《關(guān)山月》原文翻譯及賞析
《關(guān)山月》是唐代偉大詩人李白借樂府舊題創(chuàng)作的一首五古。此詩寫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的戍邊將士與家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了戰(zhàn)爭帶給廣大民眾的痛苦。以下是小編給大家整理的《關(guān)山月》原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
原文
《關(guān)山月》 作者：李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
【原文注釋】：
�。�、關(guān)山月：樂府《橫吹曲》調(diào)名。
２、胡：這里指吐蕃。
�。�、高樓：指住在高樓中的戍客之妻。
【翻譯譯文】：
皎潔的月亮從祁連山升起， 輕輕漂浮在迷茫的云海里。
長風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬里， 玉門關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。
白登道那里漢軍旌旗林立， 青海灣卻是胡人窺視之地。
自古來這征戰(zhàn)廝殺的場所， 參戰(zhàn)者從來不見有生還的。
守衛(wèi)邊陲的征夫面對現(xiàn)實(shí)， 哪個(gè)不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里？
今夜高樓上思夫的妻子們， 又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。
【賞析鑒賞】： 這首詩在內(nèi)容上仍繼承古樂府，但詩人筆力渾宏，又有很大的提高。 詩的開頭四句，主要寫關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出 征人懷鄉(xiāng)的情緒；中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭的景象，戰(zhàn)場悲慘殘酷；后四句寫征人望 邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來征戰(zhàn)地，不見有人還”又與王昌齡 的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。
《關(guān)山月》作者簡介
李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”。漢族，祖籍隴西成紀(jì)。一說出生于碎葉城(當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土，今屬吉爾吉斯斯坦)，4歲時(shí)跟隨父親遷至劍南道綿州。一說即出生于綿州昌隆(今四川江油)。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
賞析/鑒賞
《樂府解題》曰：“《關(guān)山月》，傷離別也�！边@首詩既以《關(guān)山月》之曲譜詞，它的主旨必然緊緊圍繞著“傷離別”之意展開。
首聯(lián)“朝望清波道，夜上白登臺”，點(diǎn)明了詩中主人公別家遠(yuǎn)去，奔向異地他鄉(xiāng)：早上還站在岸邊，放眼打量著那清波明凈的水道，晚上就棄舟登山、站在巍巍的白登山巔的白登臺上了。白登山，在今山西省大同市之東，山上有白登臺，可以遠(yuǎn)望幽燕、冀、豫之大地。這兩句帶出的氣氛是綠波生涼、夜幕迷蒙，流露出別家遠(yuǎn)游人惘然若失的感受。
“月中含桂樹，流影自徘徊”是在描繪夜景。夜登高山上的高臺，舉頭望月，月中桂樹看得更為清楚；低頭徘徊，只見如銀月光灑滿一地，映照著自己慢慢移動(dòng)的影子。這景色多么迷人，但未免過于清幽；因?yàn)橛稍轮泄饦浣?lián)想到的，定是孤寂的吳剛正在砍伐桂樹，而隨著流影觸發(fā)的必是對自己只身在外的自傷；于是，這迷人的夜景帶來的是倍覺凄涼。
“寒沙逐風(fēng)起，春花犯雪開”寫自然景象的清冷氛圍：寒沙隨著狂暴的北風(fēng)卷地而起，初春早花不畏殘冬余雪競先怒放。這聯(lián)景物描寫著重于動(dòng)態(tài)，對仗工巧，又十分生動(dòng)。
“夜長無與晤，衣單誰為裁？”是說：如此夜長不能入睡，羈身孤旅的游子，又有誰能與自己會(huì)面解悶；衣衫單薄難以御寒，又有誰為自己趕裁錦衣！此處所流露出來的，是一種極度孤寂的感情。
全篇四聯(lián)，首三聯(lián)通過自然景色渲染的是悲涼凄清的環(huán)境，尾聯(lián)則是直接寫處身人間世俗后。產(chǎn)生的孤獨(dú)感情；前景后情，呼應(yīng)融合，產(chǎn)生一種和諧的美。此外，該詩十分注意語言技巧，如首聯(lián)上下句間，“朝望”對著“夜上”、“清波道”對著“白登臺”，十分工巧自然；第三聯(lián)上下句間也是這樣，“寒沙”對“春花”、“逐風(fēng)起”對著“犯雪開”，極為嚴(yán)整。
