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《歲暮歸南山》全詩翻譯與賞析
《歲暮歸南山》全詩翻譯與賞析1
《歲暮歸南山》
.[唐].孟浩然.
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
【解題】
此詩作年不詳�！逗釉烙㈧`集》題作《歸故園作》。明活字本題作《歸終南山》，恐誤，因孟浩然未嘗隱于終南山。南山當(dāng)指峴山，因在家鄉(xiāng)襄陽之南，故云。《唐摭言》卷十一載孟浩然至京在王維處，忽遇玄宗來，維奏聞，玄宗命浩然吟所作詩，即吟此詩前四句，玄宗曰：“朕未曾棄人，自是卿不求進(jìn)，奈何反有此作!”因命放歸南山，終身不仕。此事《新唐書》本傳亦載。然此事可能出于附會，不足信。孟浩然曾于開元十六年(728)赴長安，次年應(yīng)舉落第即還襄陽，詩中即抒寫落第后的憤懣之情和孤寂之感，意境深妙。
【注釋】①南山：應(yīng)指詩人隱居之鹿門山，在襄陽城東南。②北闕：古代宮殿北面的門樓。是大臣朝見帝王奏事的.地方。《漢書·高帝本紀(jì)》：“至長安，蕭何治未央宮，立東闕、北闕……”后通稱帝王宮禁為北闕，也指稱朝廷。③敝廬：謙稱己之居室�！蹲髠鳌は骞辍罚骸叭裘庥谧�，猶有先人之敝廬在�！币嘀笟埰频募覉@。④青陽：指春天�！稜栄拧め屘臁罚骸按簽榍嚓枴！薄蹲ⅰ罚骸皻馇宥鴾仃�。”
【翻譯】
北闕休上書，莫要再到朝廷的北闕上書，南山歸敝廬。還是回歸南山破舊的茅廬。
不才明主棄，沒有才能被英明之主拋棄，多病故人疏。衰朽多病與故人交往稀疏。
白發(fā)催年老，斑白的頭發(fā)催人漸漸衰老，青陽逼歲除。大好的春光逼迫舊歲更除。
永懷愁不寐，久懷苦悶憂愁而難以入睡，松月夜窗虛。唯松間月光瀉入窗之空虛。
【鑒賞】
這是一首抒發(fā)仕途失意苦悶的詩。詩人落第，心懷怨憤，只好退居南山，然不甘寂寞，頗有美人遲暮之感，故寫此詩以婉曲之筆觸來抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)言“休上書”，正是“身在江海，心居魏闕”的情思�！吧蠒倍粸椴杉{，能不失望?而“歸敝廬”之歸，是“放歸”，不是自愿，乃迫不得已，能無幽怨?頷聯(lián)上句之“不才”，是謙辭?是反語?兼而有之�！坝胁拧倍粸槿俗R，猶千里馬未遇伯樂也。而這個不善識才、用才者，卻是“明主”。
這個“明”既有諛美之意，亦為“不明”之微詞。故此句怨中有自憐，哀中有懇請，感情尤為復(fù)雜。下句“故人疏”，意在埋怨“故人”援引不力，而托以“多病”也; “病”，苦也，窮也，這里借“多病”言“途窮”，足見世態(tài)之炎涼、人情之冷暖也;言“故人疏”，而“當(dāng)路”之明主未能詳察也。故此句更為委婉深致也。頸聯(lián)將無情之“白發(fā)”“青陽”擬人化，“催”“逼”二字，暗言歲月蹉跎，功名難就，將終老布衣，又是多么無奈而愁苦悲痛啊!結(jié)聯(lián)上句“永懷愁不寐”，不正是這愁苦悲痛滲入骨髓么?
