨之若鶩。以爭(zhēng)賞之眾，襯花開(kāi)之盛，“惜春殘”一筆確實(shí)收到了比描寫(xiě)繁花似錦更好的藝術(shù)效果。次句“爭(zhēng)”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色絕倫，而且突出了賞花者的迷狂之態(tài)。
以上使用側(cè)面描寫(xiě)，著意渲染了紫牡丹的名貴�？此婆c題目無(wú)關(guān)，實(shí)則為后面展開(kāi)對(duì)白牡丹的描寫(xiě)作了有力的鋪墊。“別有玉盤(pán)承露冷，無(wú)人起就月中看�！币粋�(gè)“別”字，引出了迥然不同的另一番景象。玉盤(pán)，冷露，月白，風(fēng)清，再加上寂靜無(wú)人的空?qǐng)@，與上聯(lián)描寫(xiě)的情景形成極其鮮明的對(duì)比。對(duì)白牡丹的形象刻畫(huà)雖只是略加點(diǎn)染，但顯然傾注了作者滿心的愛(ài)悅和同情。用“玉盤(pán)”形容盛開(kāi)的白牡丹，生動(dòng)貼切。月夜的襯托和冷露的點(diǎn)綴，更增加了白牡丹形象的豐滿。“承露冷”三字描寫(xiě)花的狀態(tài)，既是實(shí)寫(xiě)夜色中白牡丹花承受著冷露的潤(rùn)澤，更是著意表現(xiàn)白牡丹冰清玉潔的品質(zhì)。惟其不以秾艷撩人，自甘素淡，方顯高雅脫俗。作者正是通過(guò)對(duì)紫牡丹和白牡丹這一動(dòng)一靜、一熱一冷的對(duì)照描寫(xiě)，不加一句褒貶，不作任何說(shuō)明，而寓意自顯。為豪貴所爭(zhēng)賞的紫牡丹盡管名貴卻顯得庸俗，相反，無(wú)人看的白牡丹卻超塵脫俗，幽雅高尚，給人以冰清玉潔之感。詩(shī)人對(duì)白牡丹的`贊美和對(duì)它處境的同情，寄托了對(duì)人生的感慨。末句“無(wú)人起就月中看”之“無(wú)人”，承上面豪貴而言，豪貴爭(zhēng)賞紫牡丹，而“無(wú)人”看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔，朝中竟無(wú)人賞識(shí)。詩(shī)題中特別點(diǎn)出“裴給事宅”，便是含蓄地點(diǎn)出這層意思。
全詩(shī)通過(guò)紫、白牡丹的對(duì)比，贊美白牡丹的高潔，以花襯人，相得益彰。短短的一首七絕可謂含意豐富，旨趣遙深�？梢哉f(shuō)，在姹紫嫣紅的牡丹詩(shī)群里，這首詩(shī)本身就是一朵姣美幽雅、盈盈帶露的白牡丹花。
牡丹原文翻譯及賞析6
原文：
賣殘牡丹
[唐代]魚(yú)玄機(jī)
臨風(fēng)興嘆落花頻，芳意潛消又一春。
應(yīng)為價(jià)高人不問(wèn)，卻緣香甚蝶難親。
紅英只稱生宮里，翠葉那堪染路塵。
及至移根上林苑，王孫方恨買(mǎi)無(wú)因。
譯文及注釋：
譯文
頻頻嘆息花被狂風(fēng)吹落太多，芳香漸消失又要過(guò)一個(gè)春天。
應(yīng)是價(jià)格太高人們不敢詢問(wèn)，又因香氣太濃蝴蝶難以親近。
只有皇宮才配生長(zhǎng)這種鮮花，哪能忍受讓它沾染路上灰塵。
等到把花移植到皇宮上林苑，王孫貴族才為沒(méi)有買(mǎi)而遺恨。
注釋
牡丹，原產(chǎn)山西一帶，唐初移植長(zhǎng)安，成為珍品，譽(yù)為國(guó)花。貞元（唐德宗年號(hào)，785—805）時(shí)，對(duì)牡丹玩賞更成為長(zhǎng)安之社會(huì)風(fēng)氣。柳渾《牡丹》詩(shī)曰：“近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢(qián)買(mǎi)一棵�！�
頻：頻頻不斷。潛消：暗暗地消失。
緣：因?yàn)椤?/p>
紅英：鮮花。稱：配，夠格。
上林苑：秦舊苑，漢武帝擴(kuò)建，周圍三百里，有離宮七十所。苑中養(yǎng)禽獸，供皇帝春秋打獵。此指唐代宮苑。
王孫：借指富貴人家子弟�！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸拔岚鯇O而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”
賞析：
詩(shī)題“賣殘牡丹”不能理解為“出賣殘敗的牡丹”，正確解讀應(yīng)為“賣剩下的牡丹”或“未賣出的牡丹”。此類句法在唐宋詩(shī)十分常見(jiàn)，例如喬知之的“床積讀殘書(shū)”，這里“讀殘書(shū)”不是指“閱讀殘破的書(shū)”，而是“讀了一半是書(shū)”或“未讀完的書(shū)”。再如許棐的詩(shī)聯(lián)“仆溫?cái)y剩酒，鄰送賣殘蔬”，鄰居并非送來(lái)”殘敗的蔬菜“，而是”賣剩下的蔬菜“或”未賣出的蔬菜。
此詩(shī)還是一首出色的詠物詩(shī)。此詩(shī)表面是詠牡丹花，實(shí)則是以牡丹自況，以物喻人，寄托著女詩(shī)人的身世之感，表現(xiàn)了詩(shī)人因清高不被賞識(shí)、因才高不被接納的處境，道出了詩(shī)人衰微不幸的遭際和孤傲清潔的品格。全詩(shī)風(fēng)格清婉，寄托深遠(yuǎn)。
此詩(shī)首句的“臨風(fēng)興嘆落花頻”，“落花”并非指牡丹，而是晚春時(shí)紛紛飄落的普通花卉，用來(lái)點(diǎn)明季節(jié)。事實(shí)上，牡丹通常在其它花卉飄落的暮春時(shí)節(jié)開(kāi)放。如李山甫《牡丹》一詩(shī)所云：“邀勒東風(fēng)不早開(kāi)，眾芳飄后上樓臺(tái)。”因此，首句的落花在詩(shī)中為第二、三聯(lián)中盛開(kāi)的牡丹起了反襯的作用。
牡丹在中國(guó)一直被譽(yù)為花之皇后。在唐代，尤其是在九至十世紀(jì)間，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)人格外喜愛(ài)牡丹。暮春時(shí)節(jié)，牡丹到處開(kāi)放和售賣，詩(shī)人們則外出欣賞和撰寫(xiě)贊美牡丹的詩(shī)。在魚(yú)玄機(jī)的詩(shī)中，那些未賣出的牡丹是最出色的：她們的價(jià)格是最高的，故無(wú)人買(mǎi)得起。雖然她們未被賣出，這些驕傲的花仍然對(duì)自己的價(jià)值充滿自信，相信將來(lái)會(huì)被移植入皇家花園。她們最終將自己從失敗者轉(zhuǎn)為勝利者：缺乏眼光的王孫貴族將后悔未在還可得到她們時(shí)購(gòu)買(mǎi)。
花是女性的古老象征。這些高尚的、美麗的牡丹可以看成是詩(shī)人自己的象征，花的購(gòu)買(mǎi)者象征那些不誠(chéng)實(shí)的情人，而在唐詩(shī)中皇家宮苑總是與天上宮苑成為同義詞。與這些美麗的牡丹相似，魚(yú)玄機(jī)也是未被賞識(shí)和“出售”，也與這些驕傲的牡丹相似，她相信自己的價(jià)值：她是無(wú)價(jià)之寶，只配居住于最崇高的地方——帝王的宮苑或天上的仙境（即道教的神仙世界）。這種自尊自重的'、性別化的主體意識(shí)在中國(guó)古女史上是十分突出的。明代批評(píng)家鐘惺雖然仍然批評(píng)魚(yú)玄機(jī)的自尊意識(shí)及對(duì)輕浮男子蔑視為不符合“正意”，但是他明顯地表示了對(duì)她的遭遇的同情，及對(duì)她的感情和尊嚴(yán)的理解和贊賞。