鑒賞
《關(guān)山月》充分地體現(xiàn)了陸游愛國主義詩歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。飽含詩人憂國愛民的思想,感情沉痛悲憤，讀來使人淚下。這種感人肺腑的巨大力量，除了來自其偉大的愛國情懷，還在于其高超的藝術(shù)手法，其中最突出的一點(diǎn)就是構(gòu)建了多重套疊的對比示現(xiàn)修辭文本。
從宏觀結(jié)構(gòu)上看，全詩共十二句，每四句一轉(zhuǎn)韻。相應(yīng)的在內(nèi)容上也分為三個(gè)層次。這三個(gè)層次分別選取同一月夜下三種人物的不同境遇和態(tài)度，作為全詩的結(jié)構(gòu)框架。一邊是豪門貴宅中的文武官員，鶯歌燕舞，不思復(fù)國；一邊是戍邊戰(zhàn)士，百無聊賴，報(bào)國無門；一邊是中原遺民，忍辱含詬，淚眼模糊，盼望統(tǒng)一。這三個(gè)場景構(gòu)成了三幅對比鮮明的圖畫，揭露和抨擊了當(dāng)權(quán)者只顧縱情聲色，偷得一己安寧而置兵民痛苦于云外的腐敗投降政治。
第一段：和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
詩人先以“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊”總領(lǐng)全詩，與下文的諸種場景形成直接的因果關(guān)系。詩的開始“和戎”句謂本應(yīng)只是暫時(shí)權(quán)宜之計(jì)的和戎，卻一忽而過十五年，有批評之意；將軍能戰(zhàn)而不戰(zhàn)，“空”字質(zhì)疑的語氣很重。繼以“朱門沉沉按歌舞”和“廄馬肥死弓斷弦”這兩個(gè)典型情景為著眼點(diǎn)，進(jìn)行對比。一邊是深宅大院里歌舞升平；一邊是馬棚里戰(zhàn)馬肥死，武庫中弓弦霉斷�！爸扉T”句指朝廷的權(quán)臣、重臣已經(jīng)忘懷了國土淪陷的現(xiàn)狀，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地寫出重臣不以國家為重，唯知作樂的情形。“廄馬”句寫英雄無用武之地寫得很沉痛。這種對比揭示了統(tǒng)治者終日醉生夢死，荒誕腐化，導(dǎo)致邊防武備一片荒廢的現(xiàn)狀。這說明他們早已忘卻國恥。我們完全可以體味到：日日不忘抗金復(fù)國的偉大詩人陸游，面對統(tǒng)治者的茍安思想和腐朽生活，強(qiáng)烈的憤慨之情如萬丈烈火，噴涌而出。
這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂，而不惜出賣國家、民族的利益。 “朱門”一句一針見血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來抗敵的戰(zhàn)馬，用來殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀！“廄馬肥死弓斷弦”是對“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。
第二段：戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
在這和戎詔下的十五年中，邊關(guān)沒有了流汗掉肉的辛苦操練，沒有驚心動(dòng)魄的流血戰(zhàn)事，一切歸于風(fēng)平浪靜，相安無事。在這里，詩人把比較的著眼點(diǎn)聚焦于尚存者和死難者的命運(yùn)和價(jià)值。對于尚存者來說，由于有最高統(tǒng)治者的“和戎詔”，多少年來，他們無所事事，只有以陣陣刁斗聲送走一輪又一輪的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛聲中，每天都在這種百無聊賴的生活中打發(fā)時(shí)光。日復(fù)一日，年復(fù)一年，許多三十歲左右參軍的壯士現(xiàn)在都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。
一個(gè)“催”字，下得何等急促，一句“壯士心”，寫得何等赤誠，一個(gè)反問句，顯得多么無奈！在這急促催月的刁斗聲中，在這如怨如泣的笛聲中，隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結(jié)束這種枯燥無味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情，但這種心情，又有誰能理解呢？“存者且偷生，死者長已矣�！保ǘ鸥Α妒纠簟罚┤绻f存活者還可以有一絲幻想，那么對于死難者來說呢？“沙頭空照征人骨”，一個(gè)“空”字，說明了戰(zhàn)士們殺敵和歸鄉(xiāng)的諸種愿望，將隨著老死邊關(guān)、化做暴露于野的白骨而最終落空，也說明了他們的獻(xiàn)出的青春與生命毫無價(jià)值。
