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《與朱元思書(shū)》原文，譯文，賞析
《與朱元思書(shū)》原文，譯文，賞析1
與朱元思書(shū)
南北朝：吳均
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
譯文
風(fēng)停，煙霧都消散盡凈，高爽的晴空和山峰是一樣的顏色。乘船隨著江流漂蕩，任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬一百里左右，山水奇特獨(dú)異，天下獨(dú)一無(wú)二。
水都是淡青色的，深深的江水清澈見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭，一直看下去，可以看得很清楚，毫無(wú)障礙。急流的水比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著密而綠的樹(shù)，高山憑依高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上，直插云天，形成無(wú)數(shù)山峰。泉水拍打在山石上，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴叫，猿猴千百遍的啼叫不絕。像老鷹一樣極力追求功名利祿的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。忙于治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)木在上面遮蔽著，即使在白天，也好像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)可以見(jiàn)到陽(yáng)光。
注釋
書(shū)：是古代的一種文體。
風(fēng)煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風(fēng)煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。
共色：一樣的顏色。共，一樣。
從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，順，隨。
任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。東西，方向，在此做動(dòng)詞，向東漂流，向西漂流。
自：從。
至：到。
許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。
獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二。獨(dú)，只。絕，絕妙。
皆：全，都。
縹（piǎo）碧：原作“漂碧”，據(jù)其他版本改為此，青白色，淡青色。
游魚(yú)細(xì)石：游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭。
直視無(wú)礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無(wú)障礙。這里形容江水清澈見(jiàn)底。
急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢(shì)急速。
甚箭：“甚于箭”，比箭還快。甚，勝過(guò)，超過(guò)。為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。
若：好像。
奔：動(dòng)詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。
寒樹(shù)：使人看了有寒意的樹(shù)，形容樹(shù)密而綠。
負(fù)勢(shì)競(jìng)上：高山憑依高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。負(fù)，憑借。競(jìng)，爭(zhēng)著。上，向上。這一句說(shuō)的是“高山”，不是“寒樹(shù)”，這從下文“千百成峰”一語(yǔ)可以看得出來(lái)。
軒邈（miǎo）：意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒，向高處伸展。邈，向遠(yuǎn)處伸展。這兩個(gè)詞在這里形容詞活用為動(dòng)詞用。
直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。
千百成峰：意思是形成無(wú)數(shù)山峰。
激：沖擊，拍打。
泠（líng）泠作響：泠泠地發(fā)出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。
好：美麗的.。
相鳴：互相和鳴，互相鳴叫。
嚶（yīng）嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。嚶嚶，鳥(niǎo)鳴聲。韻，和諧的聲音。