整首詩(shī)都籠罩著一層濃重的悲劇色彩，一個(gè)簡(jiǎn)單的“潛”字帶有悄悄地，不知不覺(jué)的意思，把那些悲傷、痛苦的情緒都掩埋其中。
魚(yú)玄機(jī)以牡丹自喻，無(wú)人問(wèn)津是因?yàn)闃?biāo)價(jià)太高；而那些蜂蝶難以親近，卻是因?yàn)橄銡膺^(guò)于濃郁。一方面傾訴的悲慘遭遇，另一方面自視很高，難覓知音人，有卓爾不群之志。
詩(shī)中“紅英”“翠葉”等詞道出了女詩(shī)人非比尋常的身世，表現(xiàn)其純潔清麗、一塵不染的孤傲品格。此詩(shī)深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己婚姻生活的悲慨，她將這無(wú)限的忿恨都寄托在了這牡丹傾瀉出來(lái)。這樣的詩(shī)句不禁讓讀者產(chǎn)生惻隱之心，為詩(shī)人的悲慘遭遇而傷心難過(guò)，同時(shí)也被詩(shī)人的不凡氣度與品格所折服。
這首詩(shī)又是魚(yú)玄機(jī)寫(xiě)得最多和最得心應(yīng)手的七言律詩(shī)，中二聯(lián)對(duì)牡丹形象的描繪對(duì)偶工致而含蘊(yùn)豐富。傳統(tǒng)詩(shī)論對(duì)此題材詩(shī)歌的要求是既生動(dòng)描繪所詠之物的外在形相和內(nèi)在精神，又將詩(shī)人或其他人的個(gè)性或情感投射于所詠之物。此詩(shī)完美地達(dá)成此兩個(gè)目標(biāo)。詩(shī)中不僅描繪了牡丹不同尋常的美麗外貌、香味和顏色，而且傳達(dá)了她們的高尚品性、精神和價(jià)值。更為重要的是，詩(shī)中字字皆可讀為既指牡丹，又指詩(shī)人，花即人，人即花，人花合一，不可分離。
牡丹原文翻譯及賞析7
幸自同開(kāi)俱陰隱，何須相倚斗輕盈。
陵晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語(yǔ)情。
雙燕無(wú)機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)。
長(zhǎng)年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明。
譯文
很慶幸這些牡丹花開(kāi)時(shí)，枝葉俱茂，所以花朵隱約依稀，它們也毋須互相依倚著爭(zhēng)奇斗艷，以輕盈相比。
清晨到來(lái)時(shí)一朵朵花兒都像新妝的面龐一樣，對(duì)著賞花的賓客偏偏都含著羞怯不語(yǔ)的深情。
沒(méi)有心機(jī)的雙燕時(shí)時(shí)從花上掠過(guò)，多情的游蜂卻正在花間盤(pán)旋采蜜。
多年來(lái)我已懶于過(guò)問(wèn)世事，令天在欄邊看到這些牡丹，禁不住眼光暫時(shí)明亮起來(lái)。
注釋
陰隱：一作“隱約”。牡丹花開(kāi)時(shí)，枝葉已盛，故云隱約。
相倚：指花枝互相依倚支撐。斗：爭(zhēng)斗比較。
陵晨：凌晨，清晨。并作：同作。
無(wú)機(jī)：沒(méi)有心機(jī)，無(wú)意。
多思：多情。經(jīng)營(yíng)：此指蜂于花間盤(pán)旋采蜜。
是事：事事，凡事。
暫眼明：眼睛為鮮花照亮。
賞析
這詩(shī)作于唐憲宗元和十年（815），當(dāng)時(shí)韓愈四十八歲，在朝為考功員外郎、知制誥，后升任太子右庶子，逢牡丹花開(kāi)，心情暢快，遂作此詩(shī)。
創(chuàng)作背景
第一聯(lián)“幸自同開(kāi)俱陰隱，何須相倚斗輕盈�！睂�(xiě)牡丹“同開(kāi)俱陰隱”，不必“相倚斗輕盈”，這是指牡丹花之間同開(kāi)俱隱約，還是以牡丹與別的花相比較，并未言明。從詩(shī)意看，似指牡丹花之間可能性為大�！靶摇弊至髀读俗髡邠�(dān)心、緊張情緒。“何須”則是勸告語(yǔ)氣，正應(yīng)“戲題”二字。這聯(lián)寫(xiě)了牡丹同開(kāi)俱隱約，又寫(xiě)了它們之“斗輕盈”�！瓣庪[”“輕盈”寫(xiě)牡丹的'神態(tài)，但這并不輕松。這一聯(lián)里顯然凝聚著韓愈內(nèi)心探處的難言之隱。清黃叔燦《唐詩(shī)箋說(shuō)》認(rèn)為“有比意”。究竟是比官場(chǎng)中人事糾葛，還是仕途升騰降落，難以探究�？傊�，韓愈似乎是將自己感慨寓于其中了，因而就格外有韻致。
第二聯(lián)“凌晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語(yǔ)情�！本湍档さ纳駪B(tài)作進(jìn)一層描繪�！安⒆鳌比詮�(qiáng)調(diào)同樣的特征，同上聯(lián)“同”、“俱”呼應(yīng)，更說(shuō)明斗輕盈的不必要。是上聯(lián)旨意的形象論證。晚唐羅隱《杜丹花》詩(shī)寫(xiě)道：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人�！贝_實(shí)可以看是受韓詩(shī)的影響，不過(guò)相比之下，韓的“對(duì)客偏含不語(yǔ)情”更含蓄別致，有回味的余地。再加上或許含有某種隱情于其中，就更引人入勝了。
“雙燕無(wú)機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)”一聯(lián)描繪了牡丹花開(kāi)之后燕舞蜂忙的嬉鬧場(chǎng)面。實(shí)際也是渲染了牡丹花所處的環(huán)境。就牡丹自身而言，“斗輕盈”就已經(jīng)具有人格意識(shí)，“新妝面，不語(yǔ)情”就更強(qiáng)化了這種意識(shí)，這都是從牡丹本體出發(fā)，自然顯現(xiàn)，而雙燕、游蜂作為牡丹的身外之物也頻頻關(guān)照、時(shí)時(shí)拂掠、苦苦經(jīng)營(yíng)，而作為牡丹自身卻又有念想。詩(shī)人似乎無(wú)意涉及，也就不必探究其中是不是藏有微言大義。單就藝術(shù)描寫(xiě)角度看，寫(xiě)出了牡丹花的艷麗姿態(tài)，及其繁華場(chǎng)面，有很強(qiáng)吸引力，顯示了作者深厚語(yǔ)言工力非同尋常。而最后“長(zhǎng)年是事皆拋棄，今日欄邊眼暫明”就很清楚表露了作者見(jiàn)牡丹而心喜，忘卻多年塵俗之事的愉悅之情。清汪佑南《涇草堂詩(shī)話》就認(rèn)為晚唐諸家詠牡丹“盡態(tài)極妍，總不如昌黎一首”，似乎有些過(guò)份，因諸家所詠?zhàn)杂衅涮攸c(diǎn)自有其角度，不能一概而論，但就藝術(shù)上的“輕清流麗，無(wú)意求工”這一點(diǎn)說(shuō)，卻道出了韓愈這首詠牡丹詩(shī)的特色。而這一特色，恰恰是韓愈將自己心理感受注于詩(shī)中所致。清張鴻《批韓詩(shī)》認(rèn)為這首詩(shī)有韓愈“不著色”的體格，確是一語(yǔ)中的。較之那些濃彩重飾只求形似的詠牡丹之作，韓愈這首《戲題牡丹》還是充滿神韻的。它不僅顯示作者駕馭語(yǔ)言的工力，描繪了牡丹的豐采，而且，在“戲”的背后，似乎也含有嚴(yán)肅的命題。這才是韓愈這首詩(shī)被評(píng)詩(shī)家稱道的真正原因。
韓愈