詩歌忌重字，這句詩卻與前面的“將軍不戰(zhàn)空臨邊”復(fù)用“空”字，看似敗筆的兩個(gè)字卻正好將“將軍”“征人”的生活命運(yùn)構(gòu)成了鮮明對比。生者無聊幽怨，死者暴尸沙場，生與死的對照畫面揭示了戰(zhàn)士的悲劇命運(yùn)，反映了戰(zhàn)士的滿腔悲憤，字里行間，飽含著詩人對和戎路線的無聲控訴和對邊關(guān)戰(zhàn)士的深切同情�！翱照铡�、 “誰知”等詞語是他這種心情的寫照。
最后四句是第三段：中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕！
從寫邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫人民，寫在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民。主要描繪中原遺民含淚盼望復(fù)國的畫面�！爸性筛旯乓嗦劇�，詩人首先展現(xiàn)了一幅遙遠(yuǎn)浩瀚的歷史背景圖：中原地區(qū)自古以來就是一個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場，古代中華兒女為了抵御外辱，曾經(jīng)在這里浴血奮戰(zhàn)。詩人此句用意深刻：這一句上與開頭的“和戎詔下十五年”“將軍不戰(zhàn)”的現(xiàn)狀遙相對照，形成古今對比的情景，借古諷今；下與“豈有逆胡傳子孫”形成對比，詩人用了一個(gè)語氣強(qiáng)烈的反問句式，表達(dá)了對和戎政策的無比憤慨之情。
緊接著，“逆胡傳子孫”和“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”構(gòu)成一幅對比鮮明的情景：一邊是占領(lǐng)中原的女真人在這里子孫成群，其樂融融，準(zhǔn)備落地生根；另一邊是中原遺民忍辱含淚，盼望統(tǒng)一，這兩個(gè)情景兩相對照，又融為一體。這幅圖景使我們很容易聯(lián)想到陸游的另外兩句詩：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！保ā肚镆箤猿龌h門迎涼有感》）中原淪陷地區(qū)，胡人的盛囂塵上和遺民的痛苦凄慘，無不揭示了“和戎詔”的巨大禍害，展現(xiàn)了遺民的復(fù)國愿望。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。
此詩的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》雖然既寫了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來。詩人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩中所表現(xiàn)的對南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對抗敵愛國的將士和遺民的深切同情，和對侵略者的無比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛國詩歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩歌愛國主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》詩中，雖然不像《書憤》等詩那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無路，壯志未酬的悲憤，詩人與抗金的將士們是息息相通的。
簡析
這首詩是以樂府舊題寫時(shí)事，作于陸游罷官閑居成都時(shí)。詩中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤國難的態(tài)度，表現(xiàn)了愛國將士報(bào)國無門的苦悶以及中原百姓切望恢復(fù)的愿望，體現(xiàn)了詩人憂國憂民、渴望統(tǒng)一的愛國情懷。全詩十二句，每四句一轉(zhuǎn)韻，表達(dá)一層意思，分別寫將軍權(quán)貴、戍邊戰(zhàn)士和中原百姓。詩人構(gòu)思非常巧妙，以月夜統(tǒng)攝全篇，將三個(gè)場景融成一個(gè)整體，構(gòu)成一幅關(guān)山月夜的全景圖。可以說，這是當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)的一個(gè)縮影。詩人還選取了一些典型事物，如朱門、廄馬、斷弓、白發(fā)、征人骨、遺民淚等，表現(xiàn)了詩人鮮明的愛憎感情。本詩語言凝練，一字褒貶，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
藝術(shù)特色