蟬則千轉(zhuǎn)（zhuàn）不窮：蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴叫。則，助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。千轉(zhuǎn)：長(zhǎng)久不斷地叫。千，表示多，“千”與下文“百”都表示很多。轉(zhuǎn)，通“囀”鳥(niǎo)鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮盡。
無(wú)絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對(duì)。絕，停止。
鳶（yuān）飛戾（lì）天：出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。鳶，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥(niǎo)。戾，至。
望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。息，使……平息，使動(dòng)用法。
經(jīng)綸（lún）世務(wù)者：治理社會(huì)事務(wù)的人。經(jīng)綸，籌劃、治理。世務(wù)，政務(wù)。
窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。窺，看。反，通“返”，返回。
橫柯（kē）上蔽：橫斜的樹(shù)木在上面遮蔽著�？�，樹(shù)木的枝干。上，方位名詞作狀語(yǔ)，在上面。蔽，遮蔽。
在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時(shí)那樣陰暗。晝，白天。猶，好像。
疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。
見(jiàn)：看見(jiàn)。
日：太陽(yáng)，陽(yáng)光。
通假字
�。�1）“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。原句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
�。�2）“反”通“返”，返回。原句：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
古今異義
�。�1）東西：古義：向東向西。例句：任意東西。
今義：指物品。
（2）許：古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)，左右。例句：自富陽(yáng)至桐廬一百許里。
今義：或許，應(yīng)允，贊許等。
（3）奔：古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。
今義：奔跑。奔
�。�4）窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。
今義：貧窮。
（5）戾：古義：至。例句：鳶飛戾天者。
今義：罪惡。
�。�6）經(jīng)綸：古義：籌劃、治理。例句：經(jīng)綸世務(wù)者。
今義：治理國(guó)家的抱負(fù)和才能。
�。�7）窺：古義：看，觀察，偵查。例句：窺谷忘反。
今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。
一詞多義
�。�1）[絕]奇山異水，天下獨(dú)絕（沒(méi)有第二個(gè)）
猿則百叫無(wú)絕（斷，停止）
（2）[上]負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上）
橫柯上蔽（在上邊）
�。�3）[無(wú)]直視無(wú)礙（沒(méi)有）
猿則百叫無(wú)絕（不）
（4）[百]一百許里（確數(shù)，十的倍數(shù)）
猿則百叫無(wú)絕（概數(shù)，表示多）
�。�5）[直]直視無(wú)礙（直接）
爭(zhēng)高直指（筆直）
�。�6）[負(fù)]負(fù)勢(shì)競(jìng)上（憑借）
命夸娥氏二子負(fù)二山（背）–《愚公移山》
�。�7）[窮]蟬則千轉(zhuǎn)不窮（窮盡）
窮冬烈風(fēng)（深）–《送東陽(yáng)馬生序》
窮則獨(dú)善其身（不得志，不顯貴）–《孟子·盡心上》
�。�8）[見(jiàn)]有時(shí)見(jiàn)日（見(jiàn)到）
才美不外見(jiàn)（通“現(xiàn)”顯現(xiàn)）–《馬說(shuō)》
詞類活用
（1）風(fēng)煙俱凈（“凈”：形容詞作動(dòng)詞，消凈、散凈）
（2）任意東西（“東西”：名詞作動(dòng)詞，向東走。向西走）
�。�3）猛浪若奔（“奔”：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬）
�。�4）互相軒邈（“軒邈”：形容詞用作動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處、遠(yuǎn)處伸展）
�。�5）望峰息心（“息”：使動(dòng)用法，使……停止）
�。�6）橫柯上蔽（“上”：名詞用作狀語(yǔ)，在上面）
�。�7）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（“競(jìng)”：動(dòng)詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀語(yǔ)的意思）