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學(xué)家、思想家、政治家，秘書(shū)郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史�；潞３粮�，累遷吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫(xiě)作理論，對(duì)后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。
牡丹原文翻譯及賞析8
原文
菩薩蠻·牡丹花謝鶯聲歇
唐代：溫庭筠
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢(mèng)難成，背窗燈半明。
翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干，燕飛春又殘。
譯文
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢(mèng)難成，背窗燈半明。
牡丹花謝，夜鶯也停止了歌聲，月光在滿種滿綠楊的庭院。我思念著你難以入夢(mèng)，背窗陪伴著長(zhǎng)夜孤燈，看著它昏昏欲。
翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干，燕飛春又殘。
玉翠金鈿低垂在我的臉上，在緊閉著門(mén)窗的閨閣里，我只覺(jué)心中滿是孤寂。想到遠(yuǎn)在邊關(guān)的親人，想一想燕子銜走的春光，傷心的淚，不停地淌！
注釋
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢(mèng)難成，背窗燈半明。
牡丹花謝：形容春天已過(guò)。夢(mèng)難成：指難以入眠。背窗：謂人面背窗。
翠鈿(diàn)金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌(lán)干，燕飛春又殘。
翠鈿：綠色的花鈿，用翡翠（青綠色）珠玉制成的首飾。花鈿，又名花子、媚子、施眉心，古代婦女面額上的一種妝飾。唐代婦女多用金箔、彩紙等剪成花樣貼在額上以為妝飾。金壓臉，指以黃粉敷面。香閨：女子居室。闌干：縱橫。
賞析
這是一首閨怨詞，主要描寫(xiě)閨中思婦憶念遠(yuǎn)人的悠悠情思。上片先寫(xiě)外界環(huán)境，再轉(zhuǎn)入室內(nèi)寫(xiě)人，點(diǎn)明主人公傷情懷遠(yuǎn)的具體情狀；下片抒寫(xiě)女主人公在此情此景中的感受，充滿相憶之苦與人生感慨。全詞意脈連貫統(tǒng)一，情景交織互滲，結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，創(chuàng)造出回環(huán)往復(fù)的抒情效果。
上片首二句寫(xiě)外界環(huán)境�！澳档せㄖx”“鶯聲歇”“綠楊滿院”可見(jiàn)時(shí)當(dāng)春暮，“中庭月”則點(diǎn)明“夜”。這兩句，除表現(xiàn)時(shí)間外，又兼有布置環(huán)境的作用，楊樹(shù)滿院，濃綠暗淡，月到中庭，灑下清冷的光輝，同時(shí)點(diǎn)出了女主人公情緒的外感因素。
“相憶”兩句，轉(zhuǎn)入室內(nèi)寫(xiě)人，直接點(diǎn)明在這暮春良宵之時(shí)，主人公傷情懷遠(yuǎn)的具體情狀：因離別而相憶，繼而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠，相伴的'只有“半明”的孤燈，想要做個(gè)遠(yuǎn)夢(mèng)，與遠(yuǎn)人相偎相倚，可夢(mèng)也難成。
下片深入一層，寫(xiě)女主人公在此情此景中的感受。先刻畫(huà)女子的情態(tài)：“翠鈿金壓臉”，以首飾之繽紛富麗反面襯托美人之孤寂；再寫(xiě)香閨的孤獨(dú)：“寂寞香閨掩”，以香閨之掩閉正面狀美人內(nèi)心之凄苦，深動(dòng)人心。末二句既嘆春去匆匆，也嘆年華易逝，一筆兼寫(xiě)兩意，相憶之苦與人生感慨融為一體。
“人遠(yuǎn)淚闌干”，正面揭示出孤獨(dú)與寂寞都是因?yàn)椤叭诉h(yuǎn)”所致；而“燕飛春又殘”，再?gòu)膫?cè)面暗寓主人公的青春正隨時(shí)光的流逝而流逝。香閨空掩，盛裝之下，卻難掩寂寞；無(wú)語(yǔ)淚流，春已暮，人未還，真不知這種等待還要持續(xù)多久。以景結(jié)情，感情的表露凄惻感人，更加渲染出無(wú)限感傷的意緒。
這首詞時(shí)而正面描寫(xiě)，時(shí)而側(cè)面描寫(xiě)，回環(huán)往復(fù)，層層深入。全詞意脈連貫統(tǒng)一，情景交織互滲，結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，創(chuàng)造出了回環(huán)往復(fù)的抒情效果，意味深長(zhǎng)。
牡丹原文翻譯及賞析9
曾看洛陽(yáng)舊譜，只許姚黃獨(dú)步。
若比廣陵花，太虧他。
舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔。
君莫說(shuō)中州，怕花愁。
——宋代·劉克莊《昭君怨·牡丹》
譯文及注釋
譯文
在歐陽(yáng)修的《洛陽(yáng)牡丹記》中，我曾經(jīng)見(jiàn)到名你。文章中說(shuō)只有洛陽(yáng)的姚黃才是獨(dú)步天下的名花。（現(xiàn)在）與芍藥和瓊花相比，真是虧待了你。
昔日你生長(zhǎng)在花圃中，王侯將相爭(zhēng)相觀賞，如今花圃荊棘叢生，你與狐兔相種。請(qǐng)不要說(shuō)起中州的慘境，恐怕花也要哀愁。
注釋
昭君怨：詞牌名，又名《宴西園》《一痕沙》。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉(zhuǎn)，上下片同。
洛陽(yáng)舊譜：古代洛陽(yáng)盛產(chǎn)牡丹，故“洛陽(yáng)舊譜”指牡丹譜之類的書(shū)。
姚黃：牡丹珍貴品種之一，被譽(yù)為花王，北宋時(shí)十分名貴。歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記·風(fēng)俗記第三》記載道：“姚黃者，千葉黃花，出于民姚氏家�！庇衷疲骸拔杭一ㄕ撸~肉紅花，出于魏相仁溥家�！�
廣陵花：指芍藥和瓊花。廣陵：地名，在今揚(yáng)州，古時(shí)以產(chǎn)芍藥聞名。
虧：委屈。
舊日王侯園圃（pǔ），今日荊榛（zhēn）狐兔：舊時(shí)王侯的`園圃長(zhǎng)滿了荊榛，狐貍、兔子亂竄。荊榛：荊棘；狐兔：暗喻敵兵。
中州：以洛陽(yáng)為中心的中原地帶，時(shí)在金人占領(lǐng)之下。
賞析
大多數(shù)詞人寫(xiě)牡丹，多贊其雍容華貴，國(guó)色天香，充辟富貴氣象。總之大都著重于一個(gè)喜字，而詞人獨(dú)辟蹊徑，寫(xiě)牡丹近不幸命運(yùn)，發(fā)之所未發(fā)，從而寄托詞人憂國(guó)傷時(shí)之情。