《關(guān)山月》詩不僅有著深刻的思想，而且有充沛的感情，豐滿的形象，生動(dòng)的描寫。具體說來，概括性強(qiáng)，抒情性強(qiáng)，語言精練自然，圓轉(zhuǎn)流暢，是這首詩的特點(diǎn)。同時(shí)也可以說是陸游在藝術(shù)上的共同特點(diǎn)。這首《關(guān)山月》詩的風(fēng)格是沉郁、蒼茫、悲涼、激越的。陸游創(chuàng)造性運(yùn)用了《關(guān)山月》這種古樂府的舊題， “關(guān)山月”原來以邊塞為題材，抒發(fā)從軍戰(zhàn)士懷人思鄉(xiāng)的內(nèi)心感情。而陸游從和戎下詔的統(tǒng)治集團(tuán)寫到邊塞戍樓的戰(zhàn)士又寫到中原忍死的遺民，詩的內(nèi)容豐富了，境界擴(kuò)展了，思想意義也更深刻了。它的風(fēng)格也不再是一味的低回哀怨而是沉郁蒼茫、悲涼激越的了。陸游還相當(dāng)巧妙地緊扣著關(guān)、山、月三個(gè)字，去組織材料表現(xiàn)主題，具有高度的概括性和很強(qiáng)的抒情性。關(guān)山原是代表邊塞的地理特征，防守時(shí)總是在山勢險(xiǎn)峻之處設(shè)置關(guān)塞。而陸游卻突破這一限制，把關(guān)山擴(kuò)大開去，從關(guān)山以內(nèi)寫到關(guān)山以外。關(guān)山以內(nèi)是后方，那里朱門之內(nèi)的盡興的淺斟低唱，無休止地輕歌漫舞。關(guān)山本身是前方戰(zhàn)士的戍樓，那里有樓內(nèi)生者的蒼蒼白發(fā)，樓外死者的累累白骨。關(guān)山以外，是淪陷區(qū)，那里有殘暴敵人的干戈屠殺，無辜百姓的血淚酸辛。詩人由近及遠(yuǎn)，把幾方面不同的事物排列在一起，深刻而生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人愛憎的感情、是非觀念，形象而具體地揭示出愛國和賣國兩條政治路線的尖銳對立，具有高度的概括性和濃郁的抒情性。同時(shí)詩人還緊扣“月”字，利用月亮的連續(xù)變化，周而復(fù)始，來表示時(shí)間的推移、季節(jié)的轉(zhuǎn)換，這是從縱的方面貫穿和戎詔下十五年的歷史。而且月在我們民族的傳統(tǒng)中象征著美好的團(tuán)圓，因此守邊的戰(zhàn)士見了它抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情；亡國的遺民見了它，牽動(dòng)故國之思�？墒窃谀纤谓y(tǒng)治集團(tuán)看來，這正是烹歌煮酒的良辰美景。同是明月，在不同的政治立場、不同生活處境人們的心目當(dāng)中，感受不同，反映不同；同是明月照射著朱門的歌舞，照射著前方戰(zhàn)士的白發(fā)、尸骨，照射著淪陷區(qū)遺民的淚痕，而且在十五年來就這么一直照射著。歌舞沉迷，白發(fā)益多，尸骨未收，淚痕依舊。借著月光的照射，詩人從歷史到現(xiàn)實(shí)，把長期和戎不戰(zhàn)的政治局面，作了鮮明真切的藝術(shù)概括，沉痛悲憤之情充溢于字里行間。詩的語言也曉暢平易，精練自然，沒有劍拔弩張?bào)@人的句子，但在客觀事實(shí)的描述中，卻更顯出一種摧人淚下、驚心動(dòng)魄的力量。由此可見，說《關(guān)山月》思想性、藝術(shù)性達(dá)到了高度完美的結(jié)合，能代表陸游詩歌的思想藝術(shù)特點(diǎn)，是一點(diǎn)也不夸張的。
創(chuàng)作背景
隆興元年（1163年）宋軍在符離大敗之后，十一月，孝宗詔集廷臣，權(quán)衡與金國議和的得失，后達(dá)成和議。到了孝宗淳熙四年（1177年），此時(shí)距當(dāng)年下詔議和已十五年了，南宋朝廷不思恢復(fù)，沉浸在茍安的和平里，詩人感傷時(shí)事寫下此詩。
賞析/鑒賞
《關(guān)山月》這首詩較好地體現(xiàn)了陸游愛國主義詩歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。這是一篇用樂府古題寫時(shí)事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1177)，陸游53歲。這時(shí)陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務(wù)，他滿懷報(bào)國熱忱，卻沒有用武之地，眼看著統(tǒng)治階級醉生夢死，置國家與民族的利益于不顧，一味的妥協(xié)投降，茍且偷安，內(nèi)心十分憤慨。于是他在《關(guān)山月》這首詩中如實(shí)地描寫了由南宋朝廷長期執(zhí)行投降政策造成的惡果，表達(dá)了對外族侵略者的無比仇視，對統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒譴責(zé)和對要求抗戰(zhàn)的愛國戰(zhàn)士、遺民的同情。這是一首七言古詩，全詩十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：