�。�8）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（“上”：方位名詞，這里用作動(dòng)詞，意思是”向上生長(zhǎng)”）
�。�9）皆生寒樹(shù)（“寒”：使人感到有寒意）
翻譯重點(diǎn)
�。�1）急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭還快，迅猛的波浪像飛奔的馬。
（2）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。
山巒憑借高峻的地勢(shì)都在爭(zhēng)著向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展，（這些山）爭(zhēng)著伸得更高，筆直地向上，直插云天，形成無(wú)數(shù)山峰。
�。�3）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
蟬長(zhǎng)久不斷地叫著，猿猴也長(zhǎng)久不停地啼著。
�。�4）鳶飛戾天者，望峰息心。
那些極力追求名利的人，看到（這些雄奇的）山峰，（就）會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。
�。�5）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。
�。�6）從流飄蕩，任意東西。
（我乘船）隨著江流飄蕩，時(shí)而向東，時(shí)而向西。
（7）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。
�。�8）奇山異水，天下獨(dú)絕。
奇峭的山和奇異的水，是天下獨(dú)一無(wú)二的美景。
省略句
�。�1）“（船）從流飄蕩，任意東西”（主語(yǔ)省略）
�。�2）“急湍甚（于）箭”（省略介詞“于”）
�。�3）“（高山）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”（省略主語(yǔ)“高山”）
倒裝句
�。�1）后置定語(yǔ)
“鳶飛戾天者，望峰息心�！�
“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！�
（2）互文。
“奇山異水，天下獨(dú)絕”
對(duì)偶句
�。�1）泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。
（2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
�。�3）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
�。�4）急湍甚箭，猛浪若奔。
（5）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
中心思想
晉南北朝時(shí)，政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂。因而，不少知識(shí)分子寄情山水來(lái)排解心中的苦悶�！杜c朱元思書(shū)》是吳均寫(xiě)給他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封書(shū)信中的一個(gè)片段。本文敘述作者乘船桐廬自至富陽(yáng)途所見(jiàn)，描繪了這一段的山光水色，它創(chuàng)造了一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美；同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。表現(xiàn)了作者喜愛(ài)自然，對(duì)社會(huì)的不滿情緒。抒發(fā)了作者對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。
創(chuàng)作背景
魏晉南北朝時(shí)，社會(huì)動(dòng)亂，官場(chǎng)黑暗。所以不少知識(shí)分子寄情山水來(lái)排解心中的苦悶�！杜c朱元思書(shū)》就是吳均融合其情后寫(xiě)給他的朋友朱元思的一封書(shū)信。
吳均（469年—520年），字叔庠，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家，吳興故鄣（今浙江安吉）人。出身貧寒，性格耿直，好學(xué)有俊才。吳均既是歷史學(xué)家，著《齊春秋》三十卷、注《后漢書(shū)》九十卷等；又是著名的文學(xué)家，有《吳均集》二十卷，惜皆已亡佚。
《與朱元思書(shū)》原文，譯文，賞析2
原文：
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
譯文：
�。强臻g的）煙霧都消散凈盡，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我乘著船）隨著江流飄流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽(yáng)縣到桐廬縣（相距）一百里左右，奇山異水，是天下絕無(wú)僅有的。