上片首二句“曾看洛陽(yáng)舊譜，只許姚黃獨(dú)步”寫(xiě)牡丹近身世。姚黃魏紫在當(dāng)時(shí)是牡丹中近名貴品種，這里單舉姚黃，是以姚黃代名貴牡丹花種。“獨(dú)步”二字，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地說(shuō)出這些牡丹近美麗和名貴。三、四句轉(zhuǎn)寫(xiě)目前。芍藥、瓊花和牡丹都是天下名花，前二者雖經(jīng)戰(zhàn)火摧殘，但仍近朝廷，常為詞人詠歌。而牡丹命運(yùn)獨(dú)苦，淪落于敵人近鐵蹄下，猶如昭君，成為朝廷孱弱近近犧牲品。這是對(duì)牡丹近同情，煉是對(duì)朝廷當(dāng)政者近怨憤。
下片“舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔”描繪了國(guó)破家亡后中州近慘象，同時(shí)煉形象地表明了牡丹近處境。盛世繁華時(shí)姚黃魏紫，傾國(guó)傾城；山河破碎中近一片焦土，牡丹煉就只剩下與荒煙衰草，荊榛狐兔相伴近命運(yùn)了。詞人近憂國(guó)之心，離黍之哀，煉通過(guò)這些形象近描寫(xiě)，得到充分近表現(xiàn)。文字極為精煉，含義極為豐富。“君莫說(shuō)中州，怕花愁”蘊(yùn)含著詞人極為復(fù)雜而深沉近感情。怕人說(shuō)中州近慘境，并非怯懦，而是更翻進(jìn)一層，說(shuō)明愛(ài)中州之深，言明光復(fù)中州之心近迫切，煉說(shuō)明未能渡江驅(qū)敵近憤恨心情。在堂堂男子漢空能壯志、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)近南宋末年，詞人那種不平靜近心潮是不言而喻近。結(jié)句“怕花愁”，實(shí)則是自己愁不堪忍。而詞人采用曲折寫(xiě)法，不僅能表現(xiàn)出惜花近深厚情意，而且煉能引讀者進(jìn)入境界，仿佛與牡丹相對(duì)，見(jiàn)其愁態(tài)，而不能無(wú)動(dòng)于衷。
全詞構(gòu)思精妙，對(duì)比鮮明，感情深沉，達(dá)意委婉。雖是一首小詞，卻做到敘事、議論、抒情相結(jié)合，并且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層相扣。借詠牡丹而生發(fā)出一個(gè)富有積極意義近主題來(lái)，是與詞人近一腔愛(ài)國(guó)熱情緊緊相連近。感時(shí)傷世，寄情于花，充分表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家人民命運(yùn)近時(shí)刻關(guān)注。
牡丹原文翻譯及賞析10
原文：
思黯南墅賞牡丹
[唐代]劉禹錫
偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。
有此傾城好顏色，天教晚發(fā)賽諸花。
譯文及注釋：
譯文
在人世間怎會(huì)遇見(jiàn)牡丹這樣漂亮的花，總覺(jué)這花應(yīng)該生長(zhǎng)在昆侖仙境西王母家。
有如此傾國(guó)傾城的好顏色，上天應(yīng)該讓你晚點(diǎn)開(kāi)放與諸花爭(zhēng)艷！
注釋
思黯：牛僧孺之字。貞元年間問(wèn)進(jìn)士。文宗時(shí)，曾任東都留守等職。
南墅：牛僧孺為東都留守時(shí)，于洛陽(yáng)南郭歸仁里，經(jīng)營(yíng)一座別墅。丞相新家即指牛僧孺的南墅。
人間世：即人世間，人間當(dāng)世。
合：應(yīng)該。
增城：古代神話中的地名，傳說(shuō)昆侖山上有增城九重，西王母所居。此處此喻牡丹花的重瓣，花瓣層層疊疊如同九重的增城。
阿姥：指西王母，古代神話中人名。姓楊，或云姓侯，名回，一名婉衿。居于昆侖山。
傾城：這里以美人傾城的美貌來(lái)比喻牡丹花色的艷美。
晚發(fā)：晚開(kāi)。牡丹花在暮春開(kāi)放。
賽：勝過(guò)。
諸花：他花。
賞析：
劉禹錫寫(xiě)過(guò)的三首詩(shī)，均很有特色。五絕《渾侍中宅牡丹》，用白描手法，激賞、盛贊了渾家牡丹花的碩大和繁多。此詩(shī)還有一定史料價(jià)值，說(shuō)明在劉禹錫所生活的中唐前期，牡丹的栽培技術(shù)已達(dá)到很高的水平了。七絕《賞牡丹》，用對(duì)比和抑彼揚(yáng)此的藝術(shù)手法，肯定了牡丹“真國(guó)色”的花界地位，真實(shí)地寫(xiě)出了當(dāng)年牡丹花盛開(kāi)能引起京城轟動(dòng)的'“轟動(dòng)效應(yīng)”。七絕《思黯南墅賞牡丹》，則運(yùn)用典故，寫(xiě)牡丹花艷壓群芳的美麗。
百花之中，雍容華艷的牡丹素有國(guó)色天香之名。全詩(shī)詩(shī)人以虛寫(xiě)稱妙，此詩(shī)首二句敘寫(xiě)詩(shī)人偶遇牡丹之喜，
牡丹末二句嘆賞其色澤之佳�！芭既幌嘤鋈碎g世，合在增城阿姥家�！�，首句點(diǎn)明在牛僧孺南墅中，偶然的機(jī)會(huì)，初次見(jiàn)到牡丹花，就如同遇到生命中“貴人”似的，無(wú)意之中技露出牡丹花在詩(shī)人心目中的崇高境界，在詩(shī)人看來(lái)，牡丹是日月精華的結(jié)晶，應(yīng)栽天上，今日人間相逢，純屬“偶然”，所以一見(jiàn)到牛宅中牡丹，就作驚人語(yǔ)。首句破空雨入，詩(shī)人恍惚浸入仙境，跟前擬有靈光浮動(dòng)。此句通過(guò)對(duì)牡丹花身價(jià)的高度估量，暗襯主人之高雅脫俗，一筆雙，可見(jiàn)作者對(duì)牡丹花的重視及喜愛(ài)。后一句即用西王母昆侖山增城之典，巧妙地描寫(xiě)出了牡丹重瓣，花瓣層層疊疊的形態(tài)。
第三句由初見(jiàn)牡丹時(shí)的萼然驚嘆轉(zhuǎn)入對(duì)花容花貌的由衷禮贊，牡丹之貌，詩(shī)人美其名日“傾城”，這“傾城”二字，殊非過(guò)譽(yù)。唐代人對(duì)牡丹花的迷戀鐘愛(ài)，確實(shí)到了無(wú)以復(fù)加的程度。兩京是牡丹薈萃之地，每當(dāng)四、五月份牡丹盛開(kāi)時(shí)。整個(gè)帝京為之哄動(dòng)。白居易有“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆欲狂”之詩(shī)，劉禹錫也有“花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”之句描述當(dāng)時(shí)賞花的空前盛況。詩(shī)人在此，沒(méi)有用工筆精敷細(xì)繪牡丹形象，疊是以傾城之舉來(lái)側(cè)面烘托傾城之色，筆法空靈，較之于工筆重彩勾勒更具無(wú)窮魅力。