下句以景結(jié)情，著一“虛”字，它語涉雙關(guān)，其表為窗欞之虛，夜空之虛;而實言功名之虛，心緒之虛。此詩委婉含蓄，意蘊豐厚。據(jù)詩話所載，孟浩然曾遇玄宗，而說法不一，現(xiàn)取《隱居詩話》之說：“孟浩然入翰苑訪王維，適明皇駕至，倉皇伏匿。維不敢隱而奏知。明皇召使進(jìn)所業(yè)，浩然誦‘北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏�！骰试唬骸渥詶夒�，朕未嘗棄卿也。’因放歸襄陽�！薄缎绿茣繁緜饕舱f，當(dāng)他誦其《歲暮歸南山》“不才明主棄，多病故人疏”時，玄宗極不高興地說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我! ”于是放歸。可見孟浩然心在“廟堂”，只是因為他誦詩不合玄宗口味而被棄。
《歲暮歸南山》全詩翻譯與賞析2
“白發(fā)催年老，青陽逼歲除”這兩句是在感嘆歲月易逝，老之將至，人世短促，而自己尚是一名白衣，怎不令人傷懷——白發(fā)增生，年華易老；一年過去了，春天又近在目前，時間過得真快啊！詩人求仕心切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，兩句詩就是這種心境的寫照�！按摺薄ⅰ氨啤倍智∏械乇憩F(xiàn)了詩人不愿以白衣終老卻又無可奈何的復(fù)雜感情。也證明孟浩然并非真隱士。
出自孟浩然《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
【注釋】
休上書：停止進(jìn)奏章。
南山：終南山。
疏：疏遠(yuǎn)。
不才：不成材，沒有才能，作者自謙之詞。明主：圣明的國君。
多�。阂蛔鳌芭P病”。故人：老朋友。疏：疏遠(yuǎn)。
老：一作“去”。
青陽：指春天。逼：催迫。歲除：年終。
永懷：悠悠的思懷。愁不寐：因憂愁而睡不著覺。寐：一作“寢”。
虛：空寂。一作“堂”。[2-3]
參考譯文
不要再給北面朝廷上書，讓我回到南山破舊茅屋。
我本無才難怪明主見棄，年邁多病朋友也都生疏。
白發(fā)頻生催人日漸衰老，陽春來到逼得舊歲逝去。
滿懷憂愁輾轉(zhuǎn)難以入睡，月照松林窗外一片空虛。
賞析
《歲暮歸南山》是唐代詩人孟浩然的詩作。此詩系詩人歸隱之作，詩中發(fā)泄了一種怨悱之情。首聯(lián)兩句記事，敘述停止追求仕進(jìn)，歸隱南山；頷聯(lián)兩句說理，抒發(fā)懷才不遇的感慨；頸聯(lián)兩句寫景，自嘆虛度年華，壯志難酬；尾聯(lián)兩句闡發(fā)愁寂空虛之情。全詩語言豐富，層層輾轉(zhuǎn)反復(fù)，風(fēng)格悠遠(yuǎn)深厚，富有韻味。
此詩發(fā)泄了一種怨悱之情。起首二句記事，敘述停止追求仕進(jìn)，歸隱南山；三、四句說理，抒發(fā)懷才不遇的感慨；五、六句寫景，自嘆虛度年華，壯志難酬；最后兩句闡發(fā)愁寂空虛之情。
落第后的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作，因而以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。這首詩表面上是一連串的自責(zé)自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情。
字面上說“北闕休上書”，實際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。只不過這時他才發(fā)覺以前的想法太天真了；原以為有了馬周“直犯龍顏請恩澤”的先例，唐天子便會代代如此；卻才發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)實是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語道出，富有余味。
三四句具體回述失意的緣由�！安徊琶髦鳁墶保星槭謴�(fù)雜，有反語的性質(zhì)而又不盡是反語。詩人自幼抱負(fù)非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，不謂“不才”。因此，說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人，正是“明主”�？梢�，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因為自己“多病”而疏遠(yuǎn)了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，自見對世態(tài)炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，詩人不可能不憂慮焦急。五六句就是這種心境的寫照。白發(fā)、青陽（春日），本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩人不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復(fù)雜感情。
也正是由于詩人陷入了不可排解的'苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態(tài)�！八稍乱勾疤摗�，更是匠心獨運，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解�？此茖懢埃瑢嵤鞘闱椋阂粍t補(bǔ)充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無窮，那迷蒙空寂的夜景，與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是十分相似的�！疤摗弊指钦Z涉雙關(guān)，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無余。
《歲暮歸南山》全詩翻譯與賞析3
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
翻譯
不要再給北面朝廷上書，讓我回到南山破舊茅屋。
我本無才難怪明主見棄，年邁多病朋友也都生疏。
白發(fā)頻生催人日漸衰老，陽春來到逼得舊歲逝去。
滿懷憂愁輾轉(zhuǎn)難以入睡，月照松林窗外一片空虛。
注釋
北闕：皇宮北面的門樓，漢代尚書奏事和群臣謁見都在北闕，后因用作朝廷的別稱。
休上書：停止進(jìn)奏章。
南山：唐人詩歌中常以南山代指隱居題。這里指作者家鄉(xiāng)的峴山。一說指終南山。
敝廬：稱自己破落的家園。
不才：不成材，沒有才能，作者自謙之詞。
明主：圣明的國君。
多�。阂蛔鳌芭P病”。
故人：老朋友。
疏：疏遠(yuǎn)。
老：一作“去”。
青陽：指春天。
逼：催迫。
歲除：年終。
永懷：悠悠的思懷。
愁不寐：因憂愁而睡不著覺。
寐：一作“寢”。
虛：空寂。一作“堂”。
鑒賞