江水清白色，（清澈得）千丈深也能見(jiàn)到水底。游魚(yú)和細(xì)石可以看到清清楚楚，毫無(wú)障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。
兩岸的高山，都長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹(shù)木，使人看了有寒涼之意，（高山）憑著（高峻的）形勢(shì)，奮力直向上聳，仿佛互相競(jìng)賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展；（它們）都在爭(zhēng)高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發(fā)出冷冷的清響；好鳥(niǎo)兒相向和鳴，唱出和諧而動(dòng)聽(tīng)的聲音。（樹(shù)上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。那些懷著對(duì)名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時(shí)那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見(jiàn)到陽(yáng)光。
賞析
《與朱元思書(shū)》賞析（丁長(zhǎng)河）
梁陳之際的吳均以寫(xiě)景小品文在當(dāng)時(shí)文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。《梁書(shū)》本傳說(shuō)他：“文體清拔有古氣，好事者或效之，謂之吳均體�！薄杜c朱元思書(shū)》就是其代表作。
這篇文章是作者寫(xiě)給友人的信，可是卻突破了一般書(shū)信的格式，非通常事務(wù)的敘述，亦無(wú)客套的`絮語(yǔ)，而是奇山異水的描繪�！帮L(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西�！遍_(kāi)篇?jiǎng)e開(kāi)生面，新辟奇境，節(jié)奏明快，如陡板走丸，精彩奪人。作者泛舟于浩浩江面之上，飽覽著沿途悅目賞心的綺麗風(fēng)光。“風(fēng)煙俱凈”，寫(xiě)其天空之高爽明凈。作者從大處著眼，為下文的工筆描摹，勾勒出一幅背景。同時(shí)，它又成為“天山共色”的陪襯�！疤焐焦采保铰柸刖盘�，挺拔秀勁。仰視之時(shí)，天山相連，萬(wàn)里無(wú)云，共呈一色。此乃“奇”山之隱喻。“從流飄蕩，任意東西”。一葉扁舟于江水之上，不得不隨波逐流。這兩句寫(xiě)水之自然奔流，舟之任意東西，已暗示此水之“異”，并隱喻了作者由此而產(chǎn)生的飄逸之情。
“自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕�！弊髡叱猩衔膿P(yáng)起的文勢(shì)一宕，要言不繁，交代出地點(diǎn)、距離，以及其特點(diǎn)──“奇山異水，天下獨(dú)絕”。至此，文章雖是簡(jiǎn)筆淡墨，然而，山水之形貌已初步顯現(xiàn)出來(lái)。緊接著，作者將文筆一揮，崛起描寫(xiě)之文字。
“異水”──“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔�！弊髡咴诖朔謨蓪訉�(xiě)。一是用夸張的手法寫(xiě)其秀美。碧波蕩漾，澄澈透明；魚(yú)群穿梭，爭(zhēng)與人樂(lè)，逗人游興；細(xì)石壘壘，怪形異狀，以奇引人。魚(yú)之動(dòng)，使得山水別饒生趣；石之靜，襯得魚(yú)之娓娓可愛(ài)。兩者相映成趣，逼真欲現(xiàn)，給人以清美秀麗之感。一是用比喻的手法寫(xiě)其壯美。山高嶺連，自然水之落差極大，成滔滔汩汩之勢(shì)。波光粼粼，水聲轟鳴，置身于此山此水，怎不心胸壯闊，感情激越！
“奇山”──“夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。爭(zhēng)高直指，千百成峰�！边@里沒(méi)有鋪寫(xiě)重巖疊嶂，奇壁陡削之狀，而其遮天蔽日，橫云割霧之形依然可見(jiàn)。究其實(shí)，是作者巧妙地通過(guò)一個(gè)“寒”字體現(xiàn)出來(lái)的：“寒樹(shù)”緣無(wú)陽(yáng)光溫暖而來(lái)，無(wú)陽(yáng)光是因?yàn)樯街��！柏?fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”。寒樹(shù)不畏天高氣寒，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，互比高低，給山增加了無(wú)限生機(jī)。“爭(zhēng)高直指，千百成峰”。寒樹(shù)直指蒼穹，參差起伏，蜿蜒連綿，宛若山峰。作者在此通過(guò)樹(shù)的特點(diǎn)：適寒、競(jìng)長(zhǎng)、繁多的描寫(xiě)，突出了樹(shù)之奇，也就顯示了山之奇。真可謂慘淡經(jīng)營(yíng)，別出心裁。