最后，詩(shī)人以“天教晚發(fā)賽諸花”一句再評(píng)花之品性。重在‘晚”與“賽”兩字上做文章。牡丹晚發(fā)，開(kāi)于暮春。湯顯祖《牡丹亭》中的女主人公杜麗娘在“游園驚夢(mèng)”一折中唱道：“牡丹雖好，她春歸怎占得先!”既是嘆亦是贊。牡丹俏不爭(zhēng)春，天教晚發(fā)疊集眾芳之長(zhǎng)。當(dāng)然我們也可由此疊尋繹一下詩(shī)人彼時(shí)心境，也許還包涵著大器晚成或?qū)ν砭百澝乐镣庵�。至于“賽諸花”之賽字，亦頗可玩味，既云“賽”，必有賽之對(duì)象和意義。在此我們不妨引一下劉禹錫的另一首《賞牡丹》詩(shī)。詩(shī)云：“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城�！贝怂木淇蔀椤百愔T花”三字詮解。詩(shī)人之于牡丹的一片愛(ài)心，是與對(duì)女性美理想化身的追求以及對(duì)陰柔之美的生命體驗(yàn)發(fā)生契合的，他對(duì)牡丹的美感經(jīng)驗(yàn)，是在與芍藥、荷花諸花品賞比較的基礎(chǔ)上形成的。芍藥因妖艷疊無(wú)標(biāo)格，荷花太潔凈疊缺少風(fēng)情，只有牡丹花婀娜疊不失端莊，顧盼之間百媚俱生。此種美，才是詩(shī)人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、獨(dú)占鰲頭的緣由所在。從這個(gè)意義上講，牡丹被譽(yù)為天姿國(guó)色，當(dāng)之無(wú)愧。
第一個(gè)把花與女性相比的天才，無(wú)疑創(chuàng)造了人類審美歷程上的偉大飛躍。盡管劉禹錫這首牡丹詩(shī)還是將花擬人，但已不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，疊是對(duì)此作了更高層次的審美觀照。他將對(duì)牡丹的花容、花性的欣賞和感受，升華到對(duì)女性柔美個(gè)性形象的精神把握，即形、神、情三者并舉，愛(ài)得有個(gè)性，有情睞，包涵了更廣更深的美學(xué)意義。
牡丹原文翻譯及賞析11
原文：
牡丹
唐代：柳渾
近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢(qián)買(mǎi)一窠。
今朝始得分明見(jiàn)，也共戎葵不校多。
譯文：
近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢(qián)買(mǎi)一窠。
近來(lái)對(duì)牡丹真是沒(méi)有什么辦法，數(shù)萬(wàn)錢(qián)才能夠買(mǎi)到一株。
今朝始得分明見(jiàn)，也共戎葵不校多。
今天早晨才得以明明白白地看見(jiàn)，那牡丹跟蜀葵也相差不多。
注釋：
近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢(qián)買(mǎi)一窠（kē）。
無(wú)奈···何：沒(méi)有什么辦法。窠：棵，株。
今朝始得分明見(jiàn)，也共戎（róng）葵不校多。
共：一樣。戎葵：即蜀葵。又名吳葵，一丈紅。花有紅、紫、白等色�；ü┯^賞，根可入藥。校：相差。
賞析：
此詩(shī)以輕松平淡語(yǔ)言作側(cè)面譏刺。前兩句嘆牡丹價(jià)格昂貴而豪家權(quán)門(mén)揮金如土滿不在乎。三句轉(zhuǎn)出，末句直抑。以物比物，寫(xiě)牡丹花與普通蜀葵花差不多。全詩(shī)譴責(zé)官僚貴族豪華奢侈，任意揮霍民膏民血，同時(shí)流露出反對(duì)奢靡浪費(fèi)和對(duì)民生疾苦的隱憂關(guān)心之情。
“近來(lái)無(wú)奈社丹何，數(shù)十千錢(qián)買(mǎi)一顆”，一開(kāi)始寫(xiě)出了自己愛(ài)花而又無(wú)錢(qián)買(mǎi)花的矛盾心情�！盁o(wú)奈牡丹何”，即對(duì)壯丹無(wú)可奈何之意。造成這種狀況，作者交待了原因：數(shù)十千錢(qián)買(mǎi)一顆。用“數(shù)十千錢(qián)”與“一顆”，在數(shù)字上形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出了花的`昂貴，其中已經(jīng)揭示了買(mǎi)花富人的享樂(lè)，以及百姓的貧苦。正如白居易寫(xiě)的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，一株開(kāi)了百朵花的紅牡丹，價(jià)值竟相當(dāng)于“五束素”匹帛，“一叢深色花，十戶中人賦”，買(mǎi)一叢艷麗的鮮花，竟要花掉十戶中等人家的賦稅。這無(wú)可奈何之諳中，蘊(yùn)藏著作者心中的抑郁不平之氣。
盡管花的聲譽(yù)這么高，看來(lái)作者無(wú)力買(mǎi)花，因而難得賞玩。因?yàn)樽詈笏麑?xiě)道：今朝始得分明見(jiàn)，也共戎葵不較多”，到令天他才分明看到，牡丹花與普通的戎葵差不多。陳標(biāo)《蜀葵》詩(shī)曰：“眼前無(wú)奈蜀葵何，淺紫深紅數(shù)百案。能共牡丹爭(zhēng)幾許，得人閑處只緣多�！鞭r(nóng)村里流傳著這樣的歌謠：“鄉(xiāng)下姑娘喜歡風(fēng)仙餅子花，處處人家都有它，城里姑娘喜歡牡丹富貴花，三天一過(guò)眼巴巴”，這都說(shuō)明蜀葵這種花相當(dāng)普通，品級(jí)很低。作者在這里將富貴之花壯丹同普通的蜀葵作一對(duì)比，認(rèn)為這兩者差不多。簡(jiǎn)直是震聾發(fā)聵。實(shí)際上潛臺(tái)詞是：牡丹花也不過(guò)如此，何必不顧民生疾苦，將價(jià)格抬得如此昂貴呢？言外之意尖銳諷刺了揮金如土、窮奢極欲的達(dá)官貴人。
詠牡丹的詩(shī)多寫(xiě)其艷麗不凡和高貴風(fēng)格，這首詩(shī)一反常筆，表現(xiàn)了作者新奇立意。一個(gè)‘始”字，“也”字，寄寓了作者深沉的感慨。全詩(shī)無(wú)一明顯論褒貶之詞，然而詩(shī)人的好惡之情卻又得以充分表現(xiàn)，足見(jiàn)詩(shī)人手法之妙。
牡丹原文翻譯及賞析12
牡丹種曲
蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金斸春草。
水灌香泥卻月盤(pán)，一夜綠房迎白曉。
美人醉語(yǔ)園中煙，晚華已散蝶又闌。
梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦。
歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。
檀郎謝女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)。
翻譯
當(dāng)蓮花枝干還未長(zhǎng)出，秦蘅已經(jīng)衰老，人們趕著馬，馱著金子，去買(mǎi)牡丹花苗。
把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，澆上水，一夜間，綠色花苞欲放，迎著拂曉。
美人們說(shuō)話帶著醉意，花園中輕煙繚繞，傍晚花瓣兒已經(jīng)披散，蝴蝶也漸漸稀少。
老一代貴族漸漸逝去，但他們的后輩仍穿著羅衣，賞花玩樂(lè)合著《蜀國(guó)弦》的曲調(diào)。
夜幕降臨，遮花的帷帳漸漸昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開(kāi)始蔫敗萎凋。
公子哥兒和小姐們都到哪兒去了，樓臺(tái)上月光明亮，夜空中只有燕子嘰嘰叫。
注釋
蓮：指水中荷花。
秦蘅：香草名。秦為香草，蘅為杜衡。一說(shuō)，秦為木名。
走馬：騎馬馳逐。
走：跑。
斸：挖掘，砍。
春草：指牡丹。
香泥：芳香的泥土。
卻月盆：半月形的花盆。
