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夢(mèng)微之原文翻譯及賞析

時(shí)間:2023-05-12 18:03:06 古籍 我要投稿

夢(mèng)微之原文翻譯及賞析

夢(mèng)微之原文翻譯及賞析1

  酬樂天頻夢(mèng)微之

  朝代:唐代

  作者:元稹

  原文:

  山水萬重書斷絕,念君憐我夢(mèng)相聞。

  我今因病魂顛倒,唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

  譯文

  被千萬層山水阻隔使書信來往間斷,今日忽接到你寄來的詩,難得你愛憐我在夢(mèng)中還打聽我。

  我現(xiàn)在有病心神錯(cuò)亂,只夢(mèng)見些不相干的人卻沒有夢(mèng)見你。

  注釋

  1、樂天:白居易的字。

  2、微之:元稹的字。

  3、書:信件。

  4、念:思念。

  5、。涸娙嗽谕ㄖ莸眠^一樣嚴(yán)重的'瘧疾,病后身體一直很差,記憶衰退,同時(shí)也包含內(nèi)心的苦悶。

  6、閑人:不相干的人。

  創(chuàng)作背景

  唐憲宗元和十二年(817),白居易和元稹同時(shí)遭貶。白居易寫了四句詩給元。骸俺科鹋R風(fēng)一惆悵,通川湓水?dāng)嘞嗦。不知憶我因何事,昨夜三更?mèng)見君!痹懥松厦孢@首和詩。

夢(mèng)微之原文翻譯及賞析2

  原文:

  夜來攜手夢(mèng)同游,晨起盈巾淚莫收。

  漳浦老身三度病,咸陽宿草八回秋。

  君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。

  阿衛(wèi)韓郎相次去,夜臺(tái)茫昧得知不?[阿衛(wèi),微之小男。

  韓郎,微之愛婿。

  譯文

  夜里做夢(mèng)與你攜手共同游玩,早晨醒來淚水流滿巾也止不住。

  在漳浦我三次生病,長安城草生草長已經(jīng)八個(gè)年頭。

  想你逝去九泉尸骨已經(jīng)化成泥沙,我還暫時(shí)寄住人間白發(fā)滿頭。

  阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世,黃泉渺;璋的軌蛑獣詥幔

  注釋

  微之:唐朝詩人元。779-831),字微之,與白居易同科及第,并結(jié)為終生詩友。

  漳浦:地名,在今福建漳州南部。

  宿草:指墓地上隔年的草,用為悼念亡友之辭朋友之墓,有宿草而不哭焉。

  君埋泉下:指微之去世。

  阿衛(wèi):微之的小兒子。

  韓郎:微之的愛婿。

  夜臺(tái):指墳?zāi),因(yàn)殚]于墳?zāi),不見光明,所以稱為夜臺(tái),后來也用來指代陰間。

  茫昧:模糊不清。

  賞析:

  這首《夢(mèng)微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首七言律詩。其中頸聯(lián)“君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭”,古往今來更不知有多少人為它而傷懷!

  公元801年,30歲的白居易在長安結(jié)識(shí)了23歲的元稹,他們?yōu)閷?duì)方的文采精華而深深折服,政治上又都反對(duì)宦官專權(quán)、提倡輕徭薄賦。真是相見恨晚!為了實(shí)現(xiàn)古代仕人懷有的那份安邦定國的宏偉抱負(fù),二人同時(shí)參加了吏部的制科考試,并且同時(shí)當(dāng)上校書郎。雖是個(gè)閑官,倒也可自得其樂。飲酒賦詩賞花聽書,好個(gè)詩酒風(fēng)流!直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放,白居易以死上書無效。公元815年,元稹被貶為通州司馬,同年白居易被貶為江州司馬,同是天涯淪落人!此后,二人只能互通書信、傾訴衷腸!公元831年,60歲的白居易正賦閑于東都洛陽,驚聞元稹病逝于武昌,悲痛不已!當(dāng)元稹的靈柩運(yùn)回老家陜西咸陽時(shí),途徑洛陽,白揮淚寫下祭文。