“泉水激石，泠泠作響�！庇斡[在江水之上，眼看水石相激，濺起朵朵浪花，耳聞泠泠泉聲，諧婉動(dòng)聽(tīng)。這兩句是文章之樞紐，由繪形寫(xiě)貌，過(guò)渡到摹聲錄音。作者步步寫(xiě)來(lái)，層層墨染，境界遞現(xiàn)。畫(huà)面轉(zhuǎn)換，妙造自然�！昂螟B(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。”由奇山異水，引出鳥(niǎo)禽的奇聲異音。鳥(niǎo)之鳴，婉轉(zhuǎn)流麗，晶瑩潤(rùn)暢，富有音韻之美，悅耳動(dòng)聽(tīng)。蟬、猿之聲，在空谷傳響，裊裊不盡，從側(cè)面突出了山之拔地參天，連綿不斷。
有奇山異水，有奇聲異音，必有人之奇形異?ài)E。順理成章，過(guò)渡自然；筆墨有序，環(huán)環(huán)相扣�！帮w戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！本哂幸伙w沖天雄心的人，看見(jiàn)這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見(jiàn)這樣的山谷也要留連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。如果說(shuō)文章前面是正面落墨，那么這里就是側(cè)面著筆，通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。
文章至此似乎可以結(jié)束，然而作者又寫(xiě)出這樣四句：“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。”讀者仔細(xì)咀嚼，方覺(jué)其妙。一是起了反復(fù)渲染的作用。寫(xiě)樹(shù)木遮空，晝夜不分，既照應(yīng)前面對(duì)寒樹(shù)的描寫(xiě)，又給山水增加奇色異彩。二是使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完美。全文猶如作者放出的千里之線，這里又收回手中，綰接文章開(kāi)頭四句，總攬經(jīng)緯，悠然而止。
《與朱元思書(shū)》在藝術(shù)上很有特色
別具一格的構(gòu)思。文章沒(méi)有出現(xiàn)人物，但又字字不離人物。它給讀者設(shè)計(jì)的環(huán)境和氣氛是：一只小船在富春江上隨流而下，作者于船上飽賞著滿目風(fēng)光。崢嶸的山石，浩蕩的江水，挺拔的寒樹(shù)，清厲的猿叫，給人以秀拔勁峭之感；漾漾的碧波，娓娓的游魚(yú)，泠泠的泉聲，嚶嚶的鳥(niǎo)語(yǔ)，久久的蟬鳴，顯得清麗雋潔，令人讀后如入詩(shī)畫(huà)。
渾然一體的結(jié)構(gòu)。這可分為三方面來(lái)說(shuō)。
形聲兼?zhèn)�。這篇文章時(shí)而山水之形顯露畫(huà)面，時(shí)而鳥(niǎo)禽之聲喧于卷幅，做到形聲兼?zhèn)�，意舒情暢。“急湍甚箭，猛浪若奔�！睜畈ǚ藵L之形，聞?wù)鹈@發(fā)聵之聲：“好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻�！蹦▲B(niǎo)語(yǔ)串串之聲，宛見(jiàn)群鳥(niǎo)交歡之景。文章就是這樣寫(xiě)形寫(xiě)聲，形中聞聲，聲中有形，臻入形聲相融的意境。
虛實(shí)相間。如果說(shuō)“飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是虛寫(xiě)，那么前面則是實(shí)寫(xiě)。實(shí)寫(xiě)一方面給人以具體的感受，又為虛寫(xiě)提供了依據(jù)；虛寫(xiě)進(jìn)一步突出實(shí)寫(xiě)。兩者共同表現(xiàn)“奇山異水，天下獨(dú)絕”。同時(shí)文章又實(shí)中有虛，虛中見(jiàn)實(shí)。具體描寫(xiě)時(shí)，給人廣闊的想像天地，使其具有意境上簡(jiǎn)筆勾勒的美感；側(cè)面虛寫(xiě)中含有形象，且從真實(shí)性角度看，又覺(jué)合情合理。
動(dòng)靜互見(jiàn)�！跋s則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕�！北砻婵磥�(lái)似乎是寫(xiě)鳥(niǎo)禽聲音，實(shí)質(zhì)是以聲音來(lái)反襯山林之寂靜。這是以動(dòng)寫(xiě)靜，寓視于聽(tīng)的手法�！皺M柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日�！惫饩�隨枝條疏密而明暗，是因?yàn)槿嗽诖�，船隨水行。這是以靜寫(xiě)動(dòng)，寓動(dòng)于靜的手法。
駢散相間。文章雖用駢體，但有散行句穿插其中，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。駢體文源于兩漢辭賦，到了南北朝畸形發(fā)展，文風(fēng)上綺麗浮靡。但是，《與朱元思書(shū)》既不艱深晦澀，又不華辭麗藻，在重視形式美的同時(shí)，做到清新雋逸，疏暢諧婉。這在當(dāng)時(shí)形式主義泛濫的文壇上，確是難能可貴的。
《與朱元思書(shū)》這篇文章對(duì)祖國(guó)大好河山的描繪，給人以美的享受，藝術(shù)上的造詣，也是值得我們借鑒的。 （選自《歷代名篇賞析集成》，中國(guó)文聯(lián)出版公司１９８８年版）
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