綠房：指含苞的花蕾。花未開(kāi)時(shí)，花苞為綠色，故稱。
迎白曉：迎著黎明開(kāi)放。白曉，指天剛亮的時(shí)候。
美人：指貴族男女。
醉語(yǔ)：醉后的胡言。
散：花開(kāi)之后，花瓣松散。
闌：稀少。
梁王：指漢文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族。
羅衣：原指輕軟絲織品制成的衣服。此指牡丹的花葉。
拂袖：掠過(guò)衣袖；舒展衣袖。
蜀國(guó)弦：樂(lè)府相和歌辭名。又名《四弦曲》《蜀國(guó)四弦》。
歸霞：即晚霞，這是李賀特有的一種用詞方式。
帔拖：晚霞拖曳著的長(zhǎng)長(zhǎng)影子。帔，古代披在肩背上的服飾。歸霞帔拖，寫(xiě)殘花之景，像衣帔下垂。
蜀帳：指用精美的蜀錦制成的護(hù)花帷幕。
嫣紅：艷美的牡丹花。嫣，同蔫，指花凋萎。
落粉：卸妝。指花朵枯萎。
承恩：受到恩寵，蒙受恩澤。
檀郎：指晉朝文人潘岳。
謝女：猶謝娘。唐人慣用來(lái)泛指少女。
檀郎謝女：泛指游玩賞花的貴族青年男女。
樓臺(tái)：當(dāng)年觀花處。
鑒賞
前四句寫(xiě)栽種、花開(kāi)�！吧徶ξ撮L(zhǎng)秦蘅老”（秦蘅也是一種香草），點(diǎn)明是暮春時(shí)節(jié)，“走馬馱金”是說(shuō)牡丹價(jià)格之高，斸就是挖，春草就是牡丹�！八嘞隳鄥s月盆”是說(shuō)牡丹的種植環(huán)境是“香泥”和“卻月（半月形）盆”；“一夜綠房迎白曉�！本G房指花苞，迎白曉指迎著黎明開(kāi)放。
中間四句既寫(xiě)花期不久，亦寫(xiě)貴族富貴不常在�！懊廊俗碚Z(yǔ)園中煙，晚花已散蝶又闌。”一句寫(xiě)牡丹繁盛之時(shí)國(guó)色天香，美艷動(dòng)人，像嬌媚的美人在園中煙霧里嫣紅若語(yǔ)。但這個(gè)美景不常在，黎明開(kāi)放晚上就花散蝶飛，極寫(xiě)繁榮之景之短促�！傲和趵先チ_衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦�！薄傲和酢敝笣h文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族。“蜀國(guó)弦”樂(lè)府曲名，代指音樂(lè)。全句說(shuō)，老一代的貴族漸漸老死（勢(shì)力漸微），但是他的下一代仍穿著羅衣，合著音樂(lè)賞花玩樂(lè)。
后四句接上文，繼續(xù)借物寓人，以花寫(xiě)人�！皻w霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩�！� “歸霞帔拖”寫(xiě)殘花之景，像衣帔下垂，蜀帳即用蜀紙做的護(hù)花罩。全句說(shuō)，花兒凋零，花帳也失去了光彩，嫣紅的花朵飄落，失去了主人的寵愛(ài)。隱喻老一輩貴族老死，新一輩貴族失去了當(dāng)權(quán)者（皇帝）的寵愛(ài)和恩澤�！疤蠢芍x女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)�！碧蠢桑号嗽溃∶磁�，謝女：謝安蓄妓；檀郎謝女借指貴族青年男女。樓臺(tái)：當(dāng)年觀花處。全句說(shuō)：貴族的青年男女又有什么歸宿呢，當(dāng)年喧囂一時(shí)的觀花樓臺(tái)只有燕子在明月下対語(yǔ)。
創(chuàng)作背景
唐貞元、元和之際，京都貴族賞玩牡丹成風(fēng)，為此揮霍大量金錢(qián)。唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每歲暮，車馬若狂，以不耽樂(lè)為恥。執(zhí)金吾鋪官圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬(wàn)者。”詩(shī)人李賀寫(xiě)下這首詩(shī)對(duì)此事進(jìn)行了嘲諷。
賞析二
牡丹，國(guó)色天香，素有“花中王”之譽(yù)，被看作是富貴的象征。中唐時(shí)代，長(zhǎng)安貴族玩賞牡丹之風(fēng)極盛。風(fēng)氣如此，當(dāng)時(shí)詩(shī)人多有詠嘆之作，最著名的是白居易的《買(mǎi)花》和李賀這首《牡丹種曲》。
此詩(shī)首四句是寫(xiě)買(mǎi)花和精心培植的情景：“蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金劚春草。水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉�！鄙徶χ型ㄍ庵保浠ㄇ逑闼娘h，雖出于污泥而不染，歷來(lái)被目為清高自好的君子之花。秦蘅花雖不足觀，但芳馨遠(yuǎn)溢，一向被譽(yù)為芳潔內(nèi)修的花中君子。首句，詩(shī)人不直寫(xiě)牡丹，卻以“蓮枝”、“秦蘅”為陪襯。不言帝城春暮，卻說(shuō)蓮枝尚未出水，秦蘅已經(jīng)凋謝。這就不僅準(zhǔn)確而形象地點(diǎn)明了牡丹開(kāi)放的時(shí)節(jié)，而且通過(guò)高潔之花的生不逢時(shí)，巧妙、含蓄地暗示出當(dāng)時(shí)昏濁的社會(huì)風(fēng)氣。嘆惋幽憤之情，溢于言表。第二句“走馬馱金劚春草”是寫(xiě)王公貴族爭(zhēng)買(mǎi)牡丹的情景。這是一句特寫(xiě)，寫(xiě)得形象、深刻、具有穿透力。寫(xiě)牡丹之昂貴，許渾有“近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢(qián)買(mǎi)一窠”（《牡丹》）之句，是以價(jià)值與價(jià)格的嚴(yán)重背離使人感到驚異；寫(xiě)爭(zhēng)買(mǎi)人數(shù)之多，劉禹錫有“惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京師”（《賞牡丹》）之句，是以場(chǎng)面之大令人瞠目結(jié)舌，但這些詩(shī)句給予讀者心靈的震憾，都遠(yuǎn)沒(méi)有賀詩(shī)來(lái)得強(qiáng)烈�！皵�(shù)十千錢(qián)”是可以計(jì)數(shù)的，而“走馬馱金”卻無(wú)法計(jì)量；“動(dòng)京師”只見(jiàn)場(chǎng)面，而“走馬馱金”方見(jiàn)爭(zhēng)購(gòu)者之身份，因而它能給人以更多的藝術(shù)聯(lián)想和情感沖動(dòng)；同時(shí)，“千錢(qián)一窠（棵）”與“動(dòng)京師都是一種客觀的理性判斷和表象的描寫(xiě)，并不能給人以直觀的視覺(jué)感染和現(xiàn)象的透視，因而也就不能對(duì)思想內(nèi)涵給予有力揭示。而“走馬馱金”則把抽象的價(jià)值概念蘊(yùn)含于視覺(jué)形象之中，增強(qiáng)了動(dòng)態(tài)感，使之更加醒目，因而也就更具有藝術(shù)的啟發(fā)作用。句中的“馱”字很傳神，極有份量。它表現(xiàn)的是“車載馬馱”之重金與買(mǎi)回的小小“春草”的直覺(jué)對(duì)比和鮮明反差。對(duì)比中，能使人對(duì)貴族行為的荒誕之極一目了然。句首一個(gè)“走”字，不僅寫(xiě)出了王公貴族們急于購(gòu)花的迫切心情，而且，也透露出他們傾城搶購(gòu)時(shí)車馬喧闐、疾奔爭(zhēng)馳的熱鬧場(chǎng)面，充分表現(xiàn)了其狂熱病態(tài)的程度。接著寫(xiě)對(duì)買(mǎi)來(lái)牡丹的精心培植：“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉�！彼麄儼涯档ゐB(yǎng)在精致的半月形花盆中，水灌泥封，第二天清晨綠色的花蕾（綠房）就已綻開(kāi)。此處不言噴水澆花，而用“水灌”，寫(xiě)出了急于賞花的迫切心情；不言肥泥沃土，卻說(shuō)“香泥”，一個(gè)“香”字，寫(xiě)出了照料的精心備至，寵愛(ài)無(wú)比。養(yǎng)花的容器為“卻月盆”，不僅見(jiàn)其別致精巧，而且給人以聯(lián)想，由其形如月，而在腦海中映現(xiàn)出其冰清似月、光潔如玉的質(zhì)感形象。同時(shí)，盆的精美，又進(jìn)一步地襯托出了花的精美絕倫，無(wú)比嬌貴。真是天遂人愿，草木有情，一夜之間“春草”竟變成了灼灼鮮花。