“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦�！钡谝欢螐哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)寫起。戎——是古代對外族的稱呼，這里是指金國侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國侵略者求降的詔書，宋孝宗隆興元年(1163)于福力大敗，而向金國下了求和詔書，從那時(shí)開始到陸游寫這首詩時(shí)，一共十三、四年，說十五年是舉其成數(shù)。從那時(shí)起，將軍雖統(tǒng)帥兵馬駐守邊境，卻無從發(fā)兵，無事可作�？张R邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰(zhàn)，不是不肯作戰(zhàn)，為什么將軍不戰(zhàn)空臨邊呢?這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂，而不惜出賣國家、民族的利益。“朱門”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂曲節(jié)奏載歌載舞。這一句一針見血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來抗敵的戰(zhàn)馬，用來殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀!“廄馬肥死弓斷弦”是對“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。
第二段由寫南宋統(tǒng)治集團(tuán)寫到邊防戰(zhàn)士，與“將軍不戰(zhàn)空臨邊”一句照應(yīng)。“戍樓刁斗摧落月，三十從軍今白發(fā)�！边@兩句是寫戰(zhàn)士苦悶悲憤的心情，由于統(tǒng)治集團(tuán)的投降政策，北方失地不能恢復(fù)，戰(zhàn)爭沒有終結(jié)，他們也就長年累月地駐守戍樓不得與親人團(tuán)聚。他們迫切地要求驅(qū)逐敵人統(tǒng)一祖國，可這愿望卻長期不得實(shí)現(xiàn)，他們只得在刁斗報(bào)時(shí)的聲音中，讓時(shí)光白白地流逝，于是，每當(dāng)明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉(xiāng)的親人。戰(zhàn)士們用悲涼的笛聲來傳達(dá)自己不能以身報(bào)國的苦悶和悲憤。然而朱門之中的統(tǒng)治者們，還在依照他們自己的樂曲去載歌載舞，哪里會(huì)聽到并理解笛聲中的含義呢？于是活著的戰(zhàn)士熬白了頭發(fā)，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來凄涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場的尸骨。所以詩人說：“笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨�！边@是描寫空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使他們進(jìn)不能殺敵盡力，退不能還鄉(xiāng)會(huì)親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的尸骨，聽著哀怨的笛聲，前途未卜，國家無望，內(nèi)心何等的凄涼。這是第二段。詩人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的�！翱照铡薄ⅰ罢l知”等詞語是他這種心情的寫照。
最后四句是第三段，從寫邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫人民，寫在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民�！爸性筛旯乓嗦�，豈有逆胡傳子孫?”這兩句是說，北方自古以來就遭受過外族的侵略，但是統(tǒng)治者從來不可能在這里長久地占下去，詩人堅(jiān)信總有一天敵人會(huì)被趕走。這是一層意思；這兩句同時(shí)可以理解成是對統(tǒng)治者的譴責(zé)。中原自古以來就遭受過外族的武裝侵略，但都沒能夠讓他們站住腳，如今在南宋統(tǒng)治者和戎投降政策下，金侵占中國，侵占中原至今，已經(jīng)傳過四世，統(tǒng)治者只顧自己茍安，早把淪陷區(qū)的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。