  “夜來攜手夢(mèng)同游,晨起盈巾淚莫收”。夢(mèng)中樂天與微之重逢,二人攜手同游,他們可能意氣風(fēng)發(fā)地暢談天下大事、黎明蒼生;可能痛斥那宦海風(fēng)波、官場(chǎng)污濁;可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢(mèng)總有醒來的時(shí)候!淚水打濕了樂天的絹帕,老淚縱橫也無心擦拭了。時(shí)年,樂天已經(jīng)是一位風(fēng)燭殘年的老人。他想起了元稹當(dāng)年還和過他的一首詩,詩中有這么兩句:“我今因病魂顛倒,惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。確實(shí),生時(shí)不能相見,夢(mèng)見還可以慰藉相思,夢(mèng)不見是悲痛的!可是,死后故人夢(mèng)更是痛徹心扉!明知此生不能再見,卻又一遍遍回憶著逝去的時(shí)光,每每回憶一次,都是一遍強(qiáng)于一遍的無奈憂傷!死亡,切斷了所有一切可能的念想!

  “漳浦老身三度病,咸陽草樹八回秋”。樂天說他自己在漳浦這個(gè)地方已經(jīng)生了幾次病了,長安城草生草長不知不覺已有八個(gè)年頭。時(shí)間蹉跎了芳華,元稹死后,樂天的一把老骨頭也不得安生,只是淡漠地看著長安城的草生草長。如果人的生命也能夠像草生草長一樣該多好,就像樂天17歲時(shí)寫下的《賦得古原草送別》一樣:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。樂天與元稹一別已是九年,而且還會(huì)有好幾個(gè)九年,直到樂天也身赴黃泉。樂天的生老病死,已經(jīng)沒有了元稹的參與!

  “君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下,泥土侵蝕著他的身體,也許早已和泥化作塵土,樂天也只是頂著滿頭白發(fā)暫時(shí)居住在人間。樂天是一位“深入淺出”型的沉思者:孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩在字面、形式上看似淺顯,而情意、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn)。我想起了祖父,我那逝世不久的祖父。很多時(shí)候,在我們的親人活著時(shí),我們是羞赧于將悄悄寫下的那些關(guān)于他們的贊美文字與人分享的,尤其是不愿讓他們本人看到。而今,祖父魂歸大地、深埋黃土,他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒,家人把祖父與已逝世13年的祖母合埋了。寫著這些文字時(shí),我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框,擦著擦著就出神地望著?墒侨缃,他深埋地下,誰又來擦拭他嶄新的祭框呢?有關(guān)祖父的一切,我再也不會(huì)知曉了。他早年因公致殘的`左腿,還會(huì)風(fēng)濕發(fā)作嗎?黃泉該是個(gè)濕冷的地方吧?想到這些,我已經(jīng)受不住了。有句話是殘忍的:“我們將會(huì)死去很久”。樂天寫下這首詩時(shí),身邊不是缺乏朋友,亦不是敵人泛濫。拉法特曾說:“沒有朋友也沒有敵人的人,就是凡夫俗子”。樂天恰好不是個(gè)凡夫俗子,他一生的朋友是很多的,比如李商隱就是他的忘年交。也正因?yàn)槿绱,在時(shí)隔九年后,樂天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴!

  “阿衛(wèi)韓郎相次去,夜臺(tái)茫昧得知不”。阿衛(wèi)是元稹的小兒子,韓郎是元稹的女婿。他們都先后死去了,黃泉渺;璋的軌蛑肋@些嗎?高壽的樂天目睹了后輩們的離去。一方面,活著的人想要知道死去的人的情況,另一方面,活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者,縱然知道是徒勞,還是懷著這份希望。《歸去來兮辭》中有言:“來者日以親,去者日以疏”。當(dāng)樂天看著去者已去經(jīng)年,而來者亦已成去者,這是多么大的內(nèi)心荒涼!

  人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之!淺品《夢(mèng)微之》,我品味到了這世間有一種真情———相濡以沫!