接下來(lái)四句是寫(xiě)王公貴族們的賞花：“美人醉語(yǔ)園中煙，晚花已散蝶又闌。梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦�！边@四句大意是說(shuō)，花園之中，王公貴族們飲酒取樂(lè)。直到園中籠罩上了黃昏暮煙，美女們還在醉語(yǔ)喧嘩。而牡丹花瓣已經(jīng)開(kāi)始飄散，采花的蜂蝶也紛紛離去。名貴的花朵雖已衰敗，牡丹的花托還殘留在枝上。美女們?cè)凇妒駠?guó)弦》（樂(lè)府曲名）的伴奏下翩翩起舞，然而那些王公貴族們?cè)缫岩馀d闌珊了。
這一層本是寫(xiě)賞花，然而賞花的過(guò)程卻只字未題，從“一夜綠房迎白曉”的清晨，一下子就跨到了宴席即將結(jié)束的黃昏。時(shí)空的大幅度跳越，完全是為了服從于主題需要。因?yàn)橥豕F族們的目的并不在于觀賞牡丹，而只不過(guò)是借機(jī)炫耀富貴，與美女們尋歡作樂(lè)而已。詩(shī)人在這里特別注意景象的描繪和氣氛的渲染，使讀者能夠在意象之間架起聯(lián)想的橋梁。牡丹雖然株值數(shù)萬(wàn)，車載馬馱重金而得之，可謂異常昂貴。但是它植于“梁王”園中，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品而已。花開(kāi)一日，王公貴族——這些逐新求異的浪蝶們就已意興闌珊，又去尋求更新的刺激去了。而席間承歡賣笑的'歌兒舞女們，她們的命運(yùn)與牡丹一樣，也只不過(guò)是王公貴族手中的小小玩物而已。這就從深度和力度上深刻揭示出王公貴族們耽樂(lè)不止的生活情態(tài)。詩(shī)句中的“美人”與“晚花”、“醉語(yǔ)”與“園中煙”、“蝶兒”與“梁王”都形成了一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，不僅渲染出了醉生夢(mèng)死的濃郁氣氛，而且極富暗示性，啟示讀者透過(guò)表面的景象去思考生活的本質(zhì)。
最后四句是寫(xiě)棄花：“歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)�！贝笠馐钦f(shuō)：夜幕降臨，遮花的帷帳也昏暗下來(lái)了；宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開(kāi)始蔫敗凋萎。那些賞花的紅男綠女們?nèi)缃穸妓谀睦�？他們正在花畔豪華的樓閣中如燕子般地親昵地呢喃夜語(yǔ)。這里，詩(shī)人以擬人的手法寫(xiě)出了牡丹的被遺棄。又通過(guò)設(shè)問(wèn)點(diǎn)明了題意�！傲T承恩”三字，使牡丹仿佛也有了人的品格和感情；“眠何處”三字，說(shuō)明“檀郎謝女”們均非正式夫妻，也沒(méi)有固定閫閣，是一群“野鴛鴦”；一個(gè)“眠”字，傳神地勾勒出了王公貴族無(wú)恥的丑態(tài)，揭示了其骯臟卑鄙的精神世界，從而使詩(shī)的內(nèi)涵更加豐厚，大大增強(qiáng)了批判的犀利性。
李賀此詩(shī)的藝術(shù)性很高。為了更明確地認(rèn)識(shí)其獨(dú)特風(fēng)格，不妨將其與白居易同一題材的《買(mǎi)花》作一些比較。
首先，白詩(shī)通俗，風(fēng)格明快，童嫗?zāi)芙猓钤?shī)則簡(jiǎn)潔犀利，風(fēng)格含蓄，意韻邃深。白詩(shī)：“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。”這是寫(xiě)爭(zhēng)買(mǎi)牡丹的情景，可謂摹寫(xiě)逼真，其境其情如在目前；而李詩(shī)“蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金劚春草”，只兩句，不僅將白詩(shī)這四句的含義囊括其中，而且也包容了后面的“貴賤無(wú)常價(jià)，酬值看花數(shù)；灼灼百朵紅，戔戔五束素”。不僅如此，從白詩(shī)的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”中，看出買(mǎi)者拿五束絲絹換回百朵牡丹，還真有些心疼，而李詩(shī)一上來(lái)便是“走馬馱金”，揮金如土。兩者相較，李詩(shī)可謂高度凝煉，一箭中的，筆力千鈞，抓住了統(tǒng)治者奢華的神髓。又如，描繪對(duì)于牡丹的精心照料，白詩(shī)是寫(xiě)方法與過(guò)程“上張帷幕庇，旁織笆籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。”可謂細(xì)節(jié)具體，精心護(hù)理。而李詩(shī)雖只有“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉”兩句，卻能傳神地表現(xiàn)出“春草”在王公園中的富貴寵遇。在藝術(shù)表現(xiàn)方法上，白詩(shī)基本上是客觀平直的敘述，最后借用田舍翁之口抒發(fā)感慨。而李賀詩(shī)則完全讓形象本身說(shuō)話。通過(guò)一幅幅特殊畫(huà)面，揭示出王公貴族們糜爛不堪的生活。角度新穎，小中見(jiàn)大，內(nèi)涵邃深，諷刺意味濃烈。
其次，由于白李兩位詩(shī)人藝術(shù)表現(xiàn)方式不同，采用角度有異，因而在揭露的側(cè)重點(diǎn)和深度上也就產(chǎn)生了明顯的差異。白詩(shī)重點(diǎn)是寫(xiě)“買(mǎi)花”：“一叢深色花，十戶中人賦”意在勸諫統(tǒng)治者，使之思考浪費(fèi)的驚人和可恥。而李詩(shī)重點(diǎn)則在寫(xiě)“玩花”。一株牡丹雖需“馱金”而得，但它植于王公貴族園中，卻不過(guò)是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品，僅供酒席間的片刻玩賞而已，歌舞酒席之后，便被棄之如草芥了。通過(guò)寫(xiě)購(gòu)買(mǎi)價(jià)值的高昂與使用價(jià)值的微不足道，以鮮明對(duì)比，揭示了統(tǒng)治者的日擲千金，揮霍無(wú)度；他們剝削敲榨人民極端殘酷，用之棄之卻輕如鴻毛，真是“取之盡錙銖，用之如泥沙。”由于能夠深入地揭示統(tǒng)治者腐朽的生活本質(zhì)，藝術(shù)形象典型，因而其主題和社會(huì)意義比白詩(shī)也就更加深刻突出。