這首詩的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》這首詩雖然既寫了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來。詩人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩中所表現(xiàn)的對南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對抗敵愛國的將士和遺民的深切同情，和對侵略者的無比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說這首《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛國詩歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩歌愛國主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》這首詩中，雖然不像《書憤》等詩那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無路，壯志未酬的悲憤，詩人與抗金的將士們是息息相通的。
全文賞析
這首詩描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭遇，更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側(cè)重寫望月引起的情思。
開頭四句，可以說是一幅包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。在一般文學(xué)作品里，常見“月出東�！被颉霸鲁鰱|山”一類描寫，而天山在中國西部，似乎應(yīng)該是月落的地方，何以說“明月出天山”呢？原來這是就征人角度說的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到的是明月從天山升起的景象。天山雖然不靠海，但橫亙在山上的云海則是有的。詩人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新鮮而壯觀。這樣的境界，在一般才力薄弱的詩人面前，也許難乎為繼，但李白有的是筆力。接下去“長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”，范圍比前兩句更為廣闊。宋代的楊齊賢，好像唯恐“幾萬里”出問題，說是：“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn)，而曰幾萬里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也。”用想象中的明月與玉門關(guān)的距離來解釋“幾萬里”，看起來似乎穩(wěn)妥了，但李白是講“長風(fēng)”之長，并未說到明月與地球的距離。其實(shí)，這兩句仍然是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺長風(fēng)浩浩，似掠過幾萬里中原國土，橫度玉門關(guān)而來。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來進(jìn)行理解，詩的意蘊(yùn)就更清楚了。這樣，連同上面的描寫，便以長風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會(huì)這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易感覺到了。
“漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還�！边@是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰(zhàn)的景象。漢高祖劉邦曾被匈奴在白登山圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無休止的戰(zhàn)爭，使得從來出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戍者。
“戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑�！睉�(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當(dāng)是不會(huì)停止的�！巴吷比齻�(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫出，但卻把以上那幅萬里邊塞圖和征戰(zhàn)的景象，跟“戍客”緊緊連系起來了。所見的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠(yuǎn)。戰(zhàn)士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了。