落第后的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作，因而以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。這首詩表面上是一連串的自責(zé)自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情。
字面上說“北闕休上書”，實際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。只不過這時他才發(fā)覺以前的想法太天真了；原以為有了馬周“直犯龍顏請恩澤”的先例，唐天子便會代代如此；現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)實是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語道出，令人讀來自有余味。
三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，感情十分復(fù)雜，有反語的性質(zhì)而又不盡是反語。詩人自幼抱負(fù)非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，不謂“不才”。因此，說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人，正是“明主”。可見，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因為自己“多病”而疏遠(yuǎn)了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，自見對世態(tài)炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，詩人不可能不憂慮焦急。五六句就是這種心境的寫照。白發(fā)、青陽（春日），本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩人不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復(fù)雜感情。
也正是由于詩人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態(tài)�！八稍乱勾疤摗保墙承莫氝\，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解�？此茖懢�，實是抒情：一則補(bǔ)充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無窮，那迷蒙空寂的夜景，與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是十分相似的�！疤摗弊指钦Z涉雙關(guān)，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無余。
這首詩看似語言顯豁，實則含蘊豐富。層層輾轉(zhuǎn)表達(dá)，句句語涉數(shù)意，構(gòu)成悠遠(yuǎn)深厚的藝術(shù)風(fēng)格。
相傳，孟浩然曾被王維邀至內(nèi)署，恰遇玄宗到來，玄宗索詩，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽后生氣地說：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”（《唐摭言》卷十一）可見此詩盡管寫得含蘊婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音，結(jié)果，孟浩然被放還了。封建社會抑制人才的現(xiàn)象，于此可見一斑。
創(chuàng)作背景
約在公元728年（唐開元十六年），四十歲的孟浩然來長安應(yīng)進(jìn)士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，學(xué)得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽(yù)，已經(jīng)頗有詩名。這次應(yīng)試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩是在這樣心緒極端復(fù)雜的情況下寫出來的。
據(jù)《新唐書·孟浩然傳》記載，孟浩然在長安落第后，詩人王維曾經(jīng)邀請他到自己供職的翰林院見面，誰知不久唐玄宗駕到了。孟浩然一時緊張躲到了床下，王維不敢欺君，道出實情。唐玄宗也沒有生氣，還命孟浩然出來作詩。孟浩然便吟詠了這首《歲暮歸南山》。
賞析二
“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰沒有感覺到。寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這也沒有誰沒有感覺到。首聯(lián)兩句憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事，飽含著深深的滄桑之感。
頷聯(lián)兩句緊承首聯(lián)。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。此處所說的“勝跡”，是指山上的羊公碑和山下的`魚梁洲等。
頸聯(lián)兩句寫登山所見。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢澤，遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時當(dāng)?shù)厮赜械木拔�，提煉出來，既能表現(xiàn)出時序為嚴(yán)冬，又烘托了作者心情的傷感。
尾聯(lián)兩句將“峴山”扣實�！把蚬性凇保粋�“尚”字，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是非常巨大的。然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己仍為“布衣”，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。
這首詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性，后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠(yuǎn)見長。清沈德潛?評孟浩然詩詞：“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。
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