夢(mèng)微之原文翻譯及賞析3

  原文:

  酬樂天頻夢(mèng)微之

  山水萬重書斷絕,念君憐我夢(mèng)相聞。

  我今因病魂顛倒,唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

  譯文:

  被千萬層山水阻隔使書信來往間斷,今日忽接到你寄來的詩,難得你愛憐我在夢(mèng)中還打聽我。

  我現(xiàn)在有病心神錯(cuò)亂,只夢(mèng)見些不相干的人卻沒有夢(mèng)見你。

  注釋:

  1、樂天:白居易的字。

  2、微之:元稹的字。

  3、書:信件。

  4、念:思念。

  5、病:詩人在通州得過一樣嚴(yán)重的瘧疾,病后身體一直很差,記憶衰退,同時(shí)也包含內(nèi)心的苦悶。

  6、閑人:不相干的人。

  賞析:

  元稹的這首酬答小詩構(gòu)思相當(dāng)奇巧,感情極其誠摯。雖然全詩只有四句,卻把詩人對(duì)好友的無限感念之情和內(nèi)心世界的'凄苦心境描寫得漓淋盡致。

  元稹貶通州,白居易謫江州,兩地迢迢數(shù)千里,通信十分困難。因此,詩一開始就說“山水萬重書斷絕”。此時(shí)好不容易收到白居易寄來的一首詩,詩中告訴元稹,前一天晚上又夢(mèng)見了他。老朋友感情這樣深摯,使他深深感動(dòng)。詩的前兩句,詩人首先感嘆于由于“山水萬重”的阻隔,常常會(huì)使人的通訊斷絕,因此能得到好友的寄詩是不容易的,而從好友的詩中又得知好友連夢(mèng)中都在關(guān)切著他的境遇,這種人世間珍貴的深摯友情,使詩人感深肺腑。這兩句直敘貶謫之后處境的艱難與郁悶的心情。這種艱難,不光是反映在山水萬重上,更體現(xiàn)在由此導(dǎo)致的音書斷絕上。這種郁悶,不僅僅是因?yàn)樯硖幓钠е氐臒o聊窮困,更多的是因?yàn)楹茈y得到好友的消息。

  “念君憐我夢(mèng)相聞”一句,表面經(jīng)這千難萬險(xiǎn),詩人終于收到好友的來信,知悉還有遠(yuǎn)在異地思念入夢(mèng)的情景,不禁感慨萬千,夜不能寐。后兩句,詩人緊扣好友寄詩中的急切詢問,向還有作了深情的回答。兩詩都沒有直接敘述自己對(duì)好友的苦苦思念掛牽,而是用寫夢(mèng)來抒難盡之情,但寫法又各辟蹊徑:白居易的寄詩主要以反問的語氣用如夢(mèng)后的苦思來表示對(duì)還有境遇的關(guān)切;而元稹的詩,雖是從正面回答,但構(gòu)思也同樣精巧,他回答好友自己因病魔纏身又夢(mèng)到一些閑人而感到痛苦。前者“夢(mèng)見君”,后者“不夢(mèng)君”,這一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基礎(chǔ),都是來自兩人彼此苦思相念之情。這既符合酬答詩在內(nèi)容上要彼此相應(yīng)的基本要求,又在構(gòu)思上獨(dú)處機(jī)杼,使人于同中見異。酬答詩在形式上也有嚴(yán)格的要求,它要求和詩與原詩必須題材主題相同、詩體相同、用韻相同,有的甚至連韻腳字詞都相同。而元稹這首詩能在如此短小的篇幅中,依照酬答詩的形式要求,寫得如此深沉蘊(yùn)藉、形神俱肖、富有包孕,為歷代詩評(píng)家視為酬答詩中的佳作。

  全詩純用白描,幾乎沒有一點(diǎn)設(shè)色布景之處,也絲毫沒有生澀拗口之語,而且人物形象生動(dòng)雋永,情調(diào)境界感人肺腑。特別是作為一首次韻和詩,在押韻韻腳受到嚴(yán)格限制的情況下,能匠心獨(dú)運(yùn),別出心裁地寫出這首詩,更其難能可貴。

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