牡丹原文翻譯及賞析13
原文：
菩薩蠻·牡丹含露真珠顆
唐代：佚名
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
譯文：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎：花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
牡丹花上朝露像珍珠般閃爍，嬌美的人兒從簾前走過(guò)。滿面含笑問(wèn)郎君：“我的容貌勝過(guò)花，還是花兒勝過(guò)我？”
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
郎君故意說(shuō)：“牡丹花兒比你強(qiáng)多了！”美人一面嬌嗔，一面將花揉得碎碎的扔到了檀郎臉上。
注釋：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過(guò)。含笑問(wèn)檀(tán)郎：花強(qiáng)妾(qiè)貌強(qiáng)？
檀郎：晉代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對(duì)美男子或所愛(ài)慕的男子之稱。
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔(chēn)，碎挼花打人。
挼：揉搓。“挪”的異體字。《詞品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一向”作“一面”。
賞析：
這首《菩薩蠻》，生動(dòng)地描繪了折花美女天真嬌癡的.神態(tài)，謳歌男女間的愛(ài)情。寫(xiě)得流麗自然，而又細(xì)膩入微。有濃郁的生活氣息和民歌風(fēng)味。
楊升庵曰：此詞無(wú)名氏，唐玄宗嘗稱之。蓋又在《花間》之先也。
牡丹原文翻譯及賞析14
原文：
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
注釋：
妖：艷麗、嫵媚。
格：骨格。牡丹別名“木芍藥”，芍藥為草本，又稱“沒(méi)骨牡丹”，故作者稱其“無(wú)格”。在這里，無(wú)格指格調(diào)不高。
芙�。杭瓷徎ā�
國(guó)色：原意為一國(guó)中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。
京城：指唐朝的京師長(zhǎng)安，長(zhǎng)安是唐代的`首都、京城。
翻譯：
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了開(kāi)花的季節(jié)引得無(wú)數(shù)的人來(lái)欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安城。
賞析：
詩(shī)中一個(gè)“賞”字，總攬全局、直貫通篇，意境全出。
詩(shī)中“真國(guó)色”三字，力重千鈞，擲地有聲，牡丹與芍藥、荷花相比，雍容華貴、艷壓群芳，才產(chǎn)生“動(dòng)京城”的效應(yīng)，神韻畢現(xiàn)。
通過(guò)寫(xiě)芍藥的妖無(wú)格和荷花的凈少情，和牡丹進(jìn)行對(duì)比，以烘托牡丹之美。
牡丹原文翻譯及賞析15
原文：
平章宅里一欄花，臨到開(kāi)時(shí)不在家。
莫道兩京非遠(yuǎn)別，春明門(mén)外即天涯。
譯文
宰相的家中有一欄牡丹花，待到開(kāi)花時(shí)主人卻不在家。
不要說(shuō)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)不算遙遠(yuǎn)，出了春明門(mén)處處皆是天涯。
注釋
此詩(shī)作于大和三年（829）三月�！杜f唐書(shū)·文宗紀(jì)上》：“（大和三年三月）幸已朔，以戶部尚書(shū)令狐楚為東都留守。”
和：即唱和，古代詩(shī)人相互間應(yīng)答酬謝所作的'詩(shī)詞。
令狐相公：即令狐楚。相公指宰相，令狐楚曾任宰相，故稱。令狐楚入相在憲宗元和十四年。
牡丹：是時(shí)京師盛行賞牡丹之風(fēng)俗，“家家習(xí)為俗，人人迷不悟�！�，當(dāng)時(shí)人多以此為詩(shī)料。舒元輿《牡丹賦序》（《全唐文》七二七）：“古人言花者牡丹未嘗與焉。蓋遁于深山，自幽而芳，不為貴重所知，花則何遇焉。天后之鄉(xiāng)西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異。天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國(guó)牡丹日月寢盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地，每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國(guó)繁華之一事也�！�
平章宅：平章即“同中書(shū)門(mén)下平章事”或“同平章事”的簡(jiǎn)稱，亦指宰相�！缎绿茣�(shū)·百官志一》：“貞觀八年，仆射李靖以疾辭位。詔疾小瘳，三兩日一至中書(shū)門(mén)下平章事�！敝刑浦螅踩卧紫�，均加此銜。
令狐楚宅在唐長(zhǎng)安城開(kāi)化坊。《唐兩京城坊考》卷二，長(zhǎng)安朱雀街東從北第二坊開(kāi)化坊有“尚書(shū)左仆射令狐楚宅”，注引《酉陽(yáng)雜俎》：“楚宅在開(kāi)化坊，牡丹最盛。”
兩京：指當(dāng)時(shí)的上都長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)，此處因舊習(xí)以西京稱長(zhǎng)安東京稱洛陽(yáng)，合而稱兩京。
春明門(mén)：唐代長(zhǎng)安城外郭東面正中的城門(mén)�！短屏洹吩疲骸熬⿴煐|面三門(mén)，中曰春明�！币嘁�(jiàn)《唐兩京城坊考》卷二。楚自長(zhǎng)安東出赴洛陽(yáng)，出此門(mén)，即離開(kāi)長(zhǎng)安城，故舉此為言。
天涯：天邊，意極遙遠(yuǎn)。唐代詩(shī)人王建罷官后，卜居長(zhǎng)安西南“百里”之遙的原上，曾賦詩(shī)“長(zhǎng)安無(wú)舊識(shí)，百里是天涯�！保ā对闲戮邮住菲淙�。
賞析：
此詩(shī)寫(xiě)于唐文宗大和三年（公元829年）三月，作者劉禹錫在長(zhǎng)安任集賢殿學(xué)士。令狐楚元和十五年被貶衡州，大和二年剛剛被召回京師任戶部尚書(shū)，不及半年又被調(diào)任為東都留守。唐人以京官為重，東都留守實(shí)是閑職，遠(yuǎn)離京國(guó)使令狐楚怏怏作《赴東都別牡丹》，劉禹錫亦為其不平而唱和作此詩(shī)。
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