詩人放眼于古來邊塞上的漫無休止的民族沖突，揭示了戰(zhàn)爭所造成的巨大犧牲和給無數(shù)征人及其家屬所帶來的痛苦，但對戰(zhàn)爭并沒有作單純的譴責(zé)或歌頌，詩人像是沉思著一代代人為它所支付的沉重代價(jià)。在這樣的矛盾面前，詩人，征人，乃至讀者，很容易激起一種渴望。這種渴望，詩中沒有直接說出，但類似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”（《戰(zhàn)城南》）的想法，是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。
離人思婦之情，在一般詩人筆下，往往寫得纖弱和過于愁苦，與之相應(yīng)，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”的萬里邊塞圖景來引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會(huì)如此下筆。這幾句并不是局促于一時(shí)一事，而是帶著一種更為廣遠(yuǎn)、沉靜的思索。用廣闊的空間和時(shí)間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合進(jìn)去，從而展開更深遠(yuǎn)的意境，這是其他一些詩人所難以企及的。
創(chuàng)作背景
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使東魏，后因侯景之亂，被迫留在鄴城達(dá)7年之久，不得南歸，因此其詩風(fēng)有所變化，寫出了一些富有真情實(shí)感，為人所稱道的詩篇�！蛾P(guān)山月》就是這一時(shí)期寫下的一首描寫邊塞風(fēng)光的詩。
作者簡介
徐陵（507-583），字孝穆，東�？ほ俺牵ń裆綎|郯城）人，南朝梁陳時(shí)期著名宮體詩人。是當(dāng)時(shí)文壇上的領(lǐng)袖人物。當(dāng)時(shí)軍書、詔策，多出自徐陵之手，歷史上稱他為“一代文宗”。
徐陵早期與其父徐摛（chī）都以寫宮體詩聞名。后經(jīng)侯景之亂，又經(jīng)改朝換代，閱歷既多，感慨亦深，作品的內(nèi)容、形式和風(fēng)格發(fā)生了一些變化，也寫出了一些描寫邊塞生活的作品。有輯本《徐孝穆集》，又編有《玉臺新詠》。后人編輯有《徐陵集》。
賞析
《關(guān)山月》是一首較有感染力的抒情詩，引用漢代故事描述了因戰(zhàn)事而離別的夫婦間相思之衷情與哀愁。詩人又巧用十五圓月作引子，抒發(fā)了內(nèi)心的深情。此詩雖只有簡潔八句四十個(gè)字，但寫得情景交融，歷歷在目，呈現(xiàn)出一幅征夫思婦的互念互思的情感相思圖。詩人基于深厚的功底，功妙的藝術(shù)構(gòu)思，簡潔的語言，成功地創(chuàng)作出這一首的古題新作。其中有三個(gè)值得賞析和品味的詩點(diǎn)。
首先，有感而作，國事家事也縈懷于心，將邊關(guān)戰(zhàn)爭和征夫思婦融于一起而描述在詩中。當(dāng)時(shí)也是多事之秋，戰(zhàn)事頻繁，影響到國泰民安，百姓家庭團(tuán)圓幸福，詩人抓住征夫遠(yuǎn)在邊塞而思念家人的情思作為著筆點(diǎn)，既有了邊關(guān)戰(zhàn)事，更寫出了遠(yuǎn)征戰(zhàn)士家庭的情感，流露出對征人遠(yuǎn)離親人的同情，對戰(zhàn)爭的譴責(zé)，這首詩作成功之處就在于具有一定的現(xiàn)實(shí)性與人民性，擺脫了宮體詩作內(nèi)容的貧乏。
其次，詩作構(gòu)思設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。以十五夜之月為線索，從而勾引出征夫在邊塞月下思妻，高樓上妻室念征夫的兩個(gè)情景畫面，這是在情景交融中抒發(fā)了兩地相思情增和怨傷。而后四句則又轉(zhuǎn)回到邊塞的征夫心懷：戰(zhàn)事猶酣，解甲歸田恐是遙遙無期，憂慮無限，無形中也對應(yīng)思婦在高樓遙望邊疆而無眠，隱含了思婦傷心地牽掛，企盼早日相聚。這樣一種構(gòu)思巧妙地突出：對戰(zhàn)爭的怨恨；對夫妻別離思念之同情；對圓月美景卻帶來了更多離愁的怨傷。
再次，語言應(yīng)用簡潔圓潤，善用詞語增強(qiáng)意蘊(yùn)。八句四十字，簡明清晰，用“高樓”更見望眼欲穿，“云陣”和“戰(zhàn)氣”更見戰(zhàn)事形勢緊張，氣氛逼人，“映”更見城樓軍旗飄蕩，殺氣迷彌�！皬�(fù)”更突出歸期遙遙。這也顯露詩人純熟的詩歌語言和平時(shí)的功底。
全詩通過將士征戰(zhàn)四方的歷程，影射出思念之情，期盼戰(zhàn)爭盡快結(jié)束，表達(dá)了詩人反對戰(zhàn)爭，向往和平的心情。
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