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《浣溪沙·萬里陰山萬里沙》原文譯文以及鑒賞
浣溪沙·萬里陰山萬里沙
納蘭性德 〔清代〕
萬里陰山萬里沙。誰將綠鬢斗霜華。年來強(qiáng)半在天涯。
魂夢(mèng)不離金屈戌，畫圖親展玉鴉叉。生憐瘦減一分花。
譯文
沒有楚天千里清秋。沒有執(zhí)手相看淚眼。只有陰山，胡馬難度的陰山。這里，獵獵的風(fēng)，將你的寸寸青絲吹成縷縷白發(fā)。歲歲年年，你望見的是連綿千萬里的黃沙，人在天涯。
魂?duì)繅?mèng)繞中，你將她翩翩的像打開。一遍遍回想，她的溫柔她的笑。直到地老天荒，直到那些離別和失望的傷痛，已發(fā)不出聲音來了。
創(chuàng)作背景
康熙二十一年(1682年)八月，納蘭受命與副都統(tǒng)郎談等出使覘梭龍打虎山，十二月還京，這首詞大約作于此行中。
賞析
這是一首邊塞行吟詠嘆的詞，表達(dá)了詞人在荒涼的異地對(duì)人生的哀憐，也透露出納蘭性德自身對(duì)于官場(chǎng)的厭倦。這出使的幾個(gè)月，納蘭性德的大部分時(shí)間都在這天之涯度過了，面對(duì)著連綿的陰山與漫天的黃沙，滿頭青絲怎能不迅速花白。于是睡夢(mèng)之中不免魂飛故里，重又看到了家中金碧輝煌的屈戍�；秀敝校^戴玉鴉叉的妻子在緩緩地展開畫軸(或許那上面正畫著她日夜所思之人)，那花容似乎因思念瘦損了很多，令人油然生出憐惜之情。
詞中第一句中“陰山”一方面是實(shí)指，即是如今也能一睹的陰山，但古代詩詞中經(jīng)常使用這一形象，它已經(jīng)形成了深刻的文化內(nèi)涵。如南北朝著名民歌“敕勒川，陰山下，天似蒼穹，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，又如唐代詩人王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。它是漢胡分別的地理標(biāo)志，中原與蠻荒的分野處，文明與野蠻的交匯點(diǎn)，也因此，在這兒的讀書人，尤其是漢文化影響下的讀書人，都會(huì)有一種極強(qiáng)烈的失落感，無端而起悵惘，這是一種喪失歸屬感的表現(xiàn)。這是納蘭性德每次出使途中所寫詞中典型的心理。
上片寫現(xiàn)實(shí)邊塞之景，下片寫夢(mèng)中家居之景。閱讀這首詞時(shí)，納蘭的情之真、意之切如在目前。邊塞詩詞屬于古代詩詞的一個(gè)支流，邊愁主題則屬于悲一類，納蘭性德這首邊塞行吟詠嘆的《浣溪沙》，也屬于這類。 [4] 詞通過刻畫“北風(fēng)”“晚煙”“戌壘”“斜日”等邊塞之景，將塞外的荒涼和詞人內(nèi)心的凄愴合二為一，凄涼中透著一種歷史的厚重感和今古之悲。
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